"Sačuvaj me, Bože!". Hvala što ste posjetili našu web stranicu, prije nego počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu pravoslavnu zajednicu na Instagramu Gospode, spasi i sačuvaj † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Zajednica ima više od 60.000 pretplatnika.
Ima nas puno istomišljenika i brzo rastemo, objavljujemo molitve, izreke svetaca, molitvene molbe, pravodobno objavljujem korisne informacije o praznicima i pravoslavnim događanjima... Pretplatite se. Anđeo čuvar tebi!
Božićni praznik Sveta Bogorodice- V pravoslavna crkva, događaj je vrlo važan. Slavili smo ovaj praznik tjedan dana. Pripremali su razna jela, čistili kuću, čekajući dolazak dragih gostiju. Radi na zemljišne parcele bili gotovi, pa smo si mogli priuštiti dobar odmor.
Porođenje Blažene Djevice Marije
U Sveto pismo nema spomena o rođenju i životu Djevice Marije. Saznat ćemo o njoj životni put iz riječi vjernika, koje su se prenosile s koljena na koljeno. Upravo iz svetih zapisa otkrivamo tajne rođenja žene koja je prošla mnoge muke, predano služila Bogu i dala svu sebe za rođenje i odgoj sina Božjeg i spasitelja cijeloga čovječanstva.
Roditelji Djevice Marije bili su duboko religiozni, skromni i milosrdni ljudi. Njegov otac, Joachim, bio je kraljevskog podrijetla, a njegova majka, Anna, odgojena je u obitelji svećenika i duboko je poštovala sve vjerske tradicije, običaje i obrede. Roditelji su se strogo pridržavali osnovnih Božjih zapovijedi i često su u crkvu donosili darove.
Unatoč tome, dugo vremena nisu mogli imati djece, što se u to vrijeme smatralo velikim grijehom, noseći svoj teški životni križ do časne dobi, ne umorni moleći Boga za milost svojim grešnim dušama.
Otac je, opet, došavši u hram Božji i prinijevši žrtvu, bio protjeran od strane duhovnika kao bez djece. Osjetio je mir i iskrenu želju obratiti se Bogu s iskrenom molitvom za željeno, dugo očekivano dijete.
Nakon što je otišao u mirovinu, neumorno je zavapio Stvoritelju svijeta, njegove su molitve bile tako čiste i intimne da su odmah uslišane, a kao nagradu za svoje predano služenje postao je izabran od svih ljudi koji žive na Zemlji da rodi kćeri koja bi spasila cijeli svijet.
Joakim i Ana obećali su ispuniti volju Stvoritelja i odgajati dijete u svoj strogosti vjerskih obreda, znajući za njezinu misiju i svrhu na Zemlji - da postane Majka Spasitelja čovječanstva.
Pravoslavno Rođenje Blažene Djevice Marije označilo je početak novog razdoblja u životu svih ljudi na Zemlji.
Ikona "Rođenje Blažene Djevice Marije"
Životni put Majke Božje nije bio lak, proživjela je mnogo žalosti, patnje i muke, gledajući svog jedinog, voljenog sina, u kojeg je uložila sve svoje znanje, dušu i srce, kako umire raspet na Kristu. Malo ljudi ovo može podnijeti.
Prošavši dostojanstveno sve životne kušnje, nije ni minute požalila što je cijeli svoj život posvetila Bogu. S ljubavlju se odnosila prema svim ljudima i uvijek molila za oproštenje njihovih grijeha i davanje Božje milosti i oprosta. Svojom pravednošću, životnim težnjama i mudrošću, kao i nepokolebljivom željom da se u potpunosti posveti služenju Bogu, ova je žena postala zaštitnica svih ljudi koji žive na Zemlji.
Jedna od osnovnih životnih istina za cijelo čovječanstvo je rađanje zdrave, sretne djece koja nastavljaju obiteljsku lozu. Ali nije svaka mlada obitelj dobila priliku imati djecu, pa se mnogi obraćaju ikoni Rođenja Blažene Djevice Marije s molitvom, tražeći rođenje novog života. Uostalom, samo začeće je čudo koje se dogodilo majci Djevice Marije.
Glavna stvar je ne gubiti nadu i vjerovati u čuda Gospodnja. Upravo u ovome Veliki odmor mlade djevojke mole za stvaranje nove obitelji i mogućnost da imaju zdravu djecu, majke - za zdravlje svoje djece, za ozdravljenje rodbine i prijatelja od bolesti i bolesti.
Ikona Rođenja Blažene Djevice Marije prikazuje trenutak rođenja buduće majke Isusa Krista. Svima koji se pred ovom ikonom mole za spas grešne duše i pokajanje zbog kršenja zapovesti Božijih, daruje se oprost.
U pravoslavlju, u čast Rođenja Blažene Djevice Marije, stvorene su sljedeće ikone:
- Glinska ikona rođenja Majke Božje poznata je po svojim čudesnim svojstvima, jer je izliječila mnoge izgubljene duše. Pomaže ženama u oporavku od ginekoloških bolesti i neplodnosti;
- Izakovsku ikonu Rođenja Bogorodice ljudi su primijetili između grana žalosne vrbe, na obali rijeke. Stanovnici obližnjeg sela prenijeli su ga u hram, a vremenom su na mjestu gdje su ga pronašli sagradili novi hram, koja postoji i danas. Bila je zaštitnica dojenčadi i male djece;
- Lukijanova ikona Rođenja Bogorodice - dobila ime po monahu Lukijanu koji ju je prvi ugledao i sagradio na ovom mjestu nova crkva i stvorio samostan. Poznata je po svojim čudotvornim, ljekovitim svojstvima i štiti od dječjih bolesti.
Donosimo tekst molitve:
„Hej, blažena Kraljice naša, neuništiva nado naša i nepobjediva zagovornice! Ne odvrati lice svoje od nas zbog mnogih grijeha naših; ali pruži nam ruku svoga majčinskog milosrđa i učini s nama znak za dobro. Pokaži nam svoju bogatu pomoć i napreduj u svakom dobrom djelu; Odvrati nas od svakog grješnog pothvata i zlog plana.”
Služba Rođenja Djevice Marije
21. rujna Rođenje Blažene Djevice Marije veliki je pravoslavni praznik za sve vjernike. Za to se pripremaju vrlo pažljivo, pridržavajući se svih crkvenih rituala i kanona.
Služba u crkvi počinje prije izlaska sunca, sve žene pale svijeće i pišu molbe, stavljajući ih blizu ikone. Tijekom službe iskreno se mole i traže zdravlje za djecu i najmilije, sklad u obiteljski odnosi, dobrobit u obitelji, izlječenje od mnogih bolesti i davanje prilike za rađanje zdravog djeteta.
Podrazumijevalo se da se na ovaj dan pomaže ugroženim slojevima stanovništva dijeljenjem hrane (unaprijed pečen kruh i peciva, različiti tipovi samonikle žitarice, povrće i voće).
Postoje mnogi znakovi koji se prenose s koljena na koljeno:
- Prije ovog praznika, na gotovo svim zemljišnim parcelama pokušali su požnjeti sve uzgojene usjeve, čime je završila poljoprivredna sezona;
- Naši su preci primijetili da ako žena uspije plivati prije prvih sunčevih zraka, tada je njezina ljepota neće napustiti do starosti;
- Na dan Rođenja Djevice Marije , djevojke su se spremale za vjenčanja, čitale molitve za sretnu budućnost obiteljski život, o rođenju zdravih prvorođenčadi i slavljenju Presvete Bogorodice;
- Mladenci su se susreli s rodbinom: mlada supruga pokušala je pokazati svoja najbolja kulinarska jela, a njezin suprug pokazao je životinje koje se uzgajaju tijekom cijele godine.
Gospodin je uvijek s vama!
21. rujna Pravoslavni kršćani zapamtite Porođenje Blažene Djevice Marije. Ovaj događaj - rođenje Majke Gospodina našega Isusa Krista od pravednih roditelja Joakima - opisan je u crkvenoj predaji. Razgovarat ćemo o povijesti, značenju i narodne tradicije vezano za praznik.
Što je Rođenje Djevice Marije
Rođenje Presvete Gospođe naše Bogorodice i Prisnodjevice Marije puni je naziv blagdana koji Ruska pravoslavna crkva slavi 21. rujna po novom stilu (8. rujna po starom stilu). Ovo je jedan od . Dvanaestogodišnji praznici su dogmatski usko povezani sa događajima iz zemaljskog života Gospoda Isusa Hrista i Bogorodice i dele se na Gospodnje (posvećene Gospodu Isusu Hristu) i Bogorodične (posvećene Majka Božja). Rođenje Djevice Marije - blagdan Male Gospe.
Događaj koji slavimo na današnji dan nije opisan u Novom zavjetu. Saznanja o njemu došla su do nas iz crkvene predaje, jednog od izvora našeg nauka, uz Sveto pismo.
Legenda koja govori o Rođenju Djevice Marije, odnosno Jakovljevo protoevanđelje, nastala je u 2. stoljeću. A praznik su počeli slaviti kao poseban značajan dan u drugoj polovici 5. stoljeća. O tome čitamo npr. kod carigradskog patrijarha Prokla (439-446) i u brevijaru (liturgijskoj knjizi) pape Gelazija (492-426).
Kada se slavi Rođenje Djevice Marije?
Pravoslavni kršćani slave Rođenje Djevice Marije 21. rujna po novom stilu (8. rujna po starom). Ovo je stalni praznik, odnosno njegov datum svake godine ostaje isti.
Praznik, prema pravoslavnoj tradiciji, traje 6 dana, od 20. do 25. rujna. Ovo razdoblje uključuje pretslavlje i postslavlje. Predblagdan - jedan ili nekoliko dana prije velikog blagdana, čije službe već uključuju molitve posvećene nadolazećem proslavljenom događaju. Prema tome, poslijeblagdani su isti dani nakon blagdana.
Što možete jesti na Rođenje Djevice Marije?
U 2018. godini praznik pada u petak, dan posta, vjernicima je dozvoljeno jesti ribu.
Događaji Rođenja Blažene Djevice Marije
U Novom zavjetu nećemo naći praktički ništa o zemaljskom životu Majke Božje. Evanđelje ne daje podatke o tome tko su bili roditelji Djevice Marije i pod kojim je okolnostima rođena.
Blagdan Rođenja Blažene Djevice Marije temelji se na crkvenoj tradiciji. Postoji takozvano Jakovljevo protoevanđelje, napisano u 2. stoljeću. U njoj čitamo da je Marija rođena od pobožnih roditelja Joakima i Ane. Joakim je potjecao iz kraljevske obitelji, a Ana je bila kći velikog svećenika. Doživjeli su duboku starost i ostali bez djece. To je bio izvor žalosti za par i izazvalo osudu javnosti.
Jednog dana, kada je Joakim došao u Hram, veliki svećenik mu nije dopustio da prinese žrtvu Bogu, rekavši: "Nisi stvorio potomstvo Izraelu." Nakon toga se neutješni Joakim povukao u pustinju na molitvu, ali je Ana ostala kod kuće i također se molila. U to vrijeme im se oboma ukaza anđeo i svakome navijesti: "Gospodin je uslišao tvoju molitvu, zatrudnjet ćeš i roditi, a o tvom potomstvu pričat će se po cijelom svijetu."
Saznavši radosnu vijest, par se sastao na Zlatnim vratima Jeruzalema.
Nakon toga Anna je zatrudnjela. Kako piše Jakovljevo protoevanđelje, “prođoše mjeseci koji su joj bili određeni, i Ana rodi u devetom mjesecu”. Pravednici su se zavjetovali da će svoje dijete posvetiti Bogu i dali svoju kćer Mariju u Jeruzalemski hram, gdje je služila do svoje punoljetnosti.
Povijest svetkovine Rođenja Djevice Marije
Kršćani su tek u 5. stoljeću počeli slaviti blagdan Rođenja Djevice Marije. Prve spomene o njemu čitamo kod carigradskog patrijarha Prokla (439-446) i u brevijaru (liturgijska knjiga) pape Gelazija (492-426). O blagdanu pišu i sveci Ivan Zlatousti, Epifan i Augustin. A u Palestini postoji legenda da je sveta kraljica Jelena, jednaka apostolima, sagradila hram u Jeruzalemu u čast Rođenja Blažene Djevice Marije.
Ikona Rođenja Djevice Marije
Najstarije slike događaja Rođenja Majke Božje nalazimo u 10.-11. stoljeću. To su ikone i freske. Na primjer, slika gruzijskog hrama iz 7. stoljeća u Ateni. Cijeli ovaj hram posvećen je Majci Božjoj (blagdan Uspenja Presvete Bogorodice).
Postoje i druge drevne slike praznika: freske u kijevskoj katedrali Svete Sofije (prva polovica 11. stoljeća) i u katedrali Preobraženja samostana Mirož (12. stoljeće), kompozicija u crkvi Joakima i Ane iz Srpski manastir Studenica (1304).
Tradicionalno, u ranim ikonama i freskama, ikonopisci su prikazivali pravednu Anu, majku Djevice Marije, u središtu kompozicije. Rodilja leži na visokoj postelji, ispred nje su žene s darovima, babica i sluškinje koje peru Djevicu Mariju u zdencu.
Sa svakim stoljećem ovaj se ikonografski zaplet obogaćivao sve novim detaljima. Na primjer, počeli su prikazivati stol s donesenim darovima i poslasticama, ribnjak i ptice. Danas se ikona Rođenja Djevice Marije često čini hagiografskom, odnosno glavna se radnja nadopunjuje zasebnim kompozicijama (markama) - prizorima iz povijesti događaja. Joakimov plač u pustinji, evanđelje Joakimu i evanđelje Ani, susret supružnika na Zlatnim vratima Jeruzalemskog hrama i tako dalje.
Slika katedrale Rođenja Djevice Marije samostana Ferapontov, koju je dovršio veliki ikonopisac Dionizije 1502. godine, preživjela je do danas. To je freska iznad glavnog ulaza, koja prikazuje sv. Anu na krevetu; font; žene i djevice s posudama u rukama dolaze pokloniti se Rođenome; Joakima i Ane s Djevicom Marijom u naručju.
Služba Božja Rođenja Djevice Marije
U 6. stoljeću prepodobni Roman Slatkopjevac napisao je kondak za Rođenje Bogorodice, ali njegov tekst nije sačuvan do danas. Najstarija himna praznika je tropar "Rođenje tvoje, Bogorodice Djevo". Najvjerojatnije je sastavljen u 5.-7.st. Osim toga, suvremena služba praznika uključuje, na primjer, himne svetog Andrije Kretskog (VII. stoljeće), svetog Ivana Damaščanskog (VIII. stoljeće) i carigradskog patrijarha Germana (VIII. stoljeće).
Tropar Rođenja Bogorodice
Glas 4:
Rođenje Tvoje Bogorodice Djevo, veselje naviještati cijelom svemiru: iz Tebe iziđe Sunce pravde, Krist Bog naš, i uništivši zakletvu, davši blagoslov, i dokinuvši smrt, darova nam život vječni.
Prijevod:
Rođenje tvoje, Marijo Djevo, navijesti radost cijelom svemiru: jer iz tebe je zasjalo Sunce pravde, Krist Bog naš, i uništivši kletvu, dade blagoslov, i uništivši smrt, dade nam život vječni. .
Kondak Rođenja Bogorodice
Glas 4:
Joakima i Anu grdila je bezdjetnost, a Adam i Eva su se oslobodili smrtnih lisnih uši, Prečista, u Tvojem svetom Rođenju. Tada slavi i narod tvoj, oslobođen od krivnje grijeha, uvijek zazivajući tvoje: Majka Božja i hraniteljica života našega rađa neplodne plodove.
Prijevod:
Joakim i Ana oslobođeni su prijekora za bezdjetnost, a Adam i Eva oslobođeni su smrti Tvojim svetim rođenjem, Prečista. Slavi ga i narod Tvoj, izbavljen od bremena grijeha, glasno Ti kličući: neplodna rađa Majko Božja i hraniteljica našega života.
Veličina Rođenja Djevice Marije:
Veličamo Te, Presveta Djevice, i častimo svete roditelje Tvoje, i slavimo rođenje Tvoje sveslavno.
Prijevod:
Veličamo Te, Prečista Djevice, i poštujemo svete roditelje Tvoje, i slavimo rođenje Tvoje sveslavno.
Prva molitva za Rođenje Djevice Marije
O, Gospođo presveta, od Boga izabrana Majko Krista Spasitelja našega, svetim molitvama od Boga isprošena, Bogu posvećena i od Boga ljubljena! Tko Ti ne godi ili tko ne pjeva Tvoje slavno Rođenje. Tvoj Božić bio je početak spasenja ljudi, a mi, sjedeći u tami grijeha, vidimo Tebe, stan Nesavladive svjetlosti. Iz tog razloga, kitnjasti jezik ne može pjevati pjesme o Tebi prema baštini. Uzvišenija si od Serafima, o Prečista. Inače, primi ovu sadašnju hvalu od Tvojih nedostojnih slugu i ne odbaci našu molitvu. Tvoju veličinu ispovijedamo, u nježnosti Ti se klanjamo i Tvoju čedoljubivu i sućutnu Majku, brzu zagovoru, odvažno molimo: moli Sina svoga i Boga našega da nama, koji smo mnogo griješili, podari iskreno pokajanje. i pobožan život, da uzmognemo činiti sve što je Bogu milo i duši korisno. Mrzimo svako zlo, ojačani Božanskom milošću u našoj dobroj volji. Ti si naša bestidna nada na smrtnom času, daruj nam kršćansku smrt, ugodan hod kroz strašne kušnje zračne i baštinu vječnih i neizrecivih blagoslova Kraljevstva nebeskoga, da sa svima svetima u tišini živimo. ispovjedi Tvoj zagovor za nas i daj da slavimo jedinoga Pravoga Boga, u sveto Trojstvoštuje, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Druga molitva za Rođenje Djevice Marije
Blažena Djevica Marija, Kraljice neba i zemlje, Tvoja čudotvorna slika padajući, s nježnošću kažemo: pogledaj milostivo na svoje sluge i svojim svemogućim zagovorom pošalji svima ono što je potrebno. Spasi svu vjernu djecu svete Crkve, nevjerne obrati, zalutale uputi na pravi put, starost i nemoć potkrijepi, mlade u svetoj vjeri odgajaj, za dobro hrabrost vodi, grešnike k obraćenju privedi. i čuj molitve svih kršćana, liječi bolesne, ublažavaj boli, putuju putnici. Ti odmjeri, Svemilosni, kako smo slabi, kao grješnici, kako smo ogorčeni i nedostojni Božjeg oprosta, inače nam budi na pomoći, da nikakvim grijehom samoljublja, iskušenja i đavolske zavodljivosti ne budemo. razljuti Boga: Ti si Imam, Zagovornik, kojega Gospodar neće odbiti. Ako hoćeš, možeš nam sve dati, kao izvor milosti, koji Ti vjerno pjevamo i veličamo Tvoje slavno Rođenje. Oslobodi, Gospođo, od grijeha i nesreće sve koji pobožno zazivaju sveto tvoje ime i oni koji se klanjaju Tvojoj čestitoj slici. Ti molitvama nepravdama čistiš tune naše, pa Ti padamo i opet kličemo: odagnaj od nas svakoga neprijatelja i protivnika, svaku nesreću i nevjeru pogubnu; Svojim molitvama, dajući blagovremene kiše i obilan rod zemlji, usadi Božanski strah u srca naša da ispunjavamo zapovesti Gospodnje, da živimo svi tiho i mirno na spasenje duša naših, na dobro bližnjih naših. i za slavu Gospodnju, jer On je Stvoritelj, Opskrbitelj i Spasitelj Sva slava, čast i štovanje pripada nam, sada i uvijek i u vijeke vjekova. Amen.
Treća molitva za Porođenje Djevice Marije
O, Prečista i Preblagoslovena Djevo, Gospođo Bogorodice, rođena od neplodnosti po obećanju i radi čistoće radi duše i tijela Tvoga, dostojna da budeš Matica Sina Božjega, Gospodina našega Isusa Krista, s Njim sada obitava u nebu i imajući veliku smjelost da sveto Trojstvo, iz Neyazhea, poput kraljice, okrunjena si krunom vječne vladavine. Tako i mi ponizno pribjegavamo k Tebi i molimo: izmoli nam od Svemilosrdnog Gospodina Boga oproštenje svih grijeha naših, voljnih i nehotičnih; Spasenje, mir, tišina i pobožnost vraćeni su našoj napaćenoj domovini, vremena su mirna i spokojna, pobuna zla nije uključena; obilju plodova zemlje, zraku dobrote, kiše su mirne i u dobro vrijeme. I isprosi nam sve što nam je potrebno za život i spasenje od Sina Tvoga Krista Boga našega. Najviše požurimo da se okitimo dobrim ćudoređem i dobrim djelima, da što jače budemo nasljedovatelji Tvoga svetoga života, kojim si se od mladosti svoje na zemlji ukrasio, ugodivši Gospodinu; Zbog toga si se pojavio, najčasniji Kerubine i preslavni Serafine. Njoj, Presveta Gospo, budi nam brza Pomoćnica u svemu i mudra Učiteljica spasenja, da idući za tobom i uz tvoju pomoć budemo dostojni biti baštinici postojanja Kraljevstva nebeskoga po patnje Tvoga Sina Zagovornika i ispunitelji Njegovih obećanih svetih zapovijedi. Jer Ti si, Gospođo, naša jedina nada i nada po Bogu, i sav svoj život predajemo Tebi, nadajući se tvom zagovoru i zagovoru da se ne postidimo u času našeg odlaska iz ovoga života, i da Posljednji sud Tvoj Sin, Krist Bog naš, udostojit će se stati mu s desne strane, i ondje će se vječno radovati sa svima koji su mu ugodili od vijeka, i bez prestanka slaviti, hvaliti, zahvaljivati i blagoslivljati ga s Ocem i Duhom u vijeke vjekova i ikad. Amen.
Propovijed mitropolita Antonija Surožskog na Rođenje Blažene Djevice Marije
U ime Oca i Sina i Duha Svetoga.
Svaki blagdan Majke Božje je čista radost. To je radost ne samo zbog Božje ljubavi prema nama, nego i radost zbog činjenice da zemlja – naša jednostavna, draga, obična zemlja – može na ovaj način odgovoriti na ljubav Gospodnju. Ovo je za nas posebna radost.
Kad primimo milost od Boga, srce nam se raduje; ali ponekad čovjek postane tužan: kako, kako mogu uzvratiti ljubav za ljubav, gdje mogu pronaći tu svetost, tu naklonost, tu sposobnost da svom svojom prirodom odgovorim na Božje milosrđe? I onda, iako znamo da je svatko od nas slab i slab u ljubavi, možemo razmišljati o Majci Božjoj. Ona je za sve nas odgovorila savršenom vjerom, nepokolebljivom nadom i toliko širokom ljubavlju da je ovom ljubavlju mogla zagrliti nebo i zemlju, otvoriti se ljubavlju tako da se Sin Božji utjelovio i tako se otvoriti s ljubavlju prema ljudima da svi najgrešniji, mogu doći k Njoj i primiti milost. Ovo je odgovor cijele zemlje, ovo je odgovor cijelog svemira na ljubav Gospodnju.
I zato, radujmo se i oduzimajmo radost ovom hramu danas - ne samo na trenutak: čuvat ćemo ga dan za danom, čudit ćemo se ovoj radosti, radovat ćemo se ovoj radosti i počet ćemo davati ovo Radost ljudima, da se svako srce raduje i utješi i prosvijetli ovom radošću da je zemlja mogla obuhvatiti nebo, da je čovjek mogao odgovoriti Bogu tako da je Bog postao čovjekom.
I sada, iz stoljeća u stoljeće, dok svijet stoji, Bog je među nama, isti je Krist među nama, dan za danom. A kada se objavi slava zemlje i neba, Gospodin Isus Krist, pravi Bog, ali i pravi čovjek, prebivat će među nama kao Majka Božja, koja Ga je utjelovila svojom ljubavlju, vjerom, svetošću i poštovanjem.
Čuvajmo, njegujmo, uzgajajmo tu radost i živimo njome u danima tuge, u danima crnim, u danima kada nam se čini da nismo sposobni ni za što, da zemlja ne može odgovoriti na ljubav Božju nikako. . Zemlja je odgovorila, i ovaj Odgovor stoji zauvijek podignutih ruku, moli za sve nas, za dobre i za zle, nikada ne stojeći na putu spasenja, praštajući svakome - a Ona ima što oprostiti: uostalom, ljudi ubijeni Njen Sin - i mi dolazimo k Njoj dotrčimo. Jer ako Ona oprosti, onda nam nitko neće suditi.
S kakvom vjerom dolazimo Majci Božjoj, koliko duboka ona treba biti da svatko od nas, koji svojim grijesima i svojom nedostojnošću sudjeluje u smrti Gospodinovoj, može reći: Majko, ja sam ubio tvoga Sina, ali ti opraštaš. I zagovara nas, i smiluje, i spašava, i raste do pune visine ljubavi Gospodnje.
Slava Bogu na tome, slava Majci Gospodnjoj na ovoj njezinoj ljubavi. Amen.
Sveti pravedni Ivan Kronštatski. Propovijed na dan rođenja Blažene Djevice Marije
Pravedni roditelji Vječne Djevice dugo su tugovali zbog svoje neplodnosti i dugo i usrdno molili Gospoda za rješenje neplodnosti, koja se smatrala kaznom Božjom za grijehe; Činili su mnogo milostinje da bi se priklonili milosti Svemilosnog, i trpjeli uvrede od svojih suplemenika, i u toj tuzi i neprestanoj molitvi i dobročinstvu postepeno su se čistili duhom i sve više rasplamsavali ljubavlju. i pobožnosti prema Bogu, i tako ih je Providnost Božja pripremila za blagoslovljeno rođenje Presvete Kćeri, izabrane iz svih naraštaja da postane Majka utjelovljene Riječi.
Uskim i žalosnim putem vodi Gospod svoje izabranike u slavu i blaženstvo, jer je Simeon i samoj Bogorodici po tijelu predskazao da će kroz njezinu dušu proći oružje i da će ona u duši iskusiti teške jade. tijekom patničkog života njezina Sina, kako bi se otkrile misli srca mnogih ljudi (Lk 2,34-35). Tako je žalostan i uzak put svih izabranika Božjih, jer svijet i vladar svijeta, odnosno neprijatelj Boga i ljudi, silno pritišće narod Božji; a sam Gospodin im dopušta da slijede uski put, jer im pomaže da teže prema Bogu i da se samo u Njega uzdaju.
Ali skrenimo pogled s tuge na radost. Kakvu nam radost pričinjava Rođenje Gospino? Objasnimo pobliže crkvenu pjesmu koja objašnjava razloge radosti blagdana. Po rođenju Vječne Djevice, po njezinom jedinorođenom Sinu i Bogu, prokleto i odbačeno čovječanstvo pomireno je s Bogom, neizmjerno uvrijeđeno svojim grijesima, jer Krist je postao Posrednik pomirenja (Rim 5,10-11), oslobođen od prokletstva i vječne smrti, te primio blagoslov Oca nebeskoga; ujedinio se i rastakao s Božanskom prirodom; uzdignut u svoj prvi posjed ovim raspadom, kako to crkvena pjesma kaže; prethodno odbačeni čovjek bio je dostojan posvojenja kao sinovi Nebeskog Oca, primio je obećanje slavnog uskrsnuća i život vječni u nebu s anđelima.
Sve je to ostvario i ostvaruje Sin Božji koji se utjelovio od Prečiste Djevice po Duhu Svetome i po zagovoru Prečiste Majke svoje. Kako je čovječanstvo počašćeno i uzvišeno po svetoj Djevici Majci Božjoj, jer je Ona bila dostojna obnove i posinjenja Bogu; i Ona se sama udostojila, po svojoj neizmjernoj poniznosti i najvećoj čistoći i svetosti, biti Majkom Bogočovjeka! Ona uvijek ostaje najjača Zagovornica i Zastupnica kršćanskog roda pred svojim Sinom i Bogom! Ona je naša besramna Nada; Ona odmiče od nas oblake Božjeg pravednog gnjeva, otvara nam drevni raj svojim moćnim zagovorom; Ona podupire prijestolja kraljeva i nepokolebljivo ih čuva zauvijek. Spasila je i spašava Rusiju tisuću puta od početka do danas; Ona ju je uzvisila, proslavila, utvrdila i potvrdila; Ona je Jamstvo grešnika za spasenje. Kršćani joj upućuju svoje bezbrojne molitve, prošnje, hvale, doksologije i zahvale; Učinila je i čini bezbrojna čuda u Crkvi, blagotvorna u svim dijelovima svijeta.
Blagdan Rođenja Blažene Djevice Marije svi vedro slavimo, okitivši se svakojakim kršćanskim vrlinama. Amen.
Kuća Joakima i Ane
Kuća Joakima i Ane jedna je od kršćanskih znamenitosti Jeruzalema. Kako kaže crkvena predaja, Djevica Marija rođena je u kući svojih roditelja - pravednih Joakima i Ane. Nalazio se u sjeveroistočnom dijelu Jeruzalema, sada na teritoriju muslimanske četvrti Starog grada, u blizini Lavljih vrata.
Pravoslavci i katolici i danas se spore oko toga gdje je točno stajala kuća, a samostan i baziliku izgradili na udaljenosti od 70 metara. Pravoslavni manastir Svete Ane mjesto je hodočašća mnogih kršćana diljem svijeta. U prizemlju manastira nalazi se crkva u čast Rođenja Bogorodice, a ispod manastirske zgrade nalazi se drevna pećina. Vjeruje se da je ova špilja dio kuće Joakima i Ane.
Crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladykinu
Crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije u Vladykinu - duhovno središte Moskovski okrug Otradnoe. Adresa: Altufevskoe autocesta, zgrada 4.
Vladykino je jedno od najstarijih sela u blizini Moskve. Prvi vlasnik sela bio je moskovski knez Daniil, sin svetog Aleksandra Nevskog i izravni potomak Ravnoapostolni knez Vladimir i princeza Olga. Godine 1322. selo je dobilo baštinu tisućničkog protasija Veljaminova, koji je stigao služiti moskovskom knezu. Po njegovom imenu selo je dobilo svoje prvo ime - Velaminovo.
Tri stoljeća kasnije, 1619. godine, car Mihail Fedorovič dodijelio je Veljaminovo knezu Dmitriju Mihajloviču Požarskom, ali ubrzo je selo pripalo knezu Ivanu Ivanoviču Šujskom. Pod njim je ovdje sagrađena seoska crkva u čast Rođenja Blažene Djevice Marije (zamjenjujući dotrajalu crkvu u ime sv. Nikole Čudotvorca).
Nakon 1653 Njegova Svetost Patrijarh Nikon čini selo svojom baštinom i daje mu novo ime - Vladykino. U Vladikinu se gradi patrijaršijska putna palača i još jedan hram u čast Iverske ikone Majke Božje.
Prva kamena crkva u Vladikinu sagrađena je 1770. Zvonik je podigao grof K. G. Razumovsky, vlasnik susjednog sela Petrovskoje. Do sredine 19. stoljeća kameni hram je bio vrlo oronuo. Godine 1854. na mestu starog sagrađen je novi, ovoga puta trooltarni hram sa kapelama arhanđela Mihaila i arhanđela Gavrila. Glavni oltar u čast Rođenja Presvete Bogorodice posvetio je sveti Filaret, mitropolit Moskve i Kolomne.
Tijekom sovjetskih godina hram nije bio zatvoren, čak ni tijekom najtežih progona Crkve. Tijekom Velikog Domovinski rat Niti jedna granata ga nije pogodila, iako su Nijemci bili vrlo blizu. U 70-ima je bilo pokušaja rušenja hrama tijekom izgradnje nadvožnjaka na početku Altufjevskog autoputa, ali su ga župljani uspjeli obraniti.
Blažena Djevica Marija uživa posebno štovanje u pravoslavnom kršćanstvu. U ovom trenutku postoje mnoge verzije ikona Rođenja Djevice Marije, koje prikazuju Djevicu Mariju u djetinjstvu i pobožne Anu i Joakima. Proslava Rođenja Bogorodice je od velike važnosti, ubraja se u dvanaeste praznike, jer se zahvaljujući ovom događaju Spasitelj mogao utjeloviti na zemlji.
Povijest Blažene Djevice Marije
Mnogo godina par Joachim i Anna nisu imali djece. Živjeli su u relativno malom gradu Nazaretu. Općenito, ljudi nisu govorili s posebnim poštovanjem o ovom gradu, jer se vjerovalo da ništa dobro ne može doći iz Nazareta.
Joakim i Ana bili su pobožni ljudi i prilično imućni, ali su u isto vrijeme poštovali pobožnost. Joakim je bio iz obitelji kralja Davida, a Ana je pripadala svećeničkoj obitelji. Ostali su ih poštovali, ali im je nedostajalo samo jedno – dijete.
U tim dalekim vremenima, dijete se smatralo blagoslovom, a odsutnost jednog, prema tome, bila je nešto poput kazne. Stoga su neki ljudi smatrali da je par za nešto kriv pred Svevišnjim. Kao rezultat toga, Joakim odlazi u pustinju postiti 40 dana, Ana se moli u vrtu i oboje primaju znak od Gospodina i odlaze u Jeruzalem, gdje su se susreli kao što je znak rekao.
Ovi pobožni ljudi izabrani su da pomognu spasiti čovječanstvo. Ana je začela i rodila Djevicu Mariju. Prema trenutno prihvaćenom stavu u pravoslavlju, Marija je rođena u Nazaretu, a ne u Betlehemu.
Kako izgleda ikona "Rođenje Blažene Djevice Marije"?
U pravilu, ikona Rođenja Blažene Djevice Marije prikazuje samu Djevicu Mariju u obliku vrlo male bebe i Anu, koja leži na krevetu. Često se na istoj ikoni nalazi i druga slika, gdje Joakim i Ana sjede blizu jedno drugoga i drže bebu u naručju - tek rođenu Majku Božju.
Zanimljiv aspekt u gotovo svakoj ikoni Rođenja Blažene Djevice Marije je odnos veličina likova. Ana i Joakim su gotovo uvijek naslikani krupno; postoje čak i opcije u kojima Ana zauzima veći dio platna ikone. U svakom slučaju, ovim figurama je dano najviše prostora, a veličina figura naglašava značaj. Sluge koje kupaju novorođenu Mariju i donose Ani hranu srednje su veličine.
S druge strane, vidimo minijaturni lik Marije, a ova verzija slike ne prenosi samo sliku djeteta. I na simboličkoj razini naznačena je jedna od glavnih vrlina Majke Božje – poniznost. Ovdje postoji i analogija s ikonama rođenja Kristova, gdje je Spasitelj također prikazan u maloj veličini.
Značenje ikone Rođenja Djevice Marije
Vrlo zanimljiva činjenica je činjenica o tome što ljudi nazivaju ikonom Rođenja Blažene Djevice Marije. Najčešće se pred njom upućuju molitve kako bi vratila one koji su odstupili od vjere ili prosvijetlila izgubljene duše.
Čini se, što bi ovdje moglo biti poanta? Međutim, primjer Ane i Joakima ukazuje na snagu snažne vjere. Nisu imali djece, ali su čvrsto vjerovali i na kraju začeli ne samo dijete, već veliku djevojku koja je dala nadu cijelom čovječanstvu.
Vjernici su se uvijek uzdali u Gospodina i bili nagrađeni za svoje iskrene molitve.
Zato ova slika može biti živopisan primjer kako se ljudi trebaju pridržavati vlastite vjere
Usput, treba napomenuti zanimljiva činjenica o začeću svete Marije, što ukazuje na razliku između dva glavna kršćanska ogranka. Podatak o Marijinu rođenju nije sadržan u Evanđelju, već se nalazi u Jakovljevom apokrifu. Međutim, nema podataka o bezgrješno začeće Djevica Marija nigdje nije naznačena.
Međutim, sredinom 19.st Katolička crkva prepoznao bezgrešno začeće same Marije. pravoslavna tradicija pridržava se izvornih kanona, odnosno začeće Marije smatra se najjednostavnijim, iako je sama djevica bezgrešna, njezina je priroda stvorena. Samo je sama Marija mogla bezgrešno začeti po Duhu Svetom.
Slično odstupanje postoji i glede grada rođenja, jer se u drugim tradicijama rođenje često navodi u Jeruzalemu. Pravoslavlje još uvijek ukazuje na rođenje u Nazaretu, a za to postoje i značajni argumenti.
Molitve ikoni Rođenja Blažene Djevice Marije
Prva molitva Rođenja Blažene Djevice Marije
O, Gospođo presveta, od Boga izabrana Majko Krista Spasitelja našega, svetim molitvama od Boga isprošena, Bogu posvećena i od Boga ljubljena! Tko Ti ne godi ili tko ne pjeva Tvoje slavno Rođenje. Tvoj Božić bio je početak spasenja ljudi, a mi, sjedeći u tami grijeha, vidimo Tebe, stan Nesavladive svjetlosti. Iz tog razloga, kitnjasti jezik ne može pjevati pjesme o Tebi prema svom nasljeđu. Uzvišenija si od Serafima, o Prečista. Inače, primi ovu sadašnju hvalu od Tvojih nedostojnih slugu i ne odbaci našu molitvu. Tvoju veličinu ispovijedamo, u nježnosti Ti se klanjamo i Tvoju čedoljubivu i sućutnu Majku, brzu zagovoru, odvažno molimo: moli Sina svoga i Boga našega da nama, koji smo mnogo griješili, podari iskreno pokajanje. i pobožan život, da uzmognemo činiti sve što je Bogu milo i duši korisno. Mrzimo svako zlo, ojačani Božanskom milošću u našoj dobroj volji. Ti si naša bestidna nada u smrtnom času, daruj nam smrt kršćansku, ugodan hod kroz strašne kušnje zračne i baštinu vječnih i neizrecivih blagoslova Kraljevstva nebeskoga, da sa svima svetima u tišini živimo ispovijedaj se za nas svojim zagovorom i daj da slavimo jedinoga Pravoga Boga, štovanog u Presvetom Trojstvu, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.
Tropar Rođenju Blažene Djevice Marije
Tropar, glas 4
Rođenje Tvoje, Bogorodice Djevo, radost je naviještanja cijelom svemiru: iz Tebe je izašlo Sunce istine, Krist Bog naš, i uništivši zakletvu, dao je blagoslov, i uništivši smrt, dao nam je vječni život.
Kondak, glas istoga
Joakima i Anu grdila je bezdjetnost, a Adam i Eva su se oslobodili smrtnih lisnih uši, Prečista, u Tvojem svetom Rođenju. Tada slavi i narod Tvoj, oslobodivši se krivnje grijeha, i uvijek zaziva Tvoje: neplodnost rađa Majku Božju i Hraniteljicu života našega.
Rođenje Blažene Djevice Marije Crkva slavi kao dan sveopće radosti. Na ovaj dan u crkvama se održavaju svečana bogoslužja i svi vjernici veličaju divni dan kada je Gospodin dao ljudima nadu u dolazak Spasitelja na svijet.
U Pravoslavnoj Crkvi Rođenjem Bogorodičinim počinje godišnji krug od 12 velikih - dvanaestogodišnjih praznika posvećenih Spasitelju.
Priča
Prema crkvenoj predaji, Djevica Marija je rođena u galilejskom gradu Nazaretu. Roditelji su joj bili pravedni Joakim iz obitelji kralja Davida i Ana iz obitelji velikog svećenika Arona. Vodili su ispravan život i sanjali o djeci, ali, posebnom Božjom providnošću, sveta Ana je dugo bila nerotkinja, što ih je jako uznemirilo.
Supružnici su morali trpjeti prezir i ismijavanje, jer se u to vrijeme bez djece smatralo sramotom. Tijekom 50 godina braka žarko su se molili Bogu da im podari potomstvo, ponizno se uzdajući u njegovu volju.
Na jedan od praznika, kada su Izraelci donijeli darove Bogu u Jeruzalemski hram, veliki svećenik, vjerujući da Joakim bez djece nema Božji blagoslov, odbio ih je primiti od njega.
To je starca jako rastužilo. Ne vrativši se kući, sveti Joakim ode u pustinju i provede tamo četrdeset dana. strogi post i molitvu, moleći Gospodina za milost. Njegovo pravedna supruga Saznavši za mužev čin, i ona je postom i molitvom počela žalosno moliti Boga da joj podari dijete, obećavajući da će rođeno dijete donijeti Bogu na dar.
I uslišana je molitva svetih supružnika - oboma se ukaza anđeo i navijesti da će im se roditi kći koju će blagosloviti cijeli ljudski rod.
I doista su imali kćer, koja se zvala Marija. Štitili su je na sve moguće načine i odgajali u ljubavi prema Gospodinu. Svojim je roditeljima odgovorila potpunom uzajamnošću, obdarivši ih svojom milošću.
Kad je beba navršila tri godine, Anna i Joachim odveli su je u hram Božji kako bi ispunili obećanje koje su jednom dali Gospodinu da će dijete koje im je dano posvetiti u službu Stvoritelju.
Sveta Crkva s pravom naziva Joakima i Anu Očevima Božjim, jer je Isus Krist rođen od njihove kćeri Djevice Marije.
Odmor
Prvi spomeni svetkovine Rođenja Blažene Djevice Marije nalaze se na Istoku u 5. stoljeću - u riječima Prokla, nadbiskupa Konstantinopola (439.-446.), a na Zapadu - u sakramentariju (brevijaru) pape Gelazija (492-496).
Istodobno, palestinska legenda govori da je hram u čast Rođenja Djevice Marije u Jeruzalemu sagradila sveta Helena, majka cara Konstantina Velikog.
Službeno odobrenje praznika u Bizantu, prema najčešćoj verziji, dogodilo se za vrijeme vladavine cara Mauricija - na prijelazu iz 6. u 7. stoljeće.
Unatoč ovim ranim spomenima, praznik se počeo široko slaviti na Zapadu tek u 12.-13. stoljeću. Tek je na koncilu u Lyonu 1245. godine papa Inocent IV. osminu blagdana proglasio obveznom za cijelu zapadnu Crkvu, a papa Grgur XI. (1370.-1378.) ustanovio je bdijenje s postom i posebnu liturgiju za blagdan.
Tradicije i rituali
Crkvene tradicije i običaji slavljenja Rođenja Blažene Djevice Marije usko su isprepleteni s narodnim.
U Rusiji se Rođenje Bogorodice zvalo Asposov dan, na koji su se susreli s "majkom jeseni", odnosno jeseni. Bio je kraj ljetnih poljskih radova i početak jesenskih priprema. Poljoprivrednici su zahvaljivali Majci Božjoj za žetvu i molili je za pomoć za iduću godinu.
Tjedan luka počeo je na ovaj dan - domaćice su ovo povrće brale s gredica. Osim toga, do Rođenja Majke Božje pokušali su prikupiti svu žetvu, a pčelari su počeli pripremati pčele za zimovanje - čišćenje košnica.
Prema tradiciji, ljudi su se na blagdan posjećivali. Na Malu Gospu se ne posti, odnosno vjernici mogu jesti bilo koju hranu, pa su se na ovaj dan trudili da stol bude bogatiji. Vjerovalo se da što više jela bude na stolu, to će sljedeća žetva biti bogatija.
Istoga dana smatralo se obaveznim posjetiti mladence koji su nedavno slavili vjenčanje. Vjerovalo se da su na ovaj dan roditelji trebali poučiti mlade, uputiti ih na pravi put, naučiti ih da izbjegavaju greške.
Mladi su pak morali pričati o svom životu. Mlada supruga osobno je pripremila pitu, kojom je počastila goste. Suprug je morao gostima pokazati farmu. Ako je gospodarstvo bilo jako, kuća čista, život organiziran, mlada obitelj darivana.
© foto: Sputnik / Vladimir Vdovin
Reprodukcija ikone "Naše Gospe"
Nismo zaboravili probati ni pitu koju je pripremila mlada supruga. Ako je pita uspjela, žena je dobila lijepu maramu. Ako je pita bila sirova ili zagorjela, muž je dobio bič kojim je morao podučavati ženu, ali je pitu morao jesti sam.
Znakovi
Puno se toga povezivalo s ovim danom narodni znakovi. O Božiću je Majka Božja odredila kakva će biti jesen, a kakva zima. Ako je na današnji dan sunčano, jesen će biti topla i vedra, bez obilnih kiša. Ako je nebo oblačno, tada će jesenska hladnoća doći s kišom.
Ako na ovaj dan ujutro padne kiša, može trajati još 40 dana, a zima će biti rana i vrlo hladna. Ako je 21. rujna ujutro na travi rosa, točno mjesec dana kasnije na tlu će biti mraza. Ako sunce brzo osuši rosu, zima će biti malo snježna, a ako se rosa osuši prije ručka, možete očekivati puno snijega u zimi.
U narodu se govorilo da ako ptice na Majku Božju lete u nebo, da je jesen još daleko, a ako se stisnu uz zemlju i traže hranu, zima će biti hladna i gladna.
Ujutro smo gledali u zvijezde. Ako su zvijezde velike i sjajne, onda biste trebali uskoro očekivati hladna jutra; ako su zvijezde, naprotiv, nejasne, toplina će trajati dugo.
Ako je ovoga dana vjetrovito, zima će biti malo snježna, s jakim vjetrovima. Ako je ujutro toplo, a poslijepodne postane hladnije, mraz će udariti vrlo rano, a zimi će biti vrlo jaki mrazevi. Najjači mraz zimi padao je na Bogojavljenje.
U davna vremena žene su pokušavale otići do rijeke rano ujutro i proslaviti dan uz vodu. Vjerovalo se da će žena, ako na današnji dan prije izlaska sunca umije lice vodom, biti lijepa do starosti. A ako bi djevojka umila lice prije izlaska sunca, ove godine bi bila svata.
Da bi u kući sve bilo sigurno, žene su ujutro odlazile u crkvu i palile svijeće za Blaženu Djevicu Mariju koje su bile umotane u papirnato cvijeće. Na dno svijeće stavljaju papir na kojem su ispisane molbe Blaženoj Djevici. Gledalo se na koju će stranu papir gorjeti, jer će upravo taj zahtjev biti ispunjen. Ako je papir potpuno izgorio, to znači da su svi zahtjevi uslišani.
Na ovaj dan pekao se poseban kruh na kojem su bila iscijeđena slova "P" i "B", što je značilo "Rođenje Djevice Marije". Takav se kruh uvijek dijelio svima ukućanima kako bi se i oni pridružili velikom blagdanu.
Ti su se kruhovi stavljali pod ikone i čuvali do Rođenja Isusa Krista. Ako bi se netko u kući razbolio, uzimali su komad takvog kruha, istucali ga i dodavali u vodu koju je bolesnik davao da pije. Ponekad se kruh jednostavno davao jesti, a pacijent ga je morao oprati svetom vodom. Voda je bila blagoslovljena i na Malu Gospu.
Materijal je pripremljen na temelju otvorenih izvora.
Rođenje Presvete Bogorodice, kao i Rođenje Hristovo, jedan je od važnih pravoslavnih praznika. Ovo slavlje povezano je s važnim tradicijama koje svaki pravoslavni vjernik mora poštovati.
21. rujna u mnogim crkvama u našoj zemlji održat će se svečana bogoslužja u čast Rođenja Velike Majke Božje. Na današnji dan rođena je Djevica Marija, koja je kasnije svijetu podarila Spasitelja - Isusa Krista.
Rođenja Blažene Djevice Marije, kao i drugi crkveni praznici, ima svoje tradicije. Od pamtivijeka su ih ljudi poštovali i promatrali. Za vjernike je ovaj dan imao posebnu duhovnu snagu.
21. rujna žene i djevojke rano ujutro otišle su na rijeku. Vjerovalo se da ako žena opere lice prije izlaska sunca, njena ljepota će ostati do starosti. Ako neudata djevojka opere se prije izlaska sunca, tada će biti sparena ove godine.
Mladenci su pozvali svoje roditelje u posjet. Vjerovalo se da na ovaj dan roditelji mladencima trebaju dati savjete o održavanju kuće. Mlada supruga pripremala je svečanu tortu i častila goste. Ako je pita zagorjela, njezin muž je dobio bič kako bi kaznio ženu što je uništila jelo. Mladoženja je pak pokazao kako vodi kuću u dvorištu. Ako su na kraju praznika gosti bili zadovoljni, darivali su mladence i zahvaljivali im na gostoprimstvu.
Na ovaj blagdan bila je obvezna tradicija da žene idu u crkvu kako bi zapalile svijeću Blaženoj Djevici Mariji. Svijeća je bila omotana papirićem na kojem su unaprijed napisali svoje zahtjeve. Kakve god želje gore, one će se ispuniti. Ako su sve želje izgorjele, to znači da će svi zahtjevi biti ispunjeni.
Znakovi za Rođenje Djevice Marije
Osim tradicija koje su se morale pridržavati, uz ovaj su praznik bili povezani i mnogi narodni znakovi, od kojih se većina odnosi na vrijeme.
Kako bi saznali koliko će zima biti hladna, na ovaj su dan promatrali ptice. Ako lete nisko i skupe se, očekuju hladnu zimu; ako lete visoko u nebo, očekuju toplu zimu.
Ako je božićno jutro maglovito, onda će na jesen biti kišovito vrijeme, a ako je nebo ujutro bez oblaka, onda treba očekivati suho i hladno vrijeme.
Vjerovalo se da se na Rođenje Djevice Marije Sunce i Mjesec igraju skrivača. Od sada je došlo jesenski ekvinocij kada se ispostavilo da je duljina dana jednaka duljini noći. Poslije će dan postati kraći.
Žene koje ne daju onima koji traže na Božić možda se neće nadati da će roditi djecu u nadolazećoj godini. To je zbog posebne simbolike blagdana i značaja Djevice Marije u pravoslavna kultura, koja se oduvijek smatrala zaštitnicom majki i majčinstva.
Ne samo da su naši preci poklanjali pažnju važnim crkvenim događajima, nego i danas ljudi poštuju pravoslavni praznici. Na današnji dan u crkvama i hramovima možete vidjeti brojne vjernike koji su se došli pomoliti, zamoliti Presvetu Djevicu za oprost, blagoslov i, naravno, zdravlje. Čuvajte sebe i svoje najmilije i ne zaboravite pritisnuti tipke i
19.09.2017 04:23
Velika Gospa je jedini blagdan u čast Blažene i pobožne Djevice Marije. Točno u...
