Кроме атрибутов, свойственных Аллаху, Он имеет еще и 99 прекраснейших имен-эпитетов. Есть хадис, в котором говорится, что тот, кто перечислит эти 99 имен, войдет в Рай. Другой хадис подтверждает, что тот, кто выучит наизусть 99 прекрасных имен, получит Рай. Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Его великое имя Аллах включает в себя все 99 имен-эпитетов.
В священном Коране сказано: (смысл): «У Всевышнего Аллаха есть прекраснейшие имена, вы взывайте к Нему посредством этих прекраснейших имен ».
Количество имен Аллаха не ограничивается числом 99, потому что Всевышний имеет неисчислимые совершенные атрибуты и Прекрасные имена, сущность которых знает только Он Сам. Но из хадиса известны следующие 99 имен:
2. Ар-Рахман (Милостивый ко всем на этом свете),
3. Ар-Рахим (Милующий на том свете только верующих),
4. Аль-Малик (Владыка всего),
5. Аль-Куддус (Свободный от недостатков),
6. Ас-Салям (Дающий мир и безопасность своим созданиям),
7. Аль-Му`мин (Дающий надежность и безопасность своим верным рабам),
8. Аль-Мухаймин (Подчиняющий себе),
9. Аль-‘Азиз (Великий, Непобедимый),
10. Аль-Джаббар (Обладающий силой, Управляющий всем по Своей Воле),
11. Аль-Мутакяббир (Единый Обладатель Истинного Величия),
12. Аль-Халик (Создатель),
13. Аль-Бари‘ (Создающий без изъянов),
14. Аль-Мусаввир (Придающий всему форму),
15. Аль-Гаффар (Прощающий и скрывающий грехи),
16. Аль-Каххар (Уничтожающий непослушных),
17. Аль-Ваххаб (Дарующий безвозмездно),
18. Ар-Раззак (Дающий блага и пропитание),
19. Аль-Фаттах (Открывающий врата добра и блага),
20. Аль-‘Алим (Всезнающий),
21. Аль-Кабид (Забирающий души),
22. Аль-Басит (Дающий средства к существованию и продлевающий жизнь),
23. Аль-Хафид (Унижающий неверующих),
24. Ар-Рафи‘ (Возвышающий уверовавших),
25. Аль-Му‘из (Возвеличивающий),
26. Аль-Музилль (Принижающий того, кого хочет, лишив его силы и победы),
27. Ас-Сами‘ (Всеслышащий),
28. Аль-Басыр (Всевидящий),
29. Аль-Хакам (Высший Судья, Отделяющий хорошее от плохого),
30. Аль-‘Адль (Справедливый),
31. Аль-Лятыф (Оказывающий милость рабам),
32. Аль-Хабир (Всесведующий),
33. Аль-Халим (Снисходительный),
34. Аль-‘Азым (Величайший),
35. Аль-Гафур (Много прощающий),
36. Аш-Шакур (Вознаграждающий больше заслуженного),
37. Аль-‘Алий (Возвышенный, Возвышающий),
38. Аль-Кябир (Великий, Тот, перед кем все ничтожно),
39. Аль-Хафиз (Оберегающий),
40. Аль-Мукыт (Создатель благ),
41. Аль-Хасиб (Берущий отчет),
42. Аль-Джалиль (Обладатель величайших Атрибутов),
43. Аль-Кярим (Щедрейший),
44. Ар-Ракыб (Наблюдающий),
45. Аль-Муджиб (Принимающий молитвы и просьбы),
46. Аль-Васи‘ (Обладатель неограниченной Милости и Знаний),
47. Аль-Хаким (Обладатель Мудрости),
48. Аль-Вадуд (Любящий Своих верующих рабов),
49. Аль-Маджиид (Самый Почётный),
50. Аль-Ба‘ис (Воскрешающий после смерти и ниспосылающий пророков),
51. Аш-Шахид (Свидетель всему),
52. Аль-Хакк (Истинный),
53. Аль-Вакиль (Покровитель),
54. Аль-Кавий (Всесильный),
55. Аль-Матин (Обладатель Великой Силы, Могущественный),
56. Аль-Валий (Помогающий верующим),
57. Аль-Хамид (Достойный восхваления),
58. Аль-Мухсы (Все считающий),
59. Аль-Мубди` (Создающий),
60. Аль-Му‘ид (Умертвив, заново Оживляющий),
61. Аль-Мухьи (Воскрешающий, Дающий жизнь),
62. Аль-Мумит (Умерщвляющий),
63. Аль-Хай (Вечно Живой),
64. Аль-Кайюм (Дающий существование всему созданному),
65. Аль-Ваджид (Вершащий то, что пожелает),
66. Аль-Мааджид (Тот, чьи Щедрость и Величие велики),
67. Аль-Вахид (Единый),
68. Ас-Самад (Ни в чем не нуждающийся),
69. Аль-Кадир (Всемогущий),
70. Аль-Муктадир (Могущественный, Устраивающий все наилучшим образом),
71. Аль-Мукаддим (Выдвигающий вперед кого пожелает),
72. Аль-Муаххир (Отодвигающий назад),
73. Аль-Авваль (Безначальный),
74. Аль-Ахир (Бесконечный),
75. Аз-Захир (Явный, Тот, Чье существование очевидно),
76. Аль-Батын (Скрытый, Тот, Кто на этом свете невидим),
77. Аль-Валий (Правящий, Властвующий над всем),
78. Аль-Мута‘али (Высочайший, Свободный от недостатков),
79. Аль-Барр (Благостный, Тот, Чья милость велика),
80. Ат-Тавваб (Принимающий покаяние),
81. Аль-Мунтакым (Воздающий непокорным),
82. Аль-Афувв (Прощающий),
83. Ар-Рауф (Снисходительный),
84. Аль-Малику"ль-мульк (Истинный Владыка всего сущего),
85. Зу"ль-Джаляли ва"ль-Икрам (Обладатель истинного Величия и Щедрости),
86. Аль-Муксит (Справедливый),
87. Аль-Джами‘ (Уравновешивающий противоречия),
88. Аль-Ганий (Богатый, не нуждающийся ни в ком),
89. Аль-Мугни (Обогащающий),
90. Аль-Мани‘ (Удерживающий, Запрещающий),
91. Ад-Дарр (Лишающий Своих благ тех, кого пожелает),
92. Ан-Нафи‘ (Приносящий много пользы тому, кому Он пожелает),
93. Ан-Нур (Дарующий свет веры),
94. Аль-Хади (Направляющий на путь истины того, кого Он пожелает),
95. Аль-Бади‘ (Создающий наилучшим образом),
96. Аль-Бакы (Бесконечный),
97. Аль-Варис (Истинно наследующий),
98. Ар-Рашид (Направляющий на правильный путь),
99. Ас-Сабур (Терпеливый).
Будучи Властелином миров и обладая безграничной властью над всем, Аллах имеет большое число благородных качеств и характеристик. Они нашли отражение в Его прекрасных именах.
Как говорится об этом в Священном Коране ( , аят 180):
«У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые отрицают Его имена. Они непременно получат воздаяние за то, что совершали»
Любое из имён Господа миров обладает своим определённым смыслом, характеризующим сыйфаты (признаки) Всевышнего. В общей сложности насчитывается 99 основных имён, а также выделяют ряд дополнительных. О достоинстве их заучивания и произношения говорится в одном из хадисов Пророка Мухаммада (с.г.в.): «Поистине, у Аллаха девяносто девять имён, сто имён без одного. Кто перечислит их, тот войдет в Рай» (Бухари).
Имена Всевышнего, их перевод и значение
1. Аллах («Бог») – самое распространённое в Коране и известное среди мусульман. Это имя означает, что Аллах является единственным Богом и никто, кроме Него, не достоин поклонения.
2. Ар-Рахман («Милостивый») – означает, что Господь обладает безграничной милостью, которую Аллах проявляет ко всем существам, вне зависимости от того, является человек верующим или неверующим.
3. Ар-Рахим («Милосердный») – данное имя говорит нам о том, что Творец проявляет милосердие по отношению ко всем, кто верит и поклоняется Ему.
4. Аль-Малик («Властелин всего сущего») – характеризует Господа как Повелителя миров, обладающего абсолютной властью над всеми творениями.
5. Аль-Куддус («Святой») – Создатель свободен от каких-либо недостатков и негативных черт, которые присущи людям.
6. Ас-Салям («Дарующий мир») – Аллах есть источник мира и благополучия для людей уверовавших.
7. Аль-Му`мин («Дарующий стабильность и веру») – по воле Всевышнего вера появляется в душах людей и именно Господь является источником стабильности и безопасности.
8. Аль-Мухаймин («Хранитель») – означает, что Создатель является попечителем верующих людей, оберегающим их.
9. Аль-Азиз («Могущественный») – это имя говорит нам о том, что Аллах является обладателем безграничного могущества.
10. Аль-Джаббар («Управляющий всеми», «Подчиняющий») – указывает, что Аллах способен любые творения подчинить Своей воле.
11. Аль-Мутакаббир («Превосходящий») – Всевышний обладает безграничным величием и превосходством над всеми существами.
12. Аль-Халик («Творец») – характеризует нашего Создателя как Творца всего сущего.
13. Аль-Бари («Создатель») – то есть Господь является Создателем всего живого и не живого на планете.
14. Аль-Мусаввир («Придающий всему форму и облик») – именно Аллах по своему замыслу придает всем своим творениям определенный облик, форму и размер.
15. Аль-Гаффар («Скрывающий чужие грехи») – оно означает, что Создатель скрывает грехи людей и покрывает их недостатки, которые впоследствии Аллах может простить.
16. Аль-Каххар («Господствующий») – имеется ввиду, что Аллах господствует над всем в обоих мирах.
17. Аль-Ваххаб («Дарующий») – это имя служит доказательством того, что Творец дарует людям всё, в чём они нуждаются.
18. Ар-Раззаку («Наделяющий») – именно Создатель наделяет людей средствами, необходимыми для их существования.
19. Аль-Фаттах («Раскрывающий») – подразумевается, что Аллах раскрывает все сокрытое, раскрывает сердца людей для веры и познания пути истинного.
20. Аль-Алим («Всезнающий») – Бог обладает безграничным знанием в абсолютно всех сферах.
21. Аль-Кабид («Уменьшающий блага») – данное имя подтверждает, что Творец по своему замыслу способен уменьшить блага тому, кому пожелает.
22. Аль-Баасит («Увеличивающий») – Всевышний многократно увеличивает награду за благие деяния людей.
23. Аль-Хафид («Принижающий») – Создатель унижает тех людей, которые, например, .
24. Ар-Рафи («Возвышающий») – является подтверждением того, что Господь возвышает наиболее достойных среди людей.
25. Аль-Муизз («Возвеличивающий») – Аллах возвеличивает и даёт силу тем, кому Он пожелает.
26. Аль-Муззиль («Ослабляющий») – Всевышний лишает силы и власти тех, кого пожелает.
27. Ас-Самиу («Всеслышащий») – Господь является тем, кто слышит абсолютно всё, включая всё кажущееся самым тихим и тайным.
28. Аль-Басыр («Всевидящий») – Аллах видит абсолютно всё. Даже чёрный муравей, располагающийся на черном камне, не скроется от взора Всевышнего.
29. Аль-Хакам («Судья») – Создатель является наилучшим из судей, выносящим справедливые решения.
30. Аль-Адль («Справедливый») – Творец справедлив абсолютно во всём. Он свободен от принятия несправедливых решений.
31. Аль-Латиф («Понимающий» ) – Всевышний проявляет добро и милосердие в отношении Своих творений.
32. Аль-Хабир («Сведущий») – Господу миров известно всё явное и сокровенное, ничего от Него скрыть невозможно, так как Он сведущ абсолютно обо всём.
33. Аль-Халим («Сдержанный») – Аллах не наказывает Своих рабов сразу же после совершённого ими греха, давая нам шанс раскаяться и попросить прощения за свои проступки.
34. Аль-Азыйм («Величайший») – величие Бога не имеет ни пределов, ни границ.
35. Аль-Гафур («Прощающий») – Всевышний способен прощать любые грехи Своим творениям.
36. Аш-Шакур («Вознаграждающий») – Господь наделяет Своих рабов неисчисляемой наградой за благие деяния.
37. Аль-Алий («Всевышний») – Создатель не имеет ни конкурентов, ни сотоварищей, так как Его высочеству нет равных.
38. Аль-Кабир («Великий») – наш Творец не нуждается ни в ком и ни в чём.
39. Аль-Хафиз («Хранитель») – Аллах является хранителем всего сущего.
40. Аль-Мукит («Поддерживающий») – Всевышний оказывает поддержку Своим рабам, обеспечивая их пропитанием.
41. Аль-Хасиб («Достаточный») – Аллаху присуща самодостаточность.
42. Аль-Джалиль («Обладающий величием») – Создатель обладает наилучшими качествами и истинным величием.
43. Аль-Карим («Щедрый») – Господь проявляет безграничную щедрость.
44. Ар-Ракиб («Наблюдающий») – Бог держит под бдительным вниманием все Свои творения.
45. Аль-Муджиб («Отзывчивый») – Всевышний , молитвы и просьбы Своих рабов.
46. Аль-Васи («Вездесущий») – Создатель не имеет пространственных ограничений, Он находится везде.
47. Аль-Хаким («Мудрый») – Господь является обладателем безграничной мудрости.
48. Аль-Вадуд («Любящий») – Всевышний любит все Свои творения.
49. Аль-Маджид («Славный») – Творец обладает не имеющим границ благородством.
50. Аль-Баис («Воскрешающий») – Он воскресит всех рабов Своих в Судный день.
51. Аш-Шахид («Свидетель») – Аллах является свидетелем всего происходящего.
52. Аль-Хакку («Истинный») – Всевышний есть истинный Властелин в обоих мирах.
53. Аль-Вакиль («Опекающий») – лишь на Творца следует во всём полагаться, ибо этого будет достаточно для людей.
54. Аль-Кавий («Сильный») – Создатель обладает неограниченной ничем силой.
55. Аль-Матин («Непоколебимый») – никто не способен изменить замыслы Аллаха и для их осуществления Он ни в ком и ни в чём не нуждается.
56. Аль-Вали («Спутник») – Аллах всегда рядом с теми, кто поклоняется лишь Ему и испытывает к Нему искреннюю любовь.
57. Аль-Хамид («Достойный хвалы») – Всевышний достоин всех видов хвалы, благодаря Своему совершенству.
58. Аль-Мухси («Учитывающий») – наш Творец ведёт счёт всему и определяет для всего сущего определенные границы.
59. Аль-Мубди («Основатель») – то есть сотворивший всё сущее по Своему усмотрению не руководствовался каким бы то ни было образцом.
60. Аль-Муид («Возвращающий всё живое к смерти, а затем вновь к жизни») – Аллах способен умерщвлять всё живое в этом мире, а затем вновь давать ему жизнь.
61. Аль-Мухйи («Дарующий жизнь») – Создатель дарует жизнь кому пожелает.
62. Аль-Мумит («Дарующий смерть») – Аллах умерщвляет того, кого пожелает.
63. Аль-Хаййи («Обладающий вечной жизнью») – Всевышний не имеет временных ограничений, так как Он вечен.
64. Аль-Мааджид («Наиславнейший») – это имя переводится с арабского также как «Обладающий неограниченным величием», то есть никто не способен сравниться с Аллахом по этому признаку.
65. Аль-Каюм («Поддерживающий жизнь») – Господь не зависит ни от кого и ни от чего. Он является источником поддержания жизни на планете.
66. Аль-Ваджид («Совершающий всё, что пожелает») – наш Творец обладает абсолютной властью над всем.
67. Аль-Вахид («Единственный») – Он является Единственным Богом, достойным поклонения.
68. Ас-Самад («Самодостаточный») – Аллах не испытывает нужды ни в ком и ни в чём, поскольку обладает всем в достатке.
69. Аль-Кадир («Могучий») – Создатель способен сотворить всё из ничего и может уничтожить всё.
70. Аль-Муктадир («Делающий всё наилучшим образом») – Господь устроил всё в обоих мирах наилучшим образом, причём никто больше не способен повторить это.
71. Аль-Мукаддим («Продвигающий») – Всевышний даёт возможность продвинуться вперёд наилучшим из людей.
72. Аль-Муаххир («Отодвигающий») – Творец может отдалять тех, кого пожелает.
73. Аль-Авваль («Не имеющий начала») – Аллах существовал всегда, Он не имеет начала.
74. Аль-Ахир («Не имеющий конца») – Создатель будет существовать вечно, он не имеет конца.
75. Аз-Захир («Явный») – Его существование является очевидным, доказательством чему служат многие Его знамения.
76. Аль-Батын («Скрытый») – Господь скрыт от нашего взора в земной жизни.
77. Аль-Валий («Правитель») – Он является правителем для всего сущего.
78. Аль-Мутаали («Свободный от недостатков») – Творец выше всех недостатков, характерных для людей.
79. Аль-Барру («Добродетельный») – Аллах обладает безграничной добродетелью по отношению ко всем без исключения Своим созданиям.
80. Ат-Таууаб («Принимающий покаяния») – Господь прощает грехи людей, искренне раскаявшихся в содеянном.
81. Аль-Мунтакыйм («Карающий непокорных») – Он подвергает суровому наказанию грешников, творивших бесчинства в земной жизни.
82. Аль-Афуу («Прощающий грехи») – Создатель прощает тех людей, что покаялись и отстранились от совершения греховного поступка.
83. Ар-Рауф («Снисходительный») – Аллах проявляет сострадание по отношению к Своим рабам через прощение их грехов и наделение Своей милостью.
84. Маликуль-Мульк («Повелитель над повелителями») – лишь Он является единственным Властелином всего сущего, и в этом качестве никто не способен с ним сравниться.
85. Зуль-Джаляли уаль-Икрам («Обладатель Величия и Щедрости») – всё возможное величие принадлежит лишь Ему и все акты щедрости исходят лишь от Аллаха.
86. Аль-Муксит («Справедливый») – Он Тот, Кто принимает исключительно справедливые решения.
87. Аль-Джами («Интегрирующий») – Господь объединяет всех Своих рабов, собирая их в одном месте.
88. Аль-Гани («Обеспеченный всем необходимым») – Аллах обладает самыми разнообразными богатствами и в силу этого ни в ком и ни в чём не нуждается.
89. Аль-Мугни («Дарующий богатства») – Он обогащает любого, кого пожелает.
90. Аль-Мани («Ограждающий») – Творец ограждает от благ тех, кого пожелает.
91. Ад-Дарр («Способный наслать бедствие») – то есть посылает беды и горе тем, кому считает нужным.
92. Ан-Нафи («Приносящий пользу») – Аллах приносит пользу всем, кому пожелает.
93. Ан-Нур («Просветляющий») – Господь освещает людям истинный путь, даруя им свет веры.
94. Аль-Хади («Направляющий») – Аллах направляет и ведёт истинным путём Свои творения.
95. Аль-Бади («Создающий в прекрасном облике») – Он придал всем творениям прекрасный облик и создал их наилучшим возможным образом.
96. Аль-Бакы («Вечный») – Господь не имеет временных границ.
97. Аль-Варис («Наследник») – Он является Наследником всего сущего.
98. Ар-Рашид («Направляющий на путь истины») – Создатель ведёт верным либо заблудшим путём любого, кого пожелает.
99. Ас-Сабур («Терпеливейший») – Аллах обладает безграничным терпением.
На этой странице выдержки из Корана, описывающие имена Всевышнего. Также Вы узнаете о том, повторение какого имени Бога, что может Вам даровать при смиренном отношении к нему.
Ниже даются описания всех 99 имён Всевышнего. А также что они милостиво могут Вам дать. Речь идёт только о 99 именах, хотя у Всевышенго их много. Но именно эти Он выделил для Человека, как особенно важные для него. Некоторые Свои имена Аллах являл лишь избранным - пророкам и ангелам. Есть имена, которых Аллах утаил от нас, это имена, которые ведомы только Ему или особым избранным.
Все имена Бога - описывают Его славу. Но это не значит, что мы можем сами придумать Его имена. Например восхвалив какое-то его качество, каким-то словом и решив, что оно подойдёт для Его имени. Нет. Аллах сам дал нам Свои имена. И только их мы должны использовать, а не придумывать свои, какие нам захочется, даже не смотря на то, что они тоже восхваляют Бога, описывая Его величие.
Также важно понимать значение каждого имени Всевышнего, поэтому читайте описание (оно даётся внизу к каждому имени Всевышнего).
Прослушать красивое исполнение главного имени Аллаха:
Можно слушать все 99 имён за один раз (например каждый день), это тоже очень благотворно. Нажмите на воспроизведение, чтобы прослушать все 99 имён Аллаха за один раз:
Как практиковать повторение имён Всевышнего?
Короткий список для чего читается то или иное имя Всевышнего:
Единый - самое великое имя Бога, указывающее на его Божественную сущность, инаковую множественным вещам сотворенного мира. Коран начинается со слов: «Бисмиллях ир-Рахман, ир-Рахим», что обычно переводят «Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного». Исламские теологи подчёркивают, что важно правильно произносить это имя. Этим именем не называют больше никого.
Все виды сомнений и неуверенности будут удалены из сердца того, кто повторяет это Имя 1000 раз ежедневно, а взамен прочно укрепятся определенность и вера. Также очень эффективно для исцеления неизлечимых заболеваний.
Это прекрасное Имя Аллаха очень эффективно для улучшения памяти и для избавления от жестокости в сердце и невнимательности в религиозных вопросах, если это имя читать 100 раз - 5 раз в день после молитвы.
Кто читает это прекрасное Имя Аллаха 100 раз - 5 раз в день после молитвы, тот будет избавлен от всех бед.
Человек станет финансово-независимым, если станет читать это прекрасное Имя Аллаха многократно после полудня.
Человек, познавший это имя Всевышнего Аллаха, избавляет своё сердце от всего, что оскорбляет достоинство Аллаха.
Аллах защитит от всех бедствий того, кто читает многократно это прекрасное Имя Аллаха. А если прочитать это Имя 160 раз и дунуть на больного человека, то Аллах восстановит его здоровье.
Кто произнесет это прекрасное Имя Аллаха 630 раз, пребывая в состоянии понимания величия Аллаха, того Аллах защитит от всех бед. Также желательно повторять это Имя для защиты.
Аллах наградит почетом и независимостью того, кто читает это прекрасное Имя Аллаха по 40 раз в течение 40 последовательных дней. Не будет недостатка или нужды ни в ком и ни в чём у повторяющего это имя.
Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха утром и вечером по 226 раз, тот будет защищен от притеснения со стороны тиранов и деспотов. Часто читающему это прекрасное Имя Аллаха не придется ничего делать против своей воли, и он будет защищен от жестокости и трудностей.
Кто повторит это прекрасное имя Аллаха в течение 7 последовательных дней ежедневно по 100 раз, того Аллах защитит от всех напастей. А кто сформирует у себя привычку продолжительного повторения этого прекрасного имени Аллаха в ночные часы, то Аллах создаст ангела с целью, чтобы тот поклонялся Аллаху в пользу этого человека.
Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха 100 раз после молитвы в пятницу, тот может скоро ожидать прощения Аллаха. Также рекомендуется читать это прекрасное Имя Аллаха многократно для прощения.
Кто дунет во все 4 угла дома после произнесения этого Имени 10 раз в каждый угол до утренней молитвы, тому Аллах откроет все двери благополучия. А многократно читающий это прекрасное Имя Аллаха будет в достатке.
Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха многократно, тому Аллах откроет двери знаний и мудрости и наполнит его сердце нуром (силой веры). Особенно рекомендуется повторять это прекрасное Имя Аллаха по вечерам.
Кто ежедневно поднимает руки в дуа после намаза-духа (молитва во время с восхода соднца до полудня) и повторяет это прекрасное Имя Аллаха 10 раз, затем проводит руками по лицу после дуа (произнесения своей просьбы к Богу), того Аллах наградит самостоятельностью и защитит от одиночества.
Того, кто произносит дуа (просьбу) для защиты после повторения этого прекрасного Имени Аллаха 75 раз, Аллах защитит от зла врагов, притеснителей и завистников.
Аллах улучшит зрение и даст свой лучезарный свет читающему это прекрасное Имя Аллаха 100 раз после намаза-джума (пяничная молитва). И Аллах даст уважение в обществе повторяющему это Имя Аллаха после намаза-сунна (молитвы), но до намаза-джума (до пятничной молитвы).
Повторяющему это прекрасное Имя Аллаха 99 раз в состоянии омовения в последней части ночи, Аллах наполнит сердце нуром (своим сиянием) и даст осознать сокровенное. Особенно хорошо повторять это Имя многократно и вдохновенно в ночь с четверга на пятницу.
Кто напишет (можно просто пальцем) это прекрасное Имя Аллаха на 20 кусках хлеба в ночь с четверга на пятницу или в пятницу и съест это, то все создания Аллаха станут содействовать этому человеку. А если это Имя повторять по 20 раз в ночь на пятницу, то это станет способствовать увеличения искренности и верности друзей.
Кто с искренностью повторит это прекрасное Имя Аллаха в течение четырёх дней много раз, тому Аллах даст постигнуть сокровенное. А многократное повторение эффективно для избавления от ненасытных желаний и вредных привычек.
Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха, тот будет награжден уважением и почетом.
Кто часто повторяет это прекрасное Имя Аллаха, тот вылечится от головных болей и простуды, и его печали и горести уйдут. Более того, Аллах благословит его богатством и детьми. И Аллах простит грехи тому, кто искренно говорит, "Йя Рабби игфирли".
Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха ежедневно и, написав его, будет хранить при себе, то Аллах возвысит читающего, увеличит его богатство и исполнит его законные желания. А многократно и регулярно читающему это Имя Аллах укрепит иман (веру) и облегчит достижение заветной цели.
Дуа (просьбы) верующего (верующей), будут приняты, если это прекрасное Имя Аллаха читать постоянно.
Аллах наградит почётом того, кто напишет это прекрасное Имя Аллаха на бумаге или на ткани, и будет хранить это.
Пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаха многократно тот, кто стремится к духовному росту и материальной независимости. А испытывающий сложности с заработком пусть часто читает это Имя Аллаха, и у него появится доход.
У кого пропал или скрылся кто-то из родных, или кого-то украли, пусть напишет это прекрасное Имя Аллаха во всех четырех углах квадратного листа бумаги и, перед началом утреннего намаза (молитвы), положит этот лист на свои ладони и прочтет дуа (просьбу). Пропавший скоро вернется (или украденную вещь вернут), всё найдётся.
Женщина, у которой грудь не выделяет молоко, пусть выпьет воду, в которой намочена бумага с этим прекрасным Именем Аллаха. И её грудь наполнится молоком. Также по воле Аллаха неприятности исчезнут у того, кто часто повторяет это Имя.
Плохие привычки поменяются на хорошие у того, кто читает это прекрасное Имя Аллаха в уединении по 93 раза в течение 45 последовательных дней. Часто повторяющий это Имя Аллаха будет любим и уважаем.
Кто повторяет это Имя 20 раз ежедневно и при этом дует на 20 частей хлеба, тому все станут помогать.
Если искренне повторить это прекрасное Имя Аллаха многократно и дунуть на больного человека (можно самому на себя), то Аллах благословит исцелением болезни. А для улучшения своего характера желательно прочитать это Имя на руки и провести ими по телу.
Кто желает хорошего здоровья, пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаха по 3000 раз ежедневно. А для исцеления какой-либо болезни, надо написать это Имя муском и розовой водой на бумаге и замочить в воде, которую предложить выпить больному.
Кто повторит это прекрасное Имя Аллаха в уединении много раз таким образом, что будет испытывать необычное духовно-возвышенное состояние, то свет веры станет очевиден ему.
Кто в позиции саджда (поклона, касаясь лбом пола) перед началом намаза-фаджр (утренней молитвы) повторит это прекрасное Имя Аллаха 115 раз, тот приобретёт честность и правдивость. А если, находясь в состоянии омовения, повторять это Имя Аллаха очень много раз, это поможет обрести независимость от всего земного.
Кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха постоянно, тому Аллах даст смелость, отвагу и защиту от врага, (не забывайте, что собственное эго - злейший враг человека). А кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха часто, тот станет послушным и смиренным.
Кто желает ребенка, пусть повторяет это прекрасное Имя Аллаха по 40 раз ежедневно. Если повторять это Имя 1000 раз в течение (40) пятниц, то: 1) если путешественник сам повторяет это прекрасное Имя Аллаха, то вернется обратно достойно и благополучно; 2) читающий будет предохранен от вреда и ущерба; 3) Аллах исполнит просьбу читающего.
*Намаз-ишрак: Количество ракаатов: от 2 до 4. Время выполнения: через 15-20 минут после восхода солнца.
Благодаря постоянному повторению этого прекрасного Имени Аллаха, все проблемы читающего скоро будут решены. Более того, даже будут восстановлены утерянные силы и достоинство.
Кто станет повторять это прекрасное Имя Аллаха по 7 раз ежедневно, тот будет защищен от совершения таких больших грехов, как употребление алкоголя или легкомысленных связей. Благодаря постоянному повторению этого Имени любовь к земному уйдёт, а если прочесть 7 раз и дунуть на новорожденного, то он будет защищен от зла.
Аллах простит того, кто повторяет это прекрасное Имя Аллаха многократно. Очень рекомендуется читать после повторения этого прекрасного Имени следующее дуа (просьбу): “Аллахумма иннакя афуввун, тухыббуль-афва, фафу аннии.” Перевод: “О Аллах. Ты - Прощающий. Ты любишь прощать. Так прости меня.”
Аллах даст честь, уважение и независимость тому, кто многократно повторяет это прекрасное Имя Аллаха.
Материальное и духовное богатство будет дано тому, кто прочтет это прекрасное Имя Аллаха 1111 раз до и после чтения 11 раз салавата-дуруд (т. е. салатуль-ибрахимия или последняя часть тахията - то, что читается во всех намазах после тахийята в последнем ракаате).
Значение встречающихся слов в тексте написнао .
Идин из самых известных святых в Индии - Ширди Саи Баба - был мусульманином.
Пророк Мухаммад, мир ему и благословение, сказал: «Воистину, у Господа девяносто девять имён. Кто их выучит, тот войдёт в Рай» .
Имам ан-Навави, да смилостивится над ним Аллах, в отношении этого хадиса высказал следующее: «Ученые единодушно согласны, что этот хадис не подразумевает, что Аллах имеет только девяносто девять имен, или что Он не имеет никаких других имён кроме этих девяноста девяти. Скорее, смысл хадиса состоит в том, что, кто бы ни выучил эти девяносто девять имен, войдут в Рай. Смысл в том, что тот, кто познает эти имена войдет в Рай, а не в том, что количество имен ограничено». Таким образом, каждый истинно уверовавший мусульманин должен знать 99 имен Аллаха.
Имена Всевышнего (арабск. Асма аль-Хусна – прекрасные имена) обычно упорядочивают согласно порядку их упоминания в Священном Коране либо согласно арабскому алфавиту. Имя «Аллах» – высшее имя (al-sim al-"azam), как правило, не включается в список и называется сотым. Так как Коран не дает однозначного списка имен, в различных традициях он может различаться в одном или двух именах.
Коран предписывает использовать имена Аллаха в молитвах, дуа, зикре. В списках имена Аллаха обычно приводятся с определенным артиклем арабского языка «аль-». Но если какое-либо имя Аллаха в молитве упоминается не в составе фразы, а само по себе, то вместо «аль-» произносится «йа-» (например, «Йа Джалиль» – «О, Величественный!»).
«У Аллаха - самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их и оставьте тех, которые уклоняются от истины в отношении Его имен»
Священный Коран. Сура 7 «Аль-Араф» / «Ограды», аят 180
«Призывайте Аллаха или призывайте Милостивого! Как бы вы ни призывали Его, у Него - самые прекрасные имена»
Священный Коран. Сура 17 «Аль-Исра» / «Ночной перенос», аят 110
«Он - Аллах, и нет божества, кроме Него, Ведающего сокровенное и явное, Он - Милостивый, Милосердный.
Он - Аллах, и нет божества, кроме Него, Властелина, Святого, Пречистого, Оберегающего, Хранителя, Могущественного, Могучего, Гордого. Пречист Аллах и далек от того, что они приобщают в сотоварищи.
Он - Аллах, Творец, Создатель, Дарующий облик. У Него - самые прекрасные имена. Славит Его то, что на небесах и на земле. Он - Могущественный, Мудрый»
Священный Коран. Сура 59 «Аль-Хашр» / «Сбор», аят 22-24
Видео 99 имен Аллаха
Для просмотра этого видео, пожалуйста, включите JavaScript, и удостоверьтесь, что ваш браузер поддерживает HTML5 video
Классификация
Все 99 имён можно условно разделить на две или три группы по их признакам. Во-первых, различают имена сущности Бога (adh-dhāt) и имена Его качеств (aṣ-ṣifāt), а, во-вторых, различают происхождение имени: традиционные имена и имена, которые следуют непосредственно из Корана или косвенно из него. В богословии Ислама существуют более подробные классификации, в частности среди имён качеств могут различаться имена милосердия и строгости, красоты и величия и другие.
Концепции «танзих» (tanzīh) и «ташбих» (tashbīh) отражают проблему антропоморфизма в Исламе. Танзих означает невозможность сравнения Бога с человеком. С другой стороны, человек воспринимает божественное через призму своих жизненных понятий и возможностей, следовательно, описывает Бога такими именами как Независимый, Прославленный и др., соответствующим традиции танзиха. Ташбих является противоположностью танзиха, подразумевая подобность чего-то чему-то. В качестве религиозной концепции он означает возможность описания божественного через качества, созданные Богом. К ташбиху относят имена Милосердный, Любящий, Прощающий и др. (По материалам:
99 ПРЕКРАСНЫХ ИМЕН АЛЛАХА
ИМЕНА И ЭПИТЕТЫ (ЛАКАБ) ПРОРОКА
МУХАММАДА
МИР ЕМУ И БЛАГОСЛОВЕНИЕ АЛЛАХА
ПРЕДИСЛОВИЕ
Хвала Всевышнему Аллаху, дарующему
жизнь, - и да благословит Он нас на
благородные помыслы и благодеяния!
Рождение ребенка - одно из самых значительных событий в
жизни семьи. Вместе с радостью появления на свет нового
человека на родителей ложится ответственность перед
Всевышним, связанная с уходом за младенцем и его
воспитанием.
Согласно Сунне Пророка Мухаммада 1 , сразу после
рождения ребенка в его правое ухо следует прочесть азан, а в
ибо Божественные и священные слова должны быть первыми,
которые донесутся до слуха младенца. Именно они
символизируют величие Всевышнего Творца, содержат
основную формулу единобожия, признание которого делает
человека мусульманином. Начиная с этого момента, слова азана
и икамата должны сопровождать ребенка на протяжении всей
жизни, помогая ему и освещая его путь. Согласно
мусульманской традиции, звуками азана изгоняется сатана, с
нетерпением ожидающий появления на свет каждого нового
человека, чтобы отрицательно воздействовать на него.
Одним из вопросов, требующих особого внимания со стороны
родителей,
является
правильный
новорожденного. Эта книга будет весьма полезной при выборе
красивого мусульманского имени. Молодые и неопытные
родители часто дают имя ребенку, не задумываясь о его
значении, правильном
произношении или написании, не задумываясь даже о его
благозвучии. Лишь раз в жизни ребенок может получить имя,
поэтому необходимо, чтобы все родители серьезно задумались и
руководствовались мусульманской традицией.
Абу Дауд передает от Абу ад-Дарда:
Посланник Аллаха сказал:«Поистине, в День
Воскресения вы будете созваны вашими именами и
именами ваших отцов. Так нарекайте же детей
красивыми именами!».
От Ибн Умара передают следующие слова:
Да одарит его Аллах благословением и миром! Эти слова говорятся и пишутся при упоминании Пророка
Мухаммада.
Пророк сказал: «Поистине, самые любимые имена
перед Господом - "Абд Аллах (раб Бога) и "Абд ар-
Рахман (раб Милостивого)» (сб. х. имама Муслима).
Следует отметить, что к предпочтительным относятся все те
имена, в которых присутствует слово "абд (раб) или "амат
(рабыня), в сочетании с одним из прекрасных имен Всевышнего:
Абд ар-Раззак (раб Дающего пропитание), Абд ал-Малик (раб
Владыки), Амат Аллах (рабыня Аллаха).
В одном из хадисов оговаривается предпочтительность
наречения детей именами пророков и ангелов. Имя последнего
Посланника Мухаммада
особенно почитаемо. Пророк
Мухаммад
говорил: «Нарекайте детей своих именами
пророков»; «Нарекайте моим именем...». Одним из самых
распространенных имен в мусульманском мире стало имя
Мухаммад.
В арабском языке имени Мухаммад родственны имена Ахмад,
Махмуд, Хамид, так как они имеют единый трехбуквенный
корень хамида
. Имя Мустафа (избранный) также является
одним из почетных имен Пророка
Имам Малик говорил:
«Я слышал от жителей Медины, что каждый дом,
где есть имя Мухаммад, наделен особым уделом»
Аз-Зухайли
Алъ-фикх
алъ-ислами
адиллятух: В 11 т. Т. 4, с. 2752).
Важно помнить, что человек, на которого возложена
ответственность за ребенка, должен позаботиться и о том, чтобы
ему не дали имени, оскорбляющего его достоинство и которое
может оказаться поводом для насмешек.
Ат-Тирмизи от "Аиши (да будет доволен ею Аллах!) передает
рассказ о том, что Пророк
изменял неблагозвучные имена.
От Ибн Умара передают, что дочь Умара звали "Асия
(непокорная, непослушная), а Пророк назвал ее Джамиля
(красивая).
Запрещено давать имена, присущие только Всевышнему
Творцу, например, ал-Ахад (Единственный), ал-Халик (Творец) и
Последний Посланник Творца
«В Судный День сильнее всего вызовет гнев Всевышнего тот
человек, который назван именем Маликул-Амлак (владыка всех
владений). Нет Владыки, кроме Всевышнего Господа».
В Исламе запрещено нарекать именами, в которых выражается
покорность кому-либо или чему-либо, кроме Всевышнего.
Давать более одного имени возможно, но лучше, как обычно
делал это Пророк Мухаммад
Ограничиться одним.
Разумеется, при выборе имени в каждом конкретном случае
нужно учитывать специфику данного языка и данной культуры.
благозвучными
соответствовали требованиям религии. *
Для прояснения точного значения мусульманских имен мы
источниками.
Пусть ниспошлет нам Всевышний блага в этой и будущей
жизни! Да пребудут милость Аллаха, Его благорасположение
над всеми нами.
Мы надеемся, что наша книга будет интересна как
мусульманам, так и немусульманам, которые найдут в ней для
себя много полезного и интересного.
Да простит нам Аллах возможные упущения, ибо только Он
Господь Милостивый и Прощающий.
* Аляутдинов Ш. Путь к вере и совершенству, 3-е изд., с. 301- 10.1. Раздел «О рождении ребенка и связанных с
