Пифагор и пифагорейская теория чисел

Основные принципы нынешнего варианта западной нумерологии были разработаны Пифагором, который объединил математические системы арабов, друидов, финикийцев и египтян с науками о природе человека. Пифагор родился около 580 года до нашей эры, на острове Самос в Малой Азии.

Его рождение было предсказано жрицей Аполлона, когда будущие родители прибыли по торговым делам из Самоса в Дельфы. Жрица предсказала, что у них родится сын, который прославится в веках своей мудростью, красотой, делами и много потрудится в жизни на благо человечества. Отец Пифагора, вдохновленный таким пророчеством, изменил даже имя собственной жены на Пифазис, в честь жрицы – Пифии, предсказавшей судьбу будущего сына, и когда у них в Сидоне родилось мальчик, родители назвали сына Пифагором.

Возможности дать сыну хорошее воспитание и образование у родителей были. Отец Пифагора мечтал, что сын будет продолжать его дело – ремесло золотых дел мастера. Но жизнь рассудила иначе. Будущий великий математик и философ уже в детстве обнаружил большие способности к наукам. У своего первого учителя Гермодамаса Пифагор получает знания основ музыки и живописи. Для упражнения памяти Гермодамас заставлял его учить песни из «Одиссеи» и «Илиады». Первый учитель прививал юному Пифагору любовь к природе и ее тайнам. «Есть еще другая Школа, – говорил Гермодамас, – твои чувствования происходят от Природы, да будет она первым и главным предметом твоего учения».

Родители поощряли его тягу к науке. С детства в нем звучали слова жреца, иерофанта Адонаи: «Если греки обладают знанием Богов, то знание Единого Бога сохраняется лишь в одном Египте». Чтобы удовлетворить свою жажду познаний Пифагор по совету своего учителя решил отправиться в Египет. Но добраться до него в те времена было непросто, и сначала ему пришлось несколько лет жить на острове Лесбос у своего родственника Зоила. Там Пифагор познакомился с философом Ферекидом – другом Фалеева Милетского. У Ферекида Пифагор учился астрологии, предсказанию затмений, тайнам чисел, медицине и другим обязательным для того времени наукам. С острова Лесбос направился в Милеет – к знаменитому Фалесу, основателю первой в истории философской школы. Много важных знаний он приобрел в Милеетской школе.

Перед Египтом он еще на некоторое время остановился в Финикии, где, по преданию, учится у знаменитых сидонских жрецов.

В Египте благодаря покровительству Амазиса Пифагор знакомится с мемфисскими жрецами. Ему удается проникнуть в святая святых – египетские храмы, куда чужестранцы не допускались. Чтобы приобщиться к тайнам египетских храмов, Пифагор, следуя традиции, принял посвящение в сан жреца.

У египетских жрецов Пифагор 22 года глубоко изучил священную математику, науку чисел или всемирных принципов, которую сделал центром своей системы, дав ей совершенно новую формулировку. Он был посвящен в Мистерии Исиды и Озириса. В начавшейся войне с персами, Пифагора взяли в вавилонский плен, в котором он провел 12 лет.

Согласно старинным легендам, в Вавилоне Пифагор встречался с персидскими магами, приобщился к восточной астрологии и мистике, познакомился со знаниями халдейских мудрецов, накопленными восточными народами в течение многих веков: астрономией и астрологией, медициной и арифметикой.

С тех пор как Пифагор покинул Грецию, там произошли большие изменения. Лучшие умы, спасаясь от персидского ига, перебрались в Южную Италию, которую тогда называли Великой Грецией, и основали там городаколонии Сиракузы, Агригент, Кротон. Вернувшись в Грецию около 530 г. до н. э., именно в Кротоне создал Пифагор собственную философскую школу. Великий посвященный собрал вокруг себя группу преданных учеников.

В этом обществе, или пифагорейской школе, изучались науки, особенно арифметика, геометрия и астрономия, и были сделаны важнейшие открытия. Пифагор объединил лучшее из разных религий и верований, создал свою собственную систему, определяющим тезисом которой стало убеждение в нерасторжимой взаимосвязи всего сущего (природы, человека, космоса) и в равенстве всех людей перед лицом вечности и природы.

Пифагор и его последователи своими работами заложили основу теории чисел. Пифагорейцы разделяли их по многим категориям. По одной из них они делили числа на совершенные и дружественные числа. Совершенными назывались числа, равные сумме своих делителей, дружественными – числа, каждое из которых – сумма собственных делителей другого числа. В древности числа такого рода символизировали дружбу, отсюда и название.

Кроме чисел, вызывавших восхищение и преклонение, у пифагорейцев были и так называемые «нехорошие» числа. Это числа, которые не обладали никакими достоинствами, а еще хуже, если такое число было окружено «хорошими» числами. Примером тому может служить знаменитое число тринадцать – чертова дюжина или число семнадцать, вызывавшее особое отвращение у пифагорейцев.

Попытка Пифагора и его учеников связать реальный мир с числовыми отношениями оказалась удачной, поскольку в процессе изучения этой природы они выдвинули и рациональные способы познания тайн Вселенной. Сведение астрономии и музыки к числу дало возможность более поздним поколениям ученых понять мир еще глубже. Именно Пифагор открыл, что известные к его времени музыкальные интервалы – октава, квинта и кварта – могут быть выражены соотношением между числами 1, 2, 3 и 4. Но, возможно, самое выдающееся его достижение – Цифровой Мистицизм – теория, согласно которой числа имеют инстинктивное значение и гармоничную пропорцию.

В совершенстве владея методами египетских жрецов, Пифагор «очищал души своих слушателей, изгонял пороки из сердца и наполнял умы светлой истиной».

Желающие приобщиться к знанию должны были пройти испытательный срок от трех до пяти лет (в этот период проверялись их терпение, скромность). Все это время ученики обязаны хранить молчание и только слушать Учителя, не задавая никаких вопросов.

В «Золотых стихах» Пифагор выразил нравственные правила, которые надо было строго исполнять. Вот некоторые из них: не делай, никогда того, чего ты не знаешь, но научись всему, что следует знать, и тогда ты будешь вести спокойную жизнь; переноси кротко свой жребий, каков он есть, и не ропщи на него; приучайся жить без роскоши. Из его школы вышли выдающиеся политические и государственные деятели, историки, математики и астрономы.

Пифагор всю свою жизни чудесным образом пренебрегал законами природы, наливался физической силой. Когда ему было около 60 лет, он женился на своей ученице Феано, и у них родилось семеро детей.

Жена Пифагора после его гибели продолжила распространять его учение. А ученики обосновались в разных городах Великой Греции и организовали там пифагорейские общества.

Пифагорейский союз вызывал своей таинственностью своих занятий подозрения и опасения, а потому неоднократно подвергался преследованиям, и, просуществовав 100 лет, был разгромлен. Члены его, рассеявшись по Греции, разнесли сведения об учении Пифагора. Пифагорейское учение существенно повлияло на становление и развитие духовных тайных обществ Европы, таких как розенкрейцеры, масоны, антропософы и др. Учение Пифагора разошлось по всему миру, неся с собой мудрый свет знаний. Оно не потеряло своей актуальности и в наши дни.

Наука, изучающая сущность числа, называлась пифагорейцами арифметикой и считалась главной среди основных разделов, составляющих данную систему знания, геометрии (как учения о фигурах и способах их измерения), музыки (как учения о гармонии и ритме) и астрономии (как учения о строении Вселенной).

Пифагорейцы считали, что арифметику можно разделить на два больших направления:

2. Направление, сосредоточенное на величине или же относительной величине, так называемой «плотности» вещи.

Особое внимание пифагорейцы уделяли доктрине музыки сфер, согласно которой энергетические вибрации каждой звучащей планеты имели свое число. Не менее важным было в пифагорейской теории учение о тетрактисе (тетраде).

Пифагорейскую теорию наиболее удачно сформулировал Мэнли Палмер Холл – видный американский исследователь мировых религий, медицины и оккультных учений – в своей книге «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии»: «Величина делится на две части – величину постоянную и величину изменяющуюся, и постоянная часть имеет приоритет перед изменяющейся. Множественность также разделяется на две части, потому что она относится как к самой себе, так и к другим, и первое отношение имеет приоритет. Пифагор посчитал арифметику имеющей дело с множественностью, относящейся к самой себе, а искусство музыки – с множественностью, относящейся к другим вещам. Геометрия подобным образом считается имеющей дело с постоянной величиной, а астрономия – с изменяющейся величиной. И множественность, и величина очерчены сферой ума. Атомистическая теория является результатом числа, потому что масса образована частицами и ошибочно принимается за одну простую субстанцию».

Фигурные числа

Пифагор считал, что главная наука о числе, арифметика, неразрывно связана с геометрией и потому числа, соотносящиеся с правильными геометрическими фигурами, назывались фигурными, которые подразделяли на:

линейные числа – самые простые числа, которые делятся только на единицу и на самих себя (например, число 5) и вследствие этого могут быть изображены в виде линии, составленной из последовательно расположенных точек;

плоские числа, могут быть изображены и представлены в виде произведения двух сомножителей (например, число 6);

телесные числа, которые могут быть выражены произведением трех сомножителей;

треугольные числа, которые могут быть изображены треугольниками (3, 6, 9);

квадратные числа, которые могут быть изображены квадратами (4, 16);

пятиугольные числа, которые могут быть изображены пятиугольниками (5, 12, 22).

Древний философ Платон, поддерживавший теорию Пифагора, считал, что числа, понимаемые как обладающие геометрическими структурными свойствами (квадратные, пятиугольные, треугольные), занимают среднее положение между вещами и идеями.

Монада и Единое

В пифагорейской традиции очень важными были такие понятия, как монада и единое. Согласно пифагореизму, монада – благородное число, которое можно сравнить с семенем дерева с множеством ветвей (других чисел, впоследствии произросших из единицы). Также монада представляется как сумма любых комбинаций чисел, рассматриваемых как целое, потому монадой может считаться как вся Вселенная, так и ее отдельные части.

Единое определяется как вершина многого и, по М. Холлу, «используется для обозначения суммы частей, рассматриваемой как единичное, в то время как единое есть термин, приложимый к каждой из его частей, составляющих целое».

Четные и нечетные числа

Все числа пифагорейцы разделяли на две категории – четные и нечетные, что характерно и для некоторых других древних цивилизаций.

Позднее выяснилось, что пифагорейские «четное – нечетное» и «правое – левое» имеют глубокие и интересные следствия в кристаллах кварца, в структуре вирусов и ДНК, в знаменитых опытах Пастера с поляризацией винной кислоты, в нарушении четности элементарных частиц и других теориях.

Четность и нечетность понимались пифагорейцами как признаки, относящиеся к делимости, а также к женскому и мужскому началу. Четность и нечетность были для пифагорейцев очень важными понятиями, и они включали эту бинарную оппозицию наряду с другими парами (мужское – женское, правое – левое, светлое – темное, предельное – беспредельное, доброе – злое), в список из десяти пар противоположностей, которые они считали началом всего сущего.

Любое четное число всегда можно разделить на две четные или нечетные части, а вот нечетное – никогда: при любом делении одна часть всегда будет четной, а другая нечетной. Поскольку свойству деления метафорически соответствует свойство проявления, то делимость нечетных чисел не предполагала раздробление самой основы чисел – единицы. Пифагорейцы считали, что она совмещает мужские и женские атрибуты, поскольку при добавлении единицы к четному (отрицательному) числу получается нечетное (положительное) число, а при добавлении единицы к нечетному, оно превращается в четное, и таким образом, мужское число становится женским.

Согласно пифагорейскому определению, число представляет собой множество, составленное из единиц. Позднее, развивая эти идеи, Аристотель утверждал, что «точка есть единица, имеющая положение, единица есть точка без положения». Именно поэтому последователи пифагореизма определяли единицу, как «границу между числом и частями», то есть между целыми числами и дробями, хотя и видели в единице потенциально неделимый, «вечный корень бытия», своеобразный числовой атом. Все другие числа связаны с единицей нерасторжимыми и таинственными узами.

Четные числа начинаются с двойки, нечетные – с числа три и относятся к мужскому началу.

О негативном отношении пифагорейцев к четным числам и двоичности писала Е. П. Блаватская: «Нечетные числа Божественны, четные числа являются земными, дьявольскими и несчастливыми. Пифагорейцы ненавидели Двойку. У них она являлась началом дифференциации, следовательно противоположений, дисгармонии или материи, началом зла. В Теогонии Валентина Bythos и Sige (Глубь, Хаос, Материя, рожденная в Молчании) означали предвечную Двоячность. Однако, у ранних пифагорейцев Диада была тем несовершенным состоянием, в которое впало первое проявленное существо, когда оно отделилось от Монады. Это было той точкой, из которой раздвоились два пути – добра и зла. Все, что было двулично или ложно, называлось ими „Двоячностью”».

Пропорциональность чисел

Пифагорейцы оперировали числами с помощью камешков. Каждому числу соответствовал свой камешек – calculus (от этого слова произошло и современное название – «калькулятор»). Камешки раскладывали на доске, называемой абак. Сначала счет производился в уме, а затем числа стали фиксировать письменно. Операции с числами назвали нумерацией, распространившейся впоследствии в своих двух разновидностях – аттической и ионийской. До наших дней дошла таблица умножения, записанная в ионийском ключе, которая помимо своей основной функции представляла собой иллюстрацию такого свойства чисел как их пропорциональность.

Учение о пропорциях было важным свойством системы Пифагора. Под пропорциями пифагорейцы понимали равенства отношений между измеренными величинами. Основное свойство пропорций заключалось в том, что произведение средних членов пропорции всегда равно произведению крайних ее членов.

Пропорции подразделяли на арифметические, геометрические, гармонические (музыкальные) и непрерывные (то есть такие, у которых средние члены совпадали).

Одна из наиболее ярких пропорций, открытых пифагорейцами, была впоследствии названа Леонардо да Винчи «золотым сечением», который пытался воплотить ее принцип в своих многочисленных изобретениях. Принцип «золотого сечения» использовался в античной архитектуре.

Теория музыки

Пифагорейцы создали теорию музыки (о теории мы уже упоминали в предыдущих главах), в которой были раскрыты новые пропорции чисто звукового плана.

Основы теории составляют разнообразные понятия (гамма, интервал, консонанс, тоника, лад, музыкальный строй), но пифагорейцев больше всего интересовал музыкальный строй, математически выражающий принцип гармонии в системе звуковысотных отношений.

По одной легенде, Пифагор нашел гармонические числа, соотношение которых рождает музыку сфер. Камил Фламмарион так пересказывал это предание: «Рассказывают, что проходя мимо одной кузницы, он услыхал стук молотов, которые с точностью передавали музыкальные созвучия. Он велел взвесить молоты; оказалось, что из двух молотов, находившихся в расстоянии октавы, один весил вдвое больше другого; что из двух, находившихся в расстоянии квинты, один весил в три раза больше другого; а для расстояния кварты – один весил вчетверо больше другого. Легко было сделать подобные вычисления относительно терций, тонов и полутонов. После опытов над молотами, произвели опыт над струной, натянутой гирями. Оказалось, что когда струна издавала какойто звук при определенном весе гири, то для повышения этого звука на октаву, вес гири потребовался вдвое больше; для квинты – только на треть больше, для кварты – на четверть, для тона – на одну восьмую, для полутона – на одну восемнадцатую, или около этого. Или говоря проще: натянули струну, которая при всей своей длине издавала какойто звук; сжатая по середине, она давала октаву от первоначального звука; на одной трети длины – квинту, на четверти – кварту, на восьмой доле длины – тон, на восемнадцатой – полутон.

Так как древние определяли Душу по движению, то количество движения должно было служить для них мерою количества Души».

Последователи Пифагора под музыкой понимали не только звуки, извлекаемые из монохорда – популярного тогда однострунного музыкального инструмента древних греков, но и звучание космических тел, пение светил, которое они воспринимали не метафорически, а реально.

Е. П. Блаватская давала представление о космической октаве пифагорейской музыки сфер следующим образом: «Именно на числе семь Пифагор основал свою доктрину Гармонии и Музыки Сфер, назвав „тоном” расстояние Луны от Земли; от Луны до Меркурия – полутоном, так же как и от Меркурия до Венеры; от Венеры до Солнца – полтора тона; от Солнца до Марса – тон; от Марса до Юпитера – полтона; от Юпитера до Сатурна – полтона и от Сатурна до зодиака – один тон; что составляет семь тонов – диапазон гармонии. Вся мелодия Природы заключается в этих тонах и потому называется „Голосом Природы”».

Музыкальная теория пифагорейцев была основана на четком убеждении, что Вселенная устроена упорядоченным и симметричным образом. Именно поэтому слово Космос, которым в Древней Греции называли Вселенную, означало порядок, строй, гармонию, эстетически оформленную организацию мироздания.

Несовершенные, совершенные и сверхсовершенные числа

По качеству пифагорейцы разделяли числа на три основных категории – несовершенные, совершенные, сверхсовершенные. Чтобы определить, к какой категории относится конкретное число, они разбивали его на части, входящие в первый десяток и на само целое, таким образом, чтобы в результате получались не дроби, а целые части.

К несовершенным относили числа, сумма частей которых была меньше целого. Примером такого числа можно служить число 8, так как его половина – четверка, одна четверть – двойка и одна восьмая – единица в сумме дают число семь.

Совершенными считались такие числа, сумма частей которых равнялась целому. Первым совершенным числом считалась шестерка, так как ее половина – тройка, одна треть – двойка, одна шестая часть – единица в сумме составляют целое число шесть.

Сверхсовершенными считались такие числа, сумма частей которых превосходила рассматриваемое целое. Например, число 12, сумма частей которого (половина – шестерка, треть – четверка, четверть – тройка, шестая часть – двойка и двенадцатая часть – единица) в сумме дают число 16. К сверхсовершенными числами пифагорейцы также относили следующие числа: 18, 20, 24, 30, 40, 44 и др.

Виды чисел в науке и эзотеризме

Пифагорейская нумерология оказала существенное влияние на представления более поздних учений, рассматривающих числовой символизм.

Сакральную природу числа можно глубже понять, если рассматривать их не только с эзотерической позиции, но и в ракурсе обыкновенной науки.

В Большом энциклопедическом словаре написано: «Число, одно из основных понятий математики; зародилось в глубокой древности и постепенно расширялось и обобщалось. В связи со счетом отдельных предметов возникло понятие о целых положительных (натуральных) числах, а затем – идея о безграничности натурального ряда чисел: 1, 2, 3, 4… Задачи измерения длин, площадей, а также выделение долей именованных величин привели к понятию рационального (дробного) числа. Понятие об отрицательном числе возникло у индийцев в VI–XI вв. Потребность в точном выражении отношений величин (например, отношение диагонали квадрата к его стороне) привело к введению иррациональных чисел, которые выражаются через рациональные числа лишь приближенно; рациональные и иррациональные числа составляют совокупность действительных чисел. Окончательное развитие теория действительных чисел получила лишь во второй половине XIX в., в связи с потребностями математического анализа. В связи с решением квадратных и кубических уравнений в XVI в. были введены комплексные числа».

Итак, математика подразделяет числа на несколько групп или разновидностей, но мы попробуем каждую из них рассмотреть и с метафизической точки зрения.

Известно, что действительные числа представляют собой объединение множества рациональных и множества иррациональных чисел. Действительным может быть любое положительное или отрицательное число, либо нуль. С метафизической точки зрения данная группа чисел соответствует материальному вещественному плану бытия и является знаком количества. С помощью действительных чисел выражаются измерения всех физических величин.

Рациональные числа могут быть представлены в виде бесконечной десятичной дроби. Сумма, разность, произведение и частное рациональных чисел также считается рациональным. К рациональным числам относятся и целые, и дробные, и положительные, и отрицательные, и даже нуль. С метафизической точки зрения рациональные числа относятся к тем величинам, которые могут быть измерены с определенностью и точностью.

Иррациональные числа относятся к группе действительных чисел, которые можно выразить в форме бесконечной десятичной непериодической дроби. Метафизики относят иррациональные числа к области тех неуловимых явлений тонкого мира, которые не могут быть измерены с абсолютной точностью.

Действительные числа считаются разновидностью комплексных чисел , к которым относятся числа вида x + iy, где х и у – действительные числа, i – мнимая единица (число, квадрат которого равен –1); при х = 0 комплексные числа называют чисто мнимыми. В метафизике комплексные числа являются такими величинами, которые несут в себе сакральный план.

Числа подразделяются также на положительные , к которым относятся действительные числа больше 0, и отрицательные числа , противоположные положительным, – меньше 0.

С метафизической точки зрения все положительные числа относятся к физическому миру, а отрицательные – к тонкому плану бытия, то есть к астральноментальной области.

П. Д. Успенский подразделяет математику как науку о числах на два вида:

1) математика конечных и постоянных величин, представляющая собой искусственную дисциплину, созданную для решения конкретных задач на условных данных;

2) математика бесконечных и переменных величин, представляющая собой более точное знание о реальном мире.

Примерами математики второго типа, нарушающей искусственные аксиомы математики первого типа являются так называемые «трансфинитные числа», лежащие за бесконечностью.

Пифагорейское значение чисел

В нумерологии ноль не является числом и не относится к миру чисел, но он является источником всех чисел, понимаемых как отдельные от единого основания силы, принадлежащий к иному неделимому измерению.

Если при нумерологическом анализе встречается ноль, его просто вычеркивают и исключают из суммы, поскольку он не оказывает никакого влияния на окончательную цифру.

Например:

3 + 9 + 1 = 13 = 1 + 3 = 4; 30 + 9 + 10 = 49 = 4 + 9 = 13 = 1 + 3 = 4.

Ноль содержит в себе все числа как потенциальную возможность части отделиться от целого. Он символизирует собой Абсолют, соединяющий в себе Дух и Материю, и представляет всеобъемлющий круг с бесконечным радиусом и окружностью. Первое, что должно проявиться из круга, – это единица, представляющая собой вертикально проведенный диаметр. Это лишний раз подтверждает мысль, что в основу Мироздания положено число. Вселенная построена по принципу строгой гармонии, подчиняемой математическим закономерностям. Абсолютный статус нуля проявляется и в его взаимоотношениях с другими числами: его присоединение к другим числам справа увеличивает число на один порядок, если же умножать или делить на ноль, то он растворяет любое число до полного уничтожения. В этом проявляется верховная, управляющая функция, как символ Абсолюта по отношению к другим числам, произошедшим из нуля.

Ноль – тайна из тайн, символ непроявленного мира, синтез бесконечного пространства и вечного времени, символику всего потенциального, непроявленного, латентного. Ноль можно считать «орфическим яйцом», олицетворяющим собой Начало всех вещей, пребывающее во сне и порождающее точку (единицу), из которой возникают все остальные числа. Единица же отражает противоположность ноля.

Ноль – символ духа, Божественной сущности, действующей в материи.

Число 1 (монада)

Число 1 управляется Солнцем.

По Пифагору, число 1 называется монадой. Это – символ мудрости.

Атрибуты монады: гермафродит, Бог, вместилище материи, хаос, темнота, Башня, Трон Юпитера.

Единица – домашний очаг. Это – Первопричина, Сотворение, Бог, мужское начало. Она основа всех чисел и основа жизни.

Число 1 не только представляет собой первый порядковый элемент натурального ряда чисел с точки зрения современной математики, сколько в том, что оно выступает как символ целостности и единства. Оно символизирует собой активную духовную волю человека.

Графическим изображением единицы является вертикальная линия, стрела, устремленная вверх.

Единица – это сила, индивидуальность, созидание. Люди этого числа – прирожденные лидеры. Они активны, агрессивны и амбициозны, всегда стремятся занять первые места, могут быть совершенно безжалостны и способны ради карьеры жертвовать всем, в том числе и отношениями с окружающими. Это число победителей и тиранов.

Единицы самостоятельны, отважны и уверены в себе. Они никогда не бросают начатых дел, дорожат своим временем. Это – первопроходцы, ученые, изобретатели, адмиралы, генералы, бизнесмены, руководители. По существу, им подходит любая сфера деятельности, требующая находчивости, ответственности, решительных поступков, бескорыстности.

Как правило, это физически крепкие люди. Их отличает не очень красивое лицо, на котором особенно заметен волевой подбородок, но даже их уродство вызывает восхищение.

Счастливый день недели для числа 1 – воскресенье.

Число 2 (дуада)

Число 2 управляет Луна.

Линия – это число два, дуада. 2 – это символ и невежества (как разделенность), и единой мудрости. Двойка – число, означающее объединение, приспособление, миротворчество.

2 – первое отражение единицы, и с одной стороны символизирует разделение единого, а с другой – соответствия и однородности противопоставляемого.

Число 2 олицетворяет собой принцип единого духовного бытия.

М. Холл так описал символические наименования пифагорейцев, не любивших двойку за вносимое в мир начало разделения: «Дух, зло, мрак, неравенство, нестабильность, подвижность, дерзость, смелость, спор, материя, несходство, разделение между множественностью и монадой, дефект, бесформенность, неопределенность, гармония, терпимость, корень, подножие горы, источник идей, мнение, ошибка, изменяемость, робость, импульс, смерть, движение, порождение, разделение, долгота, прирост, сложение, союз, несчастье, внушительность, женитьба, душа и наука».

Люди числа 2 мягки, артистичны и обаятельны, легко приспосабливаются к обстоятельствам. Иногда им свойственна пассивность и отстраненность. Они более склонны к размышлениям, нежели к действиям. Им присущи изобретательность и интуиция, однако они не слишком часто преуспевают в осуществлении своих планов. Умеют приспосабливаться к обстоятельствам и довольствоваться малым. Не терпят одиночества.

Могут найти себя в политике на дипломатической службе. Из них получаются хорошие судьи. Вообще им подойдет любая сфера деятельности, в которой надо проявить преданность, внимательность к мелочам, уравновешенности, терпение, такт и добросовестность. Из таких людей получаются отличные секретари, нотариусы, архитекторы, бизнесмены.

Очень хорошие отношения у них устанавливаются с людьми числа 1.

Счастливый день недели для числа 2 – понедельник.

Число 3 (триада)

Числом 3 управляет Юпитер.

Плоскость определяют три точки. Пифагорейские числа начинались с числа 3, триады, треугольника, и числа 4, квадрата. Пифагорейцы различали три мира как вместилища: принципов, разума и количеств. Три – число, которое символизирует истинный путь неба, земли, человека. Также тройка означает тройственное строение человека, чью внутреннюю природу принято разделять на дух, душу и тело.

Графическим изображением тройки является восходящий или нисходящий треугольник, три точки, трехлучевая звезда, а также трезубец.

Пифагорейцы считали тройку первым совершенным нечетным числом, которое соединяет воедино и примиряет конфликт между двумя противоположностями, в том числе и между единицей и двойкой. За это свойство, лежащее в основе тройки, они так определили ее символические наименования: дружба, мир, справедливость, благоразумие, умеренность, добродетель.

Тройка, снимая противоречия и упраздняя прежнее двойственное состояние бытия, рождает новое состояние, выводящее мир на качественно иной уровень. Об этом подробно писал М. Холл: «Священность триады и ее символа – треугольника – следует из того факта, что она делается из монады и дуады. Монада есть символ Божественного Отца, а дуада – Великой Матери. Триада, будучи сделанной из них, является, следовательно, андрогинной и символизирует тот факт, что Бог порождает Свои миры из Себя и Его творческий аспект всегда символизируется треугольником. Монада, переходя в дуаду, способна стать родителем потомства, потому что дуада была лоном Меру, внутри которой вызрел мир и внутри которой он все еще существует в виде эмбриона».

Тройка позволяет людям самовыражаться в живописи, музыке, театре, литературе и других видах искусства. Такие люди полны оптимизма и всегда знают, как лучше всего справиться с тем или иным делом, поэтому у них много друзей. Они умеют подать себя с выгодной стороны без излишней напористости. Их невозможно увидеть грустными или раздраженными. Они прекрасные хозяева, которые умеют развеселить.

Люди числа 3 – энергичны, талантливы, дисциплинированны, что почти всегда позволяет им добиваться больших успехов в избранных ими областях деятельности. Как правило, они никогда не удовлетворяются малым. По характеру очень горды и независимы, им нравится контролировать ситуацию, критиковать, командовать и приказывать.

Добьются успеха в творческих профессиях. Люди числа 3 – талантливые артисты, музыканты, художники, писатели, поэты, драматурги, ораторы, проповедники, лекторы, модельеры и декораторы.

Наилучшие отношения у них складываются с числами 3, 6 или 9.

Счастливый день для числа 3 – четверг.

Число 4 (тетрада)

Число 4 символизирует планету Уран.

Четыре – тетрада, определяющая первое геометрическое тело, объем. Она рассматривалась пифагорейцами как изначальное, всему предшествующее число, корень всех вещей, источник всего. Четыре – число Земли.

В Китае и Японии 4 считается несчастливым числом. Жители этих стран панически боятся сталкиваться с четверкой в любых формах и проявлениях (номер этажа, квартиры, место в транстпорте и т. п.), так как четверка похожа на иероглиф, означающий у них смерть.

Эзотерическое значение четверки в том, что она выражает идею Божественного творчества, представляя собой Первообраз, первый акт Творения. В своем божественном аспекте четверка выступает символом непознаваемого Бога – Тетраграмматона, известного как Йод, Хе.

В природе четверка олицетворяет число стихий – Земли, Воды, Воздуха и Огня, четыре времени года. Она символизирует четыре низших тела человека – физическое, эфирное, астральное, ментальное, четыре типа темперамента – холерик, меланхолик, сангвиник, флегматик, четыре жизненных периода – детство, юность, зрелость, старость.

Графическим изображением четверки считается пирамида, являющаяся объемной фигурой и символом Божественного Огня. Она формируется четырьмя треугольными гранями. Другим изображением четверки является крест.

Используя пифагорейский символизм, М. Холл дает следующую характеристику четверке: «Тетрада, 4, рассматривалась пифагорейцами как изначальное, всему предшествующее число, корень всех вещей, источник Природы и наиболее совершенное из чисел. Все тетрады интеллектуальны; из них возникает порядок, они опоясывают мир, как Эмпиреи, и проходят через него».

Пифагор утверждал, что о декада, или 10, состоит из 1, 2, 3 и 4, то есть четверка – символ первых четырех чисел. Тетрада связывает собой все вещи, числа, элементы, временные структуры, проявляющиеся как периодические циклы. Пифагорейцы связывали с сущностью четверки следующие свойства: стремительность, сила, мужество, держатель ключа к Природе. Они называли ее «гармонией» и «первейшей глубиной».

Число 4 актуализируются в таких геометрических фигурах, как квадрат, мандала, крест.

Интересную психоаналитическую интерпретацию смысла числа четыре и четверичной структуры мироздания дал Карл Густав Юнг (1875–1961) – швейцарский психолог и психиатр, создатель одного из вариантов психоанализа – аналитической психологии, автор трудов по проблемам психологии бессознательного, личности, сновидений, нумерологии, который также занимался исследованиями проблем философии, мифологии, культуры, религии: «Квартерность следует понимать как некий универсальный архетип. Она являет собой логическую предпосылку всякого целостного суждения. Для такого суждения необходимо наличие четырех аспектов. К примеру, если вы хотите описать горизонт как нечто целое, вы называете четыре стороны света… Четыре элемента мы встречаем повсюду: четыре первичных свойства материи, четыре цвета, четыре касты в Индии, четыре пути духовного совершенства в буддизме. Точно так же существуют четыре аспекта психической ориентации, и это их свойство (собственно, количество) наиболее принципиально из того, что мы можем о них сказать. Для самоопределения мы нуждаемся в функции, которая утверждает, что имеется нечто (ощущение); в другой, которая устанавливает, чем является это нечто (мышление); в третьей, которая показывает, подходит нам это нечто или нет, желаем ли мы его принять (чувство); и, наконец, в четвертой, определяющей источник этого нечто и его направление (интуиция). И это все, что мы можем об этом сказать… В идеале завершенность – это круг, сфера, а ее минимальное естественное деление – четверть.

Квартерность или квартерион часто имеет структуру 3 + 1, в которой один из элементов занимает особое положение или обладает несхожей с остальными природой (трех евангелистов символизируют животные, а четвертого – ангел). Именно „четвертый”, дополняя трех других, делает их чемто „Единым”, символизирующим универсум. Зачастую в аналитической психологии подчиненная функция (т. е. функция, которая не находится под контролем сознания) оказывается „четвертой”, а ее интеграция в сознание является одной из главных задач процесса индивидуализации».

Люди числа 4 часто смотрят на вещи со своей особой точки зрения, что позволяет им находить скрытые от остальных детали. Одновременно это часто становится причиной их несогласия с большинством и проблем с окружающими. Они редко стремятся к материальному успеху и часто бывают одиноки.

Число 4 – это осмысленный труд, работа тела и ума, мастерство и организационные способности. Это число наделяет людей талантом к технике и внимательностью к деталям и на желание выразить себя в профессиях архитектора, инженера, электрика, а также химика, механика и администратора. На добросовестность этих людей можно положиться. Из них получаются отличные хозяева гостиниц и ресторанов, шефповары, организаторы выставок и концертов. Четверки надежны и спокойны; практичны и строго следуют указаниям начальства.

В бизнесе люди числа 4 могут быть управляющими, начальниками, которые несут на себе организационную ответственность. Часто добиваются самого высокого положения в обществе.

Наилучшие отношения у четверок устанавливаются с людьми чисел 1, 2, 7 и 8.

Счастливый день недели для числа 4 – воскресенье.

Число 5 (пентада)

Числом 5 управляет Меркурий.

Это число – символ человека. Оно выражает идею «совершенного человека» с развитой волей, способного поместить себя в центр стихий и управлять ими.

Пифагорейцы считали, что четыре первоэлемента – Земля, Воздух, Огонь и Вода – пронизываются монадой, эфиром. 5 – символ проницаемости, жизнеспособности, здоровья и победы духовного над материальным.

Пифагорейцы различали пять правильных геометрических тел: тетраэдр с четырьмя гранями, которые являются равносторонними треугольниками; куб с шестью гранямиквадратами, октаэдр с восьмью гранями – равносторонними треугольниками, додэкаэдр с двенадцатью гранями – равносторонними треугольниками и икосаэдр – двадцатигранник, грань которого представляет правильный пятиугольник. Эти многоугольники могут быть вписаны в сферу, совершеннейшую из всех сотворенных форм.

Пятерка выступает символом абсолюта – монады, представляющей собой индивидуализированную частицу целого.

Число 5 – символ брака у пифагорейцев состоял из суммы мужского, нечетного числа три и женского, четного числа два. Брак – это пятерка, равная трем плюс два. По той же причине прямоугольный треугольник со сторонами три, четыре, пять был назван ими «фигура невесты».

Графическим изображением пятерки является пентаграмма – пятиконечная звезда, выступающая либо в прямом, либо в обратном, то есть перевернутом положении. Различные тайные школы и ордена вписывали в пентаграмму фигуру человека или козла. В прямой пентаграмме был изображен человек, голову которого располагали в верхнем луче, а расставленные руки и ноги – по четырем другим лучам. Представители темных школ изображали перевернутую пентаграмму, в которую помещали фигуру козла, символизирующего дьявола, отца лжи, носителя зла.

Прямая пентаграмма использовалась для защиты от темных сил, ударов, и проклятий, обратная пентаграмма – для вызывания разрушительных сил, ослабления или даже смерти противника. Пятую Сефиру Древа Сефирот – Гебуру, выступающую как основа перевернутой пентаграммы, использовали в практике так называемого «оживления левой руки», после чего черный колдун получал способность внушать ужас и парализовывать волю людей.

М. Холл так охарактеризовал пентаду в пифагорейском символизме: «У греков пентаграмма была священным символом света, здоровья и жизнеспособности. Она также символизирует пятый элемент, эфир, потому что он свободен от влияния четырех нижних элементов. Она называется равновесием, потому что разделяет совершенное число 10 на две равные части.

Пентада есть символ Природы, потому что, будучи умножена сама на себя, она возвращается к себе, точно также как зерна пшеницы, рождающиеся в форме семени, проходят через Природный процесс и воспроизводят семена пшеницы в виде окончательной формы своего собственного роста. Другие числа, будучи умножены сами на себя, дают другие числа, но только 5 и 6 возвращают при этом свое исходное число как последнюю цифру в произведении».

В различных древних культурах пятерка была символом владычества духа над природными силами, всегда выражала идею борьбы человека со своей низшей, смертной, природой для достижения состояния бессмертия. Пятый элемент – Дух или Высшая Воля – подобно мечу. М. Холл писал: «Для философов было привычно скрывать элемент земли под символом дракона, и многим героям поручалось идти и сразить дракона. Тогда они вытаскивали свой меч (монаду) и вонзали его в тело дракона (тетраду). Этим завершалось формирование пентады, символа победы духовной природы над материальной».

Нумерологи считают число 5 сакральным и связывают с союзом четного и нечетного чисел, и сущность пятерки можно расшифровать, если рассмотреть разные комбинации чисел, составляющих число 5. Числа 1 и 4 в сумме (1 + 4) составляют – 5 и представляет собой уже рассмотренный выше символ торжества Духа над материей. Если же представить другую комбинации этих чисел – 4 + 1 = 5, то это означает, что Дух побежден воздействием природных сил.

Если представить пятерку в комбинации чисел 3 + 2, то это говорит о совершенном или стремящемся к совершенству человеке. Комбинация 2 + 3 = 5 символизирует черного мага.

Разные культуры мира используют пятерку в качестве талисманов, амулетов, обрядов и традицией; с ней связано много суеверий. Например, в Марокко, чтобы уберечься от дурного глаза, повторяют фразу: «Хамса фи айнек» («Пять в твой глаз»). В Исламе существует пять религиозных обязанностей, пять ключей к тайному знанию, пять главных молитв и пять раз повторяемая священная клятва. Китайцы считают число 5 самым важным из чисел.

Пятерка – число чувств. И люди этого числа действительно крайне чувствительны. По натуре они очень живые, импульсивные, легкомысленные, склонны к риску, очень ценят удовольствия. Как правило, они легко возбудимы и часто бывают подвержены нервным расстройствам. В бизнесе люди числа 5, как правило, преуспевают, очень быстро выправляются после неудач. Люди числа 5 всегда оказывается в нужном месте в нужное время. Они практичны, порывисты и дерзки, умеют вернуть другу утраченную надежду. Любят жизнь и наслаждаются каждым ее мигом.

Стараются не брать на себя слишком много ответственности, им чужды любые условности. Они не заботятся о мелочах и не отличаются пунктуальностью и склонностью к порядку. Не испытывают привязанности к домашнему очагу и к стабильной работе. Часто меняют место жительства и род занятий, превращая жизнь в приключение. Ведь пятерка – число путешественников.

Изза постоянной тяги к переменам этим людям трудно долго удерживаться на одном рабочем месте, особенно если она предполагает упорядоченность, пунктуальность и личную ответственность. Им необходимо иметь свободу передвижений и занятий. Они любят командировки, поэтому часто выбирают такие профессии, коммивояжер, страховой агент, риелтор, моряк, переводчик. Пятеркам подойдет любая специальность, требующая эффектного внешнего впечатления, артистизма и убедительных выступлений, а также предоставляющая свободу и возможность путешествовать.

Наилучшие отношения складываются у них с обладателями того же числа.

Счастливый день недели для числа 5 – среда.

Число 6 (гексада)

Числом 6 управляет планета Венера.

По учению пифагорейцев, гексада является числом сотворение мира. Она символизирует принцип свободы воли, душевной гармонии и распознавания между добром и злом.

Графическим изображением шестерки является шестиконечная звезда – гексаграмма. Она состоит из двух взаимопроникающих и зеркально отражающих друг друга треугольников. Вложенность друг в друга двух треугольников символизирует собой принцип космического единения. Древние греки рассматривали шестиконечную звезду в качестве символа гермафродита. Именно по этой причине Пифагор связывал число 6 с планетой Венера.

Шестерка выражает космический закон единства и борьбы противоположностей, гармонии и полярности мужского и женского начала.

По М. Холлу, в пифагорейском символизме число 6 – совершенство всех частей, форма форм. Он писал: «Греками гармония и душа рассматривались как подобные по своей природе, потому что все души гармоничны. Гексада является также символом женитьбы, потому что она образует союз двух треугольников, один женский и другой мужской. Среди ключевых слов, относящихся к гексаде, такие слова: «время», поскольку она считается измерением длительности; «панацея», потому что здоровье есть равновесие, а гексада есть равновесное число; «мир», потому что мир, подобно гексаде, часто видится состоящим из гармонизированных противоречий; «вседостаточность», потому что ее частей достаточно для всеобщности (3 + 2 + 1 = 6); «неутомимость», потому что она содержит элементы бессмертия».

На Востоке шестерку представляют универсальным символом пространств. В мифологии ашанти (Африка) это число смерти, с ним ассоциируются змея и скорпион.

Е. П. Блаватская указывала на мистическую связь, существующую между шестеркой и свастикой – символом, присутствующим в самых различных культурах и традициях: «Мало мировых символов, которые были бы так насыщены истинным оккультным значением, как Свастика. Она символизируется цифрою 6. Подобно этой цифре, в своем конкретном представлении она указывает, так же как и идеограф числа, на Зенит и на Надир, на Север, Юг, Запад и Восток; всюду встречается единица и единица эта отражается во всех и в каждой единице. Это есть эмблема деятельности Фохата, постоянного вращения „Колес” и четырех Стихий, „Священных Четырех” в их мистическом, а не только в одном их космическом значении; далее ее четыре руки, согнутые под прямым углом, тесно связаны, как это показано в ином месте, с весами Пифагора и Гермеса. Посвященный в тайны значения Свастики, говорят Комментарии, „может начертать на ней, с математической точностью, эволюцию Космоса и весь период Сандхья”».

Число 6 также иллюстрирует закон аналогий, формулой которого является знаменитый тезис Гермеса Трисмегиста: «Как наверху, так и внизу». Оно ярко отражает принцип подобия низшего высшему и наоборот.

Шестерка – число человеческой любви, сопереживания и служения, число брачных уз, домашнего очага и счастья, семейных отношений и детей, отдыха, уюта, верности, хорошего совета и покоя. Это настоящий «рай на земле», завершение внутренних аспектов жизни. 6 – идеальная деятельность, воплощенная в родном доме и семье. Оно считается одним из наиболее счастливых, поскольку является суммой своих делителей: 6 = 1 + 2 + 3.

Люди числа 6 гармоничны и взвешены, располагают к доверию, хотя, иногда бывают слишком упрямы. Они очень романтичны и влюбчивы, интересы их, как правило, сосредоточены на доме и семье. Им присущ хороший вкус. Шестерки умеют дарить радость: они добры, заботливы, правдивы, благородны, спокойны, консервативны. Это – гуманисты и филантропы. На них можно положиться, так как это – те самые друзья, которые познаются в беде. Это – идеалисты и индивидуалисты. Дома они – творцы, а на работе, несмотря на свою находчивость и знания, редко добиваются чегото значительного.

Из этих людей получаются отличные домохозяйки, матери и медсестры, управляющие гостиницами и клубами, дворецкие, мебельщики, декораторы, строители, учителя. В жизни они стремятся к такому положению, которое позволит им направить свою смекалку и хороший вкус на возведение и заботу о доме для своей семьи и других людей.

Счастливый день недели для числа 6 – пятница.

Число 7 (гептада)

Числом 7 управляет планета Нептун.

Это – число таинств, относящихся к духовной стороне вещей, таинственная Божественная сила в природе.

7 – первое число правильного шестиугольника (шесть и один центр). В различных народов мира оно имело значение максимума, предела, полноты, ограничения. С семеркой связаны оптимальные размеры первичного коллектива, надежно контролируемых одним человеком. Все проявленное мироздание пронизано семеричными структурами.

Семерка выражает идею победы высшей триады над четверкой низших тел, рождающих в человеке ощущение одиночества.

Графически семерку изображают в виде семилучевой звезды или пантакля, нижняя часть которого имеет квадратичную форму, а верхняя – треугольную.

По М. Холлу, пифагорейцы представляли число 7 следующим образом: «Пифагорейцы называли гептады, 7, достойной поклонения. Она считалась числом религии, потому что человек управляется семью небесными духами, которым человек делает приношения. Она часто называется числом жизни, потому что полагали, что рожденный через семь месяцев после зачатия человек живет, но те, кто рождается через восемь месяцев, часто умирают. Один автор называет ее Девой без Матери, Минервой, потому что она родилась из головы Отца, монады. Ключевыми словами к гептаде являются „удача”, „случай”, „опека”, „управление”, „правительство”, „суждение”, „сновидения”, „голоса”, „звуки” и то, что ведет вещи к их концу. Божества, чьи атрибуты были выражены гептадой, – это Осирис, Марс, Клио (одна из Муз)».

Считается, что еще Гесиод (р. ок. 700 г. до н. э.), первый греческий поэт, применял слова: «Седьмой есть священный день».

Число 7 символизирует совершенный порядок, полный период или цикл. Оно заключает в себе союз троичности и четверичности, поэтому наделено исключительной ценностью. Образует базовую серию для музыкальных нот, спектральной шкалы.

Семь – символ удачи и оккультных знаний. Люди этого числа обычно становятся философами и мыслителями. Как правило, они погружены в собственные мысли и потому несколько оторваны от окружающих. Им также свойственна любовь к путешествиям. Начинания этих людей обычно заканчиваются успешно. Друзей у них не много, но все они – настоящие.

Люди этого числа способны отрешаться, отказываться от малых сокровищ, радоваться многому, но не держаться за него и не стремиться им обладать. Это – мечтатели. Деловые вопросы их не волнуют.

Они любит изысканное и прекрасное, все таинственное, необычное, затененное и неотчетливое. Их привлекают смягченные краски, восточные узоры и драпировки, старые дома, старинная мебель и старомодные сады. Они гордятся своей родословной и склонны к консерватизму. У него есть лишь одно большое желание – внутренний покой.

Счастливый день недели для числа 7 – понедельник.

Число 8 (огдоада)

По Пифагору, восьмерка – символ гармонии, судьбы, священное число Божественного правосудия. Это – любовь, совет, расположение, закон, соглашение.

Восьмерка выражает «идею равновесия великих метафизических весов» и закон причины и следствия. Число 8 означает принцип Фемиды, неизбежную кару и возмездие.

Графически восьмерку изображают в виде восьмиконечной звезды, или так называемого «колеса Иезекииля» – вращающегося круга, разделенного на восемь частей. В России восьмиконечную звезду называют «звездой Богородицы».

Число восемь считалось священным, так как, вопервых, является числом первого куба, имеющего восемь вершин, а вовторых – имеет восемь вершин и представляет собой пример четночетного числа, близкого числу 10.

М. Холл так описывал пифагорейское представление о сокровенном смысле числа 8: «Восемь делится на две четверки, каждая четверка делится на двойки, и каждая двойка делится на единицы, таким образом восстанавливая монаду, Среди ключевых слов к огдоаде – „любовь”, „совет”, „расположение”, „закон” и „соглашение”.

Огдоада была таинственным числом, ассоциированным с Элевсинскими Мистериями. Она называлась малым священным числом. Она заимствует свою форму от двух переплетенных змей на Кадуцее Гермеса и частично от извилистого движения небесных тел, возможно, и от движения Луны».

Людей числа 8 отличает большая сила воли и резко выраженная индивидуальность. В общении им свойственна внешняя холодность и отстраненность, хотя на самом деле они способны на самые горячие чувства.

Люди Число 8 умеют выходить из трудных положений, преодолевать преграды. Это оптимисты: встречают трудности хладнокровно, с верой в окончательный успех, и он приходит к ним словно сам собой. Их отличительные черты – рассудительность, твердость, проницательность, анализ, организация, созидание, сочувствие. К окружающим они справедливы и щедры. Правда, иногда злоупотребляют своим могуществом и способностями, в корыстных целях, эксплуатируя, принуждая и притесняя других людей.

Такие люди становятся хорошими организаторами, руководителями предприятий, финансистами, банкирами, промышленными магнатами. Они всюду преуспевают, потому что способны не только строить грандиозные планы, но и также масштабно воплощают их в жизнь. Никогда не согласятся играть роль «второй скрипки», и словно рождены быть лидерами.

Счастливый день недели для числа 8 – суббота.

Число 9 (эннеада)

Числом 9 управляет планета Марс.

Эннеада – первый квадрат нечетного числа (3 x 3). Ее ключевые слова: океан и горизонт, потому что ничего нет за девяткой, кроме числа десять. Это – граница и ограничение (всех начальных чисел), число силы, энергии, разрушения и войны. Число 9 представляет железо – металл, из которого делается оружие войны.

Девять – волевое и агрессивное число, символ неуничтожаемой материи, так как сумма цифр любого числа, кратного девяти, дает число девять. Например, 9 x 4 = 36 = 3 + 6 = 9.

Графическим изображением девятки является девятилучевая звезда, или круг, разделенный на девять частей.

9 – число полноты и всевмещения, так как вмещает в себя весь цикл бытия, изображенный в виде круга, в котором содержатся 360 градусов (3 + 6 + 0 = 9) и все числа от 1 до 9.

Она играла большую роль в числовом символизме различных религиозных традиций и культур, в том числе и в античной: 9 лет жизни Посейдона у морских богинь; 9 дней мора у ахейцев по велению Аполлона; 9 дней пира Беллерофонта у ликийского царя; 9 дней плена Феникса в доме его родителей; 9 дней плача по Гектору; 9 дней бури перед прибытием Одиссея к лотофагам; 9 дней, данных Эолом для благополучного прибытия Одиссея на Итаку; 9 дней бури перед прибытием Одиссея к Калипсо.

М. Холл так описал различные свойства девятки: «Эннеада, 9, была первым квадратом нечетного числа (3 x 3). Она ассоциировалась с ошибками и недостатками, потому что ей недостает до совершенного числа 10 одной единицы. Она называется числом человека, изза девяти месяцев его эмбрионального развития. Среди ее ключевых слов – „океан” и „горизонт”, потому что для древних они были безграничными. Эннеада есть безграничное число, потому что ничего нет за ней, кроме бесконечного числа 10. Она называется границей и ограничением, потому что она собирает все числа внутри себя. Она называется сферой воздуха, потому что она окружает числа так, как воздух окружает землю. Среди богов и богинь, разделяющих в большей или меньшей степени ее природу, – Прометей, Вулкан, Юнона, сестра и жена Юпитера, Пан, Аглая, Титогения, Куритис, Прозерпина, Гиперион и Терпсихора (Муза).

Число 9 рассматривается как зло, потому что это перевернутая 6. Согласно Элевсинским Мистериям, это было число сфер, через которые сознание пробивалось при своем рождении. Изза своего сходства по форме со сперматозоидом 9 ассоциируется с зарождением жизни».

Девятка играет особую роль в механизмах психики, что связано прежде всего с процессами запоминания информации, имеющими не только семеричную, но и девятеричную структуру.

Люди числа 9 – прирожденные борцы, они активны, смелы и целеустремленны, поэтому почти всегда добиваются своей цели. Мечтают о славе и непомерных наградах за свои услуги, поэтому нередко попадают во всякого рода неприятные ситуации.

У девяток развита интуиция. Они сострадательны, тактичны, справедливы и великодушны, что делает из них настоящих целителей. Они способны на самые лучшие чувства по отношению к близким.

Среди девяток много великих актеров, композиторов, драматургов, художников, скульпторов, полководцев. Они готовы служить людям и жить во благо другим.

Счастливый день недели для числа 9 – вторник.

Тетраксис Пифагора – пифагорейский треугольник, в котором точки в четырех убывающих рядах – четыре, три, два, один – суммируются до десяти – был символом, открывавшим тайну универсальной природы.

Десятка может быть выраженная суммой первых четырех чисел (1 + 2 + 3 + 4 = 10), где единица – выражение точки, двойка – линии и одномерного образа, тройка – плоскости и двумерного образа, четверка – пирамиды, то есть трехмерного образа. Неправда ли, похоже четырехмерную Вселенную Эйнштейна?

Декада воплощает не только геометрическипространственную, но и музыкальногармоническую полноту Космоса. Среди свойств десятки отметим еще и то, что в нее входит равное количество простых и составных чисел, а также столько же четных, сколько и нечетных. Сумма чисел, входящих в тетраду, равна десяти, именно поэтому десятка считалась у пифагорейцев идеальным числом и символизировала Вселенную.

Знаменитая тетрада, состоящая из четырех чисел, повлияла через пифагорейцев на Платона, который придавал особое значение четырем материальным элементам: Земле, Воздуху, Огню и Воде. Итак, 10 – число различных энергий.

Нет числа выше его и все «десятое имеет нечто Божественное». Оно, продолжая линию, намеченную числом девять, символизирует идею абсолютного совершенства и числовой завершенности, возвращающей к источнику всех однозначных чисел – единице.

Как число абсолютной полноты и тотальной завершенности, десятка представляет собой синтез бытия и небытия. Многие философы считали, что она своим совершенством способна исправить другие несовершенные, неполные, разделенные друг с другом числа.

М. Холл, описывая пифагорейское отношение к десятке, также подчеркивал завершающий и объединяющий аспект числа 10: «Декада, 10, согласно пифагорейцам, есть величайшее число не только потому, что это тетрактис (10 точек), но и потому, что она объемлет все арифметические и гармонические пропорции. Пифагор говорит, что 10 есть природа числа, потому что все народы приходят к ней, и когда они приходят к ней, они возвращаются к монаде. Декада называлась и небом, и миром, потому что первое включает второе. Будучи универсальным числом, декада прилагалась пифагорейцами к тем вещам, которые характеризуются возрастом, силой, верой, необходимостью, мощью памяти. Она также называлась неутомимой, потому что, подобно Богу, она не подвержена усталости. Пифагорейцы делили небесные тела на десять порядков. Они также утверждали, что декада совершенствует все числа и объемлет в своей природе четные и нечетные, подвижные и неподвижные, добрые и злые. Они ассоциировали ее силу со следующими Божествами: Атласом, потому что он несет числа на своих плечах, Уранией, Мнемозиной, Солнцем, планетами и Единым Богом».

Число десять символизирует целостность, так как приводит все к единству.

Число 10 – это комбинация цифр 1 и 0. Один – это сознание, Солнце; ноль – бесконечность. В числе 10 доминируют качества цифры 1, потому что оно входит в единичный ряд, который дарует честь, веру, уверенность в себе, имя и славу (хорошую или плохую), действующие в соответствии с законом кармы. Один – это удача, ноль – неудача. Неудачливый ноль толкает к борьбе, которая приводит к самоуверенности, но и к правильному пониманию вещей. Ноль создает скрытых врагов, но единица позволяет быстро распознать их. Таким образом, люди числа 10 всегда добиваются успеха, после тяжелой борьбы. Им необходимо оставаться всегда настороже

Люди числа 10 верны, честны, но самоуверенны. Их ждут взлеты и падения. Десяток будут знать как за хорошие, так и за злые дела.

Люди числа десять отличаются своей организованностью, творческим и оригинальным мышлением. Они – совершенны. Это – пытливые исследователи, прекрасные врачи, ученые, артисты, писатели, бизнесмены.

Десятка приносит своим обладателям успех и исполнение любых желаний.

| |

В XIII веке ранние каббалисты верили, что в Ветхом Завете, заключен некий зашифрованный текст. Гематрия была одним из ключей для дешифровки кода, например фраза из Книги пророка Иеремии 9:9: "...от птиц небесных до скота - все рассеялись, ушли" толковалась таким образом, что ни один путешественник не пересечет Иудею в течение 52 лет, потому что еврейское слово "зверь, скотина behemah - имело числовое значение 52. Сначала целые строфы из Библии и наконец вся Библия были "подсчитаны" и истолкованы подобным образом. Немецкий ученый каббалист Елеазар из Вормса в XIII веке сделал обширные гематрические комментарии к Святому Писанию.

Вслед за Агриппой, Планискампи и Сен-Мартеном французский герметист Гимьо утверждал, что в числах содержатся элементы всех наук Биск де Везе рассматривал тайны чисел в своей работе "Эзотерическая доктрина сквозь века". К ней можно обратиться за различными подробностями, как и к "Оккультной философии" Агриппы (1727), "Тайнам руки" Дебаролля и т. д.

Таким образом, очевидно, что наука о числах образуем основу каббалы, она - ее составная часть. Ее изучали многие выдающиеся люди. В Европе основоположником ее стал древнегреческий мыслитель Пифагор из Самоса; ему же принадлежат первые исследования звукового ряда и изобретение музыкальной гаммы. Музыкальная теория Пифагора соответствовала законам астрологии, ибо планеты Солнечной системы находятся в гармонии между собой. "В числах усматривали они (пифагорейцы) множество аналогий или подобий с вещами... так что одно свойство чисел являлось им как справедливость, другое - как душа или paзум, еще другое - как благоприятный случай и т. д. Далее они наводили в числах свойства и отношения музыкальной гармонии, и так как все прочие вещи по своей природе являлись им подобием чисел, числа же - первыми из всей природы, то они и признали, что элементы числа суть элементы всего сущего и что все небо есть гармония и число",- писал Аристотель (Met., I, 5). В системе Пифагор нечетные числа предпочитают четным, а числа 1 и 3 представляют собой Верховного Бога, совершенную гармони Пифагору особенно нравились числа простые, которые делятся только на самих себя и на единицу: 1, 2, 3, 5, 7, 1 13,17, 19, 23, 29, 31, 37,41,43, 47, 53, 59, 61, 67, 71, 73, 79, 8 89, 97... В нумерологии считается, что это - удачные числа для пари на скачках и лотерей. Нумерология пользуется всего лишь девятью цифрам которые соответствуют буквам греческого алфавита (в дальнейшем было создано множество модификаций, в том числе латинская и русская). Числовое значение слова суммируется, а разряды складываются, чтобы получилась одна цифра. Нумерология исследует числа от 1 до 9, называемые "простыми", их влияние на судьбы людей, их скрытый смысл (значение) и характер лиц, выявляемый с их помощью. Все существующие числа являются повторением этих девяти: 10 - это 1+0 (то есть 10 по принципу нумерологии соответствует 1), 11 соответствует 2, поскольку 1 + 1 = 2; 12 соответствует 3(1 + 2 = 3) и так далее. Любое число независимо от его величины можно привести к одной цифре с помощью "естественного сложения" его разрядов слева направо.

Число "0"

Пифагор рассматривал знак 0 как прародителя единицы, содержащего в себе все сущее. Ноль - это пустота, тайна, ничто - но также и вечность, абсолют или сущность действительности, всеобщность, потенция, порождающий промежуток времени.

В комментариях к последней строчке первого стиха четвертой страницы "Книги Дзиан" ("...все есть Единое Число, исшедшее из He-Числа") Е.П. Блаватская пишет: "То, что абсолютно, конечно, есть He-Число, но в своем позднейшем значении оно имеет применение, как в Пространстве, так и во Времени. Оно означает, что не только каждое нарастание времени есть часть большего нарастания до самой бесконечно продолжительной длительности, вмещаемой человеческим рассудком, но также, что ни одна проявленная вещь не может быть рассмотрена иначе как часть Целого; вся совокупность, будучи Единой, Проявленной Вселенной, исходящей из Непроявленного или Абсолюта называемого He-Бытием или He-Числом для отличия ег0 от Бытия или Единого Числа".

Ноль - есть прекрасное, очень многозначное число и напрасно у нас принято называть недалекого человека "нулем без палочки". В гематрии 0 не рассматривается, потому что нет буквы, соответствующей такому числовому выражению.

Число "1 - Монада"

Пифагорейцы считали, что число 1 представляет собой Верховного Бога, что оно содержит все и выводится из всего. Это центр, который находится везде, который не делим и необходим, так как не существует числа, в котором мы не найдем единицы. Монада символизировала число 1 и соответствовала Солнцу. Оно являлось началом, от которого строились остальные девять чисел. Если основой всех чисел является 1, то основой всей жизни является Монада. Это число символизировало все, что является творческим, индивидуальным и положительным.

Человек, родившийся под числом 1 (сумма букв в имени при сложении дает единицу, или сумма цифр года рождения дает это число, или же сумма дня рождения и месяца, или знака Зодиака и т.п. - систем имелось множество), является творческим, изобретательным, с выраженной индивидуальностью, определенным в своих взглядах и вследствие этого более или менее упрямым и решительным во всех своих предприятиях.

Люди с числом 1 являются честолюбивыми, не любят принуждения и всегда идут в гору, какими бы ни были их профессия или род занятий. Они стремятся стать лидерами и пользуются авторитетом и уважением среди подчиненных.

Самыми удачными днями недели для этих людей считаются воскресенье и понедельник. Этим людям приносят удачу все оттенки золотого, желтого, бронзового цветов. Им приносят счастье такие камни как топаз, янтарь, желтый бриллиант и все камни желтого цвета. По возможности, они должны носить кусочек янтаря в соприкосновении с телом.

Число "2 - Дуада"

Монаду, то есть объект, отражающий некую условную единицу, рассматривают двояко. Отображая свойства одного объекта, можно выделить правое и левое, верхнее и нижнее и т. д., отражая двойственность природы. Иногда парные свойства отображались достаточно наглядно. Бинары верх-низ, правое левое или внутреннее наружное не нуждаются в особом пояснении, особенно в том случае, если одна из половин фигуры закрашивалась черным, а другая - белым цветом. Знаменитая древневосточная Монада - эмблема "Ян-Инь" (см. далее) представляет именно такой знак, такую пару.

Некоторые нумерологи полагали, что число 2 символизирует Луну, но... имеет женские атрибуты (свойства) Солнца. "И исключительно поэтому,- пишет граф Луис Хамон (он же Хейро), великий каббалист, хиромант и нумеролог начала XX века,- вибрации числа 2 гармонируют и образуют хорошие сочетания, хотя люди с числом 1 и числом 2 являются крайне противоположными по характеру. Люди с числом 2 (кто родился 2, 11, 20, 29 числа и во вторник) кротки по натуре, одарены воображением, артистичны и романтичны. Как и люди с числом 1, они изобретательны, но не настолько упорны в осуществлении своих идей. Действия больше проявляются в умственной психологической), чем в материальной сфере, и они редко бывают сильны физически, как люди, родившиеся под числом 1. Люди с числом 2 и числом 1 находятся в гармонии друг с другом и в меньшей степени с людьми с числом 7 теми кто родился 7, 16 или 25 числа.

Люди с числом 2 должны пытаться осуществить свои основные планы и идеи в те дни, числа которых гармонируют с их собственным числом, то есть 2,11, 20 или 29 числа в период от 20 июня до 27 июля. Более удачливыми или счастливыми днями недели для них являются воскресенье, понедельник и пятница (в данном случае пятница - счастливый знак, так как этим днем правит Венера). Главные недостатки, с которыми они должны бороться, следующие: неугомонность, отсутствие постоянства в своих намерениях и взглядах, неуверенность в себе, впечатлительность и подавленное и меланхолическое состояние. Их счастливые цвета - все оттенки зеленого, от самого темного до самого яркого, а также кремовый и белый; не гармонируют с ними все темные цвета (особенно черный), а также пурпурный и темно-красный. Их счастливыми камнями являются жемчуг, лунный камень и все тускло-зеленые камни; они должны всегда носить с собой кусочек нефрита.

Число "3 - Триада"

Объекты имеют не только парные признаки. Существуют не только бинары верх-низ, солнце-луна, мужчина-женщина и т. п. Есть правое и левое, но есть и среднее, есть старики и дети, но есть и зрелые люди. Есть корень и лист, но есть и стебель. Есть голова и ноги, но есть и тело. Число 3 символизирует Юпитер - планету, которая играет важную роль как в астрологии, так и во всех системах нумерологии. Числу три присвоено слово "всё" - "триада" есть число целого, ибо содержит начало, середину и конец (Аристотель). Оно является началом так называемого главного ряда: все числа от 3 до 9. Эта цифра символизирует человека: его тело, душу и дух; рождение, жизнь и смерть; начало, середину и конец; прошлое, настоящее и будущее. Число 3 олицетворяет лунный цикл - три фазы Луны. "Две личности, отец и мать, дополняются третьей личностью, которая есть их дитя. Итак, число три имеет значение как в разделении мира на части, так и в самом составе их - пишет Адольф Дебарроль.- Мыслители взяли число три как необходимое условие, догмат гармонии, ключ всех наук и тайн. Сама природа идет в своем развитии тремя путями: царство минеральное, царство растительное и царство животное".

Тайну этого числа пытались отыскать и в иных сферах: "В среде звуков точно также существуют только три главные пункта: тоника - точка опоры; квинта - ей противодействующая; терция - точка нейтральная между первыми двумя антагонистами,- указывает французский оккультист XIX века Луи Лукас- Водород соответствует тонике; кислород - квинте; нейтральность азота соответствует терции".

Триединые лунные божества и троичные богини постоянно присутствуют в семитской, греческой, кельтской и древнегерманской религиях. В фольклоре всех народов фигурируют три желания, три попытки, три царевича, три ведьмы.

Основной символ тройки - треугольник. Тройка эквивалентна множеству, значит, она может символизировать большое число, скопление. Люди с числом 3 являются честолюбивыми, никогда не будут удовлетворены положением подчиненного, их цель является собственное величие, власть над другими. Они ценят порядок и дисциплину во всем; сами с готовностью подчиняются приказам других, но требуют также четкого выполнения и их собственных указаний, часто достигают высокого положения в обществе, чаще других преуспевают в военном деле и в жизни вообще. На ответственных постах чрезвычайно добросовестны в выполнении своих обязанностей. Их недостатком является то, что они склонны к диктаторству и из-за этого наживают много врагов, хотя по натуре очень миролюбивы. Люди эти необыкновенно горды, не любят быть обязанными, а также исключительно независимы и легко раздражаются из-за малейшего ограничения их свободы. Им приносят счастье разные оттенки розовато-лилового, фиолетового и пурпурного цветов. Все оттенки синего и малинового и розового цветов являются также благоприяными, но больше как вторичные цвета. Счастливый камень для этих людей - аметист, который они всегда должны иметь при себе и, если это возможно, носить в соприкосновении с телом. Само по себе число 3 - число удачи. В Китае это символ святости, законности, почета и утонченности.

Число "4 - Тетрада"

Деление на три требовало понимания "золотой середины". Деление на четыре в этом смысле было куда более проще, поскольку подразумевало всего лишь использование "логического квадрата", декартовых координат, попарной противоположности или попарного отрицания. Поэтому, если в верхнем левом углу находилась одетая женщина, а в правом - одетый мужчина, это было понятно! как пара мужчина-женщина и такой признак, как "одежда", "облачение", не входил в символику. Однако если объектов было уже четыре и появлялись обнаженный мужчина и обнаженная женщина, то появлялись уже четыре сочетания признаков (АА, ВВ, АВ, ВА).

Огонь и Вода, Воздух и Земля - вот одно из тех великих, I воистину "магических" делений окружающей нас природы, которое просуществовало сотни и тысячи лет, и именно оно послужило основой декартовых координат, которые знакомы каждому школьнику. В христианстве число 4 обычно используется как указание на четырех евангелистов (Марк, Матфей, Лука и Иоанн). Число 4 у нумерологов символизирует планету Уран, которая связана с Солнцем и числом 1 и в оккультизме пишется как 41 (почему - станет понятно, когда мы перейдем к цифре 5).

Люди, рожденные под числом 4, имеют различные характеры. Кажется, что они могут понять все, любую точку зрения. Они любят спорить и, хотя не являются задиристыми, все же наживают большое количество тайных и злейших врагов. Эти люди инстинктивно восстают против установленных правил и, если имеют возможность, переворачивают установленный порядок в обществе и правительстве. "Эти люди часто восстают против конституционной власти и учреждают новые правила как в домашней, так и в общественной жизни. Они интересуются социальными вопросами и реформами любых видов; имеют необычные взгляды на жизнь. Друзей они приобретают нелегко. Они редко преуспевают в мирских или практических делах так, как люди, родившиеся под другими числами, и, как правило, более или менее равнодушны к деньгам, но если к ним попадают деньги, то удивляют всех их умелым использованием.

Главным недостатком таких людей является то, что они очень нервны и чувствительны, легкоранимы, нередко чувствуют себя одинокими и становятся подавленными и меланхоличными, если не достигают успеха; как правило, приобретают немного настоящих друзей, но для этих немногих являются самыми преданными и верными друзьями; всегда становятся на сторону униженных и оскорбленных. Что касается счастливых цветов, то они должны носить так называемые полутона или электрические цвета. Электрический голубой и серый, по-видимому, подходит им больше всего. Их счастливый камень сапфир, светлый или темный, и, если это возможно, они должны носить этот камень в соприкосновении с телом.

Число "5 - Пентада"

В Ветхом Завете особо почитается Пятикнижие, то есть пять книг Моисеевых. В Новом Завете Иисус накормил пятью хлебами 4000 человек, а пять ран Христовых запечатлены крестами на камнях алтарей. Число 5 символизирует планету Меркурий и является многосторонним по всем своим характеристикам.

Люди с числом 5 сообразительны и проворны в решениях, импульсивны в действиях; ненавидят работу, требующую усидчивости, и стремятся быстро заработать деньги; I обладают острым чутьем на то, как разбогатеть с помощью I изобретений и новых идей. Это прирожденные спекулянты, они склонны к биржевым сделкам и обычно готовы рисковать во всем, что предпринимают. Эти лица выделяются приспосабливаемостью и гибкостью характера, быстро оправляются от тяжелейших ударов. Они подобны своему символу ртути, символу Меркурия - удары Судьбы не оставляют следов на их характере; если они по природе добры, то остаются таковыми, если вредны - ни одна проповедь в мире не изменит их ни на йоту.

Более удачливыми или счастливыми днями недели для них являются среда и пятница, в особенности если число 5 приходится на один из этих дней.

Самый большой недостаток таких людей заключается в том, что они неограниченно расходуют энергию, зарабатывают нервные расстройства и из-за любого психического (умственного) напряжения легко раздражаются. Их счастливыми цветами являются все оттенки светло серого, белого и блестящих цветов; хотя подобно тому, как они способны приобретать друзей среди людей, родившихся под любым числом, так и оттенки могут носить любого цвета. Но, тем не менее, темные цвета они должны носить по возможности реже.

Их счастливый камень - алмаз, а также все сверкающие камни. Приносят удачу и украшения, сделанные из платины и серебра; если это возможно, то хорошо носить алмаз, вставленный в платину, в соприкосновении с телом. Китайские философы считали основными 5 цветов (синий, красный, желтый, белый, черный), а в астрологии использовали не 7 планет, а всего лишь 5 (Юпитер, Марс, Сатурн, Венера, Меркурий). Солнце же и Луна из этого списка исключались, ибо считались наглядным воплощением принципов Ян и Инь.

А помимо этого были и 5 священных гор, драконов, зерен, цветов, видов вкуса, ядов, могучих амулетов, основных добродетелей, посвящений, вечных идеалов, 5 видов отношений между людьми. Будем ли мы теперь удивляться, узнав, что и китайская музыкальная гамма насчитывала не 7 нот, а всего 5?

Число "6 - Гексада"

Четные числа 2 и 4 позволяли внести важную билатеральную симметрию (двустороннее сходство и подобие), но появление сочетания "два по три" (2 х 3) или "три по два" (3 х 2) вносило совершенно новые нюансы, что всемерно выразилось, в частности, в строении схемы Зодиака и зодиакоподобных систем (звездное небо, временной год и пр.). Поскольку же к высшему, к божественному, к небесному, к "планетному" тяготели очень многие ученые, то неудивительно, что именно через числа 6 и 12 в науку и магию (магия по сути была наукой о причинно-следственной связи явлений) проникла астрономическая и астрологическая символика.

Число 6 в нумерологии символизирует планету Венеру. Это наиболее совершенное число в пределах десятки, поскольку: 1+2+3 = б, а также 1x2x3 = 6. Философ Филон называл его "самым плодовитым из всех чисел". Оно символизирует равновесие, гармонию.

В христианстве число 6 означает совершенство, полноту (6 дней творения); в Каббале это число символизирует творение и красоту, у шумеров - 6 дней творения. В пифагорейской системе 6 - знак удачи или счастья (этот смысл сохранился до сих пор для игральных костей), как и куб, имеющий 6 граней и символизирующий устойчивость и истину.

В европейской нумерологии люди, имеющие своим числом рождения 6, считаются исключительно привлекательными, они притягательны, часто являются объектами любви и даже обожания. Как правило, им характерна в большей степени любовь материнская, чем чувственная. Во всех вопросах любви они опираются на романтизм и идеализм. В некотором смысле у них очень ярко выражены черты "характера" Венеры: имеют самые красивые дома, любят красивые вещи и живые, яркие цвета, а также живопись, скульптуру и музыку. Они очень решительны в осуществлении своих планов, упрямы и неподатливы, за исключением случаев, когда становятся глубоко привязанными, преданными тем, кого любят. Если люди с числом 6 богаты, то больше всего щедры по отношению к искусству и артистам, любят развлекать своих друзей и делать всех счастливыми, но есть одна вещь, которую они не переносят: разногласие и ревность. Одержимые гневом, они не терпят никакого противостояния и борются насмерть за все, что ценят. Люди с числом 6 должны пытаться осуществить свои замыслы и планы во все даты, выпадающие на их собственное число, а также 15 или 24 числа.

Их счастливыми цветами являются все оттенки синего, от самого светлого до самого темного, а также все оттенки розового, но они должны пренебрегать черными и темно-пурпурными цветами. Их самым счастливым камнем является бирюза, и по возможности они должны носить кусочек бирюзы в соприкосновении с телом. Изумруд также является счастливым для людей с числом 6 (по материалам Хейро).

Число "7 - Гептада"

Число 7 в среде философов априорно считалось числом Вселенной. Оно означало полноту и совокупность. Содержа в себе тройку как символ Неба и души и четверку, как символ Земли и тела, семерка является первым числом, охватывающим и духовное, и временное. В буддизме 7 - число подъема, восхождения к высшему, обретения центра. Семь шагов Будды символизируют восхождение по 7 космическим ступеням, выходящим за пределы времени и пространства. Семиэтажная прасада в Боробудуре является священной горой и мировой осью с вершиной на трансцендентном севере, достигающей царства Будды.

Число 7 символизирует планету Нептун и представляет всех людей, родившихся 7, 1б или 25 числа, но сильнее влияет на людей, которые родились от 21 июня до 20-27 июля - в период Зодиака, называемый Домом Луны. Планета Нептун всегда связывалась с Луной и как часть Зодиака называлась также Первым Домом Воды; поэтому Нептун всегда ассоциировался с водой.

Люди, родившиеся под числом 7, являются очень независимыми, оригинальными и обладают ярко выраженной индивидуальностью. В глубине души, будучи неугомонными по натуре, они любят перемены и путешествия. Если имеют возможность удовлетворить свои желания, посещают чужие страны и интересуются их политикой, историей и т. д.; буквально поглощают книги о путешествиях и имеют универсальные знания о мире. Люди с числом 7 бывают хорошими писателями, художниками или поэтами, но во всем, что делают, в конечном итоге проявляется особый философский взгляд на жизнь, который окрашивает всю их работу.

Они мало заботятся о материальной стороне жизни; часто становятся богатыми благодаря своим оригинальным идеям и делают большие затраты на благотворительность. Женщины с этим числом удачно выходят замуж, так как всегда беспокоятся о будущем и нуждаются в стабильности и покое, куда бы их ни увлекали воды Судьбы.

Люди с числом 7 полезны в бизнесе; часто становятся экспертами и импортерами, имеющими дело с чужими странами, владельцами или капитанами судов. Они имеют свои особые взгляды на религию, не любят следовать по проторенной дороге; создают собственную веру. В большинстве случаев они имеют большие наклонности к оккультизму. У них очень развита интуиция, они обладают даром предвидения и особой таинственной привлекательностью, которая сильно влияет на других людей.

Их счастливыми цветами являются все оттенки зеленого, все тусклые тона, а также белый и желтый цвета; по возможности они должны избегать мрачных, темных цветов. Их счастливыми камнями считаются лунный камень, тигровый глаз и жемчуг.

Число "8 - Огдоада"

Очень много любопытного связано с этим числом. Греки из-за равного деления на равные четные числа называли его числом Правосудия, отчего и оккультным символом числа 8 с незапамятных времен является статуя Правосудия с мечом, поднятым вверх, и весами в левой руке. Число 8 является сложным для объяснения. Оно составлено из двух равных чисел: 4 и 4. Следовательно оно представляет два мира - материальный и духовный. Известно, что евреи делали обрезание на 8-й день после рождения. На своем празднике Освящения они держали 8 зажженных свечей, и праздник этот продолжался 8 дней. Существовало 8 сект Фарисеев. Ной принадлежал 8-му поколению потомков Адама.

В мировом зодчестве популярны архитектурные здания и различные диспозиции, основанные на восьмиугольнике, что символизирует духовное возрождение, поскольку фигуры с 8 сторонами связаны с идеей посредника между квадратом и кругом. В странах Западной Европы распространены "баптистерии" - крещальни, помещения для крещения, отдельно стоящие сооружения, круглые или восьмигранные в плане, завершенные куполом. Для русского и украинского церковного зодчества также характерны так называемые восьмерики, восьмиугольные в плане сооружения или его часть.

В астрологии число 8 относится к Сатурну, который по-другому называется планетой Судьбы. С древнейшего времени число ассоциируется с символом Судьбы как в связи с жизнью индивидуумов, так и целых наций. Одна сторона природы этого числа представляет революцию, перевороты, анархию, своенравие и эксцентричность всех типов. Другая же его сторона представляет философские мысли, склонность к оккультным учениям, религиозность, концентрацию намерений, усердие в деле и фатальный взгляд на вещи, окрашивающий все действия человека.

В нумерологии считалось, что число 8 влияет на всех лиц, родившихся 8, 17 или 26 числа. Сатурн - Бог времени и Управитель вечности (его изображают мрачного вида стариком с косой). Этих людей часто недопонимают окружающие, и, может быть, из-за этого они очень одиноки в глубине души. Люди, рожденные под числом 8, обладают глубокой и пылкой (сильной) натурой, сильной индивидуальностью. Часто играют важную роль на жизненной арене, но обычно фатальную или орудием Судьбы для других.

Если они религиозны, то доходят до крайностей и становятся фанатиками в своем рвении; любое дело, за которое берутся, пытаются выполнить вопреки всем доводам или противостоянию и тем самым наживают озлобленных и безжалостных врагов.

Они часто кажутся холодными и сдержанными, хотя на самом деле неравнодушны к любого рода угнетению, но скрывают свои чувства и разрешают людям делать все, что им вздумается. Люди с числом 8 или очень преуспевают, или являются большими неудачниками - золотой середины в этом случае не существует.

Если они честолюбивы, то обычно стремятся к общественной деятельности и к правительственным должностям; нередко занимают очень высокое положение, требующее от них больших жертв. Однако с жизненной позиции 8 не является удачливым числом - такие люди призваны сталкиваться с величайшими потерями, горем и унижениями. Счастливыми цветами для людей, родившихся под числом 8, являются все оттенки темно-серого, черного, темно-синего и пурпурного. Если люди с числом 8 одеты в светлые цвета, то они смотрятся как-то неуклюже, как будто у них что-то не так.

Число 8 является числом Сатурна, а суббота является самым важным его днем. Люди с числом 8 находят субботу, воскресенье и понедельник своими самыми важными днями. Они должны пытаться осуществить свои замыслы и планы во все дни, которые выпадают на их собственное число, а также 17 или 26, 4, 13, 22, 31, в особенности, когда эти даты приходятся на период числа 8, то есть от 21 декабря до 20-27 января и в период 19-26 февраля; а также если эти даты приходятся на субботу, воскресенье или понедельник.

Их счастливыми камнями являются аметист и темный сапфир, а также черный жемчуг или черный бриллиант, и, если возможно, они должны носить один из них в соприкосновении с телом. Все, кто имеет число 8, четко ассоциированное со своей жизнью, чувствуют, что не похожи и отличны от своих сверстников. В глубине души они одиноки; часто остаются непонятыми и редко пожинают плоды сделанного ими добра при жизни; после смерти их часто превозносят, хвалят за работу и отдают щедрую дань их памяти.

Число "9 - Эннеада"

Среди символических чисел 9 понималось как число 3, возведенное в третью степень. Число 9 обладает некоторыми любопытными свойствами. Это единственное число, которое умножением на любое число воспроизводит себя, например: 9x2 = 18, а 8 + 1= 9. Число 9 было многозначительно в первую очередь в религии и космологии Древнего Египта, где речь шла о ситемах богов под названием "песедьет" (группы из девяти, девятки). В греческой мифологии города Он (Гелиополис) сонм богов включал главу - бога-творца Атума и восьмерых его детей. В Древнем Китае число девять играет важную роль в священной "Книге перемен" ("И-цзин"), а также в "Книге ритуалов", где говорится о 9 церемониях (праздник совершеннолетия мужчин, вступление в брак).

Во всех оккультных вычислениях числа 7 и 9 занимают особую роль. Всегда считалось, что число 7 относится" к духовной стороне жизни человека и действует на Землю, как Бог или творческая сила. Число 9 в планетарном мире символизирует планету Марс и обозначает физическую силу и, следовательно, относится ко всему материальному. Число 9 является удачным для рождения при условии, что человек будет контролировать себя и сдерживать излишек темперамента и силы. Люди с числом 9 являются бойцами во всем, что предпринимают в жизни. Обычно они испытывают трудности в молодом возрасте, но в конце концов благодаря твердости характера, сильной воле и решимости достигают успеха. По характеру эти люди вспыльчивы, импульсивны, независимы и стремятся быть сами себе хозяевами. Когда число 9 больше обычного доминирует в датах и событиях их жизни, они наживают злейших врагов, препираясь и вызывая противостояние, где бы ни находились. Они часто бывают раненными или убитыми на войне или в мирное время в борьбе за существование. Люди с числом 9 очень храбры и бывают лидерами и превосходными солдатами. Самые большие неприятности у них возникают из-за безрассудной храбрости и импульсивности. Они могут стать жертвами несчастных случаев вследствие пожара и взрыва и редко проходят через жизнь без телесных повреждений. Они обижаются на критику и, даже если не тщеславны, всегда хорошего мнения о себе, не терпят никакого вмешательства в свои дела, любят, когда к ним относятся с уважением и признают главой дома. Люди с числом 9 превосходные, изобретательные организаторы, но должны находиться под полнейшим контролем, так как если падают духом, то пускают дела на самотек. Ради любви они сделают почти все; мужчина может быть сильно одурачен, если какая-нибудь умная женщина умело сыграет на его душевных струнах.

Счастливыми цветами для людей, родившихся под числом 9, являются все оттенки малинового или красного, а также все розовые тона. Их самыми важными днями в неделе являются вторник, четверг и пятница, но в особенности вторник (называемый днем Марса). Счастливые камни этих людей - рубин, гранат и гелиотроп; они должны носить один из этих камней в соприкосновении с телом.

Пифагор первый ученый-мистик, кто на основе своих исследований создал теорию чисел и сформировал как философский так и биоэнергетический подход с помощью которого можно получить необходимою информацю при помощи чисел . Он проделал работу по обобщению знаний магов Халдеи, жрецов Египта, а также показал, что числа это мера всему. Выше всего Пифагор ставил гармонию, как музыку сфер. Им был разработан изящный философский прием для универсального общения с числами, который был назван - тетрактидат. Согласно теории Пифагора число это универсальное, интегральное представление понятий материального и духовного мира. Впоследствии, после смерти Пифагора первоначальные источники и великий ключ пифагорейской математики были утеряны. Более 2 500 лет философы пытаются воссоздать этот ключ и разгадать его тайну. Известны лишь маленькие фрагменты работ великого мастера и был обнаружен ключ лишь к простейшим частям его философии.

Пифагорейцы полагали, что арифметика это мать всех наук, основанных на математике, т. к. арифметика это база для геометрии, астрономии и музыки.
Пифагор также отмечал, что математика состоит из двух основных частей: одна связана с множественностью или с составляющими частями вещи, а вторая - с величиной, т.е. плотностью вещи. Все величины делятся на на две части: постоянную и изменяющуюся. Множественность тоже состоит из двух частей, т.к. относится как к самой себе и к другим. Пифагор говорил, что арифметика имеет дело с множественностью, которая относится к самой себе, а музыка напротив - имеет дело с множественностью, относящейся к другим вещам . Геометрия считалась Пифагором относящейся к постоянной величине, а астрономия - к величине изменяющейся.

Кроме - Числа , теория Пифагора включают также следующие понятия: Монада и Единое . Монада многогранна и может в себя включать:
а) все включающее единое целое:
б) сумма любых комбинаций чисел, при этом рассматриваемая как целое;
в) семена дерева, которое, когда оно выросло, имеет много ветвей (чисел). Числа так же относятся к Монаде, как ветви дерева к его семечку.

Вселенная рассматривалась Пифагором как Монада . Лейбниц на основе теории монад Пифагора развил свою теорию мировых атомов.

Единое - это вершина многого. Оно отличается от Монады тем, что термин Монада используется чтобы обозначить сумму частей, а единое может относится к каждой части составляя целое.

Числа делятся на две большие группы: четные и нечетные. При делении нечетного числа на две части, то одна часть получается четной, а другая нечетной (9=4+5=4+1+4). Пифагор рассматривал Монаду прототипом нечетного числа.

Четное число разными способами можно разделить на две части, где обе части либо четные, либо нечетные. Нечетные числа с помощью решета Эратосфена (специальной математической процедуры) можно разделить еще на три класса: несоставные, составные и несоставные-составные.

Несоставные (простые) числа - это числа которые не имеют других делителей, кроме себя самого и единицы (примеры чисел: 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19,23, 29,31 и т. д.).

Составные числа - это числа, делящиеся на единицу, сами на себя и, и на некоторые другие числа (примеры чисел: 9, 15, 21,27, 33 и т. д.).

Несоставные-составные числа - это числа, которые не имеют общего делителя, хотя каждое из них может быть делимо (9, 25).

Четные числа также можно разделить на три класса: четно-нечетные, четно-четные и нечетно-четные .

Четные числа также разделяются на три других класса: сверхсовершенные, несовершенные и совершенные.

Последователи Пифагора последовательно развивали свою философию исходя из науки о числах. Например, совершенные числа они рассматривали, как образец добродетели, представляющие собой нечто среднее между излишеством и недостатком, и они не являются вершиной. Зло на самом деле противостоит злу, и оба зла противостоят добру (число 3 - треугольник). Добро по пифагорейским понятиям не может противостоять добру, но может противостоять тому и другому злу в одно и то же время. Исходя из этого, робость противостоит смелости, а робость и смелость вместе могут иметь общим храбрость. Робость и трусость это качества противоположные смелости, а ловкость противоположна глупости, но для этих качеств имеется общее являющееся интеллектом, а вместе они противостоят благоразумию. Расточительность противостоит скупости, общим же для них является ограниченность, и вместе этим качества противоположны свободе.

Совершенные числа (числа, сумма дробных частей которых равна самому числу) так же редки, как добродетели, и порождаются совершенным порядком. Несовершенные числа (которых существует сколько угодно много) не расположены в каком-либо определенном порядке и имеют сходство с пороками.

В основе Пифагорейской философии лежат десять чисел - от 1 до 10, каждое из которых (Монада, Диада, Триада и т. д.) имеют свою метафизическую и философскую природу.

Пифагором было установлено соотношение между числами, геометрическими фигурами и Богами, изображения которых были в египетских пирамидах. Благодаря его исследованиям была создана система математической философии, а также им были даны основы получения числового значения слова.

Любая из известных нумерологических систем опирается на пифагорейскую теорию и философию чисел. Пифагор один из первых понял, что числа являются материальным отражением законов скрытого (духовного) мира, а их взаимодействие - это взаимодействие между идеями окружающими нас. Он создал свою систему предвычисления (предвидения) любого события и процесса - от болезни до войны.

Цифры, ежедневные расчеты — это знакомо многим, ведь покупки делаем практически каждый день, проверяем задачки или сдачу в магазине. Жизнь построена по принципу: успеть к такому-то часу, обед с 13 до 14, родился или женился тогда-то.

Сами не замечаем, что цифры окружили нас.

А знаменитая фраза “Пифагоровы штаны во все стороны равны”? Встречали применение этой теоремы, в походах к портному, скорняку и даже в магазине, покупая сыну обнову, сказала продавцу штанины не ровные, на что она бодро ответила знаменитой фразой. Взяла у меня, сложила правильно и действительно, было все в пору.

В научном мире имеется около 370 доказательств теоремы Пифагора, это объясняется как важным значением для геометрии, так и элементарностью результата. Пифагор в своих расчетах использовал алгебраические выражения (т.е. цифрами). К чему бы он ни прикасался — сразу становилось известным на века.

Родоначальниками нумерологии по праву считаются египтяне, труды которых, и взял в основу квадрата, Пифагор. С юных лет отправился он в Египет, набираться мудрости и тайных знаний от египетских жрецов.

Самосский правитель Поликрат дал рекомендательные письма к фараону Амасису, в племя дагонов, пройдя через строгие экзамены, устроенными жрецами фараона, Пифагор допущен к обучению, посвящён в таинства, запретные для чужеземцев, например, познакомился с данными о предыдущей цивилизации,бытует мнение что это Атлантида.

Обучался в нескольких храмах Греции. Первыми учителями Пифагора стали Ферекид Сиросский и старец Гермодамант.

Пифагор — древнегреческий философ, математик, политический и религиозный деятель. Основатель пифагореизма — мистического союза. Великий математик пускал во двор своего дома только ближайших учеников. Отсюда пришло в нашу жизнь название “эзотерический”, находящийся внутри. Позже сам Пифагор называл Арифмологию — эзотерической нумерологией.

Тайное общество не имело политических целей. Последователи пифагореизма считали, что путем нравственного и физического очищения, возможно переселение души, реинкарнация. Практиковали вегетарианство, вели аскетический образ жизни. Существовали строгие запреты, так, например, нельзя употреблять в пищу бобы, потому что они по форме напоминали зародыша человека в утробе матери.

Каковы заслуги тайного общества: развитие математических, физических, астрономических и географических знаний, на основе количественных понятиях устройства мира, составление графика движения планет. Ввели понятие, что Земля имеет форму шара и является центром Вселенной. Луна и Солнце имеют траекторию, отличную от движения других планет.

Число является управителем форм и идей, первопричиной богов и демонов»- говорил Пифагор, — познать мир, это значить изучить числа и числовые отношения.

Цифры, рождение, анализ жизни, свойства квадрата — расчеты проводились с тем, чтобы познать и описать человеческую душу, а затем управлять процессом реинкарнации. Конечной целью являлось, достижение душой божественного состояния.

Пифагор ввел понятие “философ”. Он впервые назвал вселенную — космосом, «прекрасным порядком».

Основные принципы, современной нумерологии были разработаны Пифагором, в VI веке до нашей эры. Все числа можно свести к однозначным, которые соответствуют определенным качествам характера человека.Каждое число имеет свойство, понятие, образ. Квадрат Пифагора — одно из направлений в нумерологии.

Интересный факт появления нумерологии — в древних алфавитах буквы использовались для записи чисел.(например, в древнееврейском)

Арифмология изучает свойства чисел Декады, является ветвью арифметики. В ней рассматриваются графики, анализ, дата рождения, атрибуты, эпитеты и магическая сила чисел, прослеживается связь с одушевленными, неодушевленными объектами.

Декада — система чисел от 1 до 10, основа для расчета и остальных чисел:

1 — Бог — отец, мужская энергия.

2 — Высшее женское начало, нежность, мягкость, переросла в энергию женской силы

3 — Все едино, все имеет рождение и окончание, бесконечны только любовь и жизнь.

4 — Мужская энергия. Здоровье, стабильность, безопасность.

5 — Две энергии — мужская и женская, создание союза, брака семьи.

6 — Единение, жертвуя, к твоим ногам весь мир.

7 — Любовь без условий, радость, возможности без границ.

8 — Равновесие достигается упорством.

9 — Вращаясь колесо останавливается. Всё имеет цикл.

10 — Священная дата, завершенность процесса, устойчивость состояния.

Современные нумерологи используют ряд от 0 до 9, различают господствующие числа 11,22.

После смерти у Пифагора оказалось немало представителей знати, которые пытались внедрить пифагорейскую доктрину, издать новые законы. Это стало возможно во время борьбы между олигархами и демократической партией. Вспыхнули кровавые мятежи в Кротоне и Таренте, население в большинстве своем, не разделяло идеалов Пифагора.

Согласно Порфирию и сам Пифагор погиб в результате мятежа в Метапонте, однако есть мнение, что великий философ уморил себя голодом в священном храме.

Нумерологический расчет

Начертим таблицу три на три, помните, как в детстве, играли в крестики-нолики. Кстати, почему крестики, больше похоже на плюсики и нолики))).

Разберем, каким образом происходит нумерологический анализ:

Строк 3. Первая строка (1,4,7) — целеустремленность. Вторая строка (2,5,8) - семья, тыл. Третья строка (3,6,9) — стабильность и привязанность к привычкам.

Столбцов 3. Первый столбец (1,2,3) указывает на самооценку, второй столбец (4,5,6) – умение и желание зарабатывать деньги, а третий столбец (7,8,9) показывает уровень таланта, возможностей.
Две диагонали: Первая (3,5,7) говорит о темпераменте, сексуальности человека, а вторая (1,5,9) — на уровень духовности. Свойства этих диагоналей показывают, как долго продлятся отношения, что необходимо предпринять, чтобы удержать или отпустить любимого человека.

Пустые квадраты — недостающие качества, которые компенсируются другими ячейками. Развивая определенные качества своего характера, можно восполнить пустоту в дате рождения. В нумерологии — называется “переходами”, “захватами”.Вот оно какой Квадрат Пифагора, много расскажет об истинных сторон твоего рождения.

При анализе психоматрице, следует обращать на количество цифр на диагонали в строках и столбцах.Если количество больше 5, то наступает перегруз линии. трактовке такой психоматрице нужно подходит с осторожностью.



Составим психоматрицу на основе даты рождения, например, 15.01.1968.

Нужно рассчитать дополнительные числа: первое — суммируем цифры даты рождения 1+5+1+1+9+6+8=21,
второе — первую цифру даты умножаем на 2, в нашем примере 1*2=2, затем из первого дополнительного числа отнимаем произведение, получается 21-2=19. В итоге получаем ряд цифр 15 1 1968 21 3 19 10

Если ноль стоит впереди цифры его не считают и не записывают в психоматрицу. В нашем случае оставляем ноль во втором дополнительном числе психоматрицы, он показывает устойчивость характеристики.

Пифагор считал, что душа проживает 15 жизней, приобретая достаточно качеств, чтобы существовать в высшей форме. По данной дате рождения, по квадрату Пифагора, можем констатировать, что человек проживает 14-ю.

В нумерологии считается, что людям с 14,15-ю жизнями, многое дается и быстро “прилетает”. Они должны проповедовать честность, открытость, сострадание к ближнему.
Предварительный анализ квадрата: дополнительное число 21 3 — это к чему человек должен прийти в течение жизни (сила, энергия и знания) 19 10 — с чем пришел в жизнь, что получил от родителей (ум, силу характера).

21=2+1=3 — это код сущности, код жизненного пути (это те возможности, таланты, уроки, вызовы и цели, с которыми можете столкнуться на протяжении этой жизни), человек — лидер, создание собственного бизнеса на основе творческих способностей.

Заполним квадрат Пифагора.

Получается, что у человека слабое от рождения здоровье, возможно наследственное заболевание. Отсутствие 7-ки, говорит о том, что не прислушивается к советам других, учится на своих ошибках.

Шесть единичек — неустойчивая эмоциональность, вспыльчивость. То полон сомнений, нужна поддержка, то сам все знает и не надо его учить.

Строка “целеустремленность” и столбец “самооценка” перегружены.

В нумерологии считается что 1-5 цифр в строке, столбце и диагонали квадрата — это норма. Все, что больше перегруз.Для устранения перегруза единичек рекомендуется заниматься спортом, например йогой, бегом по парку, можно на коньках.

Хорошая семейная строка (2,5,8) — совместные вылазки с детьми полезны для нервной системы. Хочется идти домой, когда тебя ждут и встречают с улыбкой.

Самооценку не стоит снижать, лучше сходить на интеллектуальное шоу, купить новую машину, купить обновку членам семьи. Стать проще, ближе к соседям, хватит задирать нос.

Согласно Порфирию же, Пифагор первым достиг такого знания человека и умения распознавать природу каждого, что ни с кем не дружил и не знакомился, не определив по лицу, каков этот человек.