Hram. pravoslavna kultura. pravoslavna molitva. pravoslavna crkva. Uvođenje u hram Presvete Bogorodice. Temelji pravoslavne kulture. Bazilijanska katedrala. pravoslavne crkve. Nikolski hram. Crkva Svetog groba. Hramovi Rusije. Raskol u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Ulazak u hram Presvete Bogorodice. ruske crkve. Put do Hrama.
kršćanski hram. Hram pobjede. Uređaj pravoslavne crkve. Oživljavanje hramova. Ruska pravoslavna crkva. Ikonostas pravoslavne crkve. kršćansko djelo. Tema: Pravoslavna crkva. Pravoslavna crkva I dio. Blagdan Vavedenja u crkvu Presvete Bogorodice. Moralni temelji pravoslavne kulture. Modul: Temelji pravoslavne kulture.
Pjevati o Rusiji, čemu težiti u hramu. Arhitektura ruskih crkava. Drevni drveni hram. Poznate crkve Rusije. Pravoslavne crkve u našim krajevima. Modul "Osnove pravoslavne kulture". Crkva Petra i Pavla u Prohorovki. Veliki hramovi RUSIJE. Hramovi grada Saratova. Kršćanski nauk o spasenju. Hramovi domovine.
Najpoznatiji hramovi na svijetu. Ruska pravoslavna crkva tijekom Velikog Domovinskog rata. Pravoslavne crkve u Nižnjem Novgorodu. Osnove pravoslavne kulture i tehnike. Čovjek i Bog u pravoslavnoj kulturi. Metodika nastave "Osnove pravoslavne kulture". Kupole i glave hramova. Poklonit ću se svim hramovima do zemlje...
1. Artemidin hram u Efezu. Povijest hrama: od prošlosti do sadašnjosti. Arhitektura modernih pravoslavnih crkava. Nedjeljna škola u crkvi "Svi tužni Radost". O vjerskoj, prosvjetnoj i katehetskoj službi u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Osnove pravoslavne kulture: "Kršćanin u radu".
Slajd 1
Ikona u pravoslavnoj kulturi
Izlaganje na temu "Temelji pravoslavne kulture" Sastavio: T.O. Yeritsyan N.A. Geghamyan T.B. Rogova S.I. Stepanyan M.I. Bagdasaryan L.N. Cucotte
Slajd 2
Draga mi je, pred ikonom U lakoj zlatnoj halji, Ovaj žarki vosak, Zapali od strane nepoznate ruke. Znam - svijeća gori, Bistrina pjeva svečano: Nečija tuga jenjava, Netko tiho roni suze, Ovo je svijetli trenutak U mraku divljem i divljini, Sjećanje na suze i nježnosti U vječnost duše koja je pogledala.. A. Maikov
Slajd 3
Ikona je nevjerojatan, potpuno jedinstven fenomen u svijetu ljudske kulture. U katoličkim i protestantskim crkvama možemo pronaći razne slike Krista, Majke Božje i svetaca, ali ikone u smislu koji je stekla u pravoslavnoj kulturi nema nigdje drugdje. Ikona je jedan od glavnih simbola pravoslavne umjetnosti.
Slajd 4
Ikona je sastavni dio pravoslavne tradicije. U Rusiji je dugo bio običaj: osoba je rođena ili umrla, vjenčala se ili započela neki važan posao - pratila ga je ikonopisna slika. Cijela povijest Rusije prolazi pod znakom ikone, mnoge čudotvorne i proslavljene ikone bile su svjedoci i sudionici najvažnijih povijesnih promjena u sudbini zemlje.
Slajd 5
Riječ "ikona" grčkog je porijekla i doslovno znači "slika". Stoga su se u Rusiji ikone često nazivale slikama. Ikona je pisana molitva u pravoslavlju. Njegov sadržaj ne čine povijesne epohe i ne bogatstvo čovjekova duševnog života, nego sjedinjenje osobe s Bogom.
Slajd 6
Nemoguće je zamisliti pravoslavnu crkvu bez pravoslavnih ikona. Niz ikona koji odvaja (povezuje) oltar od središnjeg dijela hrama je ikonostas. U središtu ikonostasa nalaze se vrata koja se nazivaju Kraljevska vrata (vrata). Desno od Kraljevskih vrata uvijek je ikona Krista. S lijeve strane je uvijek ikona Marije, Majke Božje...
Slajd 7
Ikona pomaže vjerniku u molitvi i takoreći je "prozor" u duhovni svijet, "vodič" prema Bogu. Zahvaljujući ikoni i molitvi, pravoslavna osoba se može obratiti Njemu, duhovno se sjediniti s Njim. Stoga se vjernici s pažnjom odnose prema ikonama, štuju ih, izražavajući tako svoje osjećaje prema Bogu, prema Majci Božjoj, prema svetim ljudima koji su, prema učenju Crkve, svi živi u duhovnom svijetu, s njima možete komunicirati obraćajući im se u molitvi.
Slajd 8
Svako nedostojno postupanje prema ikoni smatralo se svetogrđem (uvredom vjerskog svetišta). Onaj koji je ušao u kuću, prije svega se naklonio ikonama, a potom pozdravio vlasnike. Od davnina je gotovo svaki veliki grad ili samostan imao svoju, posebno cijenjenu čudotvornu ikonu Presvete Bogorodice, koju je smatrao svojom slavom i afirmacijom.
Slajd 9
Slikovna ikona značajno se razlikuje od slike. To je zato što je zadaća ikone pokazati najdublji svijet duše svete osobe (uključujući Bogočovjeka Krista). Ikona nije obična slika. Poznati povjesničar i likovni kritičar Nikolaj Mihajlovič Tarabukin napisao je u jednoj od svojih knjiga: "Značenje ikone je tajanstveno ... značenje ikone su čuda."
Posljednja večera
Slika Leonarda da Vincija
Ikona
Slajd 10
Portret i ikona izvanrednog ruskog pomorskog zapovjednika, admirala Fjodora Fjodoroviča Ušakova.
Slajd 11
Za razliku od slike, ikona nema pozadinu i horizont. Kada gledate u jak izvor svjetlosti (sunce ili reflektor), gubite osjećaj prostora i dubine. Ikona svijetli u našim očima, a u tom svjetlu svaka zemaljska udaljenost postaje nevidljiva.
Slajd 12
Svjetlo je glavna stvar u ikoni. U Evanđelju, Svjetlo je jedno od Božjih imena i jedna od Njegovih manifestacija. Ikonografi zlatnu pozadinu ikone nazivaju "svjetlo". To je simbol beskonačne božanske svjetlosti.
Slajd 13
Svečeva glava je okružena zlatnim krugom. Svetac je, takoreći, ispunjen svjetlošću, a on sam, njome nahranjen, zrači. Ovo je aureola (aureola) – znak Božje milosti, koji je prožimao život i misao sveca i nadahnuo njegovu ljubav. Ova se aureola često proteže izvan rubova ikoničnog prostora. To nije zato što je umjetnik pogriješio i nije izračunao veličinu svog crteža. To znači da svjetlost ikone struji u naš svijet.
arhanđela Mihaela
Slajd 14
Jedna od poteškoća u razvoju kršćanskog slikarstva bila je da je bilo potrebno odgovoriti na teško pitanje: kako se uopće mogu slikati ikone ako sama Biblija naglašava da je Bog nevidljiv.
Slajd 15
Ikona je postala moguća jer je nakon Starog zavjeta došao Novi zavjet. Evanđelje kaže da se Bog, koji je u starozavjetna vremena ostao nevidljiv, tada i sam rođen kao čovjek. Apostoli su svojim očima vidjeli Krista. A ono što se vidi može se i dočarati.
Slajd 16
Ikonopisac je mogao biti samo osoba s posebnim Božjim darom. Kroz svoj život morao je nositi neprestan podvig molitve, težiti moralnom savršenstvu. Ikonopisci u staroj Rusiji bili su gotovo isključivo redovnici (monasi).
Slajd 17
Prvi ikonopisac bio je evanđelist Luka, a prvi ruski ikonopisac Alimpij Pečerski. Ikone poznatih ikonopisca Andreja Rubljova, Teofana Grka, Dionizija, Simona Ušakova i tisuća bezimenih majstora uvrštene su u riznicu svjetske duhovne umjetnosti, ali su, prije svega, vlasništvo ruskog naroda.
Slajd 18
Ikonopisci na ikonama prikazuju Presveto Trojstvo, Isusa Krista, Majku Božju, anđele, svece koji zaslužuju štovanje nakon svog pravednog života i nakon smrti, kao i događaje iz Starog i novozavjetne Svete povijesti, koje slave sv. Pravoslavna crkva kao praznici. Najčešći i najpoznatiji su ikone Isusa Krista i Majke Božje.
Slajd 19
Trojstvo redovnika Andreja Rubljova (oko 1414.) prepoznato je kao vrhunac ruskog ikonopisa i jedno je od najpoznatijih remek-djela svjetske kršćanske umjetnosti.
Slajd 20
Ikona svetog Sergija Radonješkog
Ikona Svetog Nikole Čudotvorca
Slajd 21
Ikona Svetog Aleksandra Nevskog
Ikona Blažene Matrone Moskovske
Slajd 22
Prva ikona Isusa Krista ima čudesno, nadnaravno porijeklo. Prema legendi, pojavila se za života Isusa Krista. Ovo je "Spasitelj nerukotvoren" (ili "Spasitelj na Ubrusu") (ubrus je komad platna na koji je, kako kaže drevna crkvena tradicija, utisnuta Slika (Lice) Isusa Krista).
Ikona Spasitelja Nerukotvorina (VI. stoljeće) iz hrama San Silvestro in Capite u Vatikanu smatra se jednim od najbližih popisa s legendarne "izvorne" slike Krista Nerukotvorenog
Slajd 23
Slajd 24
Iznad ulaza u sjevernu galeriju Kremljove katedrale Navještenja nalazi se slika Nerukotvornog Spasitelja - freska koju je, pretpostavlja se, stvorio Simon Ušakov 1661. godine.
Slajd 25
Na temelju te prve slike Gospodina Isusa Krista kasnije se razvila ikonografija Isusa Krista, usvojena u Crkvi. Prve slike Krista koje su došle do nas datiraju iz drugog stoljeća nakon rođenja Kristova.
Slajd 26
Posebno mjesto u duši pravoslavnog kršćanina zauzima Majka Božja – naša zagovornica, zaštitnica i tješiteljica, koja je za Svoju izabranu baštinu izabrala pravoslavnu Rusiju.
Ikona Bogorodice Nježnost
Slajd 27
Od prvih stoljeća prihvaćanja kršćanstva, ruski je narod bio prožet dubokom ljubavlju i poštovanjem prema Majci Božjoj. Jedna od prvih crkava, izgrađena u Kijevu za vrijeme vladavine kneza Vladimira, bila je posvećena Majci Božjoj. U 12. stoljeću u ruski je crkveni kalendar uveden novi praznik - Pokrov Presvete Bogorodice. Ovaj praznik svjedoči da pravoslavni vjeruju u pokroviteljstvo Majke Božje ruske zemlje.
Za prikaz prezentacije sa slikama, umjetničkim djelima i slajdovima, preuzmite njegovu datoteku i otvorite je u PowerPointu na vašem računalu.
Tekst slajdova prezentacije: Očevi su pustinjaci, a žene nevine, Da u odsutnosti svojim srcem lete u kraj, Da ga učvrste u olujama i bitkama, Položili su mnoge božanske molitve, Ali nijedna me ne dira, Kao ona koju svećenik ponavlja U tužnim danima Velike Korizme; Sve češće Ona dolazi na moje usne I jača pale neznanom snagom: Gospodaru mojih dana! duh klonule besposlice, Požude, ova skrivena zmija, I ne daj da moja duša govori o praznoslovlju, Nego daj da sazrijem svoje grijehe, Bože, ali moj brat neće prihvatiti osudu od mene, I oživi duh poniznosti, strpljenje, ljubav I čednost u mom srcu. A.S. Puškin (1799-1837) Isus Krist nije razvio religijske i filozofske teorije, nije stvorio doktrine i nije ostavio nikakve bilješke nakon sebe. Sve što znamo o Spasitelju zabilježili su i prenijeli očevici, a sam život, njegova smrt na križu i uskrsnuće bili su ispunjenje Božanske volje i služenje ljudima. I propovijedima i djelima prenosio je Radosnu vijest o Kraljevstvu nebeskom, koje “nije od ovoga svijeta”, nego se tiče duhovnog, unutarnjeg uređenja čovjeka.Krist nije bio samo propovjednik, nego uzor drugog bića: Božansko u ljudskom, biće čovjeka u aktivnoj ljubavi prema bližnjemu i u službi njemu. Krist nije ništa stekao za Sebe i nije imao ništa, cijeli je život dao ljudima: liječio je bolesti i nemoći, uskrsnuo mrtve, tješio, poučavao, prihvaćao patnju i smrt za ljudske grijehe - i uskrsnuo. Ovo je Njegovo poslanje i Njegovo učenje Krist je Ljubav. Živjeti u Ljubavi put je koji je zapovjedio Spasitelj svijeta. To je Istina, jer Ljubav je Božanskog porijekla i izvor je života, zemaljskog i vječnoga "Ja sam put i istina i život" (Iv 14,6) Koga i kako Spasitelj uči ljubiti , kojom se Ljubavlju svijet može spasiti? O tome stoji u Evanđelju (Matej 22,37 - 40) “Isus mu reče: Ljubi Gospodina, Boga svojega, svim srcem svojim i svom dušom svojom i svim umom svojim: ovo je prva i najveća zapovijed; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe; na ove dvije zapovijedi utemeljen je sav zakon i proroci." To je bit spasenja darovanog ljudima: pokajanjem, stjecanje ljubavi prema Bogu i bližnjemu – stjecanje besmrtnosti, odnosno vječnog života. Sudbina cijelog čovječanstva ovisi i o ljubavi jedni prema drugima: koliko god strogi zakoni i ugovori koje su ljudi donosili i sklapali, oni vrlo malo štite od prijevare i nasilja ako u ljudskim srcima nema mjesta za iskrenu ljubav i suosjećanje. Samo ljubav, suosjećanje i poštovanje jedni prema drugima mogu postati spas od zla, laži i nasilja. Za stvarno ispunjenje i moralnih i zakonskih zakona potrebna je ljubav prema Svevišnjem i ljudima oko sebe. Ljudi koji nemaju takvu ljubav ne mogu se slagati s društvenim zakonima ljudskog društva. “Ne mislite da sam došao prekršiti zakon ili proroke: nisam došao prekršiti zakon, nego ispuniti” (Matej 5,17) Ako slijedite kršćansko učenje, onda možete izvući sljedeći zaključak (na temelju o kršćanskom nauku) Sveblagi Gospodin poštuje slobodnu volju svakoga i ne može boraviti u nečistom srcu. Stoga, protiv volje čovjeka i u nepokajanu dušu, Božanska Ljubav ne ulazi. U svakom stablu Gospodin raspeti, U svakom uhu tijelo Kristovo, I molitvama prečista riječ liječi bolno tijelo. A.A. Ahmatova 1946
Priložene datoteke
Prezentacije za nastavnike koji provode nastavu na temu "Duhovna lokalna predaja Moskovske regije", koja sadrži ilustracije i pitanja usmjerena na provjeru asimilacije materijala
Preuzimanje datoteka:
Pregled:
https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Staroruski manastir - središte kršćanske pravoslavne kulture Duhovno lokalno znanje Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 5. Prezentaciju je napravio nastavnik geografije i lokalne povijesti, srednje škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Kršćanske kreposti: Vjera (u Boga) Nada (u Boga) Ljubav (prema Bogu i bližnjima) Umjerenost (nepohlepa) Čednost (čistoća i integritet ljudske osobe) Da bi spasili svoju dušu za život s Bogom, kršćani se trude ne slomiti Božje zapovijedi (ne činiti grijeh), naučiti prevladati svoje strasti (neljubazne želje) i pokušati steći vrline.
Zajednički put čestitog života svih kršćana je Služba Bogu, što znači: biti milosrdan prema ljudima; Budite prijateljski raspoloženi; Budite empatični; Budite suosjećajni Put savršenog pridržavanja svih Kristovih zapovijedi je monaški put. Mona ̒ x - (grč.) - živi sama. ō nok - (ruski) –noy, ne kao ostali. Kršćanski redovnik (redovnik) je osoba kojoj je služenje Bogu glavna zadaća života. Monah Nestor Ljetopisac. Ikona. XX. stoljeće
Glavni čin inicijacije u redovništvo je postriženje. Tijekom ove ceremonije, osoba je usvojila poseban životni red, strog, granični u svemu način ponašanja. Redovnički put pretpostavlja čistoću (celibat), nestjecanje (dobrovoljno odricanje od zemaljskog bogatstva), poslušnost (život prema pravilima redovničkog života). Prihvaćanje monaštva toliko je promijenilo čovjekov život da je dobio novo ime. Dogodilo se drugo rođenje osobe.
Buđenje u 5-6 sati ujutro, nakon čega slijedi jutarnje molitveno pravilo u crkvi, često uz dodatak liturgije. Ima tri obroka, u nekim samostanima dva puta dnevno. Večernja služba u crkvi počinje u 17-18 sati. Spavanje je obično u 23 sata. Ostatak vremena zauzimaju poslušnosti, kratkotrajni odmor, privatna molitva i osobni poslovi. Rutina života u samostanu Rad u samostanu U svakom samostanu postoji samostanska farma. Ovo je blagovaonica, hotel, skladišta, povrtnjak, okućnica, vodovod, grijanje, električna oprema, transport, računovodstvo, gradnja. Područje samostana, crkve zahtijevaju stalno čišćenje. Netko mora dežurati, čuvati, dočekati goste. Dakle, stanovnici, osim molitve i ibadeta, moraju raditi, a ako nedostaje ljudi, moraju se truditi. Razni poslovi u samostanskom domaćinstvu zovu se poslušnosti. Poslušnost se naziva i crkvena i samostanska disciplina: pokornost poglavarima, ispunjavanje njihovih zapovijedi, zadaća i svakodnevnih dužnosti.
U Rusiji su se samostani pojavili odmah nakon prihvaćanja Krštenja 988. Redovnici su bili organizirani u posebne zajednice - samostane, koji su ponekad prerasli u cijelo naselje. Monah Antun se smatra praocem monaškog života u Rusiji. U drevnom Kijevu iskopao je zemunicu na padini Dnjepra i počeo živjeti u samoći. Ubrzo su mu braća (drugi redovnici) počela dolaziti i naselila se u blizini. Kad je došlo vrijeme da se izaberu ig ý men (poglavar samostana), braća su pitala Antuna. Anthony je savjetovao da se izabere onaj koji je poslušniji, krotkiji i skromniji. Tako je nastala Kijevsko-pečerska lavra. Lavra je veliki, poznati samostan od posebnog značaja. Časnog Antuna Pečerskog
Osim molitvenih djela, redovnici su vršili djela milosrđa, uzdržavali siromašne, brinuli se za bolesnike i brinuli se o zatvorenicima. Samostani su se također bavili kulturnim obrazovanjem u Rusiji. Povijest poznaje imena redovnika koji su uzeli mač u obranu Rusije. Aleksandra Peresveta, monaha Trojstvenog samostana, blagoslovio je iguman Sergije Radonješki za borbu protiv Tatara i zajedno s velikim knezom Dmitrijem Donskim sudjelovao je u bitci na Kulikovu. Početkom 17. stoljeća Trojice-Sergijeva lavra izdržala je 16-mjesečnu opsadu trupa Lažnog Dmitrija II. Redovnik ratnik Peresvet na Kulikovom polju.
Monah Andrej Rubljov je najpoznatiji i najcjenjeniji majstor moskovske škole ikonopisa, knjige i monumentalnog slikarstva 15. stoljeća. Od strane mjesne katedrale Ruske pravoslavne crkve 1988. kanoniziran je za sveca. Trojstvo. Ikona Andrej Rubljov
Za kršćane je pravoslavni manastir slika raja na zemlji. Samostani svojim zidinama čvrsto urastu u rodni kraj, a kule i zvonici sa sjajnim kupolama uzdižu se u nebo. Za kršćane, samostan u sebi spaja nebesko (svijet Boga Božanskog) i zemaljsko (domovinu, domovinu). Savvino-Storozhevsky samostan
U stara vremena samostani su se zvali "stražari". Bili su okruženi visokim sa sjenama i tijekom napada neprijatelja pretvarani u tvrđave. Trojice-Sergijeva lavra
Nad glavnim vratima koja vode u samostan često je podizan hram. Zvao se gateway. Moglo se izgraditi nekoliko hramova. Glavni hram, katedrala, oduvijek je podignut u središtu.
Skit je mali stan za monahe pustinjake, koji se nalazi na udaljenosti od glavnih zgrada pravoslavnih manastira. Redovnici koji žive u skitu polažu dodatne zavjete (na primjer, strogi post, intenzivna molitva, osamljenost itd.). Skit je obično zatvoren za autsajdere. Skit Serafima-Znamenskog Volkov E.E. Skit
Većina samostana nalazi se na prekrasnim mjestima. Duhovna osoba može cijeniti ljepotu okolne prirode. "Svaki dah neka hvali Gospodina." Ovo su riječi svetog proroka kralja Davida iz psalma – svete pjesme. Prorok David napisao je mnoge psalme. Od njih je sastavljena knjiga "Psaltir". Prije nego što su osnovali samostan, asketi su čekali blagoslov Gospodnji. On je jedini naznačio ovo mjesto. Pronađeno mjesto je trebalo biti “jako crveno” – jako lijepo. Gradnja je uvijek počinjala zajedničkom (koncilskom) molitvom. U zamračenim zrakama obzora, gledao sam u okolinu, Gdje je Ferapontova duša vidjela Nešto Božje u zemaljskoj ljepoti. I jednom ustao iz sna, Iz ove molitve molitve, Kao trava, kao voda, kao breze, Divno čudo u ruskoj pustinji. N. Rubcov. Manastir Ferapontov. Vologodska oblast.
Samostani su dobili svoja imena: po imenu monaha koji ih je utemeljio (Tikhonov p ý styn) po imenu mjesta (Spaso-Borodinski samostan, Vysotsky) po imenu kršćanskog sveca i imenu mjesta (Savvino -Storoževski samostan - Sveti Sava je osnovao samostan na rijeci Storozhki Borisoglebski Dmitrovski samostan (u čast svetih Borisa i Gleba) U Moskovskoj oblasti postoji 58 samostana.
Opcija 1 Koje su osnovne kršćanske vrline koje se odražavaju u kršćanskoj pravoslavnoj kulturi? Koje obveze osoba preuzima prilikom polaganja tonzure, koje zavjete daje? 2. opcija Koja pravila kršćanin mora slijediti da bi spasio svoju dušu? 2. Što se zove poslušnost u samostanima? Opcija 3 Što je manastir za pravoslavnog kršćanina? Zašto se samostani nalaze na prekrasnim lokacijama? 2. Kako se zovu redovnici koji su ostavili trag u povijesti naše zemlje? Opcija 4. Kako su uređeni samostani? Kakvu su ulogu imali samostani u antičko doba? 2. Koje samostane u blizini Moskve poznajete?
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Staroruska arhitektura: u vanjskom obliku i duhovnom značenju ravoslavske crkve Duhovna lokalna povijest Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 10. Prezentaciju je napravio nastavnik geografije i lokalne povijesti MOU srednje škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Hram je kuća posvećena Bogu u koju se ljudi dolaze moliti. Hram u sebi spaja zemaljski i nebeski svijet. Bubanj Kokoshniki Zakomara Oltar Trijem zvonika apside Kupole hrama su divovske svijeće usmjerene u nebo.
Kršćanski arhitekti su gradili hramove, slične bazilici (brod), jer je crkva poput broda koji plovi po olujnim valovima mora života. BAZILIKA (od grč. basilike - kraljevska kuća), pravokutna građevina, podijeljena iznutra nizovima stupova ili stupova na uzdužne dijelove ILI Slična rotondi (krugu) ili križu.
Trodijelna struktura hrama
Ikonostas Ikonostas je oltarna pregrada koja dijeli oltar i srednji dio hrama. Sastoji se od ikona raspoređenih u slojeve. Broj slojeva kreće se od tri do pet.
Ikona "Posljednja večera" Ikona Spasitelja Ikona Majke Božje Ikona "Spasitelj u snazi" ili "Spasitelj na prijestolju" 5. Lokalna ikona Lokalni red. U središtu su "Kraljevska vrata". Na sjevernim i južnim vratima su arkanđeli Gabrijel i Mihael. Svečani red. Ikone blagdana koje govore o svetoj povijesti. Deesis red. Ilustracije za Novi zavjet. Ikone simboliziraju molitvu crkve Kristu, koja završava posljednjim sudom. Proročanska serija. Ikone prikazuju proroke koji najavljuju dolazak Mesije. U središtu je ikona Majke Božje "Oranta" ("Znak") ili "Moli se". Preci veslaju. Ovdje su ikone starozavjetnih predaka od Adama do Mojsija. U središtu je starozavjetno Trojstvo. Vrh ikonostasa okrunjen je raspećem.
Zapaljena svijeća u hramu simbolizira molitvu. Svjetiljka predstavlja svjetlo novozavjetnog evanđeoskog učenja, koje osvjetljava naše životne putove u neprobojnoj tami zemaljskog postojanja. Zajedno sa svjetlom upaljena svijeća zrači toplinom koja simbolizira toplinu naše molitve i našu ljubav prema Onome za koga je palimo. Osim toga, upaljena svijeća ili svjetiljka je materijalna žrtva (uostalom, košta), koja je, u kombinaciji s iskrenom i toplom molitvom, od velike važnosti za Boga. Zvona je izraz molitve kršćana u kojoj se kaju, raduju i slave Boga. Tamjan je smola vrlo rijetkog stabla porijeklom iz Arabije, istočne Afrike i Indije. Hramovi su oslikani prema određenim pravilima – kanonima. U kupoli je Krist Svemogući; Nad oltarom je Majka Božja; Na vrhu hrama su sveci i proroci; U sredini - zapleti evanđelja, koji govore o zemaljskom životu Krista; Ispod su mučenici, sveci, kraljevi i sveci Crkve. Iznad planinskog mjesta je ikona Spasitelja.
Glavna služba u pravoslavnoj crkvi zove se Liturgija. Tijekom liturgije obavlja se sakrament pričesti (euharistije) koji je ustanovio Isus Krist tijekom Posljednje večere. Lebedev Klavd. Vas. Zajedništvo naroda. XIX stoljeća.
Opcija 1 - 4 Što u hramu simbolizira zapaljena svijeća i zvonjava? Vjeruje se da pravoslavne crkve imaju trodijelnu unutarnju strukturu. Imenujte svaki dio hrama.
Opcija 1 3. Što je hram u shvaćanju kršćana? Opcija 2 3. Što iznutra simbolizira kupola hrama? Opcija 3 3. Što se nalazi u oltaru hrama? Opcija 4 3. Kako se zove mjesto u hramu gdje se ljudi mole?
1. opcija 4. Koji se dio pravoslavne crkve naziva zakomara? 2. opcija 4. Koji se dio pravoslavne crkve zove bubanj? Opcija 3 4. Koji se dijelovi pravoslavne crkve nazivaju kokošnicima? 4. opcija 4. Koji se dio pravoslavne crkve naziva apsida?
Opcija 1 5. Koje crkve se nazivaju bazilike, a koje rotonde? 2. opcija 5. Kako se zove glavna crkvena služba? Koji se sakrament obavlja u vrijeme i tko ga je ustanovio? Opcija 3 5. Koji kanoni, prema kojima slikam hramove iznutra? Opcija 4 5. Gdje se nalazi ikonostas u crkvi? Što se zove ikonostas? Što simbolizira ikonostas?
Opcija 1 6. Koje su značajke hramske arhitekture 15. stoljeća? Opcija 2 6. Koje su značajke hramske arhitekture XVI. stoljeća? 3. opcija 6. Koje su značajke hramske arhitekture 17. stoljeća? Opcija 4 6. Što znači razlika u broju kupola iznad hramova?
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Iosifo-Volotsk Manastir - repost kršćanske vjere Duhovna lokalna nauka Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 19. Prezentaciju je napravila učiteljica geografije i lokalne nauke škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Položaj samostana na karti regije Volokolamsk
Kada je redovnik Josip birao mjesto za samostan, brat Ivana III., knez Volokolamski Boris, darovao mu je zemljište za gradnju. U antičko doba, za Volokolamsk se vodila borba između Tvera, Moskve i Novgoroda. Ovdje se spajaju gornji tokovi Lame i Shoshi (pritoke Volge), a s druge strane Voloshni i Ozerna, koji se ulijevaju u Ruzu i dalje u Moskvu i Oku. Plivajte gdje god želite: do Rjazana, Velikog Ustjuga, Nižnjeg, Velikog Novgoroda... Vlak na Lami (stari naziv Volokolamska) bio je raskrižje velikog vodenog sustava, najvažnijeg trgovačkog centra. Grb Volokolamska Grb prikazuje utvrde (rovove) s prikazom drevnog zemljanog lokaliteta, što također govori o vojnom značaju grada
Drag je razvodno područje između gornjih tokova dviju rijeka, koje se tijesno spajaju na izvorima, uz koje su u davna vremena brodovi „vukli“ iz jedne rijeke u drugu.
Ivanov V.B. Napuštena luka. Put do Stargoroda.
Josip Volotsky zamislio je stvaranje uzorne redovničke zajednice sa strogom unutarnjom poveljom.
U drugoj polovici 15. stoljeća, redovnik Josip se morao boriti protiv krivovjerja i pravoslavne vjere, koja je govorila temeljna načela (dogme). Suprotstavljajući se hereticima, Joseph Volotsky napisao je poznato djelo "Prosvjetitelj". “Neznanje ruskog naroda o temeljima kršćanske vjere”, napisao je Josip, “vodi ih u duhovno neznanje i dopušta nepoštenim ljudima da iskrivljuju kršćansko učenje”.
Joseph Volotsky branio je pravo samostana na posjedovanje imovine, što je bilo potrebno ne samo za obavljanje službe, već i za dobrotvorne svrhe. Pomoć ROC žrtvama u Krimsku
U XVI - XVII stoljeću. samostan je bio prava utvrda koja je izdržala opsadu Poljaka za vrijeme nevolje. Kula Kula Kovačeva kula
Sveta vrata s portnom crkvom u ime apostola Petra i Pavla
Refektorij. 1504. Katedrala Uznesenja. XVII stoljeća
Na gornjem katu katedrale nalazi se crkva u čast Uspenja Majke Božje, na donjem katu - u ime svetog Josipa
Unutarnje uređenje katedrale Uznesenja
Samostan je u svako doba izdašno koristio sve potrebite i provodio široku prosvjetnu djelatnost
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Novi zavjet. Zapleti Novog zavjeta u djelima kršćanske pravoslavne kulture Duhovna lokalna znanost Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 7. Prezentaciju je napravio nastavnik geografije i lokalne povijesti, srednje škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Novi zavjet Knjige Novog zavjeta podijeljene su na četiri evanđelja, Djela apostolska, 21 poslanicu i Ivanovu Objavu. Evanđelja – “Radna vijest” – opisuju Kristov život i učenje, iako su ih napisala četiri autora. (Navedite imena.) Poslanicu 21 napisali su učenici Isusa Krista, Djela apostolska napisala je Luka i govori o tome što se dogodilo nakon Isusova uzašašća. Ivanovo otkrivenje napisao je evanđelist Ivan.
Navještenje Isusova rođenja Anđeo Gabrijel, poslan od Gospodina, ukazao se Mariji, koja je živjela u Nazaretu, i rekao joj: „Začet ćeš u utrobi i rodit ćeš Sina i nadjenuti mu ime Isus. Marija je tada bila zaručena za Josipa iz obitelji kralja Davida. Saznavši za njezinu trudnoću, Josip je htio pustiti Mariju, ali mu se u snu ukazao anđeo i rekao: „Ono što se u njoj rodilo je od Duha Svetoga. On će spasiti ljude od njihovih grijeha."
Isusovo rođenje u Betlehemu Kad je Marija bila trudna, Josip je morao otputovati u grad svojih predaka na popis stanovništva. Josip je otišao u Betlehem i uzeo Mariju. Nakon 170 km hoda do Betlehema, Marija i Josip nisu našli mjesto u hotelu. Marija je imala trudove. Morala je roditi u tor za stoku. Ona je sina stavila u jasle postavljene u špilji.
Isusovi pastiri U noći kada se Isus rodio, mnogi pastiri nisu spavali i vidjeli su anđela koji je rekao: „Rodio ti se Spasitelj u gradu Davidovu, koji je Krist Gospodin. Naći ćete Povijeno Dojenče kako leži u jaslama." Pastiri su pronašli Mariju, Josipa i njihova Sina.
Susret malog Isusa sa Šimunom Prema staroj predaji, 6 tjedana nakon rođenja, Isus je doveden u jeruzalemski hram. U to je vrijeme u ovom gradu živio starac Simeon. Duh Sveti mu je predvidio da neće umrijeti dok ne vidi Spasitelja. Stigavši u hram u trenutku kada je Isus doveden, Šimun je prepoznao Pomazanika i rekao Bogu: “Oči moje vidješe spasenje tvoje koje si pripremio za sve narode. Pusti me sada, svog slugu, u miru."
Bježeći od kralja Heroda Tih su dana u Jeruzalem došli mudraci s istoka i upitali tadašnjeg kralja Heroda: “Gdje je rođeni kralj židovski? Vidjeli smo Njegovu zvijezdu i došli mu se pokloniti.” Čuvši to, Herod se uzbunio i počeo učiti o Kristu, odlučivši ubiti Dijete. Mudraci su to shvatili i nisu rekli Herodu gdje je dijete. Tada je Herod naredio da se pobiju sve bebe u Betlehemu. Anđeo je upozorio Josipa na opasnost. Josip, Marija i Isus pobjegli su u Egipat.
Stolarska radionica Djetinjstvo Krista. J. Millet. 1850 g.
Krist u kući svojih roditelja
Krštenje Ivana Krstitelja U Egiptu su Josip i Marija morali živjeti do Herodove smrti. Vrativši se u Izrael, nastanili su se u Nazaretu. Isus je „rastao i jačao duhom, ispunjen mudrošću; i milost Božja bijaše u njemu." Bilo je vrijeme za krštenje i Isus je došao Ivanu. Ali Ivan je rekao: "Trebam biti kršten od tebe, a Ti dođi k meni." Tada je Duh Božji sišao s neba na Ivana. I začuo se Glas: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji."
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Zapadna predgrađa. Novi Jeruzalem - Ruska palestinska duhovna lokalna predaja Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 17. Prezentaciju je održala učiteljica geografije i lokalne nauke Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina N.V.
Novi Jeruzalemski samostan
U blizini samostana ima mnogo palestinskih imena: R. Jordan, Cedar Stream, Fav ό r i Yerm n planine, Getsem ά n garden, Mamvr ì y hrast
Patrijarh Nikon s braćom samostana Grobnica Patrijarha Nikona
V G. Schwartz. Patrijarh Nikon u novojeruzalemskom samostanu. 1867 g.
Unutrašnjost crkve Uskrsnuća Kristova točno je reproducirala crkvu Svetog groba u Jeruzalemu
Kamen za pomazanje Cuvuklia
Ulomci nakita Interijer rotonde
Šator nad rotondom Svetog groba
Monaški zidovi
Zvono Trosvetaca, teško 100 funti, izliveno 21. siječnja 1666. godine. Prikazuje tri svetaca: Vasilija Velikog, Grgura Bogoslova i Ivana Zlatoustog. zvonik. Drugo zvono je izloženo u Muzeju Novog Jeruzalema na tlu sv. Treće, Nikonovo zvono, čuva se u Muzeju povijesti i obnove
rijeka Jordan (r. Istra)
Skit patrijarha Nikona
Drvena kapela. XVIII stoljeća Getsemanski vrt
Siloam font
Novi Jeruzalemski samostan podsjeća na svrhu kršćanskog života
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
O kršćanstvu i pravoslavlju Duhovna lokalna predaja Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 2. Prezentaciju je napravila učiteljica geografije i lokalne nauke Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina NV.
Kršćanstvo je nastalo u 1. stoljeću poslije Krista. u Palestini. Kronologija počinje od Kristova rođenja. Kršćanstvo uključuje tri područja: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam. Riječ "pravoslavni" znači "ispravno hvaliti Boga", tj. - ispravno vjerovati u Boga
Palestinski Novi zavjet
Za kršćane je Krist Bog koji je došao na Zemlju i postao čovjekom za spas čovječanstva. Za kršćane je Bog trojedin – Sveto Trojstvo – Otac, Sin i Duh Sveti. U sebi je Krist sjedinio ljude s Bogom. Uostalom, sin Božji postao je čovjek. Bezgrešan, uzeo je na sebe grijehe cijelog svijeta i umro razapet na križu. Ali on je uskrsnuo, a kršćani vjeruju da u Kristu dobivaju spasenje i život vječni. A. Rubljov. Trojstvo
Glavna knjiga kršćana je Biblija – knjiga knjiga. Najvažniji dijelovi Biblije su Stari i Novi zavjet. Biblija govori o stvaranju svijeta i čovjeka, o prvim ljudima koji su živjeli u raju. Bog je zapovjedio prvim ljudima: "Možete jesti sa svakog stabla u Edenskom vrtu, ali ne možete jesti sa drveta spoznaje dobra i zla, jer okusite ga, umrijet ćete."
Ali pad se dogodio. Grijeh je započeo s anđeoskim svijetom. Jedan od najviših anđela - Dennitsa - zavidio je Bogu. Želio je postati viši od Njega. U padu je sa sobom odnio i druge anđele. Od tada se zove Sotona (Đavo ili klevetnik), a pali anđeli su demoni (demoni). Među Đavlom mrze ljubljeno Božje stvorenje – čovjeka – i pokušavaju čovjeka otuđiti od Boga. Đavao je prevario Adama i Evu, zaveo ih da jedu plodove sa stabla spoznaje, ulivši im nepovjerenje u Boga: “Ne, nećete umrijeti. Onog dana kada ih okusite, otvorit će vam se oči i bit ćete kao bogovi koji poznaju dobro i zlo.” Ljudi su jeli zabranjeno voće i bili protjerani iz raja i postali smrtnici. Ljudima je postupno postajalo sve gore. Prvo ubojstvo dogodilo se kada je Adamov sin Kajin ubio svog brata Abela, zavideći mu.
Bog je spasio ljude. Preko izabranog naroda – proroka – On je svijetu objavio svoju volju. Preko proroka Mojsija dao je 10 zapovijedi za život i obećao da će poslati Spasitelja. To je opisano u Starom zavjetu. Mojsije i ploče
DESET ZAPOVIJEDI Ja sam Gospodin Bog tvoj; da nemaš drugih bogova osim mene. Ne stvaraj sebi idola i nikakvu sliku onoga što je gore, na zemlji i u vodi ispod zemlje, ne klanjaj im se i ne služi im. 3. Ne uzimaj uzalud ime Gospodina Boga svojega. 4. Sjetite se subotnjeg dana da ga svetite. Radi šest dana, a sedmi dan - Gospodinu Bogu svome. 5. Poštuj oca svoga i majku svoju, da ti se produže dani na zemlji. 6. Nemoj ubiti. 7. Ne čini preljub. 8. Ne kradi. 9. Ne svjedoči lažno protiv bližnjega svoga. 10. Ne žudi za kućom bližnjega svoga; ne poželi ženu bližnjega svoga; ni njegov sluga ni njegov magarac - ništa što je s tvojim susjedom.
Biblija govori o iščekivanju Spasitelja od strane ljudi, o zemaljskom životu i smrti Spasitelja čovječanstva - Krista. Prema kršćanima, prije Kristovog podviga, smrt je značila odvajanje tijela i duše čovjeka od Boga. Krist je svojom smrću pokazao da se duhovna smrt može pobijediti. Nošenje križa. F. Moller
Ušli smo na Kalvariju. V.D. Polenov
V.G. Perov. Silazak s križa
Sljedeće je zapisano u Bibliji o kršćanskom shvaćanju budućnosti ljudi. Krist je rekao svojim učenicima da će doći vrijeme kada će završiti zemaljski život ljudskog roda. Zatim će doći na zemlju po drugi put, uskrsnuti sve ljude, sjesti na prijestolje i okupiti sve narode zemlje da odgovaraju za njihova dobra i zla djela. On će sve dobre ljude staviti na desnu, a zle na lijevu. Svi oni koji su živjeli po zapovijedima otići će u vječni, sretan život. A nemarni će biti osuđeni i primit će kaznu prema svojim zaslugama. Posljednji sud. V.M. Vasnetsov
Sve do 4. stoljeća nove ere. Kršćani su bili podvrgnuti strašnim progonima. Svi su Kristovi učenici poginuli. Raspeće svetog apostola. Andrije Prvozvanog
Bizantski car Konstantin Veliki ustao je u obranu kršćanstva. Biskupi iz svih krajeva svijeta počeli su se okupljati na ekumenske sabore. Na 4. saboru usvojen je Simbol vjere – sažet i jasan iskaz kršćanske vjere. Rečeno je da je Bog stvorio svijet, da je On Sveto Trojstvo, da je Krist sin Božji, koji je došao na svijet radi spasenja ljudi, postao čovjek, žrtvovao se, bio razapet i uskrsnuo, otvarajući put za svi kršćani na vječni život s Bogom. Simbol je izražavao duboko poštovanje prema Djevici Mariji - Majci Božjoj.
Pravoslavni praznici Pravoslavni praznici su svečani dani u pravoslavlju, posvećeni proslavljanju svetih događaja i posebno štovanih svetaca. Crkva na blagdane gleda kao na Božansku ustanovu.Veliki su najznačajniji blagdani sa svečanim bogoslužjem. To uključuje Uskrs, svih dvanaest blagdana, kao i neke druge. Uskrs je najvažniji blagdan, “praznik i slavlje”.
Dvanaest svetkovina u kronologiji crkvene godine, koja počinje 1. (14. rujna): Rođenje Presvete Bogorodice - 8. (21. rujna); Uzvišenje Križa Gospodnjeg - 14. (27.) rujna; Ulazak u crkvu Presvete Bogorodice - 21. studenog (4. prosinca); Rođenje Kristovo - 25. prosinca (7. siječnja); Krštenje Gospodnje - 6. (19.) siječnja; Susret Gospodnji - 2. (15.) veljače; Navještenje Presvete Bogorodice - 25. ožujka (7. travnja); Ulazak Gospodnji u Jeruzalem (kotrljanje) - nedjelja prije Uskrsa; Uzašašće Gospodnje (valjanje) - 40. dan nakon Uskrsa, uvijek u četvrtak; Dan Presvetog Trojstva (valjanje) - 50. dan nakon Uskrsa, uvijek u nedjelju; Preobraženje Gospodnje - 6. (19.) kolovoza; Uspenje Gospe - 15. (28.) kolovoza. Nedvanaest velikih blagdana Zagovora Presvete Bogorodice - 1. (14. listopada); Rođenje Ivana Krstitelja (Preteče) - 24. lipnja (7. srpnja); Dan svetih prvostolnih apostola Petra i Pavla - 29. lipnja (12. srpnja); Odsijecanje glave Ivana Krstitelja - 29. kolovoza (11. rujna). Blagdani Majke Božje istaknuti su plavom bojom
Gdje i kada je kršćanstvo počelo? Tko je Krist za kršćane? Tko je Bog u shvaćanju kršćana? Koga osim Krista kršćani poštuju? 5 . Zašto je Uskrs, a ne Božić, najvažniji pravoslavni praznik? 6. Navedite dvanaest praznika (najmanje tri)
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
BORODINSKA LJEČNJA. Prebivalište ruske slave Duhovna lokalna predaja Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 20. Prezentaciju je napravio nastavnik geografije i lokalne nauke Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina NV. (Borodinski samostan u ime Slike Spasitelja Nerukotvorenog).
Jedna od najkrvavijih bitaka 1812. odigrala se u blizini sela Borodina na rijeci Koloch. „Ruski narod je hrabro potomstvo hrabrih Slavena! Ujedinite sve s križem u srcu i s oružjem u rukama - nikakve ljudske sile neće vas nadvladati!" (Sa adrese Aleksandra I.)
Samostan Spaso-Borodino. Osnovan 1818 - 1820 Sredstva za izgradnju katedrale donirali su časnici i vojnici ruske vojske - sudionici Borodinske bitke i njihovi potomci. Dio sredstava dodijelio je car Aleksandar I.
Majka predstojnica Marija. Prije rata 1812. - Margarita Tučkova - supruga Aleksandra Tučkova IV. Aleksandar Tučkov IV. General, jedan od četvorice braće koji su se borili na Borodinskom polju.
Utitski humak. Mjesto pogibije Tučkova I - generala Nikolaja Tučkova, koji je stupio u bitku s Francuzima kako bi spriječio njihov napad s boka na Bagrationovym rubovima, gdje se Tučkov IV borio.
Stražarnica poglavarice Marije
Crkva Spasitelja Nerukotvorena (Tuchkov mauzolej). Prva crkva samostana. Ikona Spasitelja Nerukotvorina Pratila je A. Tučkova u svim vojnim pohodima.
Visoki reljefi na zapadnom zidu samostana simboliziraju hrabrost ruskih vojnika, usporedivu s hrabrošću antičkih heroja.
Katedrala Vladimirske ikone Majke Božje. B itva na Borodinskom polju zbila se na dan proslave Vladimirske ikone.
Grob Margarite Tučkove i njenog sina Nikolenka u kripti Spasiteljsko-Borodinske crkve.
Kuća Majke Gornje Marije Crkva Spasitelja Nerukotvorena (Mauzolej Tučkova) 4. Zvonik Katedrala Vladimirske ikone Majke Božje 6. Refektorska crkva Usekovanja glave Ivana Krstitelja 12. Sveta vrata 7, 12, 13, 15. Kućanske i stambene zgrade
Samostan je obnovljen 1992. godine. Samostan Spaso-Borodinski dio je državnog Borodinskog vojno-povijesnog muzeja-rezervata.
Kapela i ikona časne šemane Rahele, borodinske starice, koja se za života odlikovala nezemaljskom dobrotom prema svima. (Marija Mihajlovna Korotkova, 1833-1928).
Manastir Spasa Borodina jedini je i apsolutno jedinstven među svim pravoslavnim samostanima u Rusiji: ● prvi je spomenik u Rusiji herojima Borodinske bitke i do sredine 20. stoljeća - najveći vojni spomenik u našoj zemlji; ● u njoj je neprestano (svaki dan od trenutka stvaranja do danas, s prekidom kada je samostan zatvoren) molitveni pomen "ruske hristoljubive vojske, za vjeru i otadžbinu koja položi trbuh" provedena (i u bici kod Borodina i u kasnijim ratovima i sukobima); ● postao je panteon ljubavi i odanosti ruskih žena svojim muževima, dostojnim Rusima, braniteljima i domoljubima domovine.
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Značajke pravoslavne kulture Duhovno proučavanje moskovske regije Prezentacija za lekciju broj 4. Prezentaciju je održala učiteljica geografije i lokalne znanosti Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina N.V.
Kultura je okruženje koje je stvorio čovjek u kojem se čuvaju najvažnije etičke norme (stalno razumijevanje dobra i zla) i vrijednost života. Srž ruske kulture stoljećima je bilo pravoslavno kršćanstvo. Duhovna lokalna nauka Moskovske regije je akademski predmet koji proučava povijest kršćanske pravoslavne kulture u zemljama Moskovske regije, predstavljen u tradicijama narodnog života i predmetima vjerske kulture.
Pravoslavno kršćanstvo je jedna od svjetskih religija. Religija je vjera u Boga i poštovanje prema Njemu kao čovjeku. Učenje o Bogu naziva se teologija ili teologija.
Pravoslavlje je stoljećima oblikovalo duhovnost ruskog naroda, odredilo tradicije njihova života i njihove ideale. Kršćanska kultura otkriva se u djelu istaknutih likova ruske kulture koji su živjeli u moskovskoj regiji: pjesnici - A.S. Puškin, M. Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev, V.A. Žukovski; književnici - F.M. Dostojevski, N.V. Gogol, I.S. Turgenjev, N.S. Leskov, I.S. Šmeljeva; skladatelji - M.I. Glinka, P.I. Čajkovski, S.I. Taneeva, A.K. Lyadova; umjetnici - I.I. Shishkina, I.I. Levitan, A.A. Ivanova, V.M. Ja sam. Vasnetsov. V.M. Vasnetsov. Harmonika
Kršćanska pravoslavna kultura spaja različite vrste umjetnosti: arhitekturu, slikarstvo, dekorativnu umjetnost, crkvenu glazbu, hagiografsku književnost, duhovnu poeziju. Mozaik hrama pravoslavnog hora
Bog je u središtu kršćanske pravoslavne kulture. Kršćanstvo Ga naziva izvornim uzrokom, Stvoriteljem svijeta. Stoga se kršćanska slika nastanka svijeta naziva stvaranjem (kreacijom). Kršćani vjeruju da mu je Bog stvorivši čovjeka dao talent. To otkriva sposobnost osobe da stvara umjetnička djela.
Ruska pravoslavna kultura potječe od Bizanta. Korijeni kršćanske kulture također su povezani sa Svetom zemljom, gdje su se odvijali svi događaji svete povijesti opisani u Bibliji. Sveto – sve što se odnosi na Boga. Svetišta - objekti, sveta mjesta povezana s Kristovim životom. Sveci su osobe kojima se u raznim religijama pripisuje pobožnost, pravednost, pobožnost, posredovanje između Boga i ljudi. Svete relikvije su ostaci preminulog kršćanskog sveca.
Ikona Svih Svetih koji su sjali u zemlji Rusiji
Kršćani zemlju Palestinu nazivaju svetom jer su se ovdje odvijali svi događaji Kristova zemaljskog života. Betlehem - grad u kojem se Krist rodio
Jeruzalemski hram Svetog groba (Hram uskrsnuća)
Kamen za pomazanje Kuvuklija
Torinsko platno Kršćanska relikvija, laneno platno od četiri metra, u koje je, prema legendi, Josip iz Arimateje zamotao tijelo Isusa Krista nakon Njegove muke i smrti na križu. Više od 6 stoljeća nalazi se u Torinu
1. opcija Navedite dva korijena kršćanske kulture 2. Kako se zovu knjige koje govore o Kristovom životu? 2. opcija Koja kršćanska svetišta poznajete? 2. Što kršćanima znači riječ “svet”?
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Provjera rada na temu "Religijsko slikarstvo" Duhovna lokalna znanost Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 11. Prezentaciju je izvela učiteljica geografije i lokalne znanosti škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Jeste li znali: Kako se zovu ikone prikazane na slajdovima; Tko je prikazan na ikonama; Koju vrstu ikonografije predstavljaju ikone prikazane u nastavku; Kad se mole pred ovim ikonama
2. Gospod svemogući Pantokrator 3. Spasitelj u snazi 13. Nikola Čudotvorac. Svetac zaštitnik putnika i pomoraca 5. Ikona Majke Božje Odigitrije "Trojeručica" 6. Ikona Majke Božje Orant 4. Spasitelj Nerukotvoren 7. Ikona Majke Božje Nežnost (Eleusa) "Počajevska " 9. Ikona Majke Božje Odigitrije "Gromna grma" 11. Ikona Majke Božje Znak "Neiscrpni kalež" 12. Ikona "Veliki mučenik i iscjelitelj Pantelejmon" 8. Ikona Majke Božje "Umekšavanje zla srca" 10. Ikona Majke Božje "Nepogrešiva boja" 14. Deesis
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Zvenigorodskom čudotvorcu i ponovnom Savi Storoževskom. Duhovna lokalna predaja manastira Savvino-Storozhevksiy Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 18. Prezentaciju je napravila učiteljica geografije i lokalne nauke Srednje škole br. 11 MOU Serpukhova Kirillina NV.
Shema pravaca željezničke komunikacije Moskovske regije
Velečasni Savva Storozhevsky. Ikona. Savva Storozhevsky (1327. - 1406.) - učenik Sergija Radonješkog
Drevno naselje Zvenigorod Katedrala Uznesenja Blažene Djevice Marije najstarija je od svih sačuvanih u Moskovskoj regiji. XIV stoljeće.
Princ Jurij Dolgoruki. Ikona Spomenik Savi Stroževskom
jedan . Katedrala Rođenja Presvete Bogorodice 2. Palača cara Alekseja Mihajloviča, 1650-te, 1687. 3. Zgrada malih ćelija, 17. - 19. stoljeće. 4. Korpus Big Brothers, 17. - 19. stoljeće. 5. Caričine odaje, 1650. godine. 6. Crkva Trojstva, 1652. 7. Refektorska crkva ikone Gospe od Kazana, 1807. 8. Zvonik-zvonik, 1650-te. 9. Crkva Preobraženja Gospodnjeg, 1650. - 1693. god 10. Refektorij, 1652-1654 11. Zgrada riznice, 17. - 19. stoljeće 12. Odaje strijelaca, 17. - 19. stoljeće Savvino - samostan Storozhevsky
Katedrala Rođenja Blažene Djevice Marije glavna je zgrada samostana. Izgrađen sredstvima Jurija Dolgorukog. XV stoljeće.
Katedrala rođenja i palača cara Alekseja Mihajloviča Big Brothers Corps
Zvonik i crkva Trojstva odaja Tsaritsina
Car Aleksej Mihajlovič Car Mihail Fedorovič Elizabeta Petrovna Katarina II Aleksandar II Nikolaj I Vladar Rusije 1682-1689 Sofija Aleksejevna
Zvenigorodski rang Apostol Pavao Arkanđeo Mihael Spasitelj Ikone iz 15. stoljeća. A. Rubljov
Rak s relikvijama svetog Save Storozhevskog
Rat 1812. pod zidinama Zvenigoroda Vizija monaha Save Storoževskog Eugene Beauharnais Čudo monaha Save
Samostan. L.L. Kamenev. 1860-ih godina
Večernji poziv, večernje zvono. I.I. Levitan. 1886 g.
Most. I.I. Levitan. 1884. Savvinskaya Sloboda. I.I. Levitan. 1884. godine
Plan samostalnog rada: Osobnost Save Storozhevskog (str. 121) Život i duhovni putevi Savve Storozhevskog (str. 121) Osnivanje Zvenigoroda. Toponimija (str. 122) Rođenje samostana na rijeci Storozhka (str. 121) Plan i arhitektura Savvino-Storozhevskog manastira (str. 126) Svetišta Savvino-Storoževskog samostana Čudo svetog Save (str. 124) , 125) Savvino-Storozhevsky samostan u ruskoj kulturi (str. 126)
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Duhovna lokalna predaja manastira Nikolo-Ugreshsky Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 21. Prezentaciju je napravio učitelj geografije i lokalne nauke škole br. 11 Serpukhova Kirillina N.V.
Samostan se nalazi u gradu Dzerzhinsky, okrug Lyubertsy
Dmitrij Donskoy, moskovski knez, unuk Ivana Kalite (1350. - 1389.) Spomenik Dmitriju Donskomu u samostanu
Sergije Radonješki blagoslivlja princa Dmitrija prije pohoda na Kulikovsko polje Pročitajte tekst udžbenika na stranici 146
Jutro na Kulikovom polju. A. Bubnov
Udar pukovnije iz zasjede. V. Motorin, P. Popov
Nikole Čudotvorca. Ikona sv. Nikole Čudotvorca s odabranim svecima. Novgorod. XIII stoljeće.
Ovaj veliki svetac učinio je mnoga velika i slavna čuda na zemlji i na moru. Pomagao je u nevolji, spasio ih od utapanja i iz morskih dubina odnio na suho, oslobodio ih iz zarobljeništva i doveo oslobođene kući, izbavio ih iz okova i zatvora, zaštitio ih od posjeka mačem, oslobodio njih od smrti i mnogima dao razna ozdravljenja, slijepi - pronicljivost, hromi - hodajući, gluhi - koji čuju, nijemi - dar govora. Mnoge je obogatio u neimaštini i krajnjem siromaštvu, dao hranu gladnima, a svima se u svakoj potrebi ukazao kao spreman pomoćnik, topli zagovornik i brzi zagovornik i zaštitnik. A sada pomaže i onima koji ga zovu i izbavlja ih od nevolja. Nemoguće je izbrojati njegova čuda na isti način kao što ih je nemoguće sve detaljno opisati.
Ovaj veliki čudotvorac poznat je Istoku i Zapadu, a njegova su čuda poznata po svim krajevima zemlje. Katedrala svetog Nikole. G. Nazza. Francuska Spomenik Nikoli Čudotvorcu u Dzeržinskom
Sveti Nikola sa svojim životom. Popis ikone iz 15. stoljeća čuva se u Muzeju A. Rubljova. Moskva Glavno svetište samostana je slika Nikole Čudotvorca otkrivena Moskvi Dmitriju
Monah Pimen Ugreški - i samostan Gumen u drugoj polovici 10.-9. stoljeća Pročitajte o Pimenu Ugreshskom. Tekst udžbenika na strani 147, st. 2, 3
Opći pogled na samostanski Palestinski zid - samostansku ogradu, koja podsjeća na događaje iz Novog zavjeta. Nema analoga u svjetskoj arhitekturi. Percipira se kao ljubomorni Jeruzalem - privid grada neba.
Katedrala Nikolsky. Novoizgrađena Preobraženska katedrala arhitektonsko je i umjetničko središte samostana.
Zvonik odsijecanja glave Ivana Krstitelja. Nikolska kapela. Sagrađen u spomen na izbor mjesta za nastanak samostana na mjestu pojave ikone sv.
Crkva Svih Žalosnih Radost
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije
Arhitektura samostana Nikolo-Ugreshsky ima veliku vrijednost kao važan spomenik duhovne kulture, povijesti i arhitekture.
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Serpuhov knez Vladimir Hrabri. Serpukhov manastiri Duhovna lokalna predaja Moskovske regije Prezentacija za lekcije br. 26, 27. Prezentaciju je održala učiteljica geografije i lokalne znanosti Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina N.V.
Kratki rodovnik Serpuhovskih knezova Ivana Kalite Semjona Ivan Andreja Vladimira Dmitrija Ivan Semjona Andreja velikog Jaroslava-Afanazija Fedor Andreja Menšoj Vasilija + Elena Olgerdovna
Rođen je Vladimir - knez Serpuhovski 15. svibnja 1353. i desna ruka moskovskih knezova. Svojim vojnim vodstvom i diplomatskim talentom Vladimir je proslavio Moskvu, ojačao i proširio Serpuhov. Tijekom njegove vladavine izgrađeni su samostani Kremlj, Vladychny i Vysotsky. Uvijek je bio "vjerni sluga"
„Ovaj spomen-križ postavljen je u ljeto 2000. godine od Rođenja Kristova u godini 620. obljetnice pobjede Rusa u vojsci na Kulikovom polju na lokaciji Zasjedne pukovnije u Zelenim Dubravama 21. rujna. , na dan rođenja Presvete Bogorodice."
Križ je vidljiv izdaleka s autoceste Kimovsk - Kurkino
Hram svetog Sergija Radonješkog na Crvenom brdu
Sjedište Khan Mamaija nalazilo se na Crvenom brdu
Portret Vladimira Hrabrog u Muzeju Kulikovog polja
Ruski gradovi koji su poslali svoje pukovnije na Kulikovo polje
Spomenik Dmitriju Donskom u selu. Monastyrshchino
Dana 4. svibnja 1410. Vladimir Hrabri umire u Moskvi u svom dvorištu. Imao je 57 godina. Hrabri branitelj ruskih zemalja, slavni junak Kulikovske bitke, jedna od istaknutih ličnosti ruske renesanse, pokopan je u Arhanđelskoj katedrali Moskovskog Kremlja, u grobnici predstavnika vladajućih dinastija Rurikoviča. i Romanov. Mnogi ljudi su slijedili lijes, oplakujući pravednog i voljenog princa.
Spomenik Vladimiru Hrabrom u Serpuhovu
Grad je nazvan u čast Yaroslava - sina Vladimira Hrabrog (Maloyaroslavets - Mali Yaroslavl)
Osnutak samostana Vysotsky Serpuhovski knez Vladimir Hrabri zamolio je Sergija Radonješkog da pomogne u osnivanju samostana. Prvi opat samostana bio je Atanazije Stariji, koji je došao sa Sergijem. Rak s relikvijama sv. Atanazija Visotskog Starijeg Freska u Pokrovskoj crkvi samostana Vysotsky
Samostan je osnovan 1374. godine
Osnutak manastira Vladychny Manastir je utemeljio moskovski mitropolit Aleksije. Majka Božja, koja mu se ukazala u viziji, zamolila ga je da osnuje samostan. Mjesto za samostan odabrao je Varlaam, Aleksijev kelijski služabnik. Majka Božja je pokazala na ovo mjesto
1. Katedrala Uvođenja Blažene Djevice Marije u hram 2. Crkva sv. Aleksija, mitropolita moskovskog 3. Crkva velikog mučenika. Jurja Pobjedonosnog 4. Crkva sv. vmch. Teodot iz Ankira (nad Svetim vratima) 5. Sveti izvor "Neiscrpni kalež" 6. Nadstrešnica nad grobom Varlaama Serpuhovskog 7. Refektorij 8. Zgrada ćelije 10. Zgrada opata 13. Kule i zidovi (XVI - XVII st.) 16. Sjeverna vrata 17. Ogradni toranj 18. Hotel 9, 11, 12, 14, 15, 19 - samostanske zgrade
Nara Serpeyka I serpuhovski samostani i Kremlj, počevši od XIV stoljeća, formirali su obrambeni trokut, ili - "Dvorac Serpuhov", protiv kojeg su slomljene brojne horde neprijatelja. Manastir Vysotsky Manastir Vladychny Katedrala Mountain.
Sažetak lekcije Popunite tablicu
Što znate o Vladimiru Hrabrom i Atanaziju Starijem? Što znate o Afanasiju Mlađem i Varlaamu Serpuhovskom? 3. Kako je knez Vladimir Serpuhovski bio povezan sa Sergijem Radonješkim i Dmitrijem Donskim? 4 . Što je "Deesis red", "sakristija" 5. Kako je život samostana Vladychny utjecao na sliku grba grada Serpukhov 6. Značaj Serpuhovskih samostana u povijesti Moskovske države 7. Kada se pojavio grb Serpuhova? Što simboliziraju crteži na crvenom štitu? Odgovori na pitanja
Pregled:
Da biste koristili pregled prezentacija, stvorite si Google račun (račun) i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
crkvenoslavensko pismo. Pisani izvori kršćanske pravoslavne kulture Duhovna lokalna predaja Moskovske regije
Tekst je napisan slovima crkvenoslavenske abecede
Crkvenoslavensku azbuku sastavili su oko 862. godine svećenici redovnici - braća Ćirilo i Metodije sveti Ćirilo i Metodije ravnoapostolni.
Braća Ćiril i Metod potječu iz pobožne obitelji koja je živjela u grčkom gradu Solunu (Thessaloniki) u Makedoniji. Bili su to djeca namjesnika, porijeklom iz bugarskog Slavena.
Sveti Metodije je bio najstariji od sedmorice braće. Najprije je služio kao vojni zapovjednik u kneževini Slavoniji. Nakon što je bio u činu vojvode oko 10 godina u slavenskim zemljama, Metod je odlučio odreći se svega zemaljskog i otišao u redovnik na planinu Olimp, gdje se i zamonašio. Olimp iz Bifinskog. Poluotok Mala Azija, Turska
Sveti Konstantin (kao redovnik Ćiril) bio je najmlađe dijete u obitelji. Dobio je izvrsno obrazovanje na dvoru bizantskog cara Mihaela III u Carigradu, znao je slavenski, grčki, latinski, hebrejski i arapski, savršeno je razumio sve znanosti svoga vremena. Nakon završetka studija, Sveti Konstantin je zaređen za svećenika i imenovan kustosom patrijaršijske knjižnice pri crkvi Svete Sofije. Bizantski scenaristi na djelu
Braća su od djetinjstva poznavala slavenski jezik. Prije putovanja u Moravsku, kamo ih je car poslao, sastavili su slavensku abecedu i preveli na slavenski jezik knjige bez kojih se ne bi mogle vršiti bogosluženja: evanđelje, apostol, psaltir i odabrane službe, tako da je bilo moguće propovijedati propovijedi na materinjem jeziku stanovnika Moravske. Sveti Ćiril i Metodij stvaraju slavensku abecedu. Minijaturni. XIII stoljeće.
Slova slavenskog a zbuka sastavljena su na temelju trokuta (simbol Presvetog Trojstva), kresta (simbol Spasiteljevih muka na Križu), kruga (simbol Kraljevstva Božjega). Na 92. stranici udžbenika pročitajte o slovu "Zh". Naučite iz udžbenika što je naslov i zašto je korišteno slovo "er". (Ser. 91). A zbuka se sastojala od 38 slova. Za njegovo sastavljanje korištena su grčka slova. Slova koja nedostaju za prikaz zvukova slavenskog jezika preuzeta su iz armenskog, hebrejskog, koptskog alfabeta. Ćiril i Metod preveli su Sveto pismo na slavenski jezik za četiri i pol godine.
Stvaranje prvih ruskih knjiga Prve knjige napisane su na pergamentu i ukrašene
Samostani su postali središta prosvjetiteljstva i knjigarstva. Autori prvih knjiga: mitropolit kijevski Hilarion ("Riječ zakona i milosti") iguman Kijevsko-pečerskog manastira prep. Teodozije Pećinski redovnik Kijevsko-pečerskog samostana, sv. Nestor Ljetopisac ("Legende vjekova") Najstariji spomenik slavenskog pisma - Ostromirovo evanđelje (1056. - 1057.)
Najstariji rukopis rukopisnih knjiga naziva se povelja. Znate li kada se u Rusiji pojavilo tiskanje knjiga i tko je prvi upotrijebio stroj za tiskanje knjiga? Kada se pojavila moderna abeceda? Koja slova staroslavenske abecede nisu uključena u modernu abecedu?
Božanske službe na slavenskom jeziku izazvale su gnjev njemačkih biskupa, te su počeli progoniti Ćirila i Metoda. Sveti Konstantin im odgovori: "Vi prepoznajete samo tri jezika dostojna da s njima hvalite Boga. Ali David viče: Pjevajte Gospodu, sva zemljo, hvalite Gospodina, svi narodi, svaki dah neka hvali Gospodina! I u svetom evanđelju se kaže: Shedhe uči sve jezike.. „Spomenik svetima ravnoapostolnim Ćirilom i Metodom u Kolomni
Igumanu ruske zemlje Sergiju Radonješkom u Trojice-Sergijevoj lavri Duhovna lokalna nauka Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 15, 16. Prezentaciju je napravila učiteljica geografije i lokalne nauke škole br. 11 Serpukhova Kirillina NV
Sergijeva lavra je najveći pravoslavni muški stavropigijski manastir u Rusiji, koji se nalazi u središtu grada Sergijev Posad, Moskovska oblast, na rijeci Končuri.
Stavropigija (grč. “podizanje križa”) je status koji se dodjeljuje pravoslavnim samostanima, lovorikama i bratstvima, kao i katedralama i teološkim školama, čime su neovisni od lokalnih biskupijskih vlasti i podređeni izravno patrijarhu ili sinodi. Doslovni prijevod "podizanje križa" ukazuje na to da su u stavropigijskim samostanima s križem sprijateljili patrijarsi svojom rukom.
M.V. Nesterov. Mladost svetog Sergija
Osnova lovora
M.V. Nesterov Djela svetog Sergija Radonješkog
Lissner E.E. Trojice-Sergijeva lavra
Ikona. Sergej Radonješki blagoslivlja Dmitrija Donskog prije Kulikovske bitke
V. Vereshchagin. Opsada Trojice-Sergijeve lavre
Opsada Lavre trajala je od 3. listopada 1608. do 22. siječnja 1610. od strane poljsko-litvanskih trupa na poziv Lažnog Dmitrija II.
S. D. Miloradovich. 1894. Obrana Trojice-Sergijeve lavre
Trojstva katedralna crkva Svetog Sergija Radonješkog
Relikvijar s relikvijama svetog Sergija Radonješkog u katedrali Trojice, koji su izradili ruski goniči po nalogu Ivana Groznog
Nikonova bočna kapela i Serapionov šator
Mihovila crkva. Hram je sagrađen 1734. godine nad grobom učenika i kelije monaha Sergija Radonješkog, nalazi se na sjeverozapadnom ulazu u Refektorijsku crkvu. Prijestolje crkve posvećeno je u čast ukazanja Majke Božje monahu Sergiju, kojemu je svjedočio monah Mihej.
Hram je izgrađen u baroknom stilu. Kuglasti svod stupa Crkve Znamenja zatvoren je s osam šiljastih lukova pozlaćene metalne krune
Tlocrtno je crkva centrična građevina: ravnokraki križ sa zaobljenim oštricama
U blizini zapadnih vrata nalaze se likovi dvojice svetaca: Grgura Bogoslova i Ivana Zlatoustog.
Cijeli hram je bogato ukrašen okruglom bijelo kamenom skulpturom
Interijer Dubrovitskog hrama također ima bogat skulpturalni ukras. Najveća skulpturalna kompozicija u unutrašnjosti crkve je "Raspeće"
Nijedan drugi hram u blizini Moskve nije tako tajanstven kao ovaj. Ne znamo pouzdano ni autora ovog remek-djela, niti majstore koji su ovdje radili.
Crkva Začeća Svete Blažene Ane nalazi se u Čehovu na raskrižju Puškinove ulice s Moskovskom magistralom
Hram se nalazi na imanju Vasilčikov. Imanje je povezano s četiri poznata ruska prezimena Lansky, Vasilchikovs, Pushkins, Goncharovs.
Slika Začeća svete blažene Ane. Hram je osvećen 1694. godine
U blizini crkve nalaze se nadgrobni spomenici potomaka A.S. Puškina, uključujući njegovog sina Aleksandra
Na imanju se, uz crkvu, nalazila kamena kuća, dvije drvene kurije, a malim arhitektonskim oblicima uređen je perivoj s ribnjacima.
U imanju Zachatyevskoe - Lopasnya
Gospodinova kuća
Gdje se nalazi crkva Znamenja Presvete Bogorodice? Tko je bio nazočan posveti crkve Znamena? Koja je posebnost Crkve znaka? Gdje se nalazi crkva Začeća bl. Ane? Pod kojim nazivima poznajete imanje na čijem se području nalazi crkva Začeća? Tko je pokopan u crkvenom dvorištu?
Trojstva Izgrađena 1696. godine o trošku arhimandrita Spaso-Andronjevskog samostana Teodozija, koji je bio svećenik u ovoj katedrali prije stupanja u redovništvo.
Crkva Uznesenja Blažene Djevice Marije prvotno je izgrađena o trošku župljana 1744. godine. Obnovljena 1854. o trošku nasljednog počasnog građanina Nikolaja Maksimoviča Konšina. Kapele u ime Ivana Bogoslova; u ime ikone „Radost svih žalosnih“; Sveti Nikola Pobožni.
Crkva sv. Ilije proroka sagrađena 1748. Kapela u ime sv. Odličan čovjek. Katarine.
Trojstva Sagradio tko i kada. Kapelice u ime sv. Vasilija Blaženog i u ime Bogoljubske ikone Majke Božje
Crkva Svetog Nikole Čudotvorca
Crkva Svih Svetih Izgrađena 1870. o trošku Gradskog društva Serpukhov. Bočni oltari u ime ikone "Tražeći mrtve" Majke Božje i u ime sv. Nikita mučenik
https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Jezik drevne ruske umjetnosti. Simboli kršćanske pravoslavne kulture. Duhovna lokalna predaja Moskovske regije Prezentacija za lekciju br. 9. Prezentaciju je održala učiteljica geografije i lokalne znanosti Srednje škole broj 11 MOU Serpukhova Kirillina N.V.
Da bismo razumjeli značenje djela pravoslavne umjetnosti, potrebno je poznavati jezik njezinih slika i simbola. Simboli uvjetno prenose sadržaj glavnih odredbi (dogmi) kršćanske religije. Kršćanski simbol je konvencionalna oznaka duhovne stvarnosti kršćanske vjere.
Glavni simboli kršćanske kulture Križ. Podsjeća na Kristovo raspeće, njegovu žrtvu križa, prikazanu da spasi ljude. Oruđe smrti postalo je za kršćane simbol budućeg uskrsnuća i vječnog života. Križ postavljen na grobu označava nadu kršćana u vječni život u Kraljevstvu nebeskom. Križa preko relikvija rapa. Varlaam. Vvedensky Vladychny samostan. G. Serpukhov
Oni gore! Iznad kupola gore, U azurnom šatoru pobjedničkih neba, Svečano blistaju pobjedničkim zrakama O čudesnoj jasnoći božanskih čuda. I neka hule oholim usnama Neprijatelji zakleti na duhovnu ljepotu - Gore, gore iznad kupola Daleki, divni križevi! (S.S.Bekhteev)
Broj kupola nad hramom Jedno poglavlje simbolizira Jednog Boga. Tri kupole - Presveto Trojstvo. Pet kupola - Krist i četiri evanđelista Sedam poglavlja - sedam sakramenata Crkve. Devet kupola - prema broju anđeoskih redova. Trinaest - Krist i dvanaest apostola. Broj poglavlja može ići do trideset i tri – prema broju godina Spasiteljevog zemaljskog života. Kazanska crkva u selu. Lihačevo, Moskovska regija
Oblik kupola nad hramom Oblik kacige podsjeća na vojsku, na duhovni rat koji je Crkva vodila sa silama zla i tame. Oblik luka simbol je plamena svijeće, okrećući nas Kristovim riječima: "Vi ste svjetlo svijeta." Zamršen oblik i svijetla boja kupola na katedrali Vasilija Blaženog govore o ljepoti nebeskog Jeruzalema.
Boja kupola nad hramom Zlato je simbol nebeske slave. Zlatne kupole nalaze se na glavnim hramovima i na hramovima posvećenim Kristu i dvanaest blagdana. Plave kupole sa zvijezdama krune hramove posvećene Majci Božjoj. Zvijezda podsjeća na rođenje Krista od Djevice Marije. Crkve Trojstva imaju zelene kupole, jer je zelena boja Duha Svetoga. Hramovi posvećeni svecima također su okrunjeni zelenim ili srebrnim kupolama.
Uzvišenje križa Gospodnjeg. Blagdan Uzvišenja Križa slavi se 14. rujna u spomen na otkrivanje Križa Gospodnjeg na mjestu Kristova pogubljenja. Križ je tražila odluka majke prvog kršćanskog cara Konstantina, kraljice Helene. Sam Konstantin uspio je pobijediti u jednoj od bitaka, zahvaljujući transparentu s likom križa s natpisom "Osvojite ovime", koji je vidio na nebu.
Štovanje križa ogleda se u mnogim manifestacijama pravoslavne kulture: - križ na kupoli hrama; ostalom na grobu kršćanina; uzašašće u hramu; i konjički tip "Klanjanje Životvornog Križa Gospodnjeg" o posvećenju crkava u čast Uzvišenja Gospodnjeg Crkve Moskovske regije posvećene u čast Uzvišenja Gospodnjeg: okrug Domodedovo, sela Sokolnikovo, Akulovo, Istarski kotar, sela Darna, Yusupovo
2. Kršćanski hram. Simbolizira svemir: zemaljski svijet i nebeski svijet 3. Ikone. Vizualna sredstva govore o opsjednutosti kršćanskom vjerom, čija je jedna od središnjih odredbi trojstvo Boga. 4. Golubica. Simbol Duha Svetoga. 5. Krug. Simbol Kraljevstva Božjeg.
6. Riba. Simbolična slika Krista. Jedan od najranijih simbola kršćanstva. Prilikom iskopavanja antičkog hrama. Izrael
7. Halo - (oblak, oblak) - sjajni krug ili križ oko glave - simbol pripadnosti Nebeskom svijetu, svetosti. Nimbus se počeo prikazivati na ikonama iz 1. V stoljeća. Sveti Sava. Ikona Svete Matrone Moskovske. Ikona
osam . Ljepotom hramske arhitekture, ukrasima, ikonama, crkvenim napjevom i zvonjavom, vjerska kultura veliča Boga, kojeg su u davna vremena kršćani zvali Ljubav, Dobrota i Ljepota. Ljepota crkvene umjetnosti simbol je ljepote nebeskog svijeta.
Izvori kršćanske duhovne kulture govore da je Bogu milo štovanje (žrtvovanje Bogu) od strane čovjeka. "Žrtva Bogu - duh se slomio" - pjevao je prorok David. Poštivanje Boga znači prinošenje svoje poniznosti Bogu s dušom čistom od neljubaznih osjećaja. Slomljen znači ožalošćen vašim neljubaznim riječima, mislima, djelima.
Opcija 1 1. Zašto trebate znati jezik slika i simbola pravoslavne umjetnosti? 2. Simboli čega su slike kreste i golubice u pravoslavnoj kulturi? Opcija 2. Kako vjerska kultura slavi Boga? 2. Koji su simboli ribe i oreola u pravoslavnoj kulturi? Opcija 3 O čemu govore ikone u hramu? Kako kršćanin treba prinijeti žrtvu Bogu?
Anđeoski redovi Serafima Kerubini Okružuju Boga u vječnom štovanju Prijestolja 2. Dominacije moći Vladaju zvijezdama i elementima moći 3. Kneževine Arhanđeli štite zemaljska kraljevstva Anđeli sakramenata Crkve krštenja, braka, potvrde, pomazanja, pričesti (Eukrist ), Svećeništvo, pokajanje
Biblija se naziva svetom
knjiga, jer njezini tekstovi
sastavili su odabrani
po posebnoj zapovijedi Božjoj
sveci.
nalaze se priče
oko svoje četiri glavne
najvažnije teme. 1. Stvaranje svijeta
(dobro i zlo;
pad proročanstva
o dolasku Spasitelja). Biblija govori o
da je svijet stvoren
Bogami za sedam dana. Ne samo
vidljivi svijet (zemlja, nebo,
zvijezde, priroda, životinje), ali
i nevidljivi (svijet duhovnog
bića – anđeli). Kad je lijep svijet
priroda je stvorena kao
kruna Njegovog stvaranja, Boga
stvorio čovjeka ukrašavajući ga
Na svoj način. Čovjek je imao
inteligentna duša koja
mogao dobro razumjeti,
i slobodna volja,
stremiti
dobro je to učiniti. Bog
naučio čovjeka
voli ljepotu i
da ga sami stvorite,
sudjelujući u bogu
kreativnost. Pozvani su prvi ljudi
Adam i Eva. Živjeli su u
lijepi raj
vrt koji je bog
posađeno za osobu. Bog je dao ljudima
prvo, većina
važna pravila
život: biti
poslušni Bogu
brinuti jedni o drugima
prijatelj i kultivirati
Raj je raditi. Ali u samo zoru ljudskog
povijesti dogodio se pad.
Grijeh je počeo sa svijetom
anđeoski. Jedan od najviših
anđeli, po imenu Dennitsa,
zavidio Bogu, htio biti
jednak Njemu i zanijekao Boga. V
njegovim padom, Dennitsa je ponio
ja i neki drugi anđeli.
Od tada se zove Dennitsa
Sotona (protivnik), i pali s
nego anđeli – demoni (demoni). Među palim anđelima
vlada bijes i mržnja
Bogu i Njegovim voljenima
stvaranje – čovjeku.
I đavao je želio muškarca
otrgnuti od Boga.
Pojavljujući se u obliku zmije
prvi ljudi Adam i Eva,
đavao ih je zaveo
prekršiti zapovijed Božju -
jesti voće sa drveta
znanje o dobru i zlu. Adam i Eva jeli su zabranjeno
voće, počinili su grijeh
neposlušnost. Nisu htjeli
pokajte se i zamolite
oprost. Sagriješivši, ljudi
promijenio, postao smrtan.
Više nisu mogli
ostani s Bogom. Po
na zapovijed Božju su otišli
nebo i trud su postali
nabavi svoj kruh. Od Adama i Eve su došli
ljudska utrka. Ali ljudi
pogoršalo se.
Lišen zajedništva s Bogom,
osoba je postupno postajala
zaboravi na Njega.
Sin Adama i Eve Kajin,
ljubomoran na svog brata
Abel, ubio ga.
Religiozni pogledi
ljudi pomiješani s
fikcija. Zaboravljanje na Boga
ljudi počeli klanjati
zlatnom idolu. Dalje u Bibliji
ispričao kako
Bog je spasio čovjeka.
Svjetlo znanja o Bogu nije
mogao potpuno ugasiti
na tlu. Preko
izabrani ljudi -
Bog je objavio proroke
samospoznaja: Bog je
Trojstvo - Otac, Sin,
Sveti Duh On je svijetu objavio svoju volju,
zadržao vjeru u ljude i
nadamo se da u
dodijeljeno vrijeme On će dostaviti
njih od grijeha i smrti, poučavao kako
ljudi trebaju živjeti tako da ne
zaboravi Boga. Da bi
ljudi bi mogli
naučiti
razlikovati dobro
od zla i
činiti dobro
djela, Bog je dao
ljudi kroz
proroka Mojsija
deset zapovijedi
(pravila) za život. Zapovijedi Božje.
Ja sam Gospodin Bog tvoj; da neće imati
vi drugi bogovi osim Mene.
Nemojte sebi praviti idole (nemoj
stvoriti idola).
Ne izgovarajte Božje ime
uzalud. Sveto je ime Božje,
čast ga.
Sjetite se praznika
da ga sveto provede.
Radite i šest dana
činite sva svoja djela i dan
sedmi posvećen
Bogu. Zapovijedi Božje.
Poštuj oca i majku
tako da se osjećate dobro, i
tako da dugo živiš na zemlji.
Nemoj ubiti.
Ne čini preljub. (Biti
čist u mislima i željama;
budi vjeran u obitelji). Zapovijedi Božje.
Ne kradi.
Nemojte reći laž
svjedočanstva
tvoje. (Ne govori istinu
na drugima).
Nemojte biti ljubomorni na druge. Nemojte željeti
supruga vašeg susjeda a ne
poželjeti kuću svog susjeda,
ni njegova njiva, ni njegov sluga, ni
njegovi robovi, ni njegov vol, ni
njegov magarac, niti sva njegova stoka,
ne sve što susjed ima
tvoje. 2. Rođenje Kristovo
(Inkarnacija). Naknadni događaji
opisane biblijske priče
u knjigama Biblije naziva
Novi zavjet. U malom gradu
Betlehem, na zemlji,
koji se zvao u onima
vremena Palestine,
Rođena je Djevica Marija
Sin zvan Isus.
Nije bilo obično
dijete, ali
Božansko djetešce Isus Krist je živio na zemlji kao
ljudski. Naučio je ljude da vjeruju
Bog koji je Ljubav, i u
kakav čovjek koji voli Boga
i ljudi, prebiva u Bogu i Bogu
u njemu.
Ljudska snaga neće pobijediti zlo, ali
ljubav Božja je sposobna
transformirati svijet. Pomozite
čovjek da se vrati Bogu
samo Bog sam može, ali za
ova osoba bi trebala
obrati se Njemu u molitvi. Isus Krist je učio svoje
učenici mole: „Oče naš,
živi u raju! Posvećeno
(neka se slavi) Tvoje ime;
da, doći će (neka dođe)
Kraljevstvo je tvoje; da, bit će (neka
ispunit će se) Tvoja volja i
zemlja kao što je na nebu. Naš kruh
vitalni (nužni) dati
nas za ovaj dan. I oprosti nam
dugove naše, kao što opraštamo
naši dužnici; i nemoj nas predstavljati
u napast, da nas izbavi
zli. Jer tvoje je
Kraljevstvo i moć i slava zauvijek.
Amen". Krist je učio da ako osoba
uložit će napore da
ispunjenje zapovijedi, Bog će dati
pomozi mu - Milost sveca
Duh. Ona će osloboditi dušu od
strasti. Duša čovjeka
naučio ljubiti Boga i
ljudi, bit će transformirani (promijenjeni).
Ona je kao drvo koje je rascvjetalo
urodit će duhovnim plodom:
ljubav, radost, mir,
dugotrpljivost, vjera, krotkost,
suzdržanost, čednost. 3. Raspeće (Žrtva križa). Sveto pismo
rekao da,
biti savršen
bezgrešan, po
velika ljubav za
ljudi Sin Božji
Isus Krist je preuzeo
Za sebe kaznu za
grijehe cijelog svijeta. On
popeo se na planinu
Kalvarija, gdje je primio
Patnja križa i
smrt kroz
Raspeće 4. Kristovo uskrsnuće Dalje u Svetoj povijesti
govori se da je Krist uskrsnuo
trećeg dana, raskinuo vezu
smrti. Povijesni
potvrda činjenice smrti i
Kristovo uskrsnuće je
Torinsko platno.
Sveta povijest također
opisane su činjenice o pojavi Krista
učenika nakon njihovog uskrsnuća
četrdeset dana.
Četrdesetog dana na Maslinskoj gori na
u očima učenika On je uzašao
Nebo. Svjetlo Kristovo prosvjetljuje svakoga!
U vjeri je vrlina,
U vrlini - razumu,
u umu – apstinencija.
U apstinenciji -
strpljenje.
strpljenje -
pobožnost,
Bratska ljubav i ljubav. pravoslavna kultura.
Uvijek se radujte
Molite neprestano
Hvala ti za sve.
