Мы вскользь упоминали о самостоятельном искусстве полуживописи полукаллиграфии Энсо. Настал момент уделить несколько больше внимания этому важному моменты искусства традиционной японской живописи.
Японский круг Энсо - вершина искусства Дзен в своем чистейшем смысле. Оно не было создано профессиональными художниками, но обычными людьми, идущими по пути просветления и пробуждения понимания подлинной природы ума. Энсо отражает их личные переживания и знания о реальности, но не абстрактную философскую доктрину.
Энсо - это картина круга, обычно выполняющаяся одним круговым мазком кисти. Живопись всегда сопровождается подписью, подразумевающей определенный смысл, включает дополнительные подсказки и уточнения, порой напоминающие традиционный коан. Как самостоятельное искусство, каллиграфия Энсо стала символом чистоты и силы японской эстетики. В изображении примитивного круга отражается состояние ума художника, передаются характер и процесс духовной реализации.
История японского круга началась с того, что в 1707 году молодой монах по имени Хакуин увидел деревенского мастера каллиграфии, старого мастера Дзен. Хотя собственная каллиграфия Хакуина возможно выглядела более изысканно вследствие интенсивной практики, увиденное отразилось в душе Хакуина болезненно очевидно. Хакуин понял, что его живопись не отражают внутренней реализации, а несколько лет практики потрачено впустую. Тогда Хакуин сжег свои кисти, удвоил усилия в практике Дзен и серьезно занялся каллиграфией.
Позже Хакуин описал каллиграфию старого мастера Дзен следующей фразой: "Свет добродетели - навык не важен" .
Хакуин Экаку (1685-1768)
Энсо, или Дзен-круг, является одной из наиболее привлекательных тем Дзен-искусства. Круг сам по себе представляется универсальным символом цельности и завершенности, повествует о циклическом характере бытия, а также является визуальным проявлением содержания Сутры Сердца: "форма и есть пустота, пустота и есть форма" . Поэтому в картинах круга можно увидеть, что пустота и форма взаимозависимы и, по сути, определяют друг друга.
Ямада Рейрин (1970)
Пожалуй, наиболее простым из приведенных здесь примеров является живопись и подпись к ней Ямада Рейрин (умер в 1970-х): "Круг подобен Вселенной!"
Ранзан Сёрю (1718-1797)
Самый ранний пример картины Энсо кисти Ранзана Сёрю приведен на иллюстрации. Подпись гласит: "Вселенная замедляется; я склоняю голову" .
Тоя (1960)
Не все произведения созданы известными людьми. Нет никаких упоминаний о жизни человека, создавшего картину, изображенную на иллюстрации 3. Известны лишь его имя и возраст (указаны в подписи на картине): "Все мудрецы из десяти направлений нашли это! Нарисовано 76-ти летним парнем Тоя, ранее Синкутсудзи."
Канкей Дзёмин (1876-1934)
Один из методов медитации - просто сидеть и наблюдать за своими мыслями, а затем, после исчезновения мыслей, созерцать пустоту и тишину ума. Возможно, именно это хотел сказать Канкей Дзёмин: "Пробудить сознание, не давая ему обустроиться в другом месте" .
Манней (1790-1860)
Энсо иногда представляет форму Луны, как и картина Маннея использует ее образ: "Кто может сказать, что мое сердце подобно Осенней Луне?" .
Дзенские картины круга создаются как некий тип воплощения медитации в движении. Отсюда, в отличие от обыкновенных художников, стремящихся к разнообразию колористики и оригинальности композиции, художники Дзен обращаются к единственному образу снова и снова, используя один и тот же шаблон мазка кисти. Однако все круги друг от друга отличаются. Нет ни одного похожего. Их невозможно подделать.
Обезьяна Тайкю (1945)
Картина Тайкю (6) изображает обезьяну, пытающуюся поймать отражение Луны в воде. В самом низу художник поместил почти микроскопический Энсо как символ Луны. Подпись гласит: "Обезьяна ищет Луну в воде, преследуя ее, не переставая, до самой смерти. Если вместо этого она погрузит в воду руку, чистый свет Луны озарит Вселенную" .
Нантембо (1839-1925)
Энсо чаще всего рисуются пустыми внутри. Из-за это на двух последних картинах смысл кажется еще более усиленным. Надпись в круге Нантембо: "Мы рождаемся во вращающемся круге жизни. Сердце человека должно быть наполненным".
Айсан Синко (1740-1815)
Энсо Айсан Синко содержит внутри символ сердца. Подпись: "Оставайтесь сосредоточенными здесь и сейчас, тогда ничто не сможет нарушить покой" .
Искусство Дзен сочетает слова и картинки, давая созерцателю намек на глубинный смысл. Цитата из опыта просветления Омори Роси дает дополнительные подсказки о реальном значении символизма Энсо:
"В нужное время, Ты сможешь прорваться к состоянию небытия. Ты достигнешь реализации и узнаешь об этом всем своим существом, когда окажешься в центре абсолютного ничто, в центре бесконечного круга. Но чтобы пребывать в центре бесконечного круга в человеческой форме, необходимо быть самим Буддой".
В живописи суми-э круги Энсо могут быть нарисованы двумя способами: как замкнутая окружность или в виде окружности с небольшим разрывом. Замкнутая окружность являет собой завершенную целостную совокупность опыта и жизни. Разорванная окружность указывает на несовершенство всех вещей, и мы должны прекратить стремление к совершенству.
Рисование начинается с легкого надавливания в "точке неподвижности". Далее, поворачивая запястье, кисть плотно прижимается к бумаге. Нажим кисти уменьшается в форме конической точки в конце Энсо.
Рисование картин Энсо дает замечательную возможность увидеть себя в конкретный момент, проявить, сделать явными, визуализировать некоторые черты своего характера.
Энсо - это обычная окружность, которую рисует дзен-буддистский монах. Он не идеален, в математическом смысле этого слова, но он совершенен - наполнен энергией чистого духа, жизненной силой мастера.
Только человек, находящийся в состоянии полного слияния с существованием, по традиции дзен, способен на это. Многие корпорации берут себе за основу своим логотипом изображение энсо, визуализируя его каждый день, наполняя его предельно лаконичную форму абсолютного своими устремлениями. «Ты достигнешь реализации и узнаешь об этом всем своим существом, когда окажешься в центре абсолютного ничто, в центре бесконечного круга». Тату энсо выражает собой истинную таковость, шпаргалку в облик реальности, в своё первоначальное лицо, настоящий момент времени, здесь и сейчас. Помнить что мир прост и наполнен, находится в равновесии и гармонии, у всего есть конец и начало, под всеми масками есть истинная природа реальности. Суть просветления, с точки зрения психонейроиммунологии, когда человек через свои внутренние состояния (свои эмоции, психологическое отношение, образность и намерения) корректирует свою физиологию, своим эмоциональным состоянием и мироощущением. Слиться с энсо - означает постигнуть суть своего истинного «я».
Созерцая аватарку Nobody я задумался...«а что это за кружок такой?» и вот влекомый любопытством набрел на статью с которой и решил вас ознакомить, возможно кто-то также задавал себе вопрос «ачто же этоза кружок такой?»))))
"… Продолжая тематику работ мастеров Дзен, первым делом я коснусь важного момента. Почти во всех картинах и каллиграфических работах просматривается этот, можно сказать, ключевой аспект, идея. Речь идет об Энсо (яп. «круг») - это каллиграфический символ в виде окружности, обычно и ассоциируемый с дзен. Считается, что энсо символизирует просветление, силу, Вселенную, его еще называют кругом просветления.
Энсо является, пожалуй, одним из самых популярных символов в японской каллиграфии - считается, что характер и мастерство художника проявляется в том, как он рисует энсо. Только тот, кто обладает чистым и цельным духом, может создать настоящий энсо.
В поэме Синдзинмэй (SHINJINMEI) мастера дзен Созана (Sozan) есть слова:
…
Если мы останемся на двух концах, то как сможем понять целое?
Если не сконцентрироваться на первоначальном, то достоинства двух концов будут потеряны.
Не останавливайтесь на обоих предрассудках и не ищите дуализма.
…
В тексте идет глубокое понятие, что круг - словно громадное пространство, не испытывая недостаток ни в чем, и ничто не держа в избытке - всё уравновешенно. Это утверждение часто и используется на картинах с энсо.
Самое раннее упоминание энсо в живописи Дзен берет свое начало приблизительно в восьмом столетии.
Монах cпросил Мастера Исана (Isan) показать что представляет собой просветление, пробуждение, каким образом это можно изобразить? На что Мастер с недоумением ответил: «Это - прямо перед твоим носом, почему я должен пытаться выразить это посредством кисти и чернил?»
Тогда монах обратился к другому мастеру - Киозану (Kyozan) для разъяснения. Киозан на куске пергамента нарисовал круг и сказал: «Думая, размышляя над этим и поняв это - лучшее второе; не думая, не размышляя над этим и поняв это - лучшее третье»* (но он не сказал, что является лучшим первым).
После того круги Дзен стали центральной темой искусства Дзен. Энсо изображают в разнообразнейших формах: от ровного симметричного круга к целиком кривому и смазанному (порой в несколько мазков), от тонкого и деликатного к толстому и массивному. У большинства картин есть сопровождающая надпись, которая дает зрителю «намек» относительно окончательного значения специфического круга Дзен.
Можно выделить некоторые первичные типы Энсо:
1. Зеркало Энсо: простой круг, без сопроводительной надписи, опираясь только на интуицию зрителя. Я так понимаю, что наблюдающий сможет увидеть в этом свою суть, свое отражение, от того и название - зеркало.
2. Вселенское Энсо: круг, который представляет собой космос, воплощение абсолюта.
3. Лунный Энсо: полнолуние, яркое и ясное, молча иллюминируя все существования без дискриминации, символизирует просвещение человека, пробуждение Будды - своего естества.
4. Нулевой Энсо: все есть одно (а точнее не-два) и все есть ничто, время и пространство «пусты», и в то же время они порождают все существование.
5. Колесо Энсо: все меняетс
После выхода на экраны американского боевика «Неоспоримый 2» татуировки Юрия Бойко – одного из героев фильма – стали обсуждать во всем мире. Именно нательные рисунки помогли сделать экранный образ более запоминающимся и колоритным. Примечательно, что роль русского спортсмена сыграл американец Скотт Эдкинс. Судя по популярности киноленты, со своей задачей он справился блестяще.
Тюремные наколки
На ключицах у Юрия находятся симметрично расположенные звезды. Это одна из самых распространенных наколок, которая принадлежит «отрицалам». Рисунок указывает на неповиновение власти, государственному и лагерному режиму. Считалось, что такой символ имел право носить авторитетный и уважаемый в криминальных кругах человек, который стойко и мужественно выдержал все пытки со стороны надзирателей и тюремной охраны.
Колючая проволока на бицепсе Юрия Бойко символизирует тюремное заключение. Татуировка отражает негативное отношение преступника к правоохранительным органам и государственному строю. В некоторых случаях она может означать месть представителям власти. Надпись «БОГ» является аббревиатурой, которая расшифровывается как «Был осужден государством». Стоит заметить, что в разработке эскизов участвовали люди, которые знакомы с тюремными татуировками.
Змея на спине Юрия Бойко указывает на высокий социальный статус в криминальных кругах. По сути, это венец тюремной иерархии. Такую татуировку делали только авторитетные преступники. В искусстве нательной живописи образ змеи трактуется неоднозначно. С одной стороны, змея ассоциируется со злом, соблазном, искушением, коварством и хитростью, с другой – с мудростью и возрождением.
Татуировка характеризует Юрия Бойко как человека скрытного, умного и расчетливого.
Религиозная тематика
Крест у основания шеи свидетельствует о религиозности персонажа. Такой символ является мощным оберегом, защищающим от сглаза и негативного влияния извне. Изображение Богородицы с Иисусом на правом плече Юрия Бойко символизирует чистые помыслы, верность друзьям, желание искупить грехи. Подобный рисунок также может указывать на то, что на свободе заключенного ждет близкая женщина (например, жена или мать).
Японский иероглиф
В области сердца на торсе Юрия Бойко можно увидеть японский иероглиф. Он называется «энсо» и представляет собой окружность с короткими хвостиками и точкой внутри. Люди, которые занимаются восточными единоборствами и знакомы с таинственной культурой, называют подобный знак «путь сверкающего дракона».
Точка в середине татуировки олицетворяет душу, начало и конец, небольшие ответвления от круга – реальный мир, сам круг – бесконечность, а пустота внутри – постижение души. По сути, это целая философия, суть которой заключается в самопознании и достижении просветления. Подобные эскизы мотивируют обладателя к активным действиям, направленным на поиск своего пути.
Только через трудности и испытания можно обрести мудрость, опыт и в конечном итоге стать настоящим воином, слившись с «энсо».
Видео про карикатуру на Ю.Бойко
Японский круг Энсо - вершина искусства Дзен в своем чистейшем смысле. Оно не было создано профессиональными художниками, но обычными людьми, идущими по пути просветления и пробуждения понимания подлинной природы ума. Энсо отражает их личные переживания и знания о реальности, но не абстрактную философскую доктрину.
Энсо - это изображение круга, обычно выполняющаяся одним круговым мазком кисти. Живопись всегда сопровождается подписью, подразумевающей определенный смысл, включает дополнительные подсказки и уточнения, порой напоминающие традиционный дзенский коан. Как самостоятельное искусство, каллиграфия Энсо стала символом чистоты и силы японской эстетики. В изображении примитивного круга отражается состояние ума художника, передаются характер и процесс его духовной реализации.
История Энсо началась с того, что в 1707 году молодой монах по имени Хакуин увидел деревенского мастера каллиграфии, старого мастера Дзен. Хотя собственная каллиграфия Хакуина возможно выглядела более изысканно вследствие интенсивной практики, увиденное отразилось в душе Хакуина болезненно очевидно. Хакуин понял, что его живопись не отражают внутренней реализации, а несколько лет практики потрачено впустую. Тогда Хакуин сжег свои кисти, удвоил усилия в практике Дзен и серьезно занялся каллиграфией.
Позже Хакуин описал каллиграфию старого мастера Дзен следующей фразой: "Свет добродетели - навык не важен"
Энсо - Круг Дзен: Примеры
