Foto: Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena (Biserica Roșie)
Foto si descriere
Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena, numită și Biserica Roșie, a fost deschisă în decembrie 1910. Construcția templului a fost efectuată pe cheltuiala nobilului bogat din Minsk Edward Voinilovich și a soției sale Olympia, care au făcut o donație mare de 100.000 de ruble pentru construcția templului.
Templul a fost construit după proiectul arhitecților Tomasz Paizderski și Vladislav Marconi. Construcția templului a durat cinci ani. Prima piatră a fost pusă solemn de părintele Kazimir Mikhalkevich. Sculpturile bisericii au fost realizate de sculptorul Sigmund Otto. Clopotnița templului a fost împodobită cu trei clopote: Edward (în cinstea lui Voinilovici însuși), Simon (în cinstea fiului său decedat) și Mihai (în cinstea sfântului patron al arhiepiscopiei).
Astăzi, Biserica Roșie este una dintre cele mai faimoase și mai vizitate biserici catolice din Minsk. Biserica este o bazilică asimetrică în stil neoromanic, construită din cărămidă roșie. Înălțimea clopotniței ajunge la 50 de metri.
Biserica a fost sfințită în cinstea Sfinților Simeon și Elena. Neconsolatul părinte a dedicat templul copiilor săi morți, care purtau numele acestor sfinți.
După Revoluția din 1932, biserica a fost închisă. Teatrul de stat polonez a funcționat în clădirea templului, apoi a fost transferat într-un studio de film. În timpul ocupației naziste, biserica a fost redeschisă. După război, un studio de film a fost din nou înființat în templu, iar din 1975 - Casa Cinematografiei.
În 1990, Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena a fost transferată la Biserica Catolică și deschisă enoriașilor. În 1996, în fața Bisericii Roșii a fost instalată o sculptură a Sfântului Mihail care străpunge un dragon cu o suliță - simbol al victoriei armatei cerești asupra forțelor întunericului. În 2000, a fost instalată sculptura „Clopotul din Nagasaki” - un simbol al memoriei victimelor dezastrelor nucleare.
Istoria construcției Bisericii Roșii din Minsk reflectă în mod clar situația cu construcția de noi biserici catolice în provinciile de nord-vest ale Imperiului Rus. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a devenit evident că Biserica Numelui Sfântă Fecioară Maria, fosta catedrală, care rămâne singura biserică catolică din Minsk, nu poate găzdui pe toți cei care vin la slujbe. Nici bisericile mici de ramură nu ar putea ajuta prea mult în acest sens - Sfânta Treime pe Dealul de Aur și Înălțarea Sfintei Cruci pe Kalvaria. Cu toate acestea, toate încercările populației catolice a orașului de a obține permisiunea autorităților de a construi o nouă biserică în Minsk au eșuat până la publicarea manifestului țarului privind libertatea de conștiință în 1905. Fondatorii noii biserici de la intersecția străzilor Zakharyevskaya (acum bulevardul F. Skorina) și Trubnaya (strada Bersana) au fost faimosul om de stat și personalitate politică Edward Voinilovici și soția sa Olympia, născută Uzlovskaya. Templu nou urma să fie sfințită sub titlul de Sfântul Simeon și Sfânta Elena, în memoria copiilor decedați prematur ai ctitorilor. Pentru construcție a fost ales proiectul celebrului arhitect, profesor al Academiei de Arte din Varșovia, Tomasz Pajzdzierski. Arhitecții Vladislav Marconi și Heinrich Gai l-au ajutat în implementarea proiectului. Biserica a fost concepută în stil neoromantic cu elemente de gotic și secesiune și a fost concepută pentru 2.500 de credincioși.
La 25 septembrie 1906 a fost sfințită solemn piatra de temelie a viitoarei biserici. Iar patru ani mai târziu, o clopotniță cu mai multe niveluri a noii biserici s-a ridicat deasupra orașului, care a devenit un simbol al credinței catolice reînviate și a ridicat cruci la cel mai înalt punct din Minsk la acea vreme. Nici măcar crucile bisericilor din secolul al XVIII-lea nu au atins o asemenea înălțime, când Minsk era un oraș de mănăstiri catolice. În plus, Biserica Sfinților Simeon și Elena a devenit cea mai mare din oraș. Templul maiestuos a fost construit din cărămidă roșie, ceea ce ia dat un al doilea nume - Biserica Roșie. La 20 septembrie 1910, la Biserica Sfinții Simeon și Elena a fost înființată o nouă parohie din Minsk. În curând numărul enoriașilor a depășit nouă mii de oameni.
21 noiembrie 1910 a devenit o adevărată sărbătoare. Întregul oraș trebuie să se fi adunat în sunetul clopotelor „Mikhail”, „Edward” și „Simon”, care anunțau de la înălțimea turnului bisericii sfințirea unei noi biserici din Minsk.
Dar Biserica Roșie nu a avut ocazia să încânte locuitorii din Minsk cu sunetul clopotelor pentru mult timp. Deja în 1923, aproape toate obiectele de valoare ale templului au fost expropriate, iar biserica a fost în cele din urmă închisă în 1932, transformând-o mai întâi în Teatrul Polonez al BSSR, iar apoi într-un studio de film. În 1942, după restaurare, biserica s-a redeschis pentru cult, dar imediat după război a fost închisă pentru o lungă perioadă de timp. Au fost făcute încercări de a distruge complet templul. Clădirea a găzduit din nou un studio de film, apoi Casa Cinematografiei. Pe fațada din stânga au apărut extensii; Sacristiile și-au pierdut absidele și au fost legate printr-o prelungire semicirculară cu trei etaje în jurul absidei principale. Interiorul a fost împărțit prin tavane, scări și pereți despărțitori. Întreaga pictură a fost acoperită cu văruire. S-a demontat împrejmuirea zonei bisericii cu poarta de intrare. Dar în această formă a fost declarată biserica monument de arhitectură semnificație republicană.
Abia în 1990 Biserica Sfinții Simeon și Elena a revenit credincioșilor, iar lucrările de restaurare au început imediat sub conducerea arhitectului L. Ivanova. Crucile au fost din nou ridicate pe turnuri, picturile de pe bolți și din prezbiteriu au fost degajate. Un sistem de incinte subterane a unit întreg teritoriul dintre biserică și casa parohială. Acum aici se află capela Maicii Domnului din Budslav, o bibliotecă mare și săli. Aici, în 1996, și-a început activitatea primul Sinod din istoria Belarusului Biserica romano-catolică. În cinstea acestui eveniment, în fața intrării în biserică a apărut o figură din bronz a Arhanghelului Mihail realizată de sculptorul I. Golubev. Semnele de fațadă din bronz de la intrarea în biserică și ușile cochete ale portalului principal au fost realizate de sculptorul S. Logvin. În anul 2000, clopotnița memorială „Bell of Nagasaki” (arhitectul japonez Mariyama) a fost ridicată în memoria victimelor de la Cernobîl, Hiroshima și Nagasaki.
La Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena din Minsk. Bielorusia.
În octombrie, am reușit să vizitez Minsk într-o zi. Este clar că au fost planificate multe locuri pentru filmări, dar vremea de toamnă a fost imprevizibilă - cerul a fost înnorat toată ziua și nu am vrut să scot camera din rucsac...
Spre seară au apărut nori. Am făcut câteva fotografii „pentru coș” (ca aceasta de mai jos #1). Mai era speranță pentru seara, când luminile vor fi aprinse.
1.
Ne-am stabilit la gară aşteptând continuarea călătoriei. Am fost la o fotografie de seară și trecând pe lângă biserica din Piața Independenței am văzut că cerul începea să se lumineze. În vest, orizontul s-a curățat de nori și soarele a luminat norii de jos cu lumină apusului.
Când am scos aparatul foto, cerul era deja purpuriu aprins!
2.
După purpuriu, culoarea cerului a început să se schimbe în portocaliu
3.
Întorcându-mă cu spatele la apus, am văzut un curcubeu deasupra orașului printre norii roz! Nu am văzut niciodată un curcubeu la apus, și nici măcar în octombrie! A trebuit să alerg în jur pentru a găsi un unghi interesant.
4.
Curcubeul s-a topit rapid după ce a stat agățat timp de aproximativ 5 minute, dar cerul strălucitor purpuriu-portocaliu a luminat clădirile cu lumină roz de ceva timp, iar biserica roșie a devenit și mai roșie.
5.
Apusul s-a încheiat și a trebuit să așteptăm aproximativ o oră până s-a întunecat și s-au aprins luminile de seară. După cum se întâmplă întotdeauna, un vânt rece a trandafir și a început să cadă...
6.
7.
În fotografia de jos am prins „iepurii de câmp” cu obiectivul, dar, după părerea mea, s-a dovedit și mai interesant.
8.
Cerul s-a înnegrit, ceea ce înseamnă că este timpul să închei filmările.
9.
De fapt, despre biserică de pe Wikipedia:
Biserica Sf. Simeon și Sf. Elena (în bielorușă: Kascel of St. Symon and St. Alena, poloneză: Kościół św. Szymona i Heleny), numită adesea și Biserica Roșie, este cea mai cunoscută biserică catolică din Minsk.
Din punct de vedere administrativ, aparține protopopiatului de sud-est al Arhiepiscopiei Minsk-Mogilev. Un monument de arhitectură inclus în Lista de stat a valorilor istorice și culturale a Republicii Belarus. Într-o serie de surse, inclusiv memoriile constructorului templului, Edward Voinilovich, stilul templului este caracterizat ca neoromanic, în multe altele ca neogotic cu trăsături moderniste.
Biserica este situată în Piața Independenței, în imediata apropiere a Casei Guvernului.
Construcția templului a început în 1905. Construcția a fost condusă de nobilul minsk Edward Voinilovich, care a donat și el o sumă mare pentru construirea templului. Autorul proiectului a fost arhitectul polonez Tomasz Pajderski. Biserica a primit numele Sfinților Simeon și Elena în memoria celor doi copii decedați timpurii ai lui Voinilovici. În toamna anului 1908, principalele lucrări de construcție au fost finalizate, în 1909 clopotele au fost ridicate la turn, iar pe 20 septembrie 1910, arhiepiscopul Klyuchinsky a sfințit templul. Templul a fost construit în întregime din cărămidă roșie, ceea ce ia adus porecla populară „Biserica Roșie”.
În 1923, aproape toate obiectele de valoare ale bisericii au fost expropriate, iar biserica a fost în cele din urmă închisă în 1932. La început a găzduit Teatrul de Stat Polonez al BSSR, apoi a fost transformat într-un studio de film. În 1942, în timpul ocupării orașului de către trupele germane, templul a fost redeschis, dar imediat după război a fost închis pentru o lungă perioadă de timp. Au existat planuri pentru distrugerea completă a clădirii, care nu au fost puse în aplicare. Clădirea a găzduit serviciile studioului de film, apoi Casa de Cinema a Uniunii Cinematografilor din BSSR și Muzeul de Istorie a Cinematografiei Belaruse.
În perioada sovietică, clădirea a fost reconstruită - au apărut extinderi pe fațada din stânga; trei abside erau legate într-una singură. Toate picturile din interior au fost pictate peste, dar, în ciuda acestui fapt, templul a fost declarat monument de arhitectură de însemnătate republicană. În anii 1970 gt. au fost realizate noi vitralii care întruchipează alegoriile celor cinci arte, al căror autor a fost artistul monumental din Belarus Gabriel Vashchenko, precum și candelabre de cupru.
În 1990, Biserica Sfinții Simon și Elena a fost retrocedată Bisericii Catolice. În timpul lucrărilor de restaurare care au început imediat, au fost curăţate picturile de pe bolţi şi din prezbiteriu. În 1996, lângă biserică a fost instalată o sculptură a Arhanghelului Mihail străpungând un șarpe. În 2000, a fost ridicat monumentul Nagasaki Bell.
Multe mega-orașe au un simbol recunoscut, New York are Statuia Libertății, Parisul are Turnul Eiffel, Moscova are Catedrala Sf. Vasile. Minsk nu are un simbol general acceptat, dar în culise se află de multă vreme Biserica Sfinților Simeon și Elena, cunoscută popular sub numele de Biserica Roșie. Astăzi, aceasta este cea mai recunoscută clădire din oraș, pe care a văzut-o fiecare turist care a venit la Minsk pentru cel puțin o zi.
Biserica Roșie este cea mai tânără biserică catolică construită în Minsk înainte de revoluție:
Istoria sa a început în 1897, când cetățenii s-au îndreptat către Duma orașului Minsk cu o cerere de alocare a teritoriului pentru construirea unei noi biserici:
În acel moment, în oraș exista o singură biserică catolică - actuala arhicatedrală Catedrala Mariinsky din Piața Libertății. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, populația din Minsk aproape s-a triplat și nu mai era loc suficient pentru toți credincioșii. Alte două biserici - pe Kalvaria și pe Zolotaya Gorka - deserveau cimitirele din Minsk și erau situate în afara orașului:
Duma orașului a permis alocarea terenului, dar Ministerul Afacerilor Interne al Imperiului Rus a interzis lucrarea. Problema a fost revenită din nou șase ani mai târziu - în 1903, un apel la Duma a fost semnat de peste 2.000 de cetățeni, printre care se aflau oameni bogați și influenți ai vremii. În timp ce Duma lua în considerare problema locației construcției și a procedurii de finanțare, Edward Voinilovich a abordat comitetul de construcție cu propunerea sa:
A fost un reprezentant al unei vechi familii nobiliare, un om de stat proeminent, ales de trei ori în Duma de Stat a Imperiului Rus și a fost prieten cu Stolypin. Străbunicul lui Edward din partea mamei sale a fost Valentiy Vankovich, un artist belarus și un nobil bogat, proprietar al proprietăților supraviețuitoare în și în Slepyanka. În moșia Vankovich din Slepyanka s-a născut Edward Voinilovich în 1847. În 1882, la vârsta de 35 de ani, s-a căsătorit cu Olympia Uzlovskaya, doi copii s-au născut în căsătorie - fiica Elena în 1884, fiul Simeon în 1885:
Simeon a murit primul de scarlatina în 1897 6 ani mai târziu, în 1903, Elena a murit de pneumonie; Voinilovici nu a avut alți moștenitori, nu era nimeni care să lase o moștenire, așa că a decis să construiască o nouă biserică din Minsk în întregime pe cheltuiala sa. Singura lui condiție a fost să aleagă în mod independent designul arhitectural și numele noului templu. Oamenii au acceptat propunerea lui Voinilovici și, în mai 1905, a primit permisiunea oficială de construcție de la Sankt Petersburg:
Voinilovich a început să selecteze personal mostre și să ia în considerare diverse soluții arhitecturale, în curând, a dat peste o imagine a unei biserici recent construite în orașul polonez Jutrosin, lângă Poznan:
Autorul acestui proiect a fost arhitectul polonez Tomasz Paizderski, Voinilovich a mers imediat să-l vadă la Varșovia. Împreună au pregătit un proiect arhitectural similar pentru noua biserică din Minsk. Construcția a început în 1906 și a fost finalizată în cel mai scurt timp posibil - în doar 4 ani, la 21 noiembrie 1910, templul a fost sfințit în cinstea Sfinților Simeon și Elena:
Costul construcției a fost de aproximativ 300 de mii de ruble, care în banii de astăzi este de aproximativ 12 milioane de dolari:
Biserica s-a dovedit a fi o biserică cu trei turnuri și cinci nave. Cel mai înalt turn se ridica la 50 de metri, în acei ani era vizibil de oriunde în oraș:
Celelalte două turnuri au 36 de metri înălțime:
Peretele fațadei principale este decorat cu un roze rotund:
Din interior, într-o zi însorită, arată fantastic:
În curtea bisericii se află o plebanie - casa unui preot catolic:
A fost construită în 1908, cu doi ani înainte de finalizarea construcției bisericii în sine:
Conform planului inițial, plebania urma să fie legată de bazilică printr-o galerie lungă:
Cu toate acestea, nu erau suficienți bani pentru asta, galeriile au fost făcute mai scurte, astăzi duc la temnițele templului:
Parohia Bisericii Roșii nu a dus mult timp o viață liniștită în 1914, Prima război mondial, iar în 1917 a izbucnit revoluția. Edward Voinilovici s-a opus regimului bolșevic și a susținut formarea Republicii Populare Belaruse în 1918. În timpul războiului sovieto-polonez a trăit între Minsk, Varșovia și moșia sa din Savichy, lângă Slutsk. În 1920, când Minsk și Slutsk au căzut în mâinile bolșevicilor, Edward Voinilovici a plecat la Bydgoszcz, Polonia, unde a murit în 1928, la vârsta de 80 de ani. Moșia lui din Savichy a fost jefuită, cimitirul familiei în care au fost îngropați copiii și strămoșii săi a fost distrus. Piatra funerară a lui Simeon, care a fost găsită la sfârșitul anilor 1980 și instalată lângă zidurile bisericii în anii 1990, a fost păstrată în mod miraculos:
Biserica însăși a fost jefuită în 1923, iar în 1932 a fost închisă. Clădirea a supraviețuit cu succes celui de-al Doilea Război Mondial și a supraviețuit miraculos anilor 60 atei. De la începutul anilor 1970, Casa Cinematografului a funcționat acolo în 1989, credincioșii au început o campanie pentru revenirea bisericii biserica catolică. Campania a fost un succes - la 21 noiembrie 1990, la cea de-a 80-a aniversare, templul a fost resfințit:
Restauratorii au restaurat interioarele:
Picturile acoperite cu ipsos au fost restaurate:
În 1996, în fața intrării principale în biserică, a fost instalată o statuie de bronz a Arhanghelului Mihail care străpunge un șarpe cu o suliță:
Patru ani mai târziu, un alt monument a fost ridicat în stânga templului - clopotul din Nagasaki:
Este o reamintire a victimelor dezastrelor nucleare:
O frânghie este atașată de limba clopoțelului;
În 2006, cenușa lui Edward Wojnilowicz a fost transportată de la Bydgoszcz, Polonia, la Minsk:
În ciuda faptului că însuși maestrul dorea să fie înmormântat în cimitirul familiei din Savichy, unde fuseseră deja pregătite cripte pentru el și soția sa, a fost îngropat lângă zidurile Bisericii Roșii. Anul trecut, a început procedura pentru beatificarea lui Edward Voinilovici - canonizarea lui:
Fondatorul Bisericii Roșii era foarte îngrijorat de moartea copiilor săi, absența urmașilor a însemnat sfârșitul familiei sale. În 1905, i-a comandat sculptorului din Varșovia Janowski să creeze o tăbliță de bronz cu arborele său genealogic. Probabil că s-a planificat să-l instaleze în biserică, dar ceva a împiedicat asta astăzi este păstrat la Muzeul Național de Istorie din Minsk. În partea dreaptă a mesei puteți vedea un cavaler rupându-și sabia pe genunchi - acest gest simbolizează întreruperea liniei masculine:
În partea de jos se află nobilul Voinila, eroul bătăliei de la Grunwald din 1410, din care a descins dinastia Voinilovici:
Din trupul lui Voinila a crescut un copac, numărând 11 generații, se termină cu ramuri rupte - Simeon în stânga, Elena în dreapta
Astăzi, Biserica Sfinților Simeon și Elena este situată chiar în centrul orașului, în Piața Independenței, alături de Casa Guvernului:
Pentru mai bine de un secol de istorie, nu a fost niciodată restaurat serios:
Toate sistemele de inginerie ale clădirii, fațadei și interiorului necesită reparații:
Documentația de proiectare pentru restaurare este deja gata:
Lucrările ar trebui să înceapă în curând:
În același timp, biserica nu va fi complet închisă - lucrările de construcție vor fi suspendate câteva ore pe zi pentru închinare:
Restauratorii plănuiesc să restaureze plăcile de lut de pe acoperiș, să curețe fațadele de vopsea și funingine și să readucă vitraliile la aspectul lor original. După aceasta, așa cum promit, perla Minsk va încânta mai mult de o generație de cetățeni și oaspeți ai capitalei.
Îți place ce fac? Susține proiectul:
Mai multe despre Minsk:
Templele demne din Minsk situat în toate zonele orașului. Colectat pentru tine fapte interesante, istorie și fotografii în materialul nostru. Și despre toate obiectivele turistice ale capitalei, vezi aici.
Biserica Sf. Simeon si Sf. Elena
Găsirea Bisericii Sf. Simeon și Sf. Elena nu este dificilă, este situată în apropiere de Casa Guvernului. În unele surse, stilul templului este definit ca neoromanic, în altele – neogotic, cu elemente de Art Nouveau.
Începutul construcției datează din 1905. „Biserica Roșie” a fost proiectată de Tomasz Paidzierski, iar construcția în sine a avut loc sub conducerea celebrului Eduard Voinilovich, căruia templul îi datorează numele oficial.
Voinilovici a donat templului numele copiilor săi, a cărui pierdere a fost o lovitură prea dureroasă pentru el. Pictura și vitraliile din biserică sunt opera pictorului Francisco Bruzdovich. Templul este decorat cu sculpturi de Sigmund Otto. Templul adăpostește și trei clopote. În timpul instalării, fiecăruia dintre ei i s-a atribuit un nume specific - Simon și Mihail.
Biserica Sf. Roh: secretele Dealului de Aur
Chiar în centru Minsk ascunsă în spatele Palatului Artelor se află poate cea mai veche biserică din oraș - Biserica Sf. Roh. În roman Vladimir Korotkevich „Kalasy a căzut cu boala ta” Kastus Kalinovsky spune că s-a îndrăgostit de Dealul de Aur și de capela bătrânului Roch. Ce secrete păstrează acest loc?
Există mai multe versiuni ale originii numelui Dealul de Aur. Potrivit celui mai poetic dintre ei, locul și-a primit numele de la aur frunze de toamna crâng de arțar, care este situat pe un deal. A doua versiune mărturisește că comercianții și hoții de autostrăzi își îngropau adesea proviziile aici.
O altă versiune spune că una dintre preoti catolici a anunțat o strângere de fonduri pentru construirea bisericii și și-a întins mantia pe un deal, pe care enoriașii au început să pună donațiile pe care le aduceau - monede și bijuterii.
Așa că, în jurul anului 1790, pe Gorka a apărut o capelă de lemn, care este Aurie în toate sensurile.
Începând cu secolul al XVIII-lea, pe teritoriul Zolotaya Gorka a fost format un cimitir, unde au fost îngropați oamenii care au murit în cea mai mare parte din cauza epidemiei.
Cu toate acestea, al Doilea Război Mondial și dezvoltarea modernă au lăsat doar câteva morminte din vechiul cimitir Zolotogorsk, care se găsesc încă pe teritoriul bisericii.
În anii postbelici, când o parte din cimitir a fost demolată, în acest loc s-au găsit morminte foarte bogate. Se spune că a fost găsit cadavrul unei fete tinere, învelit în propria ei rochie. A fost îngropată de vie.
Sfântul Roh a fost considerat de multă vreme un protector împotriva epidemilor de ciumă și holeră. Potrivit legendelor urbane, când Minsk suferea de o epidemie gravă, unul dintre orășeni a visat vis profetic. Se presupune că orașul poate fi salvat dacă se găsește statuia Sfântului Roh, pierdută sub dărâmăturile uneia dintre biserici. După o lungă căutare, statuia a fost scoasă la lumină, iar epidemia s-a domolit. S-a decis instalarea unei statui miraculoase într-o capelă de lemn de pe Zolotaya Gorka. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, statuia a dispărut fără urmă.
Biserica Sf. Roh a fost fondată la Minsk în secolul al XIV-lea. Prințul Jogaila. Clădirea a fost situată inițial în zona Operei moderne și a fost realizată din lemn. Dar după un incendiu teribil în 1809, biserica nu a putut supraviețui și s-a decis mutarea parohiei la capela Zolotogorsk. În 1861, pe Zolotaya Gorka a fost ridicată o biserică de piatră.
Dimensiunile templului sunt destul de modeste, dar dedesubt există temnițe cu numeroase înmormântări în nișe. Unii istorici sugerează că rămășițele ctitorilor bisericii ar putea fi, de asemenea, îngropate în partea inferioară a temnițelor.
În analele cronicilor orașului se pot găsi referiri la o icoană neobișnuită situată în Biserica Sf. Roh. Este ca și cum un om bogat, în timp ce era călare, a dat peste șevalet artistului și s-a înfuriat atât de mult încât l-a lovit pe pictor în față cu un bici. Un timp mai târziu, sacii de bani au decis să restaureze vechea biserică de pe Zolotaya Gorka și au angajat un artist pentru a picta o icoană maiestuoasă. Pictorul de icoane s-a dovedit a fi același bărbat cu o cicatrice pe față. Fără a refuza să muncească, artistul i-a cerut Atotputernicului să-și pedepsească infractorul.
Icoana s-a dovedit a fi atât de spirituală încât bogatul, neputând să reziste, a luat-o și a atârnat-o în propriul dormitor. În aceeași noapte, în oraș a izbucnit o furtună groaznică, iar bogatul a simțit brusc că din icoană i se prăjesc lacrimi opăritoare. Nefericitul a început să fugă, dar imaginea l-a urmărit necruțător. Drept urmare, magnatul s-a aruncat de pe o stâncă în râu și s-a înecat, iar icoana a fost descoperită dimineața între zidurile bisericii. Se zvonește că fantoma unui om bogat încă rătăcește prin zona Golden Hill.
În curtea bisericii se poate vedea un grup de sculpturi, inclusiv „Băiat gol”, ceea ce nu este tipic pentru o parohie catolică. De fapt, în epoca sovietică, clădirea bisericii adăpostea o sală de muzică de cameră, iar sculpturile au fost păstrate ca o amintire a acestei perioade a istoriei orașului.
Astăzi este dificil să distingem adevărul despre istoria Bisericii Sf. Roh și Muntele Zolotogorsk de speculații. Un lucru este clar: secretele acestui colț din inima Minskului vor emoționa mințile iscoditoare pentru o lungă perioadă de timp.
Clădirea bisericii a ars de mai multe ori în incendiile de la Minsk, dar a fost restaurată în mod regulat. După ce au ridicat altarul din nou, locuitorii orașului l-au numit Biserica Trinității, dar a rămas până în 1809 și a ars într-un incendiu teribil împreună cu jumătate din oraș.
Și abia în 1991 au început din nou să vorbească despre Biserica Sf. Roh de pe Dealul de Aur, ca clădire de cult și în timp liber Concertele au început să ducă la slujbe religioase. Din 2006 sala de concerte a închis și a returnat clădirea parohiei romano-catolice.
De acum înainte, pelerini din toate țările, turiști și locuitori ai Minskului vin la biserica Sf. Roh - un călugăr dezinteresat care a trăit în Franța în secolul al XIII-lea și a îngrijit bolnavii - pentru a se închina și a cere sănătate și însănătoșire grabnică. a celor dragi lor.
Biserica Maria Magdalena
Biserica Maria Magdalena construit în 1847, în stil ruso-bizantin, pe locul predecesorului său din lemn, care a fost complet distrus într-un incendiu în 1835. Biserica noua construit cu bani de la enoriași și contribuții voluntare. Biserica s-a dezvoltat și s-a extins constant cu clădiri noi, iar în zorii secolului al XIX-lea a fost finalizată. Poarta Storozhevskaya.
În timpul Revoluției din Octombrie, Biserica Sf. Maria Magdalena a fost supusă în mod repetat la jefuiri și acte de vandalism și a fost închisă de mai multe ori.
În timpul Marelui Război Patriotic templul a fost activ, dar în 1949 s-a luat decizia de a închide biserica. Ulterior a fost parțial reconstruită, iar pe teritoriu a fost înființată o arhivă.
Catedrala Sfinților Apostoli Petru și Pavel
Reperul ortodox antic al Belarusului este Catedrala Sfinții Petru și Pavel din Minsk, construit în 1612 datorită donațiilor bănești de la 52 de orășeni, pe terenul donat de Prințesa Drutskaya-Gorskaya „pentru eternitate”.
Catedrala de pe Nemiga se află lângă și la 300 de metri de o altă clădire religioasă -. Templul, construit în stil baroc, este deschis zilnic de la 7 a.m. până la sarbatori bisericesti iar duminica slujba începe la ora 6 dimineața. Există o școală duminicală la biserică. În 1992 s-au deschis o bibliotecă și coruri, iar din 1997, în Catedrală se află redacția ziarului „Cuvântul Bisericii”.
Adevărat, istoria acestui templu nu a fost întotdeauna strălucitoare și roz. În cele mai vechi timpuri, existența sa și soarta slujitorilor catedralei era ambiguă și uneori foarte tragică. Gentry catolică împiedicând răspândirea credinta ortodoxa, a ordonat de mai multe ori construirea unui templu cu o mănăstire atașată să fie restrâns. Iar în 1617, când la catedrală a apărut o școală pentru copii creștini, preoții uniați au organizat pur și simplu o bătaie a elevilor. Până în 1787, uniații fanatici și nobilii polonezi au distrus de mai multe ori mănăstirea și catedrala. Din această cauză, templul a căzut în paragină. Abia în 1795, deja sub domnia Ecaterinei a II-a, ea a donat 7.000 de argint pentru restaurarea catedralei, iar în 1797 Pavel I a asistat personal la slujba din biserica renovată, numită Catherine’s.
Catedrala nu a supraviețuit mult timp vremuri bune, deoarece deja în 1812, în timpul ocupației de către francezi, a fost transformat în spital pentru armata napoleonică. Toate decorațiunile au fost jefuite și deteriorate. După expulzarea francezilor, catedrala a fost restaurată, iar până în 1875 templul a fost reconstruit, pereții au fost pictați, a fost ridicată o cupolă și resfințită în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Aceasta a fost o perioadă a istoriei în care toate catedralele din Belarus trăiau cele mai bune perioade.
În timpul instaurării puterii sovietice, templele și bisericile din Minsk au fost persecutate. În 1933 Catedrala Petru și Pavelînchis, decor interior L-au scos și au înființat un depozit de hering în cameră. Curtea bisericii era plină cu butoaie de pește.
În timpul Războiului Patriotic, când Minsk a fost capturat de trupele germane, locuitorii au curățat voluntar templul din depozitul său și au reluat serviciile. Pentru aceasta, în 1944, autoritățile sovietice l-au arestat și condamnat pe rectorul și angajații și i-au plasat într-o arhivă din clădirea bisericii. Și aceasta a fost ultima profanare a Catedralei din istoria ei veche de secole.
Din 1972, clădirea Catedralei a fost doar restaurată și reconstruită, iar astăzi are probabil aspectul inițial. În ultimii 40 de ani, Catedrala Petru și Pavel a fost completată cu icoane celebre, arhitectura a fost complet restaurată: turnul de nord, demolat în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a fost recreat, iar fațada a fost eliberată de extensiile realizate în timpuri diferite. La altar a fost instalată o cruce aurita forjată și s-au ridicat 8 clopote. Acum, clopotele cheamă oamenii să se închine la Catedrala Sfinților Apostoli Petru și Pavel din Minsk, veche de 400 de ani, ca în cele mai vechi timpuri.
Biserica Arhicatedrale a Sfintei Fecioare Maria
Biserica Arhicatedral(1700 – 1721) își datorează construcția iezuiților, care și-au început activitatea la Minsk în secolul al XVII-lea. Munca lor activă a dus mai întâi la construirea unei școli iezuite, care a ajutat la educarea și alfabetizarea copiilor orașului, iar apoi templul însuși. Atât decorația exterioară, cât și cea interioară a Bisericii Sfintei Fecioare Maria în stil baroc a stârnit admirație.
Frescuri, picturi frumoase, picturi ornamentale, figuri din lemn ale celor 12 apostoli - toate acestea au făcut biserica maiestuoasă și înspăimântată enoriași. În 1773, biserica a fost reorganizată în biserică parohială din cauza desființării ordinului iezuiților.
foto veche: Biserica Sfintei Fecioare Maria Când Minsk era în Imperiul Rus, biserica a început să aibă statutul de catedrală. Al Doilea Război Mondial a provocat distrugeri severe ale acestui monument arhitectural al orașului Minsk. A fost chiar reconstruit pentru societatea sportivă Spartak. Frescele și picturile antice au fost pur și simplu pictate peste. Clădirea bisericii a devenit un loc unde se antrenau secții sportive. În vremurile post-sovietice, templul a fost înapoiat de credincioși, reconstruit și sfințit în 1997.
Biserica Tuturor Sfinților
În 1991, prima piatră a viitorului a fost pusă pe strada Vsekhsvyatskaya Biserica Tuturor Sfinților, dar construcția activă a început abia în 2006. Pe 2 iulie 2010, bisericile și templele din Minsk au fost reaprovizionate cu o clădire religioasă nouă, frumoasă și modernă, una dintre cele mai înalte din CSI.
Biserica Tuturor Sfinților construit sub forma unui cort, culminat cu cinci cupole de aur cu cruci, inalte de 74 de metri. Acesta nu este doar unul dintre cele mai multe temple înalte, dar si cel mai spatios - in timpul unui service poate gazdui pana la 1200 de persoane.
Biserica Tuturor Sfinților din Minsk a devenit un templu-monument pentru 10 milioane de bieloruși care au murit în războaie, revoluții și relocari forțate.
Biserica uimește prin splendoarea și bogăția ei de decor. Templul este decorat cu iconostaze unice și inimitabile. Acestea sunt lucrările maeștrilor Palekh. Toate panourile din lemn, ustensilele bisericești și decorațiunile sunt realizate manual și sunt opere de artă modernă.
Biserica Alexandru Nevski
Singura biserica ortodoxa, păstrându-și complet originalul aspect situat pe strada Kozlova 11, pe teritoriul Cimitirului Militar. Biserica unică Alexandru Nevski a fost sfințită în 1898.
Templul a fost proiectat de un arhitect din Belarus Struev Victorîn 1896 în stilul baroc al secolelor XVII-XVIII. Peste 11 mii de ruble au fost alocate pentru construcția de către trupele unității militare locale, rudele soldați morți.
În interiorul bisericii se află numele a 118 soldați căzuți din Brigada 30 Artilerie și Regimentul 119 Kolomna pe plăcuțe memoriale. Soldații belaruși au murit în timpul capturarii Plevnei bulgare. Biserica a fost construită în 1877–1878 pentru a onora victoria Rusiei asupra Republicii Turce.
Ceea ce este surprinzător este că în timpul Marelui Război Patriotic, o armă explozivă a căzut în interiorul templului și, din fericire, nu a explodat. Bomba a intrat în cameră prin cupolă și a căzut lângă icoana Sfântului Nicolae. În prezent, în Biserica lui Alexandru Nevski din Minsk au loc slujbe și sunt menționate toate numele soldaților căzuți în timpul războiului ruso-turc.
Biserica Duhului Sfânt
Una dintre clădirile religioase expresive din partea centrală a capitalei a fost Biserica Duhului Sfânt, construită în stil baroc Vilna în 1633.
Inițial a fost o biserică inclusă în complex mănăstire Bernardine După plecarea tuturor călugărițelor, în 1860 biserica a fost iluminată în memoria lui Metodie și Chiril și a devenit biserică ortodoxă. Pe vremuri Rusia sovietică Biserica Pogorârii Duhului Sfânt, ca și Biserica Sfintei Fecioare Maria și Catedrala Petru și Pavel, a fost luată de la creștini. A găzduit un detașament de pompieri cu sală de sport și apoi a înființat chiar și o arhivă.
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, slujbele au fost reluate în templu, iar când persecuția credinței a încetat, Biserica Duhului Sfânt nu numai că a restabilit închinarea pe deplin, ci și în 1961 a devenit templul principal al Belarusului.
În 2009, a început reconstrucția templului și restaurarea lui la forma sa originală. Baza a fost luată dintr-o schiță a unui artist necunoscut care a descris templul în 1800.
Astăzi biserica îi întâmpină pe credincioși în toată splendoarea ei, complet restaurată și restaurată. Sălile sunt iluminate de candelabre și aplice din secolul al XVII-lea, sunt recreate vitralii și uși cu vitralii. La catedrală este deschisă o școală duminicală și se află sala de concerte a filarmonicii pentru copii „Upper City”. Puteți vizita Biserica Pogorârea Duhului Sfânt din Minsk în fiecare zi de la 9:00 până la sărbători Serviciul începe la ora 7 dimineața.
Catedrala Pogorârii Duhului Sfânt
Cel mai strălucitor obiective turistice din Minsk referiți-vă la clădirile ortodoxe din secolele trecute, de exemplu, acest lucru poate fi luat în considerare Catedrală Coborârea Duhului Sfânt în Minsk, cunoscută popular sub numele de Spiritele Sfinte.
Construită inițial ca o mănăstire catolică Bernardine, apoi reconstruită în Biserica Ortodoxă. Cu toate acestea, acum, deja în perioada independenței Belarusului, această minunată clădire, ridicată în stilul numit Sarmatian Baroc, este un reper important al capitalei Belarusului.
Catedrala este foarte apreciată de pelerini deoarece icoana miraculoasa Maica Domnului și moaștele Sf. S. Slutskaya. Pentru turiștii nu prea religioși, va fi o distracție plăcută să studieze arhitectura bisericii și decorația interioară a acesteia.
Un plus plăcut la compoziția catedralei este piața din fața intrării, care vă permite să apreciați măreția acestei frumoase creații a arhitecților profesioniști de altădată.
Biserica Sf. Iosif
Mănăstirea Bernardinei, construită în 1630, era din lemn și, din păcate, nu vom ști niciodată cum arăta structura originală. În anii următori, biserica a repetat în mare măsură soarta Bisericii Duhului Sfânt, aflată la 50 de metri de aceasta: a ars de trei ori, dar a fost reconstruită de fiecare dată.
După ultimul incendiu din 1835, mănăstirea Bernardinilor a căpătat caracteristici baroc. Și în 1864 clădirea bisericii a fost luată de la biserică și mănăstirea a fost desființată. Dar, spre deosebire de altele locuri de cult, vizitată de turiști, slujbele din biserică nu s-au reluat niciodată.
Cu toate acestea, mănăstirea Bernardinilor a fost reparată și restaurată, încercând să o păstreze. Astăzi clădirea găzduiește arhive, iar până de curând chiliile monahale găzduiau parchetul și sediul comandantului militar.
În ciuda utilizării pământești a clădirii în scopuri spirituale, Biserica Sf. Iosif din Minsk nu și-a pierdut caracteristici distinctive o bazilică cu trei nave fără turn cu pilaștri înalți evidențiați. Nișele dedicate de pe ambele părți au pierdut sculpturile instalate anterior în ele, dar intrarea în biserică cu o fereastră cu trei foi deasupra ei s-a păstrat în forma sa anterioară.
Parohia Bisericii Icoanei Maicii Domnului „Vsetsaritsa”
Sosirea Templului Icoanei All-Tsaritsa invită toți credincioșii să vadă și să atingă icoana miraculoasa Maica Domnului, care este tradus din greacă ca „ Pantanassa“.
Ea descrie Preacurată Fecioară cu fiul ei în brațe, așezat pe un tron. În mâna stângă a Mamei este un sul și mâna dreaptă ea îi îndreaptă pe toți spre Fiul ei, mântuitorul întregii omeniri.
În spate sunt doi îngeri, umbrindu-l pe Cel Preacurat cu aripile lor. Icoana nu este mare, dar foarte veche: a fost pictată în secolul al XVII-lea și a primit binecuvântarea pe Muntele Athos.
S-a transmis din secol în secol o poveste că, într-o zi, un tânăr s-a apropiat de icoană și a mormăit ceva inaudibil pentru sine. Și atunci chipul Maicii Domnului s-a luminat cu o lumină minunată și o forță de neînțeles l-a aruncat pe tânăr într-un colț. Când s-a ridicat, a alergat imediat la celelalte icoane cu disperare și frică, mărturisindu-și în fața sfinților existența și vrăjitoria păcătoasă.
Dacă găsiți o eroare, evidențiați o bucată de text și faceți clic Ctrl+Enter.
