Drugi dolazak i početak trećeg svjetskog rata - proročanstvo. Drugi dolazak će se razlikovati od prvog drugog Krista

Otkrivenje drugog dolazak po Kristu.

Za bolju prezentaciju ovog događaja, proročanstva o tome, potrebno je staviti u
privremeni poredak. Svako proročanstvo treba razmotriti u agregatu.
zajednička slika. Proročanstva o drugom Kristovom dolasku podijeljena su u tri razdoblja. Svi su izravno povezaniaktivnosti Crkve na zemlji.

Prvo razdoblje počinje na vrhu Krista na drugom nebu(Rev. 12:10) .

Od zemlje spaljena drži sada. Velika bol dolazi na zemlji. Ovo su Božji sudovi
nad svojim ljudima. To je uklanjanje petog tiska i uskrsnuće mrtvih.

Sjajno tuga će trajati oko 9 mjeseci i završit će nakon 6. pečata i izgledaznakove na suncu i mjesecu. Prije uklanjanja 5. ispisa, propovijedanje evanđelja će se završitisretno rođenje.

Sljedeći, razumni od ljudi i sljedbenika žene će bitiradeći ljudi ne obožavaju antikrist(Dan. 11: 33-34) , Tek nakon potpunogkombiniranje crkava u jednom jedinstvu lokalnih crkava će biti u stanju pobjeći u pustinju(Mich. 4:10) .

Kraj proročanstva dvaju proroka podudara se s uklanjanjem 6 ispisa(potres). U ovom trenutku bit će potpuni jeftini sila svetih ljudi(Dan 12: 7) , Rođeni vjetra je potrebno zadržati život na zemlji u 1000-ljetno Kraljevstvo.

Isaiah 26: 17-21 kao trudna žena, kada je pojava porođaja, pati, vrišti od njegove boli, pa smo bili pred vama,Gospodar.Bili su trudni, mučeni, i rodili kao da vjetar; Spasenje ne.isporučuje zemlju, a drugi stanovnici svemira nisu pali. Će se oživjeti vaše mrtveprepisati mrtva tijela! Očistiti i proslaviti, poraženi u bateriji: za
rosa Vaša vlastita biljke, a Zemlja će izbaciti mrtve.

Idi, moji ljudi,unesite svoje komore i spomen vaša vrata, pokriti na trenutak, nijeće uzeti ljutnju; Jer ovdje, Gospodin izlazi iz svog stanovanja kako bi kaznio stanovnike
zemlja za svoje bezakonje, a Zemlja će otvoriti krv koju je ona apsorbira i neće se sakriti
ubio svoje.

Uz ukupno nebo kao svitak povezan je drugim razdobljem dolaska Gospodina.

Neko vrijeme brodovi će biti divni za bebu koja je u skladu s potvrdom riječi.(Rev. 12:5, 17) , To je uklanjanje 7. ispisa. Sudovi su opisani dva puta u otkrivenjima i svakoj šalici.ljutnja odgovara cijevi.

Sud pisani će učiniti ženu(Ps. 149: 5-9) .

U završiti to će izaći iz pustinje(Rev. 16: 12,16) , ali svrha njegovog puta neće biti Jeruzalem.Žrtva će biti obnovljena u trećem hramu (1290) i dogodit će se Armagedonbitka. Nakon toga, bit će potpuni povratak sina čovjeka i njegove će noge biti na planiniEleon (ZEH. 14: 4) .

John F. Mac Arthur

Isus im je rekao kao odgovor: "Čuvajte se kako bi vas svatko ne spriječilo, jer mnogi će doći pod mojim imenom i reći:" Ja sam Krist ", i mnogi će preksizirati. Također čuti o ratovima i vojnim glasinama. Gledajte, ne brinite, jer to bi trebalo biti, ali to nije kraj: jer će ljudi poći na ljude i kraljevstvo kraljevstvo; I na mjestima će biti glad, marinci i potresi; Ipak, to je početak bolesti. Onda će vas izdati na mukama i ubiti vas; I vi ćete biti mrzili svi narodi za moje ime; I onda će se mnogi zavesti, i međusobno će izdati, a oni će se mrziti; I mnogi lažni proroci će rasti, i oni će biti prestibili; I zbog umnožavanja bezakonja, mnogi će cool ljubav. Gurnuo na kraj bit će spremljen. I to će propovijedati Evanđelje kraljevstva diljem svemira, u svjedočenju svim narodima; I onda će doći do kraja "( Mat.24:4-14)

Od 4. stiha počinje stvarni daljinski, koji je Isus rekao kao odgovor na pitanje učenika: "Recite nam kada je to? A što je znak vašeg dolaska i smrti stoljeća? " (Čl. 3). Kao što je već spomenuto u prethodnom poglavlju, dvanaest "mislio da bi kraljevstvo Božje uskoro trebalo otvoriti (luk 19,11), a događaji posljednjih nekoliko dana fiksirali tu ideju u svom umu. Dugo su vjerovali da je Isus bio Mesija i da je Ivan Krstitelj bio njegov predviđen preteča. Pozdrav gomile tijekom svečanog ulaska Isusa u Jeruzalemu, čišćenje hrama, osudu vjerskih vođa, kao i njegovo predviđanje o uništenju hrama, - sve je to prisilio da misle da će Gospodin uskoro Pojavljuju se njegova mesijanska slava, osvojit će narode protiv njega i uspostaviti njegovo vječno kraljevstvo protiv njega. Nisu bili u stanju uočiti brojne Isusove predviđanja da bi u početku morao patiti, umrijeti i uskrsnuti.

Učenici su smatrali da će se propovijedanje Isusa, njegovo iscjeljenje, utješiti, sud i obnovu Izraela odvijati u istom vremenskom razdoblju. Kao i starozavjetni proroci koji su govorili o Mesiju, učenici su predstavljali samo isti dolazak, uključujući i brojne događaje (vidi, na primjer, jest. 61: 1-11).

Možda je prvi ključ za razumijevanje da će Kristov dolazak dogoditi u dvije faze, Isus je čitao ovaj odlomak iz knjige Poslanika Izaije tijekom Ministarstva u Sinagogi Nazareta. Isus je zaustavio, bez čitanja 2. stiha do kraja, spuštajući izraz "i dan glasnika našeg Boga." Zatim je objasnio: "Sada je ispunjeno Pismo, čuo" (Bow. 4: 18-21). Isus je učinio poseban naglasak na činjenicu da u to vrijeme nije sudi, nego propovijedati evanđelje i liječiti bolest.

Ali budući da učenici nisu razumjeli njegove savjete, kao i mnoga druga specifična učenja da je došao umrijeti za grijehe ljudi, očekivali su Isusa u isto vrijeme i završio svoju mesijansku misiju, možda u sljedećih nekoliko dana ili tjedana Učenici su čekali nešto dramatično. Osjetili su sina u jest. 9: 6 je bio spreman nametnuti ramena da kontrolira Božju kraljevstvo i da je kamen koji se razbio od planine bez pomaganja rukama (Dan. 2:34) bio je spreman uništiti moć zlih ljudi. Mesija, Prince, bio je spreman zaustaviti grijehe, zaustaviti bezakonje, učiniti vječnu pravednost i postati pomazani kralj, sveto od svih kraljeva. Očekivali su kako će se ljudskom sinu dati vječno kraljevstvo i slavu. Oni su bili uvjereni da će se uskoro Izrael svidjeti Gospodinu i nazvati ga svojim imenom, i da bi Gospodin rekao: "Ovo je moj narod", a oni će reći: "Gospodin je moj Bog!" (Zeh. 13: 9).

Ali u Eleon propovijedi, Isus jasno pokazuje da će se sve to dogoditi u budućnosti. 24-25 Šefova Evanđelja Mateja je proročki propovijed koji govori dvanaest učenika o vremenu koje još nije došlo do vremena u kojem oni sami neće živjeti.

U samom propovijedanju, postoji najmanje šest znakova da govorimo o dalekoj budućnosti i da se ne može primijeniti u odnosu na događaje vezane uz uništenje Jeruzalema u 70. godini u PX-u., Prema mnogim tumačima ili s epohim crkvama, kao što drugi sugeriraju.

Prvi takav znak je brašno rođenja, gdje leznice (mat. 24: 5), ratovi između naroda (čl. 6-7a), glad i potres (čl. 7 b) samo su "početak" (čl. 8) , Figurativni izraz "brašno rođenja" često su koristili drevni židovski pisci, osobito zbog posljednjeg puta. Veliki moderni židovski znanstvenik Alfred Ederchaim piše: "U židovskim spisima, često se govori o brašnom obitelji Mesiju."

Brašno od rođenja ne događa se tijekom začeća, a ne tijekom trudnoće, ali prije rođenja. Dakle, figurativni izraz "brašno rođenja" nije mogao personificirati uništenje Jeruzalema, koji se dogodio na početku ere Crkve, niti eru crkve u cjelini.

Pavao je podsjetio Fassalonci da će Krist doći dok lopov dolazi noću, - neočekivano, tiho i odjednom. Koristeći isti figurativni izraz kao i Isus u Eleon propovijedi, apostol je rekao: "Kada kažu:" Mir i sigurnost ", a onda će iznenada shvatiti svoja krila, kao što su kanauri shvate shvaća u mudrim i neće se izbjeći" (1 Fez. 5: 1-3).

Brašno porod počinje neposredno prije poroda, a borbe postupno sudjeluju dok se beba ne rodi. Na isti način, događaji povezani s povratkom Gospodina započet će neposredno prije dolaska i brzo će se povećati i ojačati dok se ne pretvori u niz katastrofa. Isto razdoblje prikazano je u knjigovodstvenoj objavi kada se brtve uklone i događaji se odvijaju, vjerojatno tijekom nekoliko godina (vidi 6: 1-8: 6). Tada sudovi sudovi javljaju u mnogo komprimiranog trajanja, vjerojatno tjedan dana (vidi 8: 7-9: 21; 11: 15-19), a zdjele Božjeg gnjeva izlivene su na tlo, najvjerojatnije nekoliko dana ili čak sati (vidi. 16: 1-21).

Drugi znak da ovi događaji pripadaju budućnosti slavi se u Mattu. 24: 13-14, gdje Isus govori o vjernicima koji će donijeti do kraja do kraja. Budući da učenici jasno nisu živjeli do smrti stoljeća, događaji od 24-25 poglavlja nisu mogli tretirati ih ili drugim vjernicima, uključujući i one koji trenutno žive. Svi vjernici koji će živjeti u to vrijeme bit će oduševljeni neposredno prije velike tuge (1 Fez 4:17), tako da ih svi navedeni događaji neće dotaknuti. Ti se događaji mogu primijeniti samo onima koji uljepšavaju u Krista tijekom velike tuge, čija je istinska vjera potvrđena činjenicom da će se svi proći do kraja (Mt 24:13).

Treći znak je proglašenje evanđelja diljem svijeta (Mt 24:14). Ovaj događaj savršeno isključuje apostolsku eru, kada čak i Rimsko Carstvo nije bilo evangelizirano. Nemoguće je primijeniti ovaj događaj i na naše vrijeme kada, unatoč širenju evanđelja uz pomoć modernih medija širom svijeta, još uvijek postoje milijarde ljudi koji nikada nisu čuli evanđelje. U Mattu. 24:14 je namijenjen, ali na otvorenom. 14: 6-7 Objašnjeno je da će budućnost proglašenja evanđelja diljem svijeta, koju kaže Isus, bit će čudesno i trenutak.

Četvrti znak je "grozota lansiranja, [rekao] kroz proroka Daniela" (Matt 24:15). Daniel je predvidio da neposredno prije Mesija uspostavi svoje kraljevstvo i da će suditi svijet, Antikrist "[zaustavlja žrtvu] i nudi, a na krilu svetišta bit će grozdovanje presijecanja, a konačna unaprijed određena smrt će shvatiti Devoant "(Dan 9,27). I dalje se mora dogoditi.

Peti znak da Isus govori o budućim događajima je "velika tuga, koja nije bila od početka svijeta Donyn, i neće" (Matt 24:21). Strašbi događaji koje Krist opisuje u ovom propovijedi bit će najtragičnije u povijesti čovječanstva, a oni će se dogoditi krajem stoljeća, kada će puni i konačni Božji sud biti preplavljen na opakim ljudima. Isus govori o vremenu koje je predvidio Daniel kada je "vrijeme će se ozbiljno, što se nije dogodilo jer postoje ljudi, do sada", koji će biti popraćen uskrsnućem pravednika za život vječnog i grešnika za Vječno uvjerenje (Dan 12: 1-2).

Šesti znak - "Nakon tuge onih onih, sunce će blijedjeti, a mjesec neće dati svoje svjetlo, a zvijezde će pasti s neba, a moć neba će umrijeti; Tada će se pojaviti znak sina čovjeka na nebu "(Matt 24: 29-30). Ovi nadnaravni događaji nisu se očito dogodili.

Sedmi, i posljednji, potpišite da je Isus govorio o dalekoj budućnosti, prikazana je na primjeru smokve (Matt. 24: 32-35). Kao cvjetanje lišća smokve ukazuju na pristup ljeta i događaji koji Krist ovdje spominje bit će znak njegovog bliskog dolaska. "To neće imati generaciju toga", to jest, da je generacija koja će živjeti tijekom smrti stoljeća, "kako će biti" (čl. 34). Znakove opisane u Mattu. 24-25, dogodit će se u očima jedne generacije - generacije, koja će svjedočiti dolasku Isusa Krista.

Dakle, sve što je Krist rekao u Eleon propovijed će biti ispunjeno u budućnosti. To ne znači da je većina okolnosti i događaja spomenutih ovdje nikada prije nije imala prostor. Ratovi i vojni glasine bili su, praktički, od vremena poplave; Kroz povijest, čovječanstvo je postio glad, a u svakom trenutku se pojavio potres na zemlji. Ali događaji izneseni u Mattu. 24-25, bit će jedinstvena i svojstvena posljednji put, kako u opisu i sekvenci, skali i snazi. Neki od njih, kao što je uništavanje fizičkog svemira (24:29), bit će potpuno jedinstveno.

Činjenica da je Isus govorio u drugoj osobi, osobito u 24. poglavlju, nije dokaz da je razgovarao s učenicima o svojoj generaciji. Stari zavjetnim prorocima često su svoje riječi platile na udaljenim potomcima. Bog čudesno je pretrpio prorok u vrijeme kad je morao prorokovati. I Poslanik kao da se izravno uputi ljudima budućih generacija (vidi, na primjer, je. 33: 17-24; 66: 10-14; ZH. 9: 9). Isus je zapravo rekao: "Vi, koji će živjeti u to vrijeme ..."

Počevši od Matta. 24: 4, Isus odgovara na pitanja studenata: "Kada će to biti? A što je znak vašeg dolaska i smrti stoljeća? " (Čl. 3). Ali to daje odgovor obrnutim redoslijedom. Isus se ne odnosi na pitanje "Kada" do 24:36, gdje kaže: "Nitko ne zna za dno iste stvari i sat, niti anđeli nebeskog, ali samo je moj otac jedan." U 24: 4-14 Isus odgovori iz drugog pitanja, pozivajući prvih šest znakova, "brašno rođenja", koji će početi neposredno prije njegovog dolaska: flier falihritis (čl. 4-5), neprijateljstva između naroda Svijet (čl. 6-7a), sveprisutne katastrofe (čl. 7b-8), legenda o vjernicima na patnju (čl. 9), apostast iz imaginarnih vjernika (čl. 10-13) i proglas evanđelja širom svijeta (članak 14).

John F. Mc Arthur, tumačenje knjiga Novog zavjeta Evanđelja iz Mateja, 24-28, Slavic Evangelskoe Society, 2008

(MP3 datoteka. Trajanje 21:28 min. Veličina 10.4 MB)

Braća koja voli Krist su moja, slušajte o drugom i strašnom dolasku Gospodina našeg Isusa Krista. Sjetio sam se o satu i osjećao se iz velikog straha, misleći da će onda otvoriti. Tko će ga opisati? Koji jezik će izraziti? Koja glasina sadrži slušalicu? Tada će kralj vladajući, odricanje s njegovim prijestoljem posjetiti sve stanovnike svemira, da napravite izračun s njima i, kako slijedi, dostojno plaćati dobru nagradu, kao i podvrgnuto onima koji zaslužuju kaznu. Kada razmišljam o strahu, moji članovi su brz, i svi su iscrpljeni; Moje oči izlučuju suze, glas nestaje, usta su zatvorena, jezik leže, a misli uče tišinu. Oh, što trebam imati potrebu da govorim naše za korištenje! I strah me nevladi da šutim.

Nije bilo takvih velikih i strašnih čuda od početka stvorenja i neće biti u svim rođenju. Često se sada događa da, ako je zight jači od običnih, to dovodi do užasa, i sve zajedno se klanjamo. Kako ćemo onda biti prebačeni, koliko brzo čuje glas cijevi s neba, superiorniji od svakog grmljavine, pisanja i buđenja iz stoljeća pravednog i nepravednog? Zatim u paklu kosti čovjeka, slušajući glas cijevi, vodio će se s pažnjom, tražeći svoje skladbe, tada ćemo vidjeti kako će svako ljudsko disanje ustati u treptaju njegovog mjesta, i sva četiri kraja Zemlje će biti prikupljeni na sudu. Jer veliki kralj vodi moć sve vrste mesa I odmah s strepidacijom i brigom će se dati - Zemlja njihovih mrtvih i vlastitih mora. Što je rippirale zvijeri da su slomili ribu da su prešli ptice - sve bi se pojavilo u tren oka. Nitko od kose neće biti nedostatak. Dok ga donose, braća, kada vidimo vatrenu rijeku, struja s bijesom, poput žestokog mora, jedeći planine i ostatke, postavljajući svu zemlju i slučajeva, kao na njoj! Zatim, voljeni, iz takve vatre rijeke dobivaju kvadrat, izvori će nestati, zvijezde će pasti, sunce će blijedjeti, mjesec prolazi, prema pisanom, spicy Sky Aquet Scroll (IS.34: 4). Tada će se poslani anđeli utopiti, skupljati obitelj od četiri vjetra, Kao što je Gospodin rekao, od kraja nebesa do kraja (Mf.24: 31); onda vidi to, na obećanje toga, nebo novo i zemlja nova (Je.65: 17). Kako je onda Chiim, Krist, kad vidimo užasno prijestolje pripremljeno i prividni znak križa, u kojem bi nam Krist bio prikovan? Tada će svatko vidjeti na vrhuncu strašnog i svetaca velikog Tsara, svakako, Urasmumenets i sjećam se riječi predviđenog Gospodina znak sina Hungchkaga na nebu (Mf.24: 30), a za sve će biti poznato za sve da će se kralj pojaviti nakon toga.

U vrijeme toga, moja braća, svi misle kako da ga upoznaju strašan kralj i ispasti će sve stvari; Tada će ga vidjeti - i dobre stvari i tanki - stajati ispred njega. Tada će se svi milosrdno i iskreno pokajani radovati, videći molitve koje ih predviđaju; Suosjećajnik će vidjeti da prosjaci i siromašni, koji su imali milosrđe, mole za njih i najavljuju svoje blagoslove anđelima i čovjeku. Drugi će također vidjeti suze i rad osvojiti, a oni će se činiti radosnim, plavom, lijepom, Čekajući blagoslovljene nade i fenomen slave veličinu Boga i Spasitelja našeg Isusa Krista (Tit 2: 13).

Zašto mi ne ukrasti na najvažnijim? Kad sam čuo ovaj veliki glas i strašan krik, koji će reći iz visine visine: CE, mladoženja dolazi (Matt.25: 6), - CE, približavajući se presudi, CE, je kralj, CE, sudaci suci otvaraju, Bog sve vrste da sudi žive i mrtve! - Onda, Christolyubs, od vriska, temelja i utrobe zemlje od granica i na granice i more, i sve ponore, onda na svakom čovjeku, braćo, blisko su i strah i bjesnilo od vriska i zvuka cijevi, od straha i težnji onoga što dolazi do svemira, prema pisanim Sile nebeske će se kretati (Mf.24: 29). Tada će anđeli teći, okupljaju se lica arhanđela, kerubina i Serafime, a svi izvlačeći snagom i snagom uzviknute: Sveti, Sveti, Svemogući Bože, i biti i SY i Trgovina (Apok.4: 8). Onda svako stvorenje na nebu, i na zemlji i podzemlje s strepidacijom, a tvrđava će regrutirati: blagoslovljeni Grozyny (Mf.21: 9) Kralj u ime Gospodnje. Tada će se nebo podijeliti, a kralj vladajući, prešistan i veličanstveni Bog naše, poput strašne munje, s mnogo mnogo i neusporedivog slave, kao John Bogoslov govoreći: CE, dolazi iz oblaka nebeski Čini se da je u svakom oku, a sporedna linija je bočno i plakala sve koljena zemaljskih o tome (APOC.1: 7).

Što duša tada može pronaći toliko sila da ga izbriše? Za nebo i Zemlja će potaknuti let, kao što toolozi ponovno kažu: Oči prijestolja su sjajne i sive na njemu, orao na licu Bezhe, neba i zemlje i mjesto koje nije nestalo (Apok.20: 11). Jeste li vidjeli takav strah? Jeste li vidjeli takve izvanredne i užasne poslove? Nebo i zemlja će voditi: tko nakon što se može odoljeti? Gdje jurimo, grešne kad vidimo da se prijestoljaka postavi i sjedi uz Gospodar od svih stoljeća, kada ćete vidjeti bezbroj vojske, sa strahom od okoline prijestolja? Tada će se ispuniti proročanstvo Danilovo. Uzalud - rekao je - dongezh se prijestolja postavljaju, a stara sedbed sjedište, i odjeća njegovog snijega Bela Akija i Vlassee poglavlje Njegovog Aki Val Chista, prijestolje njegovog vatrenog plamena, kotača njegove vatre. Vatrogasci Tacha odlazeći pred njim: tisuće tisuća slugu za njega, i TMA Toth čini: Sedam Judicie i odbacio knjige (Dan.7: 9-10). Strah će biti super i uzbuđenje, i bjesnilo na sat jedan, braćo, kad će okupiti nepristrano uvjerenje, a užasne knjige su odbačene, gdje su naša i riječi napisane i sve što smo rekli i učinili U ovom životu, i to je mislio kako je napisano, skriva se od Boga, testiranje srca i olupine (APOK.2: 23), za vSEI poglavlja vaše wsya jeftine (Lk.12: 7), to jest, rezoniranje i destilacija, u kojoj ćemo dati izvješće o suithi.

Oh, koliko suza treba biti za ovaj sat! I stižemo u nesretni. Oh, koliko ćemo plakati i zid o sebi kad vidimo te velike darove, što će se dogoditi od kralja slave dobro okrenuti! Onda s očima neeveverce nebeskog kraljevstva, i, s druge strane, vidjet ćemo i otvaranje strašnih muka, usred istog koljena i svih vrsta ljudskih disanja od Adamovog progenitora do rođenja poslije svima, i svi s njima drhtanje koljena i štovanje Nic, kao što je napisano: Živim Az Verboletom Gospodin: Ja ću se klanjati koljeno (Rome.14: 11). Zatim, Christhlyubs, cijelo čovječanstvo će biti isporučeno među kraljevstvom i osudom, život i smrt, među sigurnošću i potrebama. Svatko će čekati na strašnu posudu, a nitko ne može pomoći nikome. Tada će trebati od svakog ispovijedanja vjere, predanosti krštenja, vjere, čiste od svake herezove, otisci nekomplicirane i chiton je nepoznat, napisan: VSI Izh okolina će donijeti njezine darove (Ps.75: 12) Strašan kralj. Zbog svih koji se uklapaju u državljanstvo u Svetoj Crkvi, potrebno je biti potrebno izvješće o snazi \u200b\u200bsvake: silyya snažno muče (PREM.6: 6), - napisano. bilo tko juddy će biti puno, mnogo usvajanja od njega (Lk.12: 48). U nyuju, mjera svatko, trebat će ga (Mk.4: 24).

Međutim, svatko ili mali je super, još uvijek priznaju vjeru i prihvatili sveti pečat. Svi su bili jednako odričeni đavao, puhanjem na njega, a svejedno je dalo Kristovo obećanje, klanjajući mu se - ako ste samo prisilili moć sakramenta fonta i odricanje od stranca (demon). Za odricanje, koje se obvezujemo s svetim krštenjem, čini se da se izražava u mnogim riječima, ali prema ideji o tome, i to je vrlo važno. Tko je onthran kako bi ga spasio, to je predviđeno. Za nekoliko riječi, rehuminiramo cjelinu, pozivajući se na tanku, što samo mrzi Boga, ne ponavljajući ne od jednog, ne od dva, ne od deset tankih slučajeva, nego od svega, nazvanog tanko, sve što je mrzovoljno Bogu. Na primjer, kaže se: pojavljujem Sotonu i sve stvari. Koji su vaš rad? - Slušajte: Forfid, preljub, kanalizacija, laži, tatba (opseg), zavist, trovanje, dugovanje, vorozhba, razdražljivost, ljutnja, hula, neprijateljstva, svađa, ljuborous, obnavljanje pijanosti, slavlje (Igre na vrtlozi), demonske pjesme, otkrivanje, bogatstvo koje govore o bijegu ptica, uzrokujući duhove, gading spisa na lišće, odriče se podded, krv, removenin i derofen. Ali zašto puno znači? Nema vremena za popis svih. Ostavimo puno i recite jednostavno: pokajem se od svega što se događa na suncu, mjesecu i zvijezdama, u izvorima i drveću, na nastupima, u tekućinama i zdjelima, mnogim su slučajevima, koji su intenzivni i govore o tome. Sve to i slično onome, sve, ono što svi znamo da stvari i učenja Diavolsky, - odreći se kroz odricanje od svetog krštenja. Naučili smo mnogo loše kad su bili prije u mraku pod vladavinom đavola, dok nas se svjetlo ne dotakne prodano bili smo pod grijehom (Rome.7: 14). Kada bi nas ljudski i milosrdni Bog, molim nas iz takve zablude, posjetili nas istočno više od ukusne štednje, Gospodin se izdao za nas, stigao nas iz idolskaya klanja i favorizirao nas da nas ažurirati s vodom i duhom. Stoga smo se sve to odrekli, covelary o čovjeku s djelima njegove (Col.3: 9), poboljšana u novom Adamu. Dakle, tko je u prihvaćanju milosti čini lukavim stvarima gore, on je izašao iz milosti, a Krist ne bi koristio Krista (neće mu pomoći) da je ostao u grijehu.

Jeste li čuli, Kristove dlake, koji su mnogi tanki slučajevi uzeli nekoliko riječi? Jedna od obnove i dobre ispovijedi zahtijevat će svakoga od nas u tog sata i dana, jer je napisan: Iz riječi da se opravda (Mf.12: 37). I Gospodin kaže: iz usta vašeg dizajnera, ludi rob (Lk.19: 22).

Dakle, jasno je da naše riječi ili koordiniraju ili nas opravdaju na jedan sat. Na koji se način svi će biti ispitivani? Pastiri, to jest, biskupi će također biti nacrtani o vlastitom životu iu njihovom stadu; Svatko će zahtijevati (dobre) verbalne ovce, koje je prihvatio od Kristova pastira. Ako bi biskup umrijeti za biskupa, krv brani rukama. Slično tome, nasljednici će odgovoriti na vlastitu, i zajedno i đakone, a svi vjernici će dati odgovor za svoju kuću, za svoju ženu, za djecu, za robove i robove: odgojio je u kaznu i predavanju Gospodina - Kako je apostol zapovjedio (EF.6: 4). Tada su kraljevi i knezovi pisani i siromašni, veliki i mali o svim pitanjima, koji su napravili. Da je to napisano Čini se da VSI Bo će suditi Kristu (Rome.14: 10); da, prihvatit ću Kiyjo, proglašeni ste tijelom ili dobrom ili zlo (2KOR.5: 10). I drugdje je napisan: izravno ću izmjeriti ruku (Dev.32: 39).

"Tražimo od vas da nam kažete što će se dogoditi nakon toga", pitat ćete me. S srcem njegova srca reći ću da ne možete čuti što će se dogoditi nakon toga. Prestani bolji govor, Crussultu.

Krist-lobi su opet rekli: "Je li to stvarno zastrašujuće prije nego što smo već čuli od vas?" Učitelj, koji je opet, rekao: "Kažem vam sa suzama, bez suza i nemoguće je sve reći, jer će to biti posljednje. Ali budući da imamo zapovijed od apostola za izdavanje ovo je vjerna osoba (2NDim.2: 2) - A vi ste vjerni, dajem vam ga, i reći ćete drugima. Ako je bolest srca, priča, onda biti suosjećajna za mene, Blažena braća.

Zatim, Krist Highs, nakon što je proučavao i proglasio poslove svih anđela i ljudi, i stavite sve neprijatelje pod vlastite noge (1 Kor15: 25) će ukinuti bilo koji početak i sva moć i moć (1 Kor15: 24) i Će obožavati u bilo kojem koljenu Bog (Rim.14: 11), - na pisanom. Tada će ih Gospodin razdvojiti jedan od drugoga, jer pastir radi ovce od koze. Tko ima dobra djela i dobre plodove, oni su odvojeni od neplodne i grešne. I oni će biti prosvijetljeni kao sunce; To su oni koji su promatrali zapovijedi Gospodnji, koji su milosrdni, purelybivivs, sirotištiv, pospasti, prerušiti se, pohađati zatvorenike u tamnici, ustati za zamisliv, prisustvovati pacijentima, sada plakati, kao što je rekao Gospodin (Mf.5 : 4),, dosegli su bogatstvo pohranjene na nebu, opraštajući predrasudama braće, promatrali pečat vjere u osramoćenu i čistu iz bilo koje hereze. Gospodin će dostaviti Jahve, i koze - Oshuyu, to jest, upravo oni koji su bili bezuspješni, nisu pogodili ljubazni pastir, ne čuju riječi pastira, arogantnog, neznanja, koji su trenutno pokajanja, kao što je Koze, igraju i nisu sretni, koji se cijeli život produbljuje u kombinaciji, pijanstvu i tvrdoći, baš kao i bogati, koji nikada nisu imali sažaljenje siromašnog Lazara. Stoga, osuđeno je da stoji prošlost, kao nesiguran, nepovezan, koji nema plodove pokajanja, niti u svojim svjetiljkama. A tko je kupio lož siromašnih i ispunio ih svojim brodovima, bit će na odmoru u slavi i veseli, držeći svjetiljke za hlađenje, i čuju blaženi i blagoslovni glas: osigurati blaženost mog oca, nasljeđivati \u200b\u200bkraljevstvo Agade svjetskog dodatka (Mf.25: 34). Tu će biti vrijedno čuti ovu stranu i strogu presudu: idite od ljudi iz prokletstva u malu vječni, pripremljeni od đavla i aggelle (Mf.25: 41). Kao što niste spriječili, a sada nećete biti oprostili kako niste slušali moje čitanje, pa neću sada zaposliti vaše trgovce, jer mi niste služili: nisu cijenili točne, nisu pili žedne, učinili Ne prihvaćajte čudno, nisu nosili goli, nisu posjetili pacijenta, nije došao k meni kad sam bio u tamnici. Postali ste radnici i sluge drugog gospodina, to jest, vrag. Stoga, uklonite od mene, stvaranje nije istina. Zatim siai u vječnom brašnom: pravednici je vječni želudac (Mf.25: 46).

Proročanstvo devedeset-godišnje norveške žene iz Valdresa, dana 1968. godine, o događajima koji će se dogoditi prije drugog Kristovog dolaska. U jednom trenutku, Evangelist E. Minos je zabilježio te proročanstva o odgođenom, s obzirom da je vrlo nerealna. Relativno je nedavno revidirajući svoje zapise, bio je usmjeren na čuđenje da je "nestvarna" vjerna norma našeg društva.

Ovdje, njegov proročki vodeći:

- Vidio sam vremena pred dolaskom Isusa i. Vidio sam svijet kao globus i vidio Europu, zemlju za Zemlju. Vidio sam Scandinaviju, vidio sam Norvešku. Vidio sam određene stvari koje će se dogoditi prije Isusovog povratka i katastrofe, koje nikada nismo vidjeli. "

Spomenula je četiri valova:

1. "Prije dolaska Isusa i pred trećeg svjetskog rata, bit će ispuštanje napetosti više nego ikad. Bit će svijeta između supersila na istoku i zapadu i to će biti dug svijet. (Sjećaš se, proročanstvo je dano 1968. godine, kada je hladni rat dobiva na zamahu - bilješka E. Minos). Tijekom tog razdoblja svijeta bit će razoružanje u mnogim zemljama, također u Norveškoj i nećemo biti spremni kada dođe rat. To će početi jer nitko ne može pretpostaviti - s neočekivanog mjesta. "

2. "Teška će pokriti kršćane. Polog iz istinskog i življenja kršćanstva. Kršćani neće htjeti slušati implanting propovijedi. Oni neće htjeti slušati o grijehu i milosti, zakonu i evanđelju, pokajanju i oporavku. Bit će zamjena: kršćanstvo uspjeha (sreća).
Bit će važno biti uspješan, biti nešto, imati materijalne koristi, stvari koje nam Bog nikada nije obećao na taj način. Crkve i molitvene kuće bit će dopuštene. Umjesto propovijedanja, kome smo navikli danas, da uzmemo svoj križ i slijedimo Isusa, bit će propovijedi za zabavu, umjetnost i kulturu. Poraženo je prije Kristovog dolaska. "

3. "Dolazi moralna razgradnja, koju stara Norveška nikada nije vidjela. Ljudi će živjeti zajedno kao u braku. (Ne mislim da se radi o suživotoj, koja je postojala 1968. - bilješka E. Minos). Bit će mnogo nečistoća prije braka i brige će udariti brak i to će biti opravdano. Čak će ući u kršćanske krugove i mi ćemo ga uzeti, čak i grijeh, gadnu prirodu. Prije dolaska, Isus će biti takva televizija koju nismo vidjeli (Televizija se pojavila samo u Norveškoj 1968. - Napomena E. Minos). "

"Televizija će biti ispunjena strašnim nasiljem i naučit će ljude u ubojstvo i neće biti siguran na ulicama. Ljudi će kopirati ono što vide. Neće biti samo jedna postaja na TV-u, a bit će mnogo stanica (nije znala riječ "kanal", koju sada koristimo, jer sam ih nazvao stanicama - bilješka E. Minos). Televizija će biti kao radio, s mnogo postaja i bit će ispunjena nasiljem. Ljudi će ga koristiti za zabavu. Vidjet ćemo strašne scene ubojstva i uništenja i širi se u društvu. Seksualne scene također će biti na ekranu, vrlo iskrenim stvarima koje su u braku (onda sam prosvjedovao, rekavši da je pornografija zabranjena od nas - bilješka E. Minos). To će se dogoditi i vidjet ćete ga. Sve što je bilo prije će biti slomljeno i mnoge će se događaje održati pred vašim očima. " ,
4. "Ljudi iz siromašnih zemalja će žuriti u Europu. Također će doći u Skandinaviju i Norvešku. Oni će biti toliko da će ih ljudi mrziti i biti loše da ih tretiraju. Oni će prijetiti kao Židovi prije Drugog svjetskog rata. Dakle, cijela mjera grijeha će biti popunjena.

Suze su se spustile niz obraze ove žene. "Neću to vidjeti, ali vi ćete vidjeti. Onda će doći iznenada Isus i početi treći svjetski rat. To će biti kratki rat. " (Vidjela je u viziji).

"Taj rat koji sam vidio (drugi svijet) izgledat će kao dječja igra u usporedbi s ovim i ona će završiti eksploziju atomske bombe. Zrak će biti toliko zaražen da nitko ne može disati. Pokrivat će nekoliko kontinenata, SAD, Japan, Australiju i bogate zemlje. Voda će biti otrovana. Tlo će biti oštećeno. Kao rezultat toga, samo će ostatak ostati. Ostatak u bogatim zemljama pokušat će pobjeći u siromašne zemlje, ali oni će biti loš stav, kao što smo imali za njih. On je grijeh oprošten i prihvatio Isusa kao Spasitelja i Gospodin će biti siguran. "

Starije u pentekostnoj crkvi u Moss, Norveška, Martin Anders, čuo sam takvo proročanstvo 1937. godine u Moss:

"Kada ulje teče iz sjevernog mora duž norveške obale, približava se povratak Isusa."

Kada su te riječi rečeno, ljudi na sastanku pitali su da čovjek ne kaže gluposti. Godine 1937. bilo je stvarno nevjerojatno govoriti o nafti duž norveške obale. Sada sve velike naftne tvrtke djeluju uz norvešku obalu.

Takvo simboličko tumačenje njegovog dolaska ili povratka potvrđuje se vlastitim Kristovim riječima. Krist je opetovano nedvosmisleno odmaralići se dvogodišnjem opisu svog drugog dolaska. Ponekad govori o vlastitom povratku, a ponekad - o dolasku


Drugo osim njega.


jedan . Da će se vratiti: Neću vas ostaviti siročad, doći ću k vama. Rekao sam ti da idem od tebe i doći k tebi. Uskoro me nećeš vidjeti, i opet će me uskoro vidjeti .. i onda ću ići i otići kuhanje svoje mjesto, ponovno doći.


2. Što će se vratiti još jedan, različit od njega: ali kažem vam istinu, bolje je da idete, jer ako neću ići, tješitelj neće doći k vama. A ako odem, pošaljite vam ga. I on će doći i pridaje svijet u grijehu. Još uvijek imam mnogo toga za reći, ali sada ne možete smjestiti. Kada dođe u duh istine, on će vas uputiti za bilo koju istinu. Kad dođe tješi, koga šaljem od oca, duh istine, koji dolazi od oca, on će mi svjedočiti.

Dalje, Krist se otapa da će on i onaj koji će se vratiti na njega biti ljudi koji nose isti Duh Sveti. Krist govori o sebi: riječ koju čujete nije moje, ali mi je poslao moj otac. Riječi koje vam kažem, kažem ne od sebe.

Krist govori o tome kako on obećava, doći će za njim, brinuti se: jer to neće govoriti od sebe, ali će reći da čuje.


Činjenica da će novi Mesija doći u ime Njega, Krista, i donijeti istu moć Duha Svetoga, slijedi iz Kristovih riječi studentima: tješitelj, Duh Sveti, kojeg će otac poslati moje ime , naučit će vas sve i podsjetiti vas sve što sam vam rekao ..


Krist oštro upozorava i upozorava da ljudi govore da su ga jednom odbacili u jednom trenutku, nisu bili predodređeni da ponovno vjeruju u njegov povratak. Krist jedan izraz veže sebe i onaj koji mu dolazi. Ne vidimo me od sada, ne uzvikuju: Blagoslovljena namirnica u ime Gospodina!

Velika količina testova ima činjenicu da, govoreći o svojoj drugoj župi, Krist je na umu dolazak Krista - Duha, Duha Svetoga u njemu, koji bi se trebao pojaviti opet .. i govoreći o dolasku drugog, Krist ima U Bidi, čovjek u drugom tijelu i tijelo koje će biti novo, drugo ime, ali će biti ispunjen istim Duhom Duhom. Krist izražava istu istinu, ali na drugi način - govoreći da su ime i meso važni, a duh koji misija sama po sebi nosi:

Bog je duh, a obožavanja se mora obožavati u duhu i istini, a ne kao lažno i pretvarati se da danas obožava cijeli svijet svijeta ljudi. U Svetom pismu, mnoge takve proročanstva o drugom dolasku proroka u Duh, a ne u tijelu, kao iu drugim drevnim religijama.


Šri Krišna, sveti prospektor hinduizam, koji ima stotine milijuna sljedbenika koji se nalaze u društvu "Krishna svijesti" širom svijeta, u antici, tvrdili su istu glavnu istinu. Rekao je da Duh Sveti, prema Božjoj zapovijedi,


Vraća se svakoj eri u novom ipostasiju. Zabilježeno je u "Bhagavad giti"."Znati, o princu da kad moral i vrlina odlazi u opadaju u svijetu, a vice i nepravda nadilaze prijestolja, onda sam ja grijeh, Gospodin, i ja sam u svom svijetu u obliku naizgled, i Mješoviti kao osoba s ljudima i utjecaj i učenja njihovog istrebljenja zla i nepravde, i obnoviti moralnost i vrlinu. Mnogo puta već sam bio, doći ću mnogo puta poslije. U istoj knjizi Krišna predviđa dolazak na kraju vremena, tj. Danas, učitelj velikog svijeta.

Povratak Duha ima i Buddha Gautama:"Ja nisam prvi Buddha, koji je došao na zemlju, a ne sam posljednji. U određeno vrijeme, Buddha će se pojaviti na svijetu, sveti, visoko prosvijetljeni ... neusporediv vođa čovjeka. ... i to će vam otvoriti iste vječne istine koje sam vas naučio. "

Sve to potvrđuje drugi dolazak Krista, koji se već dogodio, ali ne u tijelu, ali u duhu. To je neosporni dokaz da je dolazak se već dogodio doista, iako je slijepi i duhovno, mrtvi svijet ljudi nije uočio ništa kao u slučaju prvog dolaska Kristovih 2000 godina.

Udio