Pozdrav svima, ovdje Sargas. U jednom od videa predložio sam razgovor o čarobnim alatima. I ova ideja je bila snažno podržana. Stoga danas želim govoriti o jednom od najvažnijih čarobnih atributa. O čarobnom nožu. Zovu ga unutra različite tradicije različito. Zašto, čak i unutar iste magijske tradicije, često nema jasnih pravila. Athame, athame, athame. U pravilu, što tradicija ima manje magije, to se u njoj koriste složeniji i kitnjastiji izrazi. Moj omiljeni izraz je čarobni nož. Po mom mišljenju, prilično je složen i misteriozan. Uglavnom koristim varijacije athame ili athame isključivo da diverzificiram govor. Složite se, ako se u tekstu spomene stotinu puta, ne želite svaki put ponavljati isti pojam. Mislim da su to svi učili u školi. Na satovima ruskog jezika.
Tako. Čarobni nož je prvi alat koji studentu preporučujem da kupi. Škola praktične svjetlosne magije. Unatoč činjenici da na mojoj web stranici možete kupiti prilagođeni nož. A majstor će vam ga napraviti u gotovo svim oblicima i od bilo kojeg materijala, nikoga ne prisiljavam. U magiji sve mora biti svrsishodno. Uključujući stjecanje čarobnih alata. U pravilu se nož bira jednom, za cijeli život. Ali to nije razlog da na njega potrošite cijelu svoju plaću. U bilo kojoj lovačkoj trgovini pronaći ćete mnogo dobrih i relativno jeftinih opcija. Ako živite u velikom gradu, tada će u gotovo svakom trgovačkom centru biti mali paviljon u kojem se prodaju noževi, zračni pištolji, samostreli i drugi pribor za odraslu djecu. I sam sam veliki ljubitelj svega ovoga, ali se nadam da se nitko od mojih gledatelja ozbiljno ne nada da će se na ulici braniti zračnim pištoljem, samostrelom ili nožem. Ovo posljednje morate znati koristiti. Ali ovo nije ono o čemu sada govorimo; neću započeti holivare. Inače će gurui samoobrane dotrčati s katanom.
Tako. Mislim da svatko tko želi kupiti čarobni nož ima pitanje kakav bi on trebao biti.
Zapravo, nema mnogo strogih zahtjeva. Prvo, i najvažnije, svi materijali za izradu noževa moraju biti prirodni. Plastika, polietilen i polimeri općenito blokiraju protok energije. Stoga bi nož trebao imati standardnu drvenu dršku, bez plastičnih umetaka ili umjetnih vezica. U ekstremnim slučajevima poslužit će i metalni nož. Ali ovo nije za svakoga. Obično ne izgledaju baš naočito. Po mom mišljenju. Kost, kamen, rog, kljova mamuta. Sve je to dopušteno, ali morate biti jasni kako ćete koristiti nož. Ako, na primjer, želite liječiti ljude s njim, onda vam kosti i rogovi vjerojatno neće odgovarati. Budući da će takav nož nositi određenu količinu nekroenergije. Što u teškim situacijama može dokrajčiti vašeg pacijenta. Iako, normalno čarobni rad Malo je vjerojatno da će imati ikakvog učinka. Ako koristite kamen, onda također morate odabrati mudro. Ali ovdje majstor mora pojedinačno odabrati materijal koji odgovara vašoj energiji. Budući da kamenje, naravno, ima određeni skup univerzalnih karakteristika. Ali, recimo, dvije tirkizne kuglice možda ne pristaju istoj osobi. Relativno govoreći, jedan je ležao na dnu rijeke, drugi u blizini groblja. Primjer je pretjeran, ali mislim da razumijete.
Pa ono najvažnije. Nož mora biti nov. Ako vam je djed ostavio svoj vojnički padobranski nož, kojim je poklao četu Švaba, onda je to naravno divno, ovo je uspomena. Ali ne biste ga trebali koristiti kao magiju. Općenito, vrlo je preporučljivo ponovno napuniti bilo koji predmet koji se puni kao amulet ili magični instrument. Samo da se različite vrste energije ne sukobe. Naravno, sve se može očistiti. Ali, u pravilu, uvijek se pojavljuju neke nijanse. Nije vrijedno rizika.
I, da. Nož, kao i svaki čarobni instrument, puni sam mađioničar. Stoga, ako negdje u dućanu vidite oglas, kažu da prodajem čarobne noževe. Napunjen, blagoslovljen, spreman za korištenje. Ili ovo ili vrlo samopouzdani stručnjak. Koji vjeruje da su njegovi čarobni alati, koje on koristi, apsolutno univerzalni. I oni će odgovarati svima. Ili je on prevarant koji ljudima jednostavno prodaje suvenire. Pod krinkom čarobnih instrumenata.
Ako govorimo o amuletu, onda ga treba naplatiti za određenu osobu. Nitko ne može blagosloviti tisuću narukvica za privlačenje novca i slanje u trgovine. Treba vam fotografija konkretnog vlasnika, morate osjetiti njegovu energiju, vidjeti kako funkcionira i kako mu točno možete pomoći magijski utjecaj.
Ako govorimo o čarobnom instrumentu, onda ga majstor može očistiti, izraditi i isporučiti. Ali to mora naplatiti krajnji korisnik. Ne koristite tarot špilove drugih ljudi. Tada ne dajte svoj čarobni nož u pogrešne ruke. Nadam se...
Zasebno želim reći o onima koji se vole zbuniti i učiniti sve vlastitim rukama.
Nemam ništa protiv izrade vlastitih čarobnih alata. Zašto ne sašiti čarobnu odjeću. Ako ste krojačica? Ili ne naoštriti čarobni nož. Ako ste mehaničar šeste klase. Ali ako ste srednji menadžer. I mislite da je zbog interesa sasvim moguće svladati novu profesiju. Ovo vjerojatno i nije tako loše. Ali, nažalost, takvi krugovi za rezanje i šivanje, u pravilu, zamjenjuju pravu magiju. A osoba ne nadopunjuje normalno, kompletno magijske prakse ručni rad. I postupno zaboravlja na pravu magiju, radeći neke gluposti. Ako ne živiš u šumi. I potrošiti čak dva-tri sata na put do najbliže trgovine. Ili bolje rečeno deset minuta za naručivanje proizvoda putem interneta. Možete kupiti bilo koji čarobni atribut. I onda ga sami napunite. Ili kupite jedan već napunjen. Tada su svi pokušaji da sami nešto učinite u najmanju ruku nepraktični. Nažalost, iskustvo pokazuje da su gotovo svi koji su pokušali sami kovati noževe, šivati haljine, lijepiti čarobne knjige. Vrlo brzo su izgorjeli. I, ne videći šumu od drveća, brzo su se oprostili od čarolije. Jedina iznimka su oni koji to već rade - krojačica, mehaničar, stolar i tako dalje. A onda, zbog specifičnosti, ovo može biti nepraktično.
Tako. Prođimo kroz glavne kriterije za odabir čarobnog noža
- Po mogućnosti dvosjekli. Nije potrebno. Ali je poželjno.
- Nije sklopivo. Energija mora teći kroz njega slobodno, u svakom trenutku. Odnosno, u njemu ne bi trebalo biti pokretnih mehanizama. Ili bi barem uvijek trebao biti rasklopljen.
- Izrađen isključivo od prirodnih materijala. U ovom slučaju, omotač može biti bilo što. Ali u prvom mjesecu, preporučljivo je da noya bude zasićena vašom energijom, tako da je ne biste trebali skrivati u plastici.
- Dodatni uzorci su vrlo nepoželjni. Natpis je napravljen u Rusiji, naziv tvrtke ili neki neutralni dizajn nije toliko kritičan. Ali definitivno ne bi trebalo biti nikakvih runa, zvijezda, prentagrama ili magični simboli. Čista oštrica, čista karma.
- Materijal ručke je poželjno taman. Jer dobro upija energiju. U nekim ritualima koriste se dva noža ili nož s bijelom drškom, ali to su posebni slučajevi.
- I naravno, moraš mu se svidjeti. Najvažnije je.
Hvala na pažnji. Sargas je bio s tobom. Pretplatite se na moj kanal, posjetite moju web stranicu, kontaktirajte me za magična pomoć, pridružite se školi praktične magije svjetla, kupujte moje knjige, amulete i artefakte u magičnoj trgovini. Vidimo se.
Od davnina do danas, vještice su koristile poseban čarobni nož za izvođenje svojih mističnih rituala.
Zašto vam treba ritualni nož?
Pomoću ritualnog noža izrađuju se, rezbare, amuleti i talismani čarobni znakovi, crtati posebne zaštitne simbole u zraku, crtati zaštitni ritualni krug, istjerivati štetu, koncentrirati energiju i tako dalje i tako dalje.
Ukratko, ritualni nož je sposoban djelovati ne samo u fizičkom, vidljivom svijetu (na primjer, prerezati konac), već iu nematerijalnom, nevidljivi svijet(ostavite astralni trag za sobom).
Kako posvetiti ritualni nož
Za blagoslov noža trebat će vam pet svijeća, sol, voda i tamjan.
"Stvaranje" ritualnog noža provodi se na sljedeći način.
Na odgovarajući lunarni dan kupite nož s drvenom drškom.
Crnim ugljenom nacrtajte zvijezdu petokraku na bijelom stolnjaku. Postavite pet svijeća duž njegovih zraka. Stavite nož između njih, s oštricom okrenutom prema zapadu. Zapalite svijeće, u smjeru kazaljke na satu od istoka. Recite: “Apeliram na vas, duhovi elemenata i ljudskih strasti, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Apeliram na vas, anđele planeta i zvijezda, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Neka sve zlo napusti ovaj nož. Neka ovih pet svijeća postanu lonac i vatreni izvor Velike Božice. O Vječna Božice, Majko svih stvari! Vladar bezgraničnog svemira! Slava i klanjanje Tebi! Molim Te, očisti ovaj nož Svojom Vatrom! Neka Tvoja Snaga i Slava, Tvoja Moć i Svjetlost, Tvoja Zaštita i Milost prebivaju na oštrici ove oštrice. Neka bude tako!"
Zamislite kako iz noža izlazi crna magla koja predstavlja nečistoću, a energija vatre ulazi u obliku grimiznog sjaja. Napravite ovu vizualizaciju pet puta.
Zatim u središte vatrenog pentagrama stavite posudu sa solju i u nju zabodite nož vrhom prema dolje. Reci: “O duše zemlje, očisti ovaj nož od svake prljavštine i zla. O veliki vladaru zemlje, Ti, od čijeg imena drhte svodovi svijeta, koji upravljaš tokovima sedam metala kroz kamene žile, Gospodaru sedam svjetala, koji nagrađuješ rad rudara, smiluj se patniku i ispuni njegov zahtjev - napuni ovaj nož svojom snagom i moći. Neka mi postane pouzdan oslonac u dobrom cilju, baš kao što je zemlja oslonac za osobu! Neka bude tako!"
Zamislite kako iz noža izlazi crna magla, a energija zemlje ulazi u njega u obliku zlatne svjetlosti. Izvedite vizualizaciju pet puta.
Izvadite nož iz soli, izvadite posudu sa soli i stavite posudu s vodom u središte vatrenog pentagrama. Stavite nož u njega, ali tako da ne smočite dršku. Reci: “O, veliki duše vode, Gospodaru elementa vode, Ti koji skrivaš vode podzemne u pećinama zemaljskim; Kralj poplava i proljetnih poplava; Ti koji skidaš pečate s izvora rijeka i vodoskoka; Pred Tobom se klanjamo i Tebe zazivamo! Očisti ovaj nož od svake prljavštine i svakog zla. Napunite ovaj nož svojom snagom i moći. Neka postane čistija poput tvojih bistrih voda, o veliki kralju vodenog elementa, neka bude ispunjena istom snagom kao što su ispunjeni tvoji valovi koji razbijaju morsku obalu. Neka bude tako!"
Zamislite kako iz noža izlazi crna magla, a energija vode ulazi u njega u obliku svjetlosti plave boje.
Izvadite nož i obrišite ga čistom bijelom krpom. Stavite tamjan u središte vatrenog pentagrama, zapalite ga i, držeći nož unutra desna ruka, isparite ga i recite: “O, moćni gospodaru zraka, kralju neba i gospodaru zračnih struja. Usliši me, obrati svoj pogled na mene i ispuni moju molbu. Pitam te, o veliki gospodaru. Očisti ovaj nož od svake prljavštine i zla. Ispunite ga svojom snagom i moći. Neka ovaj bodež postane moćan kao tvoji vjetrovi! Neka ovaj nož bude pun moći bezgranične poput tvojeg posjeda, o Kralju neba! U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Od sada, zauvijek i zauvijek. Amen. Amen. Amen".
Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, a energija zraka ulazi u nju u obliku suptilnog prozirnog sjaja.
Sada je ritualni nož spreman. Treba ga zamotati u bijelu ili crnu tkaninu i sakriti od znatiželjnih očiju. Ovaj nož treba koristiti samo za magijske radnje, inače će izgubiti snagu.
Po potrebi na dršku noža možete urezati razne magične znakove ili rune.
Phurba (Phurba, Purpu) - ili Kila - ritualni predmet (bodež) u Vajrayana budizmu.
Klasični oblik phurbe je trokutasti klinasti kolac s drškom koja obično završava slikom triju glava božanstva tantričkog panteona, Vajrakilaye, gnjevne manifestacije Buddhe Amoghasiddhija. Osim ovih elemenata, postoje mnoge varijacije. Tako se na vrhu mogu koristiti slike Hayagrive - žestokog božanstva čuvara, Mahakale - zaštitnika budizma, Makare - demona s tijelom krokodila, krilatog leoparda, vajre itd.
Vajrakilaya
Neki povjesničari kažu da bodež svoj oblik duguje svom prethodniku - klinastom ritualnom čavlu, koji se u vedsko doba koristio u žrtvenim ritualima za klanje životinje koja se žrtvuje. Neki smatraju da je to bio klin za koji je bila vezana žrtva.
Phurba kao artefakt budističke prakse.
Ali u budističkoj eri pa sve do danas, svrha bodeža bila je potpuno drugačija; korišten je kao ritualni predmet u praksama tantričkog budizma.
Ponekad ljudi vjeruju da je svrha ritualnog bodeža tjeranje zlih duhova, ali to je samo jedan način njegove upotrebe, a prava svrha phurbua usko je povezana s budističkim konceptom oslobođenja.
Poznato je da su jedan od temelja budističke doktrine četiri plemenite istine.
Prvi nam govori da je sve patnja.
Drugi govori o uzrocima patnje.
Treće je da se patnja može zaustaviti.
A četvrti potvrđuje način da se to zaustavi - budistički put - praksa.
No, prakticirajućeg budista na tom putu čekaju mnoge prepreke, jer prema drugoj plemenitoj istini, pravi uzroci patnje leže u nama samima, a to su tri glavna otrova postojanja - ljutnja, neznanje i žudnja.
Tri oštrice (oštrice) Purbua su simboli ovih prepreka, a sam bodež je način njihovog uništavanja, osim toga, on odsijeca vezanosti za iluzorne ideje o svijetu i vlastitoj osobnosti.
U tom smislu, jabuka bodeža u obliku Vajrakilaye i njegova drška u obliku vajre imaju veliku simboličko značenje, jer je Vajrakilaya u Vajrayana budizmu simbol prevladavanja prepreka i pomračenja svijesti, a vajra (udar groma) nije ništa drugo nego simbol neuništive namjere adepta na putu do oslobođenja.
Padmasahawa (Guru Rinpoche), jedna od značajnih polu-mitskih figura tibetanskog budizma, navodno je postigao oslobođenje kroz praksu Yangdag Heruke. Prije nego što se približio prosvjetljenju, čak je i on neko vrijeme morao prakticirati Vajrakilayu kako bi prevladao prepreke uzrokovane trima pomračenjima uma.
Purba vajra
Phurba se pripisuje mnogima magična svojstva, a osim u budističkim praksama, široko se koristi u šamanskim ritualima, u kojima često ima veliki značaj, koji se može koristiti samo jednom. Koristi se kao sredstvo za istjerivanje demona, zlih duhova, kao i zlih manifestacija ljudske prirode.
Phurba se izrađuje od raznih materijala (željezo, drvo, bronca, kost, glina, rog). U početku je svaki od njih imao svoje značenje u kontekstu korištenja bodeža. Na primjer, vjerovalo se da je za rad s ljutnjom bolje koristiti Purbu od željeza, a još bolje od meteoritskog željeza. U ritualima za smirivanje demona korišteno je meko drvo poput sandalovine. Za rituale povećanja i obilja korišteno je sirisovo drvo (Albizia). Bagrem je bio prikladniji za rituale pokoravanja duhova.
Tri lica Vajrakilaye
Klasična phurba sastoji se od tri dijela - jabuke, drške i oštrice, ali mogu postojati varijacije. Slike raznih stvorenja budističkog panteona, ponekad hinduističkih, na primjer, Ganesha, koriste se kao završnice. Ručka može biti izrađena u obliku vajre ili jednog od osam glavnih tibetanskih simbola - najčešće beskonačnog čvora. Oštrica se sastoji od tri ruba koji se sužavaju prema vrhu; rubovi bodeža često su ukrašeni zmijskim dizajnom.
Zanimljiv ritual je priprema parcele zemlje za samostan, hram ili stupu, u kojoj se koristi Phurba. Da biste to učinili, zemljište je podijeljeno na 90 četvornih dijelova, a svaki od njih na 4 dijela, simbolizirajući 4 godišnja doba, stvarajući tako 360 dana. lunarna godina. Zatim se otkrije najpovoljniji kvadrat, u njemu se iskopa rupa u kojoj se traže posebni geomantički znakovi, u istu rupu se stavljaju blaga i čisti zemlja ritualom u kojem se koristi Phurba. Time se stvara zona sigurnosti i stabilnosti. Zatim se uz pomoć klinova i obojenih niti stvara svojevrsna ograda koja konačno stvara snažnu magičnu prepreku za zlonamjerne duhove i demone.
Phurba vajra u obliku sjekire
Takvo stvaranje zaštitnih područja uz pomoć klinova (kila) i niti vrlo je karakterističan ritual za tantrički budizam.
Legenda o Sakyadevi.
Sakyadevi je bila kći nepalskog vladara Sukhadhare. Majka joj je umrla tijekom poroda, a vlast na sudu preuzela je sljedeća žena, koja je djevojku poslala u progonstvo.
Odrasla je u području modernog Pharpinga (dolina Kathmandua) i na kraju je postala yogini koja je prakticirala budizam. Tada je veliki budistički jogi Padmasabhava stigao u Nepal i oženio djevojku, nakon čega su se obojica povukli u špilju Langlesho, koja se nalazi točno iznad Pharpinga (sada na ovom mjestu budistički samostan), gdje su obje marljivo prakticirale Vajrakilaya metodu, kroz koju je Sakyadevi postigla stanje "duginog tijela", što je označilo njenu konačnu formaciju kao Buddha u ženskom obliku.
Rečeno je da je njihova praksa phurbe (vajrakilaya) bila toliko moćna i učinkovita da je uz njenu pomoć Sakyadevi stekao sposobnost istjerivanja zlih duhova i uskrsnuća mrtvih.
Što se dotaklo moje omiljene teme oštrog oružja, želio bih dublje proučiti upotrebu oružja u ritualnom dijelu. Bio bih zahvalan na informacijama o ovoj temi :)
PHURBA
Phurba je magični ritualni bodež koji se tradicionalno povezuje s lamaizmom, ali se također koristi u šamanizmu.
Drška je napravljena u obliku vajre - simbola groma i munje. U šamanizmu, phurba se može povezati s Axis Mundi ili Svjetskim stablom.
Oštrica se sastoji od tri oštrice koje se odvajaju od osi bodeža pod kutom od 60 stupnjeva i konvergiraju u jednoj točki na vrhu (u šamanizmu simbolizira tri svijeta povezana zajedno). Glava drške okrunjena je licima žestokog budističkog božanstva Vajrakilaya: jedno lice je radosno, drugo je mirno, treće je ljutito. Na samom vrhu drške nalazi se zastrašujuće božanstvo s konjskom glavom - Tamdin.
Tijekom obreda, nož se zabada okomito u zemlju. Vjeruje se da na taj način phurba štiti vjernika i njegov um od zlih duhova.
Ovo je vrlo jak i jedinstven ritualni atribut. Phurba privlači k sebi demonske sile, a trostruka oštrica bodeža ih uništava. Uz pomoć phurbe šamani liječe bolesti i “prave” vrijeme. Phurba se koristi tijekom meditacije i koncentracije.
Srebrna Phurpa
Srebrni Phurpa s ljutitim Idamom koji drži ritualne predmete u rukama.
Phurpa (phurba) je trostrani ritualni bodež koji siječe tri otrova uma, široko korišten u budističkim ritualima.
Phurpa se ponekad naziva magičnim bodežom, koji je ritualni tantrički objekt sposoban poraziti zle duhove i ukloniti prepreke.
Phurpa se koristi u ritualne svrhe od strane tantričkih praktičara na najvišim razinama.
Komponenta phur riječi phurpa je tibetanski prijevod sanskrtske riječi kila, što znači klin ili čavao.
Podrijetlo ovog imena ima jednostavno objašnjenje. Predmet koji podsjeća na ritualnu Phurpu korišten je za ojačavanje užadi koja su držala šatore. Nomadski način života Tibetanaca učinio je ovaj predmet nezamjenjivim i neophodnim u svakodnevnom životu. A koristili su ga gotovo svi slojevi od seljaka i seljaka do plemića i visokih službenika.
Trostruka oštrica Phurpe simbolizira prevladavanje i odsijecanje tri glavna otrova: neznanja, strasti i mržnje, a također znači kontrolu nad tri vremena: prošlošću, sadašnjošću i budućnošću. Trokutasti oblik predstavlja element vatre i simbolizira gnjevnu aktivnost.
Na vrhu Phurpe nalazi se slika božanstva - Idam. Yidami su spekulativni oblici - mirni ili ljuti, različitih oblika, često s mnogo ruku, glava i očiju.
Meditacija s yidamima provodi se u skladu sa strogo razvijenim ritualom. Obavezno stanje Rad s yidamima je polaganje zavjeta bodhisattva - predanost postizanju prosvjetljenja za dobrobit svih živih bića, te barem minimalno razumijevanje principa praznine. Za rad s idamom potrebno je primiti odgovarajuću inicijaciju (posvetu) od lame, koja uključuje ritual i objašnjenja prakse.
Prema tome, Yidami nemaju nikakve veze s demonima ili anđelima koji štite ili se suprotstavljaju čovjeku u kršćanskim, židovskim ili muslimanskim tradicijama i mitologijama. Umjesto toga, ovo su spekulativni oblici, opažanjem i poistovjećivanjem s kojima budist može spoznati svoju prirodu Bude. Drugim riječima, idam je oblik kroz koji meditant može postati Buddha. Meditacija povezana s idamom uključuje složenu transformaciju svijesti do potpunog prosvjetljenja.
Ovaj ili onaj idam bira se kao osobno božanstvo u skladu s prirodom praktikanta - njegovom psihologijom, sklonostima, karakterom.
U Phurpa ritualu, praktičar prvo meditira, recitira određene mantre, a zatim poziva božanstvo da uđe u Phurpu. Vizualizira sebe kako plaši i pobjeđuje zle duhove koncentrirajući se na vrh Phurpe. U drugom slučaju, praktičar vizualizira bacanje Phurpe u svrhu uništenja i obuzdavanja zlih duhova. Uspjeh u takvim praksama ovisi o duhovnoj snazi praktikanta, njegovoj koncentraciji i motivaciji, kao i karmičke veze s božanstvom Phurpom i zlim duhovima.
Od davnina do danas, vještice su koristile poseban magični ritualni nož za izvođenje svojih mističnih rituala.
Uz pomoć ritualnog noža izrađuju se amuleti i talismani, izrezuju se magični znakovi, iscrtavaju posebni zaštitni simboli u zraku, iscrtava se zaštitni ritualni krug, izbacuje se šteta, koncentrira se energija i tako dalje i tako dalje .
Ukratko, razlika između ritualnog noža i običnog noža je u tome što je on sposoban utjecati ne samo u fizičkom, vidljivom svijetu (na primjer, prerezati uže), već iu nematerijalnom, nevidljivom svijetu (ostaviti astralni trag iza njega).
Za blagoslov noža trebat će vam pet svijeća, sol, voda i tamjan.
"Stvaranje" ritualnog noža provodi se na sljedeći način.
1. Na pogodan lunarni dan kupite nož s drvenom drškom.
2. Na bijelom stolnjaku crnim ugljenom nacrtajte zvijezdu petokraku. Postavite pet svijeća duž njegovih zraka. Stavite nož između njih, s oštricom okrenutom prema zapadu. Zapalite svijeće s istoka u smjeru kazaljke na satu. Recite: “Apeliram na vas, duhovi elemenata i ljudskih strasti, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Apeliram na vas, anđele planeta i zvijezda, posvetite i blagoslovite ovaj nož, u ime dobrog cilja. Neka sve zlo napusti ovaj nož. Neka ovih pet svijeća postanu lonac i vatreni izvor Velike Božice. O Vječna Božice, Majko svih stvari! Vladar bezgraničnog svemira! Slava i klanjanje Tebi! Molim Te, očisti ovaj nož Svojom Vatrom! Neka Tvoja Snaga i Slava, Tvoja Moć i Svjetlost, Tvoja Zaštita i Milost prebivaju na oštrici ove oštrice. Neka bude tako!"
3. Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, predstavljajući nečistoću, a energija vatre ulazi u obliku grimiznog sjaja. Napravite ovu vizualizaciju pet puta.
4. Zatim u središte vatrenog pentagrama stavite posudu sa solju i u nju zabodite nož s vrhom prema dolje. Reci: “O Duše zemlje, očisti ovaj nož od svake prljavštine i zla. O veliki Gospodaru zemlje, Ti od čijeg imena drhte svodovi svijeta, koji upravljaš tokovima sedam metala kroz kamene žile, Gospodaru sedam svjetla, koji nagrađuješ rad rudara, smiluj se stradalniku i ispuni njegov zahtjev – napuni ovaj nož Svojom snagom i moći. Neka mi postane pouzdan oslonac u dobrom cilju, baš kao što je zemlja oslonac za osobu! Neka bude tako!"
5. Zamislite kako crna magla izlazi iz noža, a energija zemlje ulazi u njega u obliku zlatne svjetlosti. Izvedite vizualizaciju pet puta.
6. Izvadite čarobni nož iz soli, izvadite posudu sa soli i stavite posudu s vodom u središte vatrenog pentagrama. Stavite nož u njega, ali tako da ne smočite dršku. Reci: “O Veliki Duše Vode, Gospodaru Vodenog Elementa, Ti koji skrivaš vode podzemnog svijeta u zemaljskim pećinama; Kralj poplava i proljetnih poplava; Ti koji skidaš pečate s izvora rijeka i vodoskoka; Pred Tobom se klanjamo i Tebe zazivamo! Očisti ovaj nož od svake prljavštine i svakog zla. Napuni ovaj nož svojom snagom i moći. Neka postane pročišćavajuća poput Tvoje bistre vode, O Veliki kralj vodeni element, neka bude ispunjen istom snagom kao što su ispunjeni Tvoji valovi što razbijaju morsku obalu. Neka bude tako!"
7. Zamislite kako iz noža izlazi crna magla, a energija vode ulazi u njega u obliku svjetlosti plave boje.
8. Izvadite ritualni nož i obrišite ga čistom bijelom krpom. Stavite tamjan u središte vatrenog pentagrama, zapalite ga, držeći nož u desnoj ruci, raspršite ga i recite: „O moćni Gospodaru zraka, Kralju neba i Gospodaru zračnih struja. Usliši me, obrati svoj pogled na mene i ispuni moju molbu. Molim te, o veliki Gospodine, očisti ovaj nož od svake prljavštine i zla. Ispuni ga svojom snagom i moći. Neka ovaj bodež postane moćan kao Tvoji vjetrovi! Neka ovaj nož uđe u moć bezgraničnu poput Tvoje vlasti, o Kralju neba! U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Od sada, zauvijek i zauvijek. Amen. Amen. Amen".
9. Zamislite kako crna magla izlazi iz ritualnog noža, a energija zraka ulazi u njega u obliku suptilnog prozirnog sjaja.
10. Sada je ritualni nož spreman. Treba ga zamotati u bijelu ili crnu tkaninu i sakriti od znatiželjnih očiju. Ovaj nož se mora koristiti isključivo za magične radnje, inače će izgubiti svoju moć.
Ako je potrebno, na dršci ritualnog noža možete urezati razne magične znakove ili rune.
