Teodosije kavkaski stav pravoslavne crkve. Božje svjetlo Kavkaza

Teodozije Kavkaski, velečasni. Ukratko o pronalaženju moći Sveca

Grob monaha Teodozija iz Kavkaza postao je mjesto nacionalnog hodočašća od 1948. godine.

Nakon što su posjetili svečev grob, nakon molitve na njezinu mjestu, mnogi su dobili olakšanje: mir je došao u nefunkcionalnim obiteljima, bolest i tuga su prestali.

Nakon blagoslovljene smrti starješine, ljudi su često bili svjedoci takvih neobičnih pojava kao što su svjetlo sa starčevog groba i suptilni miris koji iz njega izvire. Bolesnici su ozdravili ljubljenjem groba, pomazivanjem bolnog mjesta uljem iz svjetiljke koja je gorjela na relikvijama, čitanjem akatista svecu kojeg je Gospodin već zabilježio, ali još nije proslavljen na zemlji.

Ljudi su također ozdravljali u svetom izvoru. Redovnik Teodosije s Kavkaza otkrio je svojedobno izvor Kazanske ikone Majke Božje. Nalazi se u blizini sela Tatarka, dva kilometra od regionalnog središta. Ovdje dolaze mnogi hodočasnici, radnim danima i blagdanima - mole se ovdje na malom ikonostasu i kupaju se u izvorskoj vodi. Kažu da liječi mnoge bolesti, donosi mir i spokoj u dušu.

Opis stjecanja relikvija: U prosincu 1994. u stavropoljskoj biskupijskoj upravi, na sastanku biskupijskog vijeća kojim je predsjedao njegov visokopreosvećeni Gedeon, postavljeno je pitanje proučavanja života i djela oca Teodozija i njegovog svenarodnog veličanja.

Na Božju volju i molitvenik za Rusku zemlju sastavljen je kratak život, napisan je akatist, tropar, kondak, ikona.

11. travnja 1995. na grobu starca Teodozija sastalo se biskupijsko povjerenstvo na čelu s predsjedavajućim, Mitrednim protojerejem o. Pavelom Rožkovom i svećenstvom Mineralno-vodnog dekanata.

Nakon rasprave o pokojniku, otvoren mu je grob. Starješina glava imala je dugu kosu, bradu i pokrivalo za glavu - poput kamilavke. Iznenađujuće je da je, prema babici, budući starješina rođen u samostanskoj kamilavki, u kojoj je otkriven prilikom otkrivanja relikvija.

U lijesu je ležala mala ikona i pogrebni križ; u starčevoj je ruci bila poruka novaka s njihovim imenima koja su ih molila da se mole za Božje sluge.

Povorka s poštenim ostacima monaha Teodozija uslijedila je do crkve svetog Mihovila u selu Krasny Uzel.

Vladyka Gideon blagoslovio je lokalno štovanje jeroshemamonaha Teodozija kao zaštitnika i revnog molitvenika kavkaske zemlje. Blagoslov je dan da se pošteni ostaci starješine smatraju relikvijama. Od tada se u svim crkvama stavropoljskog područja starac Teodozije štuje molitvom, prije nego što se na njegovu svetu sliku pročita akatist redovniku Teodoziju Kavkaskom.

Sada: Kapelica i grob redovnika Teodozija Kavkaza i Jeruzalema nalaze se na groblju u selu Krasny Uzel, okrug Mineralovodsky, na stavropoljskom području.

Sveti Teodosije Kavkaski utjelovljenje je te strpljivosti, poniznosti i ljubavi, koje je naredio Spasitelj. Ove osobine oduvijek su odlikovale naš narod, živeći u miru s onima druge vjere, ne stječući zemaljsko bogatstvo i slavu, već se uzdajući u milosrđe Božje. I danas, kada grijeh i bezakonje u svijetu već postaju norma, tisuće oboljelih primaju pomoć svog sveca.

“Mučeništvo radi Krista naš je put, a ako nas Gospodin kazni, onda radi našeg vlastitog spasenja od vječnih muka. Sa zahvalnošću prihvatite sve zemaljske tuge ”, uči svetac.

Zaštitnik pastira kavkaske zemlje, starac Teodosije, i jučer, danas, pa do kraja stoljeća, usrdno se moli za rusku zemlju, za pravoslavnu vjeru, za ljude.

Budimo dostojni našeg Gospodina, naših svetaca, kamo god nas oni vodili! "Ja sam Put, i Istina, i Život", - takva je Riječ Gospodnja. Takvi su naši sveci koji čuvaju netaknutu pravoslavnu vjeru na kojoj je utemeljena naša Otadžbina.

Jeromonah Teodosije (u svijetu Fjodor Fedorovič Kašin) rođen je 3. svibnja 1841. u permskoj provinciji. Njegovi roditelji, Fedor (radio je kao tiskar u tvornici Demidov) i Catherine, bili su pobožni i duboko vjernički kršćani i, unatoč siromaštvu i mnogo djece, naučili su svoju djecu da žive pobožno. Cijela je obitelj pohađala službe u crkvi, izvodila jutarnje i večernje kanone, nikada nije sjela za stol bez molitve, bez molitve nije prešla prag, s molitvom su započeli svaki posao, oslanjajući se u svemu na volju Božju. Budući veliki podvižnik upijao je riječi psalama i himne majčinim mlijekom.

Pri rođenju Fjodora primalja ga je prihvatila "u košulji". "On će biti veliki svećenik - rođen je u samostanskoj kamilavki", rekla je roditeljima. Riječi su bile proročanske. Dijete je neobično brzo raslo i razvijalo se. Gospodin iz majčine utrobe učinio ga je svojim izabranikom i obdario ga posebnim darovima milosti, tako da je u vrlo mladoj dobi, jedva naučivši hodati i govoriti, ljubio svog Stvoritelja svom svom čistom djetinjastom dušom i, budući da je dojenče u godinama, u umu nadmašilo svoju dob.

Plodna zemlja, ukrašena šumama i rijekama, povoljno je djelovala na dječakovu dušu. Već u djetinjstvu, on je, poput odrasle osobe, otišao u šumu moliti se. U šumi je bio veliki kamen, na koji bi mali Fjodor dolazio, penjao se na njega i dugo se, djetinjasto, žarko molio. Jednom je tijekom molitve čuo glas: "Kamen na kojem se molite je iz raja." Tako ga je nazvao - "rajski kamen".

Ne čudi što je Fjodor Kašin, posjedujući tako duboko vjersko raspoloženje i težeći asketskom životu, svoje noge usmjerio prema uporištu monaštva - svetoj Gori Atos. U Iverskom samostanu nekoliko je desetljeća od novaka otišao do opata ćelije položaja Časnog pojasa Presvete Bogorodice podređene ovom drevnom samostanu i zaređen za svećenika.

To je ono što svjedoči zaređenje "ruskog porijekla, preosvećenog Teodozija, koji se čvrsto drži pravoslavnog učenja i vodi besprijekoran život i kao takvog ga svi prepoznaju", kaže da je mitropolit Nil, bivši karpatski i kasijan , 12. prosinca 1897 .: „Budući da gore navedeni svećenik ima sve kvalitete potrebne za ispovjednika, tada mu dajemo dopuštenje da ispovijeda misli onih koji žele nastaviti ispovijed (...); i uzdignut u svećeništvo, dužan je detaljno ispitati i istražiti, kako to zahtijeva apostolski i katolički zakon. Dopušteno mu je da se postriže kao redovnici, iskuša i bude njihov nasljednik. "

Godine 1906., u poodmakloj dobi, stariji se vratio u Rusiju, gdje je posjetio roditeljsko sklonište, ali je ipak za mjesto stanovanja odabrao Kavkaz, gdje je živio u selu Kavkazskaya.

Nakon 1917. godine, jeromonah Teodozije se nastanio u blizini sela Temnye Buki (farma Gorny), 27 kilometara od grada Krymska, gdje se postupno formirala ženska monaška zajednica. U okolici Krimska glasina o izvanrednom starcu smjesta se proširila. Ljudi su mu počeli dolaziti po blagoslov i savjet, budući da je posjedovao dar duhovnog uvida.

Neke je osuđivao, druge liječio od bolesti, a druge liječio riječima. Sa svima se odnosio sa simpatijom, vodio ih putem spasenja. Unaprijed je znao tko će mu se obratiti i s kojim zahtjevom, predvidio je budući život i smrt svojih sugovornika. Ovdje, u pustinji, molitvama fra Teodozija začepljen je izvor izvorske vode koja ima sposobnost liječiti patnje.

Duhovna djeca oca Teodozija rekla su da su nekako doveli u pustinju čovjeka koji je dugi niz godina bolovao od teške bolesti - oduzete su mu noge, a liječnici nisu mogli ništa učiniti. Otac je dugo razgovarao s njim - osudio je grijehe, kojih se pacijent dugo nije sjećao. Međutim, u svemu se složio sa svećenikom i gorko zaplakao iskrenim, pokajanim suzama. Negdje je izašao starac, donio mu kriglu mutne vode i rekao: "Uistinu se krsti i popij do dna - evo ti svi grijesi." Nakon toga ga je zasjenio križem i dao mu poljubac da prijeđe. I dogodilo se čudo - čovjek je ustao i, bacivši štake, napravio nekoliko sigurnih koraka - bio je potpuno zdrav! Bacio se na koljena pred oca Teodozija i sa suzama se zahvalio Bogu i velikom starcu. Otac ga je podigao i rekao: "Idi u svijet i ne griješi." Priča o čudesnom ozdravljenju istog trenutka proširila se po cijelom susjedstvu, a glasine su učinile svoje - brojni hodočasnici počeli su hrliti u pustinju.

On je u svojoj divljini učinio mnoga uistinu velika čuda i ozdravljenja. Tada mu se Majka Božja i Uvijek Djevica Marija ukazala u sjaju duge, a nakon razgovora s Njom i njegovo je lice zasjalo poput duge. Kako su ispričala duhovna djeca jeromonaha Teodozija, ovdje su ga posjetili Ilija i Henoh, očitovani u slavi. I opet je došao prorok Božji Ilija zajedno s apostolom Jakovom, Gospodin brat po tijelu, ali oni su došli, već vidljivi vanjskom oku, poput običnih hodočasnika, razgovarajući s njim tri dana u njegovoj ćeliji.

U ožujku 1927., dva tjedna prije Uskrsa, otac Teodozije je uhićen i odveden u Novorosijsk. Istražitelji su, nastojeći diskreditirati starješinu, pokušali pripisati mu zločin prema domaćim člancima Kaznenog zakona. To se nastavilo do siječnja 1929., kada je stariji ipak osuđen prema članku 58. (antisovjetska agitacija i propaganda). Ukazom posebnog sastanka na kolegiju OGPU -a otac Teodosije je zatvoren u koncentracijski logor na tri godine. Vrijedi napomenuti da ga je tužiteljstvo Krasnodarskog teritorija u potpunosti rehabilitiralo 18. listopada 1991. godine.

Tada je koncentracijski logor zamijenio prognanik Karaganda. Novakinja Lyubov otišla je tamo po svećenika i služila ga do kraja mandata. U isto vrijeme Matushka Tabitha i Natalia iz pustinjaka došle su u Mineralne Vode, gdje su uz Božju pomoć stekle kolibu i smjestile se, čekajući povratak svećenika. Otac Teodozije ostao je u progonstvu do 1932. Nakon puštanja na slobodu došao je u Mineralne Vode, ostao živjeti i prihvatio podvig gluposti: šetao je ulicama, odjeven u košulju u boji, igrao se s djecom koja su ga zvala "djed Kuzyuka".

Vjerojatno je to bila jedina ispravna odluka za to vrijeme i stanje u kojem se otac Teodozije našao, i jedino moguće činiti dobro ljudima.

Stanovnici Mineralovodska pričaju mnoge neobične slučajeve u kojima je otac Teodozije otvorio zastor budućnosti.

Jednom je susjed fra Teodozija istjerao kravu iz stada i vidio da je svećenik otrčao u dvorište i bacio joj nešto na pamet. Prilazi i vidi bijelu plahtu. "Budalo, što mu uzeti, što mu uđe u glavu, on to učini", pomislila je žena. Ujutro je njezin sin doveden mrtav: ubio ga je spajanje kočije.

Stariji je došao do drugog susjeda s metlom i osvetio se sa prozorskih klupčica, polica, sa svih strana. Susjed se novacima požalio: "Tvoj djed je lud, ne puštaš ga unutra!" Sljedećeg jutra policijski automobil dovezao se do kuće, imovina je oduzeta, obitelj protjerana.

Godinu dana prije rata sluškinja Božja Aleksandra došla je k ocu Teodoziju i rekao joj: „Bit će rat tako strašan kao posljednji sud. Ljudi će umrijeti poput pepela. Vjetar će ih otpuhati i neće biti ni traga. A tko god zazove Boga, Gospodin će ga spasiti od katastrofa. "

Za vrijeme Velikog Domovinskog rata otac Teodozije bio je jedan od najrevnosnijih molitvenika za pobjedu Rusije, neprestano se moleći za zdravlje branitelja Domovine i za pokoj mrtvih vojnika, pogotovo jer mu je Gospodin čak otkrio imena nekih od njih. Noseći svoj podvig gluposti, hrabro je propovijedao, izgrađujući ljude i čineći čuda izuzetne moći.

Tijekom rata, gradska bolnica nalazila se pored željezničkih pruga u Mineralnim Vodama. Na tračnicama je bio veliki spremnik benzina. Jednom su skretničari primijetili djeda Kuzyuka, koji je brzo trčao. Križ je u jednoj ruci, druga pokušava gurnuti kočije s mjesta. "Kakav divan djed, treba li premjestiti takvu težinu?" Samo su mislili, gledali - i ne vjeruju svojim očima. Automobili su se polako kretali i kotrljali uz pruge. I samo su oni imali vremena da se otkotrljaju - snažna eksplozija uzdrmala je zrak. Bomba je pala na mjesto gdje su upravo stajale kočije, nanijevši malo štete ni bolnici ni ljudima koji rade u blizini.

Kad su se Nijemci približili Mineralnim Vodama, dogodio se takav incident. Brzo, brzo, nimalo poput starca, otac Teodozije dotrči u vrtić i kaže djeci koja hodaju ulicom: „Gulya, gulyu, slijedite me, djeco! Trči za mnom! " Za zabavu, djeca su trčala za svojim djedom Kuzyukom, učitelji - za djecom. U međuvremenu je granata pogodila zgradu vrtića i uništila je. Ali nitko nije umro - sve ih je izveo pronicljivi starac.

Zahvalno narodno sjećanje sakupilo je mnogo takvih primjera i zapisalo ih u knjigu koju svi vjernici prenose iz ruke u ruku, od usta do usta.

Posljednjih godina života otac Teodozije živio je s novacima u maloj kolibi. Bilo je vlažno, a stropovi niski. Batiushka je gotovo cijelo vrijeme ležao i ustao na uzici privezanoj za krevet. Gotovo je cijelo vrijeme šutio. Svoju je duhovnu djecu poučavao: "Ako ne govorite više od sedam riječi dnevno, bit ćete spašeni." Učio je krstiti se ne samo s jednim križem, već s inteligentnom molitvom na usnama.

Evanđelje je znao napamet. Ponekad je, bez ikakvih knjiga, čitao bez prestanka, svjetiljka i svijeće u njegovoj sobi nisu se gasile danima ... Svojoj je djeci savjetovao da češće čitaju Otkrivenje Ivana Bogoslova: "Tada ćete imati strah od Boga." Nekoliko dana prije smrti, svećenik je ležao bolestan i rekao: "Za tri dana kraj svijeta", ljudi su mislili da će Gospodin za tri dana doći suditi i da će doći kraj zemaljskog svijeta, ali je on progovorio o vlastitoj smrti. On je bio svjetiljka svijetu, i ova se svjetiljka ugasila. Neposredno prije smrti, starješina je zatražio da ga odvedu u crkvu Zaloga Majke Božje. Svezali su ga i odveli na prikolicu danju kad nije bilo službe. U crkvi se otac Teodozije doslovno preobrazio, lice mu je zasjalo nezemaljskim svjetlom, sav je bio ispunjen milošću ispunjenom moći i bio je u stanju istinske duhovnosti. Nekoliko sati zaredom svećenik je u žarkoj molitvi vapio Gospodina za jačanje, širenje i prosperitet Ruske pravoslavne crkve. Izašao je njišući se i sav u suzama ...

Fra Teodozije je brojne hodočasnike pozdravio riječima: "Kako ste me uspjeli pronaći?" Podsjetio je sve da se od vremena Spasiteljevog zemaljskog života u pravoslavlju ništa nije promijenilo te je potrebno strogo se pridržavati apostolskog učenja i pravila Svetih Otaca. Predvidio je da Crkva neće biti lišena milosti sve dok se prinosi Beskrvna žrtva i Euharistija će se obavljati bez odstupanja, ali je sa žaljenjem primijetio da će se u posljednja vremena krstiti ljudi koji nisu bili prikladno pripremljeni za sveti sakrament krštenja; rijetki će poštovati pravila vezana za pripremu za sveti sakrament pričesti; mrtvi će biti pokopani bez razmišljanja o tome jesu li toga vrijedni.

Život oca Teodozija neprestana je težnja Bogu, neprestano postignuće, najuzvišenije služenje. Sva djela koja je učinio u svom zemaljskom životu su djela učinjena radi Krista.

Smrt oca Teodozija također je čudesna. Na sreću, svjedoci i očevici njegove smrti, koja se dogodila 8. kolovoza 1948., još su živi. Sluga Božji Antonina kaže: „Prije smrti, vidjevši našu zbunjenost i tugu, otac Teodosije nas je tješio riječima:„ Ne brinite za mene. Bog će kontrolirati sve. "

Rak s relikvijama sv. Feodozija

Ovo govori stanovnik Mineralnih Voda S. G. Didik o pokopu starješine. “Nakon smrti oca Teodozija, sprovod su obavili Nikolaj, koji je iz Groznog, i drugi svećenici. Ljudi su bili - ne proći, ne proći. Pjevali su tako da je sve drhtalo. Nosio sam lijes - bio je tako lagan, jer je moj djed bio mali. Na sprovodu je bilo toliko bogalja. Mi idemo, a oni padaju pod lijes ... Imao je zlatni križ na žici. Kad su lijes zakucali, vidio sam da djedov križ svijetli. Ležao je kao da je živ, tako suh. Nakon njegove smrti, Natasha i Lyuba, one koje su živjele s njim, išle su u crkvu do kraja svojih dana.

Otac Teodozije živio je dug i pobožan život na zemlji. Uputio je mnoge mudrim savjetima i pokazao put do vječnog života. I sam je blagoslovljeni starješina rekao svojoj duhovnoj djeci da može još živjeti, ali vrijeme je.

Stariji je prije smrti rekao: "Tko god me nazove, uvijek ću biti s njim." I ove su se riječi obistinile. Vjernici su dugo častili monaha Teodozija, hodočastili na mjesto njegova pokopa, pronađene relikvije, a mnogi, vrlo mnogi primaju ono što traže. Kao da su živi, dolaze na današnji dan starcu Teodoziju. Ne može biti drugačije, jer s Bogom su svi živi, naš Bog nije Bog mrtvih, nego Bog živih (Luka 20:38).

Koliko će još ozdraviti, koliko će ih dovesti do vjere, koliko će časni starješina pomoći u upravljanju zemaljskim poslovima! Neka nas Gospodin spasi svojim molitvama! I ne daj Bože da se svjetiljka na moštima starca Teodozija nikad ne ugasi. Zadovoljstvo je što se tisuće i tisuće vjernika na Kavkazu i u cijeloj Velikoj Rusiji trude za grob i svete monahe monaha, imajući živu vjeru da će dobiti ono što traže po zagovoru i molitvama starca Teodozija - naš kavkaski Božji ugodnik!

“Spasite svoje susjede koliko god možete - one koji još uvijek čuju. Ne preziri ni staro ni malo, - čak će ti i kap svetosti, prolivena u duši bližnjega, dati nagradu ”, opominje ljude sveti Teodosije. Koliko su ove riječi relevantne danas, kad se ljudska bit stavlja ispod životinje, kada se zaboravlja da nam se u svakoj patnici pojavljuje Krist.

Sada, kad aktivno gubimo svoju ljudsku sliku, ustat ćemo s ovog đavolskog vela grijeha i naučit ćemo od naših svetaca da smo pravi kršćani, a ne ona bijedna slika koja mi jesmo.

Priredio Aleksandar Bondarev
i Vjačeslav Ševčenko

Hieroskhimonk Hieroskhimonakh Theodosius (u svijetu Kashin Fyodor Fedorovich) rođen je 1800. godine u pokrajini Perm, u siromašnoj seljačkoj obitelji. Njegovi roditelji, Fedor i Catherine, bili su dobri ljudi, ispovijedali su kršćansku pravoslavnu vjeru i pobožno živjeli. Isto su učili svoju djecu. Po rođenju Fjodora primalja ga je primila u košulji. Istodobno je roditeljima rekla: "Bit će veliki svećenik, rođen u monaškoj kamilavočki."

Gospodin iz majčine utrobe izabrao ga je za svog slugu i obdario ga posebnim milošću ispunjenim darovima, tako da je u vrlo mladoj dobi, jedva naučivši hodati i govoriti, ljubio svog Stvoritelja svom svom čistom djetinjastom dušom i, budući da je beba godinama, njegov um je daleko premašio njegove godine.

Plodna zemlja, ukrašena šumama i rijekama, povoljno je djelovala na dječakovu dušu. Nakon što je napunio dvije godine, Fjodor se rasplamsao vatrenom ljubavlju prema Bogu i izrazio je svoju ljubav u dječjoj molitvi, koju je upio majčinim mlijekom.

Već u djetinjstvu, on je, poput odrasle osobe, otišao u šumu moliti se. Ako je slučajno ostao sam kod kuće, sa zatvorenim vratima, prilagodio se otvaranju vrata postavljanjem stolice na klupu koja je stajala uz zid i naslonjena na ugao kraj kojeg su bila vrata: stojeći na stolici, uzeo je iz zasuna i otvorio vrata. Tako su čak i noću, kad su umorni od dnevnih briga svi zaspali, mladi molitvenik otvorio vrata i izašao u šumu, na čijem je rubu stajala Kašinova koliba, da se moli dragome Bogu . U šumi je bio veliki kamen na kojem se mali Fjodor dugo molio poput djeteta. Jednom mu je tijekom molitve začuo glas: "Kamen na kojem se moliš je Raev." Tako ga je nazvao: "Rajski kamen".

Obitelj u kojoj je Fjodor odrastao bila je velika i svi su se okupljali obično za vrijeme ručka: tada je mala koliba jedva mogla primiti sve stanovnike. Jednom, kad su se svi okupili na večeri i sjeli za stol, iz Svetog kuta, točno s ikona, izletjela je golubica. Zaokruživši, sjeo je na Fjodorovu ručku, s ljubavlju ga je pomilovao, a majka mu je rekla: "Pusti goluba, prestani se igrati s njim, moraš jesti." Fjodor je podigao golubicu na ruku što je bolje mogao, golubica se podigla iz djetetove ruke i nestala iza ikona. Svi su se jako iznenadili ovako divnom gostu i obradovali se, a majka je nakon mnogo godina shvatila kakav je to prekrasan posjet.

Otac i starija djeca radili su u dvorištu ili na polju, a majka je, upravljajući kuhinjom, sjela za kotač. Tijekom ove aktivnosti uvijek je pjevala psalme i molitve svojim milozvučnim, ugodnim glasom, a Fjodor, koji je sjedio kraj majčinih nogu, volio ih je slušati i, ne napuštajući je, zapamtio je riječi. U djetinjstvu su ga svi zvali Otac, sjećajući se riječi primalje. Tako je odrastao u svojoj obitelji kao miran, miran molitvenik, jačajući duhom i tijelom.

Nakon treće godine dogodilo mu se da ode na obalu rijeke; tamo je ugledao teglenicu, u koju su prevozili teret i ulazili putnici. Fjodor je također ušao s njima na palubu; nitko nije obraćao pažnju na njega. Poput odrasle osobe, ne smetajući nikome, sjedio je nijemo, duboko u sebi. Samo dva dana kasnije, kad je teglenica bila daleko od kuće, obratili su pažnju na njega i počeli pitati gdje su roditelji. Odgovorio je da nema roditelja. Zatim su ga upitali: "Kamo ideš?" "Na Atos, u sveti samostan", odgovorio je. Svi su bili iznenađeni njegovim odgovorom: klinac, ali on daje tako pametan odgovor. Ispostavilo se da je među putnicima bilo hodočasnika na putu prema svetim mjestima, a budući da je dječak bio tako tih i skroman, nitko ga nije mogao odgurnuti; pa su on i hodočasnici došli na Atos kao siroče.

Na Svetoj Gori hodočasnici su se približili vratima "Položaja Gospina pojasa". Vratar je stajao na vratima. Dječak mu je pao pred noge, naklonio se i zatražio da pozove opata. Ne razumijemo Božju providnost, ne razumijemo tko je dijete naučio takvom ponašanju - sve je u Božjim rukama. Vratar je došao do opata i rekao: "Neko divno malo dijete traži da pozove opata." Opat se iznenadio i otišao do kapije: s njima je bilo nekoliko muškaraca i dječak, koji su se naklonili opatu i rekli: "Odvedi me k sebi, molit ću se Bogu i sve ću ti učiniti". Hegumen se obratio muškarcima s pitanjem čiji je ovo dječak; pokazalo se da nitko nije, usamljen; rekao opatu da putuje parobrodom u samostan kao siroče. Hegumen se još više iznenadio i, ugledavši svojim duhovnim očima Providnost Božju, odveo ga je u samostan i dogovorio mu prebivalište. Tamo je dječak odrastao, naučio čitati i pisati te je bio poslušan. Život u samostanu bio je težak, ali dječak je s ljubavlju i poniznošću podnosio sve nedaće.

Kad je Fedoru bilo 14 godina, ruski general posjetio je Atos. Doveo je svoju bolesnu ženu, opsjednutu nečistim duhom, da primi ozdravljenje, budući da je bolesnoj ženi u snu rečeno da će dobiti iscjeljenje na Atosu. Žena ne smije ući na Atos, a bila je na parobrodu, a general je otišao u samostan kod opata, sve mu ispričao i zatražio pomoć, rekavši da je u snu njegova žena vidjela mladog monaha koji je trebao da je izliječi.

Hegumen je naredio svoj braći, osim Fjodora, da odu na parobrod. No među njima žena nije našla onoga koji joj je prikazan u viziji: objasnila je da je vidjela vrlo mladog redovnika. Hegumen je naredio da pozove Fjodora, a kad se približio, žena ga je ugledala i viknula bikovim glasom: "Ovaj će me istjerati." Svi su bili jako iznenađeni, budući da su ga smatrali posljednjim među braćom. Hegumen ga je upitao: "Kome se moliš da je tvoja molitva tako snažna?" - "Zlatnoj Majci Božjoj". Hegumen je naredio Fjodoru da uzme ikonu Majke Božje, polije je vodom i donese mu. "Oče, pustite me da postim tri dana", zamolio je Fjodor. Iguman ga je blagoslovio za trodnevni post, a nakon toga je Fjodor uzeo ikonu Kazanske Majke Božje, izlio je vodom, usrdno se molio i s igumanom donio ovu vodu na parobrod za bolesnu ženu. Čim je žena vidjela kako odlaze na parobrod s vodom, počela je glasno vikati: "Kamo me vozite?" Služili su molitvu nad pacijentkinjom, poškropili je vodom, napojili je i ozdravila je. General je, u znak zahvalnosti za ozdravljenje svoje žene, dao Fedoru veliku svotu novca, ali on je nije uzeo, već je rekao: "Predaj ovo opatu, svetom samostanu, a ja sam veliki grešnik, nedostojan takve nagrade, jer je iscjelitelj naših duša i tijela sam po svojoj najčistijoj majci pomogao pacijentu da se riješi svoje bolesti i zahvali im. " Ovo je bilo prvo čudo koje je učinio početnik Fjodor.

Fjodor je morao položiti redovničke zavjete, a opatu je otkriveno da Fjodor ima roditelje i da mora uzeti njihov blagoslov. Hegumen je pozvao Fjodora i ispričao mu sve što mu je otkriveno u viziji te ga, blagoslovivši, pustio k roditeljima. I Fedor je otišao u daleki Perm u potrazi za roditeljima.

Našavši mjesto gdje bi, prema opatovoj viziji, trebali živjeti njegovi roditelji, a nakon što je ispitao mještane, konačno je prišao svom domu i sa strahopoštovanjem i uzbuđenjem u grudima, dok je lutalica tražio noć.
nastavilo se u komentarima.

Reakcije na članak

Sviđa li vam se naša stranica? Pridruži nam se ili se pretplatite (obavijesti o novim temama bit će poslane na poštu) na naš kanal u Mirtesenu!

Dojmovi: 1 Pokrivenost: 0 Čitanja: 0

Komentari (1)

Prikaži prethodne komentare (prikazuje% s od% s)

Vrlo zanimljiva i poučna priča. Dječačić je svoj put poznavao od djetinjstva. A samostan na Novom Atosu još uvijek radi. Barem prije raspada Sovjetskog Saveza, bilo je turista iz različitih mjesta. I tu se osjeća milost Božja. Tekst je skriven

→ Često dolazim na groblje u kapelu gdje je mjesto ukopa svetog Teodozija Kavkaza prvotno zadivljeno činjenicom da je živio u siromaštvu u Malitvu, a nakon njegove smrti štovan je više od 60 godina i bit će mu počašćen sve dok kako postoji pravoslavno kršćanstvo. Od naroda Mer, vladara itd. netko to neće pročitati. Ovdje u kapelu dolaze hodočasnici, vodiči iz susjednih gradova, mnogi dolaze i mole se u blizini te prosjaci i bogataši koji dolaze strmim stranim automobilima. Tekst je skriven

Majka ga je dočekala i pustila u kuću na zahtjev prenoćišta; Sjela je na klupu kraj prozora, gdje je uvijek neprestano prela predivo, i počela pitati odakle je i kojim poslom. Suočivši se s uzbuđenjem, Fjodor je ukratko ispričao o sebi i zauzvrat je počeo ispitivati o njihovom životu, tko što radi, tko je živ, tko je otišao Gospodinu. Majka je zvala sve, pričala o svima, a onda je sa suzama počela pričati kako je njihovo malo dijete nestalo u šumi i da je u tuzi i da se ne zna sjećati ga se. Prošlo je mnogo godina, ali majčino srce ne želi se smiriti i tuzi nema kraja, da je, kažu, znala da je umrla, sahranila bi je kako treba, tada se ne bi prepustila u takvoj tuzi.

Fjodor je sa suosjećanjem pitao o dječaku, pitao ga je kakve znakove ima. Majka, sva u suzama na ova sjećanja, rekla je da ima veliki madež iza desnog uha. Tada je Fjodor, nesposoban izdržati nalet uzbuđenja, rukom odbacio pramen kose s desne strane i pokazao veliki madež iza desnog uha. Majka, vidjevši rodni znak i pogledavši mu u lice, sa suzama radosnicama i uzbuđenjima, pala je na prsa pronađenog sina i činilo se da njezinoj radosti nikad neće biti kraja. Tko može prenijeti majčinsku tugu i radost!

Roditelji su blagoslovili Fjodora ikonom Kazanske Majke Božje, a on je, radostan i sretan, uz blagoslov svojih roditelja, ponovno otišao na Atos u svoj samostan. Po dolasku u samostan postrižen je u monaha s imenom Teodosije. Nakon kratkog vremena zaređen je za jerođakona, a zatim za jeromonaha. Tekst je skriven

Kasnije je jeromonah Teodosije otišao u Jeruzalem. Došavši u Svetu Zemlju, obišao je sveta mjesta, poklonio se svim svetištima. Zaobilazeći Svetu Zemlju, Teodozije je došao u Jeruzalem i ostao služiti kod Svetog groba. Do tada mu je Gospodin dao dar da govori na 14 jezika. Teodosije je služio 60 godina u grobu Svetom u Jeruzalemu.

Godine 1879. fra Teodozije je otišao na Atos - mjesto gdje je započeo svoj duhovni život, djetinjstvo i polaganje krajnika. Vrativši se nakon toliko dugog odsustva u samostan Položaja pojasa Majke Božje, on je, prema otkrivenju odozgo, ostao služiti u njemu u poslušnosti opata Ioannikya do 1901., a od 1901., nakon smrću oca Ioannikiya, on je nasljedstvom postao opat samostana ... Oca Teodozija su opteretile njegove nove odgovornosti, jer je morao puno raditi na vodstvu samostana, a privukla ga je i živa molitva Bogu, a 1907., na pojačan zahtjev, razriješen je mjesta opata i otišao u Jeruzalem, gdje je primio shemu.

Godine 1908., Božjom providnošću, jedan umirovljeni general dovezao se u Jeruzalem iz Rusije, iz sela Platnirovskaya, i nakon što se susreo s ocem Teodozijem, hitno ga zamolio da dođe u Rusiju. Nakon nekih problema dobio je dopuštenje da oca Teodozija prepusti Rusiji. Hieroskhimonk Theodosius se vraća u Rusiju i nastanjuje u selu Platnirovskaya, gdje je živio više od godinu dana. Glasina o izvanrednom starcu smjesta se proširila okolnim stanovnicima. Hodočasnici su mu se počeli slijevati. Ljudi su u njemu vidjeli pravog Božjeg slugu i molitvenik Bogu za ljudske potrebe. Posjedujući dar duhovnog uvida, izliječio je mnoge bolesti, neke je izliječio riječima. Prema svima se odnosio s osjećajnošću i suosjećanjem, usmjeravajući ih na put spasenja.

Prema Božjoj objavi, otac Teodozije iz sela Platnirovskaya preselio se u pustinju, 27 km od grada Krymska, nedaleko od današnjeg sela Gorny. Tamo u klancu, na velikom kamenu, molio se, ne napuštajući ga, 7 dana i noći da mu Gospodin pokaže gdje treba sagraditi crkvu. Ukazala mu se Majka Božja i naznačila mjesto gdje bi trebali biti hram i prosfora. Na ovom mjestu zimzelen je bio zelen, a do danas su ta dva mjesta prekrivena zimzelenom, i nigdje drugdje u klisuri. Tekst je skriven

Na padini dviju planinskih visina, na malom proplanku, na mjestu koje je naznačila Majka Božja, otac Teodosije, uz pomoć obližnjih seljaka sagradio je malu crkvu i prosforu, kao i ćelije u obliku kurena od stupova i slame.

Žedni i tražeći puteve spasenja, tražeći vodstvo i utjehu u Božjoj riječi, bili su privučeni izvoru žive vode koja izvire iz usana pobožnog starca Teodozija. Primao je do pet stotina ljudi dnevno. Ovdje je molitvama vlč. Teodozije je iz zemlje izbio izvor celibata.

Godine 1925., dva tjedna prije Uskrsa, otac je rekao Matushki Talidi i Eleni da ispeku Uskrs i ofarbaju jaja. Bili su jako iznenađeni: takav post i još dvanaest dana prije blagdana - i odjednom su ispekli Uskrs, ali ispunili su svoju poslušnost i sve je bilo spremljeno do Velikog petka, a na Veliki petak je otac služio misu, blagoslovio Uskrs i jaja i rekao : "Prekinit ćeš post, a ja neću biti s tobom, onda odeš u Mineralne Vode i tamo ćeš živjeti."

Čim je to učinio i rekao, došla su tri vojnika i rekla: "Oče, spremi se, došli smo te posjetiti." "I već te čekam", odgovorio je otac.

Zamolio je majku Fionu umivaonik s toplom vodom, oprao majke majkama, nahranio ih, sam ih poslužio, zatim otišao u svoju ćeliju, molio se, uzeo križ, prešao sve četiri strane ćelije, blagoslovio sve koji su bili tamo oni koji su došli i živjeli u pustinji. Svi su plakali, a on je rekao: "Zašto plačeš, trebaš se moliti, Gospod je ovih dana trpio, moli se." Još jednom je blagoslovio sve i rekao vojsci: "Spreman sam". Odveden je u Novorosijsk, gdje je ostao mjesec dana. Mjesec dana kasnije, po etapama, poslan je u izbjeglištvo u Solovki. Etapa je prošla kroz Krasnodar, tamo je također boravio mjesec dana, još mjesec dana - u Rostovu, a zatim je, bez odlaganja, poslan na odredište.

Otac Teodozije proveo je 6 godina u izgnanstvu. Godine 1931. pušten je i došao je u Minvody. Ovdje si je svećenik kupio kolibu i prihvatio podvig gluposti: šetao je ulicama, odjeven u košulju u boji (tada se to smatralo smiješnim), igrao se s djecom, a djeca su ga zvala "djed Kuzyuk". U Mineralnim Vodama nastavio je duhovno poučavati i spašavati ljude - otac Teodosije je pripadao Katakombnoj crkvi - tajno je služio, obavljao službe, prešao u monaštvo.

Nekoliko metara od Batiushke, u ulici Ozernaya, bila je jedna žena. Odležala je nekoliko godina zatvora, a kći joj je bila u sirotištu. Vrativši se iz zatvora, odvela je kćer, ali nije bilo od čega živjeti, a nekoliko metara kasnije u stanu su bili vojnici, pa je planirala dovesti svoju kćer tamo kako bi si sama zarađivala hranu bludom.

Kasno navečer ova je žena uzimala vodu iz bunara i vidi da joj je otac Teodozije bacio nešto na vrata, zavežljaj. Prišla je i uzela zavežljaj, a novca je bilo mnogo, tridesetak. Mislila je da je starac poludio (ponašao se kao budala), pobrkala je svoje dvorište sa svojim i greškom je bacila novac, kao da ga je sakrio - uostalom, on je sveta budala, a on izgleda tako, zbog svoje nerazumnosti, ne zna kamo ga baciti. novac. Ujutro mu je otišla s ovim zavežljajem i rekla: "Djede, jučer si mi greškom donio svežanj novca, evo te." "Kad mu vrag u misli ubaci loše misli, Gospodin razgovara s mojim ujakom (kao što je uvijek govorio o sebi) i šalje ga u tu kuću kako bi otjerao zlo i uništenje duše", odgovorio joj je Otac. Ona sama nije razumjela o čemu priča i rekla mu je: "Nisam vidjela nijednog ujaka, ali ti si, djede, vidio kako si mi ovaj zavežljaj bacio u čula." "Uzmite ovaj novac, Gospodin vam je poslao pomoć da svoju kćer ne pogriješite u zlo", rekao joj je otac. Tada je žena shvatila da poznaje njezine misli, pala na koljena i sa suzama zahvalila Bogu i Njegovoj milosti, zagrlila Očeve noge i oprala ih suzama. Podigao ju je i rekao: "Hvala Gospodinu i Njegovoj Prečistoj Majci na njihovom beskrajnom milosrđu prema nama, grešnicima, moli Boga i svoju kćer uzgoji u pobožnosti." Kći ove žene doista je odrasla pobožna i skromna, udala se za dobrog čovjeka, imala troje djece, koje je odgojila kao poštene, ugledne ljude. Samo Gospodin zna odakle Batiushki odakle tolika količina novca, jer je bio budala, živio je siromašno, nije imao ništa, ponekad cijeli dan nije imao komad kruha, a onda odjednom takvo bogatstvo, i uostalom, nije za sebe ostavio niti jedan komad papira.

Noću je otac jednom došao željezničaru Petru i rekao: "Idemo što prije u skladište ugljena." Njihova kći Lyuba ustala je i krenula za Batiushkom, na cesti se sjetila i rekla: "Nisam uzela knjigu ugljena" - "Danas to nije potrebno, idi brže", odgovori Batiushka. Približavaju se vratima skladišta, a na vratima stoji mladić. Otac mu kaže: "Što želiš učiniti sa samim sobom, jesi li razmišljao kamo će ti duša otići? Podigni svoju djecu i moli se Bogu. Imaš ženu i dvoje djece, a svoju ćeš dušu predati vrag." Lyuba se osvrnula i vidjela da se na kapiji iznad njegove glave nalazi omča od užeta. Čovjek se namjeravao objesiti, a otac mu je spasio dušu, ne dajući vragu svoj plijen. Gospodin nije dopustio propast, već čeka pokajanje.

Godinu dana prije rata, sluškinja Božja Aleksandra došla je k ocu Teodoziju i rekao joj: "Bit će rat, strašan poput posljednjeg suda: ljudi će propasti, otišli su od Gospodina, zaboravili su Boga, i ratni će ih vjetar raznijeti poput pepela, i neće biti znaka, a tko zazove Boga, Gospodin će ga spasiti od nesreće. "

Tijekom Domovinskog rata 1941-1945. Otac Teodosije pokazao se kao jedan od najvatrenijih molitvenika za pobjedu Rusije, služeći zadušnicu za poginule vojnike, pogotovo jer mu je Gospodin čak otkrio imena nekih od njih. Koristeći svoj položaj svete budale, hrabro je propovijedao, poučavajući ljude i, opet, činio čuda izuzetne moći.

Kad su se Nijemci približili Mineralnim Vodama, došlo je do takvog slučaja. Fra Teodozije brzo trči u vrtić i govori djeci: "Gulya, gulyu ... djeco, trčite za mnom, trčite." Za zabavu, djeca su trčala za djedom, a učitelji za djecom. U to vrijeme granata je udarila ravno u zgradu vrtića i uništila je, ali nitko nije poginuo, svi su krenuli za djedom, a on ih je spasio. Tekst je skriven

Malo je onih 1930-1940 godina znalo da se pod krinkom svete budale krije slavni starješina jeroshemamon Teodosije (Kašin), jedan od vođa Saveza ruskog naroda, bivši opat samostana Položaj Pojas Majke Božje na Svetoj Gori, učen redovnik, tečno govori četrnaest jezika ...

Monah Teodosije, koji je na sebe preuzeo tri podviga odjednom - monaštvo, starješinstvo i ludost, bio je obdaren velikim darom čuda. Stotine ljudi, molitvama starješine, došle su u pravoslavlje. Danas ljudi iz cijele Rusije dolaze do svetih relikvija pravednika, koje počivaju u crkvi Zakaza Majke Božje u Mineralnim Vodama.

Starac Teodozije rođen je 3. (16.) svibnja 1841. na permskoj zemlji u pobožnoj siromašnoj seljačkoj obitelji. Prilikom krštenja dječak je, kao i njegov otac, dobio ime Theodore.

Od ranog djetinjstva već je bio zainteresiran za božanske službe, volio je moliti i sa zadovoljstvom je slušao živote svetaca. Mali Fedya povukao se u šumu, gdje je bio veliki kamen, popeo se na nju i molio, oponašajući velike svece.

Samo dva dana kasnije, kad je teglenica bila daleko od kuće, obratili su pažnju na njega i počeli pitati gdje su roditelji.

Odgovorio je da nema roditelja. Tada su dječaka upitali:

Gdje ideš?

"Na Atos, u sveti samostan", odgovorio je.

Svi su bili iznenađeni njegovim odgovorom: klinac, ali on daje tako pametan odgovor. Ispostavilo se da je među putnicima bilo hodočasnika na putu prema svetim mjestima, a budući da je dječak bio tih i skroman, nitko ga nije mogao odgurnuti; pa su on i hodočasnici došli na Atos kao siroče.

Kad su se hodočasnici približili vratima samostana "Položaj pojasa Djevice", dječak je pao pred noge vratara i zatražio da pozove opata.

Vratar je izvijestio:

Neko divno dijete traži da nazove opata.

Hegumen se iznenadio i otišao do kapije: s njima je bilo nekoliko muškaraca i dječak, koji su mu se naklonili i rekli:

Odvedite me k sebi, molit ću se Bogu i sve ću vam učiniti.

Hegumen se obratio muškarcima s pitanjem, čiji je ovo dječak, rekli su za njega. Hegumen se još više iznenadio i, ugledavši Providnost Božju, odveo je Fjodora u samostan.

Tako je dječak odrastao, naučio čitati i pisati te je bio poslušan. Život u samostanu bio je težak, ali Fjodor je s ljubavlju i poniznošću podnosio sve nedaće.

Kad je imao 14 godina, ruski general posjetio je Atos. Svoju bolesnu ženu, opsjednutu nečistim duhom, doveo je na ozdravljenje, budući da je pacijentici u snu rečeno da će je primiti na Atosu.

Ženama nije dopušten ulazak na Atos, a ona je bila na parobrodu. A general je otišao u samostan k opatu, ispričao mu svoju priču i zatražio pomoć, rekavši da je njegova žena u snu vidjela mladog monaha koji ju je trebao izliječiti.

Hegumen je naredio svoj braći, osim Fjodora, da odu na parobrod. No među njima žena nije našla onoga koji joj je prikazan u viziji: objasnila je da je vidjela vrlo mladog redovnika.

Tada je opat naredio da pozove Fjodora. Kad se pojavio, žena ga je ugledala i viknula bikovim glasom:

Ovaj će me istjerati!

Svi su bili jako iznenađeni, budući da su smatrali Fedora posljednjim među braćom. Opat ga upita:

Kome se molite da je vaša molitva tako snažna?

- Zlatnoj Majci Božjoj!

Hegumen je naredio Fjodoru da uzme ikonu Majke Božje, polije je vodom i donese mu.

Oče, pustite me da postim tri dana ”, zamolio je Fjodor.

Iguman ga je blagoslovio za trodnevni post, a nakon toga je Fjodor uzeo ikonu Kazanske Majke Božje, izlio je vodom, usrdno se molio i sa igumanom donio ovu vodu na parobrod bolesnici. Čim je vidjela kako odlaze na paru s vodom, počela je glasno vikati:

Kuda me voziš ?!

Služili su molitvu nad pacijentkinjom, poškropili je vodom, napojili je i ozdravila je. General je, u znak zahvalnosti za ozdravljenje svoje žene, dao Fedoru veliku svotu novca, ali ga on nije uzeo, već je rekao:

Predajte ovo opatu, svetom samostanu, a ja sam veliki grešnik, nedostojan takve nagrade, jer je Iscjelitelj naših duša i tijela preko svoje Prečiste Majke pomogao pacijentu da se riješi svoje bolesti i zahvali im.

Ovo je bilo prvo čudo koje je učinio budući starješina.

1859., s osamnaest godina, Fjodor je morao položiti redovničke zavjete, a opatu je otkriveno da ima roditelje, pa bi mladić trebao uzeti njihov blagoslov.

Hegumen je nazvao Fjodora, ispričao mu što se otkrilo u viziji i blagoslovio ga i pustio k roditeljima. I Fedor je otišao u daleki Perm u potrazi za roditeljima.

Pronašavši mjesto gdje bi, prema opatovoj viziji, trebali živjeti njegovi roditelji, nakon što je ispitao mještane, prišao je svom domu i sa strahopoštovanjem i uzbuđenjem u grudima, kao skitnica, zatražio prenoćište.

Majka ga je dočekala i pustila u kuću kad su ga zamolili za prenoćište. Sjela je na klupu kraj prozora, gdje je uvijek prela predivo, i počela pitati odakle je i kojim poslom.

Nakon što se izborio s uzbuđenjem, Fjodor je ukratko pričao o sebi i zauzvrat je počeo ispitivati o njihovom životu.

Majka je zvala sve, pričala o svima, a onda je sa suzama počela pričati kako je njihovo malo dijete nestalo u šumi i da je u tuzi i da se ne zna sjećati ga se. Prošlo je mnogo godina, ali majčino srce ne želi se smiriti i tuzi nema kraja.

Fjodor je sa suosjećanjem pitao za dječaka, pitao ga je kakve znakove ima. Majka mu je rekla da ima veliki madež iza desnog uha.

Tada je Fjodor, nesposoban izdržati nalet uzbuđenja, rukom odbacio pramen kose s desne strane i pokazao veliki madež iza desnog uha.

Majka je, vidjevši rodni znak i zavirivši mu u lice, sa suzama radosnicama i uzbuđenjima pala na prsa pronađenog sina!

Roditelji su blagoslovili Fjodora ikonom Kazanske Majke Božje, a on je, radostan i sretan, uz blagoslov svojih roditelja, ponovno otišao na Atos u svoj samostan.

Po dolasku je postrižen u monaha s imenom Teodosije. Nakon kratkog vremena zaređen je za jerođakona, a zatim za jeromonaha.

Nakon nekog vremena mladi redovnik otišao je u Carigrad. Pet godina kasnije stigao je u Jeruzalem kako bi pomogao tisućama tamošnjih ruskih hodočasnika. Služio u Svetoj zemlji na Svetom grobu,

1879. vratio se na Atos. Teodosije je 1901. preuzeo dužnosti opata samostana, ali ih je opteretio te se šest godina kasnije vratio u Jeruzalem, gdje je uzeo shemu.

Godine 1908. vratio se u Rusiju. Bila je to žalosna godina za našu Domovinu: jedan od najvećih ruskih svetaca, pravedni Ivan Kronštatski, preminuo je Gospodinu.

Nedvojbeno je Božja Providnost dovela oca Teodozija u Rusiju upravo kad je izgubila zemaljsku molitvu velikog askete i zagovornika, vidjelice, koja je tako točno predvidjela ruskom narodu sve njegove neizbježne nebrojene nedaće.

Starješina Teodosije nastanio se na jugu Rusije, na Krasnodarskom području, nedaleko od Novorosijska, u blizini samostana Tamna Buki Gornenskaya.

Ovdje je sagradio crkvu. Bilo je tako. Sedam dana i noći, ne uzimajući hranu, svećenik se molio, poput Serafima Sarovskog, stojeći na velikom kamenu, i ugledao Presvetu Bogorodicu kako pokazuje na malu čistinu na kojoj je, čim je Prečista nestala, plavo cvijeće zimzelena bljesnuo. Cijeli je svijet gradio hram - seljaci iz okolnih sela pomagali su ocu Teodoziju.

Glas o izvanrednom starcu odmah se proširio: ljudi su mu počeli dolaziti po blagoslov i savjet. Nekoliko je puta šutke prošao pored stojećih hodočasnika. Zatim je počeo govoriti, odgovarajući svaki na jedno na neizgovoreno pitanje:

Hoćete, bit ćete u samostanu!

Blagoslovio sam da sam oženjen!

Razmišljate o braku? Zaboraviti. Živiš sam i umrijet ćeš sam ...

Dnevno je primao do petsto ljudi. Neke je osudio, druge izliječio od bolesti, usmjeravajući sve na put spasenja.

I s njegovim molitvama ponovio se još jedan podvig Serafima Sarovskog - u blizini njegove pustinje ispod zemlje je izašao ljekoviti izvor koji je pomagao čak i beznadno bolesnima. Sačuvana su i svjedočanstva liječnika.

U početku, pod sovjetskom vlašću, njegova je divljina živjela u miru. Djeca bez krova nad glavom, usamljeni starci koji su ovdje našli sklonište nisu bili teret: hodočasnici su uvijek dolazili s hranom.

Godine 1925., blagoslivljajući vodu za krštenje, stariji Teodosije iznenada je tužno rekao, gledajući je:

Ovdje ima toliko ribe, ali ostat će samo četiri ...

Stariji je prije Uskrsa blagoslovio svoju duhovnu djecu da peku kolače i farbaju jaja, posvetio sve i rekao:

Prekinut ćeš post, ali ja neću biti s tobom.

U tom trenutku su pokucali. Iza praga su bila tri čovjeka u uniformi:

Spremi oca u posjet.

Dugo sam te čekao, - naklonio se stariji.

Vlasti, uplašene velikom popularnošću starješine, odlučile su ga izolirati. Poslali su me na šest godina - prvo na Solovki, pa u egzil u Kazahstan.

Kad je starješina uhićen, njegova duhovna djeca, koja su tek sada razumjela njegove riječi za krštenje, razišla su se na sve strane, a samo su četiri žene ostale u pustinji.

Godine 1931. u Minvody se pojavio čudan starac. Imao je već više od devedeset godina, a cijele je godine hodao bos, u seljačkoj košulji u boji i s drvenim svećeničkim križem na prsima. Pod podrugljivim pogledima prolaznika, igrao se s djecom, odgovarajući na nadimak djeda Kuzyuka.

Prema glasinama, ovaj se starac vratio iz zatvora. Gotovo svi su mislili da je lud.

No, malo je ljudi znalo da se pod krinkom svete budale skriva slavni starješina jerošemonah Teodosije (Kašin), jedan od vođa Unije ruskog naroda, bivši opat samostana Položaj Gospinog pojasa na Svetoj Gori, učeni monah, koji govori četrnaest jezika.

Djeca su voljela ljubaznog starca, koji je za njih uvijek imao skrivene slatkiše. Šalio se i šalio, pričao im tajanstvene prispodobe, često razgovarao sam sa sobom. Uz darovanu milostinju sveta budala nije kupovala samo slatkiše za djecu. Hranio je ptice kruhom, strogo govoreći:

Pjevajte, samo Boga poznajte!

Mogli bi mrvice sipati i na mačke:

Jedite samo uz molitvu!

Gledajući ovo, ljudi su samo odmahnuli glavom:

Starac je potpuno poludio ...

Starješina Teodozije, koji je prihvatio podvig gluposti, u međuvremenu je propovijedao, poučavao se, neobičnim govorima otvarao zastor budućnosti, činio čuda. Uostalom, shvatio je da mu sada, u najcrnjem, teomahijskom vremenu, više neće biti dopušteno graditi hram bilo gdje.

Žena je živjela nekoliko metara od starijeg. Odležala je nekoliko godina zatvora, a kći joj je bila u sirotištu. Vrativši se iz zatvora, odvela je kćer, ali nije bilo s čime živjeti. Nekoliko metara kasnije u stanu su stajali vojnici. I tako je žena planirala dovesti svoju mladu kćer tamo, kako bi sama zarađivala hranu bludom.

Kasno navečer ova je žena uzimala vodu iz bunara i vidjela da joj je Kuzyukov djed bacio nešto na vrata - zavežljaj. Prišla je, uzela zavežljaj i bilo je mnogo novca. Žena je mislila da je starac poludio, pobrkala je svoje dvorište sa svojim dvorištem i greškom bacila novac, kao da ga skriva.

Ujutro mu je otišla s ovim zavežljajem i rekla:

Djede, jučer si mi greškom donio svežanj novca, tu si.

Kad mu vrag u misli ubaci loše misli, Gospodin govori s mojim ujakom (kao što je uvijek govorio o sebi) i šalje ga u tu kuću kako bi otjerao zlo i uništenje duše, - odgovorio joj je stariji.

Žena nije razumjela da govori o sebi i rekla mu je:

I nisam vidjela nijednog ujaka, ali ti si, djede, vidio kako si mi ovaj zavežljaj bacio na pamet.

Uzmite ovaj novac, Gospodin vam je poslao pomoć kako svoju kćer ne biste gurnuli u zlo.

Tada je žena shvatila da poznaje njezine misli, pala na koljena i sa suzama zahvalila Bogu i Njegovom milosrđu.

Podigao ga je i rekao:

Hvala Gospodinu i Njegovoj Prečistoj Majci na njihovom beskrajnom milosrđu prema nama grešnicima, molite se Bogu i kćer svoju odgajajte u pobožnosti. Kći ove žene doista je odrasla pobožna i skromna, udala se za dobrog čovjeka, imala troje djece, koje je odgojila kao poštene, ugledne ljude.

Samo Gospodin zna odakle je starješini tolika količina novca, jer je bio budala, živio je loše, nije imao ništa, ponekad cijeli dan nije imao komad kruha, a onda odjednom takvo bogatstvo, a za sebe nije ostavio niti jedan komad papira.

Oni koji su našli snage da ne napuste pravoslavlje znali su da se noću u svojoj kući, pred svetim ikonama, starješina satima molio za spas Otadžbine i ruskog naroda, baš kao i prije, primio patnju, priznao , i priopćen.

U starčevoj kući bila je jedna dnevna soba. U drugom se nalazila kućna crkva, gdje se Kuzyukov djed pretvorio u strogog starca.

Starješina nije nametao pokoru svojoj duhovnoj djeci. Objasnio je kako se grijesi razlikuju po težini.

Postoji grijeh po prirodi, a postoji i kroz prirodu, - rekao je. - Po prirodi - kao da je slučajno, ako je netko osudio, uvrijedio. Navečer čitaj Oče naš, Bogorodice, vjerujem, i Gospodin će oprostiti. A kroz prirodu - to je krađa, ubojstvo, preljub i drugi teški grijesi, moraju se ispovjediti sa svećenikom.

Iz memoara A.P. Dončenko:

Jednom je k ocu Teodoziju iz Rostova došlo sedam žena. Primio ih je šest, ispovjedio se, pričestio se, a sedmi je rekao: „Idi kući, daj ženi muža i oca svoje djece. Pokajte se Bogu, dođite i prihvatite. "

Otac Teodozije uvijek je govorio: „Čitajte Isusovu molitvu, bilo da hodate ili sjedite, morate se udaljiti svojim umom i pažnjom od svega ovozemaljskog, nemojte razmišljati osim molitvenih riječi:„ Gospodine Isuse Kriste, sine Božji, imaj smiluj mi se grešniku! ”

Iz memoara N. D. Zhuchenko:

Nakon progonstva, otac Teodozije živio je s novacima u maloj kolibi, tamo je bilo vlažno, stropovi su bili niski. Otac je naučio krstiti se ne samo s križem, već s pametnom molitvom na usnama. Evanđelje je znao napamet. Stariji je prije smrti često govorio: "Tko god me se sjeti, uvijek ću biti s njim."

I oni su hodali, i hodali, a patnici su išli k njemu, hrlili se iz cijele Rusije, jer je u njoj ostalo malo mjesta gdje su pravoslavci mogli položiti glavu na oltar i ispovjediti se.

Predviđao je Veliki domovinski rat govoreći svojoj duhovnoj djeci:

Bit će rat strašan poput posljednjeg suda. Ogromno mnoštvo ljudi će propasti - postali su tako jeftini za Boga, potpuno su zaboravili na njega ... Molite se Bogu i molite Ga da umre s pokajanjem, jer su užasi neizbježni ...

Postoje dokazi da je starješina uoči rata posvetio zemlju i naredio svojim novacima da je rasprše u blizini Novorosijska na onim mjestima gdje su se nakon toga vodile najžešće bitke.

Tijekom Velikog Domovinskog rata posebno je često činio čuda.

Jednom je sveta budala otrčala u vrtić i povikala:

Guli-guli, slijedite me, djeco, trčite za mnom!

Potrčao je u stranu, visoko podignuvši noge. Djeca su pojurila za njim smijući se; da ih vrate, odgajatelji su istrčali. Kad su se svi udaljili od zgrade na priličnu udaljenost, došlo je do strašne eksplozije: u vrtić je pogodila njemačka granata. Božjom milošću nitko nije umro ..

Mnogi podvizi i čuda koja je učinio starješina skriveni su od nas. No, ljudi se još uvijek dobro sjećaju jednog od njih.

To se dogodilo u prvim godinama rata. U Mineralnim Vodama bolnica se tada nalazila pored željeznice.

Iz sjećanja željezničkog radnika:

Na tračnicama su bila tri vagona s granatama. Djed Kuzyuk prolazi, jednom rukom stišćući križ, drugom gurajući kočije. Pomislio sam: "Pa, divni djede, zar bi trebao pomaknuti takav kolos?!"

I odjednom nisam mogao vjerovati svojim očima: kočije su se micale s mjesta kao igračke. Nešto kasnije, bomba je pala na mjesto gdje su stajali, a da bolnici nije nanijela štetu.

Tijekom rata, žena po imenu Elena radila je kao medicinska sestra u Minvody. Došlo je vrijeme kada joj je život postao potpuno nepodnošljiv: nema što jesti, dvoje djece, sestra s invaliditetom i starija majka. Žena je već počela razmišljati kako spasiti sebe i svoju obitelj od uzaludnih muka ...

I odjednom se začulo kucanje na prozoru. Otvara se - postoji sveta budala. Drži slatkiše:

Zasad. Imat ćete kruha ...

Elena nije spavala cijelu noć, a sutradan je došla do starješine.

Što namjeravate ubiti četiri osobe? - umilno je zamjerio ženi. - Bili bi u raju, ali kamo bi otišla vaša duša?

Stariji joj je rekao da se moli. Na rastanku je rekao:

I sad ćeš uvijek imati kruha ...

Ubrzo su se njegove riječi počele ostvarivati. Za Elenu je pronađen posao, dobila je kruha, a njezina se obitelj dobro prehranila.

Za vrijeme Velikog Domovinskog rata starac Teodozije bio je jedan od najrevnosnijih molitvenika za pobjedu naše zemlje nad fašizmom, neprestano se moleći za zdravlje branitelja Domovine i za pokoj mrtvih vojnika, osobito otkako je Gospodin objavio njemu imena nekih od njih.

Kao i većina pravoslavnih asketa, starac Teodozije predvidio je njegovu smrt. Otprilike mjesec dana prije nje, (već u slabosti) zatražio je da ga odvedu u novouređenu crkvu Zakaza Majke Božje. Ušavši u crkvu bez vanjske pomoći, starješina se preobrazio: oči su mu zasjale, napunio ga je snaga, molio se nekoliko sati za jačanje i prosperitet Ruske pravoslavne crkve. Izašao je u suzama ... Nakon tog dana za pamćenje ponovio je više puta:

Pravoslavna crkva neće biti lišena milosti sve dok se prinosi beskrvna žrtva i Euharistija se slavi bez odbijanja.

Međutim, stariji je predvidio:

U posljednja će se vremena krstiti ljudi koji nisu pripremljeni za sakrament krštenja prema potrebi, a rijetki će se na odgovarajući način pripremiti za sveti sakrament pričesti.

Dan prije smrti iznenada je ustao, kao potpuno zdrav, izašao na ulicu, okupio djecu s kojom se tako volio igrati i cijeli dan trčao s bučnom bandom, šalivši se kao i prije. Zatim se vratio svojoj kući, uzeo svoj krevet i nije ustao. Novacima je rekao:

Kratit ću se kratko, pa je sada ugodno Bogu, ali kad Gospodin dođe u svojoj slavi, nećete vjerovati GDJE ću biti s vašim očima ...

Stariji je 8. kolovoza 1948. zatražio da opere ruke bogojavljenskom vodom, blagoslovio sve i tiho otišao Gospodinu.

Prije nego što su ga odveli na groblje, ljudi su tražili da fotografiraju starješinu, ali to nisu mogli učiniti, jer je iz lijesa izvirao takav sjaj koji je bilo nemoguće fotografirati.

Tada je fotograf rekao:

Tko je bio ovaj čovjek? Takav sjaj oko njega!

Stotine ljudi došlo je ispratiti jeroshemamonaha Teodozija. Svećenik je pokopan na periferiji grada Mineralnih Voda, na groblju sela Krasny Uzel.

Na putu do groblja četvorica mladića u dugim bijelim košuljama i svilenim crnim hlačama, plavokosi, nalik braći blizancima, prišli su muškarcima koji su nosili lijes s tijelom oca Teodozija i zamolili ih da im dalje nose lijes . Nosili su ga lagano, kao da ne osjećaju težinu.

Pored njih je hodao i molio se sredovječni muškarac, sa ikonografskim i strogim licem, u dugoj crnoj odjeći, s kosom svezanom crnom vrpcom. Na groblju je dugo služio pogrebnu službu starješine, čitajući Sveto pismo napamet. To je zapanjilo čak i crkvene ljude.

Htjeli su čovjeka i mladiće, kao i sve ostale, pozvati na memorijalnu večeru. Ali ga nisu pronašli: a u međuvremenu je groblje bilo na otvorenom polju, sve je oko jedne milje udaljeno ... Kasnije je jedan od novaka starješine Teodozija ispričao drugima o otkrivenju koje joj je otkriveno: - Nevjerojatni mladići koji su u lijesu su bili Božji anđeli, ali pogrebni obred koji je napravio sam Ivan Krstitelj.

Njegova duhovna djeca pamtila su starješine upute do kraja života:

Spasenje se daje samo kroz svijest o grijesima i iskreno pokajanje, kao i kroz strpljenje tuge. Što god se dogodilo, prihvatite s poniznošću i ljubavlju. Spasite svoje susjede koliko god možete - one koji još uvijek čuju. Ne preziri ni staro ni malo - čak će ti i kap svetosti prolivena u duši bližnjega donijeti nagradu.

Kad bi ljudi znali što ih čeka nakon smrti, danonoćno bi se molili Bogu, inače misle - umrli, i kraj svega. Naš život nakon zemaljske smrti tek počinje - zemaljskom patnjom stječemo vječnost. Tko poznaje Boga, sve podnosi.

Tko god ne govori više od sedam riječi dnevno, bit će spašen. Tišina štiti od svakog zla ...

Starješina Teodosije uvijek je bježao od ljudskog veličanja, ali sam je Bog slavio onoga koji Ga slavi i na Zemlji pred ljudima sa svim vrstama čuda, i na nebu pred Svojim Anđelima. Gospodin nastavlja slaviti starješinu u naše dane, dajući nam u svojoj osobi veliki molitvenik i zagovornika.

U prosincu 1994. u stavropoljskoj biskupijskoj upravi, na sastanku biskupijskog vijeća kojim je predsjedao njegov visokopreosvećeni Gedeon, postavljeno je pitanje proučavanja života i djela oca Teodozija i njegovog svenarodnog veličanja.

Na Božju volju i molitvenik za Rusku zemlju sastavljen je kratak život, napisan je akatist, tropar, kondak, ikona.

Dana 11. travnja 1995. godine na grobu starca Teodozija sastalo se biskupijsko povjerenstvo na čelu sa svojim predsjednikom, mitropolitom o. Pavelom Rožkovom i svećenstvom Mineralnoga dekanata.

U lijesu je ležala mala ikona i pogrebni križ; u starčevoj je ruci bila poruka novaka s njihovim imenima koja su ih molila da se mole za Božje sluge.

Povorka s poštenim ostacima monaha Teodozija uslijedila je do crkve svetog Mihovila u selu Krasny Uzel.

Znakovito je da se veličanje kavkaskog čudotvorca dogodilo na dan proslave ikone Iberijske Majke Božje. Pod okriljem Nebeskog golmana, starješina Teodozije askezirao je na Atosu dugi niz godina

Ponovno sličan Teodozije (u svijetu Fjodor Fedorovič Kašin) rođen je 3. svibnja 1841. u Permskoj pokrajini, u siromašnoj seljačkoj obitelji. Njegovi roditelji, Fjodor i Katarina, bili su pobožni i duboko vjernički kršćani i, unatoč siromaštvu i velikom broju djece, naučili su svoju djecu da žive pobožno. Cijela je obitelj pohađala službe u crkvi, izvodila jutarnje i večernje kanone, nikada nije sjela za stol bez molitve, bez molitve nije prešla prag, s molitvom su započeli svaki posao, oslanjajući se u svemu na volju Božju. Budući veliki podvižnik upijao je riječi psalama i himne majčinim mlijekom.

Pri rođenju Fjodora primalja ga je prihvatila "u košulji". "On će biti veliki svećenik - rođen je u samostanskoj kamilavočki", rekla je roditeljima. Riječi su bile proročanske.

Dijete je neobično brzo raslo i razvijalo se. Gospodin iz majčine utrobe učinio ga je svojim izabranikom i obdario ga posebnim milosnim darovima, tako da je u vrlo mladoj dobi, jedva naučivši hodati i govoriti, ljubio svog Stvoritelja svom svom čistom djetinjastom dušom i, kao dojenče u godinama, njegov um je daleko premašio njegovu dob. Već u djetinjstvu, on je, poput odrasle osobe, otišao u šumu moliti se. U šumi je bio veliki kamen, na koji bi mali Fjodor dolazio, penjao se na njega i dugo se, djetinjasto, žarko molio. Jednom je tijekom molitve čuo glas: "Kamen na kojem se molite je iz raja." Tako ga je nazvao - "rajski kamen".

U vrlo mladoj dobi, potaknut Duhom Svetim, Fjodor je napustio svoj dom i, pridruživši se skupini hodočasnika, otišao s njima na Atos. Opat samostana Položaj pojasa Majke Božje dao je Fjodoru boravišnu dozvolu. Tamo je dječak odrastao, naučio čitati i pisati te obavljao redovničke poslušnosti. Zatekavši ga vrijednim, sposobnim i marljivim u molitvi, opat ga je odveo k sebi i dao mu ćeliju. Mladi asket govorio je samo kad je bilo potrebno, nadahnuto se molio, ostao u poniznosti, Isusova molitva nije silazila s njegovih usana, njegov um i srce predani su najslađem Imenu. S izvanrednom toplinom u suzama se molio Presvetoj Bogorodici, a ona je do kraja života postala njegov revni zagovornik i pomoćnik.

Kad je Fjodor imao četrnaest godina, u samostan je stigao ruski general. Sa sobom je doveo vrlo bolesnu ženu. Ostavivši je na brodu, general je došao zatražiti pomoć od opata. Opat je naredio da pozove Fjodora, a mladi molitvenik učinio je prvo čudo - izliječio je bolesnu ženu od bolesti.

Pobožnost i vrline Fjodora postale su predmet zavisti i ljubomore samostanske braće, ali on je ponizno podnio sva poniženja. Tijekom kušnji Gospodin mu je čudesno pomogao. Jednom su dvojica redovnika, iskušani đavlom, bacili Fedora u duboku rupu koja je imala odvod u pučinu. Mladić se obratio Majci Božjoj i arhanđelu Mihaelu, koji ga je spasio od neizbježne smrti.

Bližilo se vrijeme tonzure. Opat je poslao mladića kući da primi njegov roditeljski blagoslov. Fjodor se vratio u Perm, zatekao oca i majku i, primivši njihov blagoslov, čista srca ponovno otišao na Atos, u svoj samostan, gdje je postrižen imenom Teodozije.

Otprilike pet godina Teodosije je bio poslušan u dvorištu ruskog hospicija prihvaćajući siromahe, bolesne i sve kojima je bila potrebna njegova pomoć i vodstvo.

Uz blagoslov svog ispovjednika, Teodozije je hodočastio u Svetu Zemlju i posjetio mnoga svetišta. U Jeruzalemu, na Svetom grobu, ostao je, služeći ovdje više od desetak godina.

Krajem 19. stoljeća otac Teodosije vratio se na Atos. Blagoslovom Hegumena Ioannikiya, 12. prosinca 1897. zaređen je za svećenika, o čemu svjedoči potvrda izdana jeromonahu Teodoziju 14. prosinca 1897., koju je potpisao mitropolit Nil.

Jeromonah Teodosije služio je u poslušnosti Hegumenu Joannikiju do 1901. godine. Nakon njegove smrti, nasljedstvom, postao je opat samostana. No, opteretile su ga nove odgovornosti u vodstvu samostana. 1907., na pojačani zahtjev, razriješen je mjesta opata i ponovno se povukao u Jeruzalem, gdje je preuzeo shemu.

Božjom providnošću u Jeruzalem je iz Rusije stigao umirovljeni general. Upoznavši oca Teodozija, general ga je pozvao da se preseli u domovinu. Nakon nekih nevolja, nakon što se poklonio Svetoj zemlji, otac Teodosije je krenuo prema Rusiji.

Živio je samo godinu dana na generalovom imanju u Platnirovki, a zatim se smjestio 27 kilometara od grada Krymska, u blizini sela Temnye Buki (farma Gorny). Ovdje je osnovao pustinjak, gdje je s njim počelo živjeti nekoliko časnih sestara iz najbližeg samostana, kao i dvije tinejdžerice koje mu je donijela Božja providnost - Ana i Ljubov, koje su trideset godina bile uz oca Teodozija i nakon pravednika starješine smrt sastavila rukopis o svom nevjerojatnom životu.

U okolici Krimska glasina o izvanrednom starcu smjesta se proširila. Ljudi su mu počeli dolaziti po blagoslov i savjet, budući da je posjedovao dar duhovnog uvida. Neke je osuđivao, druge liječio od bolesti, a druge liječio riječima. Sa svima se odnosio sa simpatijom, usmjeravajući ih na put spasenja. Unaprijed je znao tko će mu se obratiti i s kojim zahtjevom, predvidio je budući život i smrt svojih sugovornika.

Ovdje, u pustinji, molitvama oca Teodozija ispalio je izvor izvorske vode koja ima sposobnost liječiti patnje.

Ocu Teodoziju je za života ukazana čast posjetiti Majku Božju. Posjetili su ga i Božji proroci, Ilija i Henok, koji su se očitovali u slavi. Božji prorok Ilija, zajedno s Jakovom, Gospodinim bratom po tijelu, došao je do starješine pod krinkom običnih stranaca i tri dana razgovarao s njim u njegovoj ćeliji.

U ožujku 1927., dva tjedna prije Uskrsa, otac Teodozije je uhićen i odveden u Novorosijsk. Bio je pod istragom do siječnja 1929., nakon čega je, nakon što je osuđen na tri godine koncentracijskih logora, poslan u progonstvo. Novakinja Lyubov otišla je tamo po svećenika i služila ga do kraja mandata. Otac Teodozije ostao je u progonstvu do 1932.

Nakon puštanja na slobodu došao je u Mineralne Vode, ostao živjeti i prihvatio podvig gluposti: šetao je ulicama, odjeven u košulju u boji, igrao se s djecom koja su ga zvala "djed Kuzka".

Za vrijeme Velikog Domovinskog rata otac Teodosije bio je jedan od najvatrenijih molitvenika za pobjedu Rusije, neprestano se molio za zdravlje svojih branitelja i za pokoj poginulih vojnika.

Kad su se Nijemci približili Mineralnim Vodama, dogodio se takav incident. Brzo, brzo, nimalo poput starca, otac Teodozije dotrči u vrtić i kaže djeci koja hodaju ulicom: „Gulya, gulyu, slijedite me, djeco! Trči za mnom! " Za zabavu, djeca su trčala za svojim djedom Kuzkom, učitelji - za djecom. U međuvremenu je granata pogodila zgradu vrtića i uništila je. Ali nitko nije umro - sve ih je izveo pronicljivi starac.

Starješina je često upućivao da trebaju moliti Isusovu molitvu, te je rekao da će ljudi, ako znaju što ih čeka nakon smrti, moliti Boga dan i noć.

Život oca Teodozija neprestana je težnja Bogu, neprestano postignuće, najuzvišenije služenje. Sva djela koja je učinio u svom zemaljskom životu su djela učinjena radi Krista.

Čudesna je i smrt oca Teodozija, koju je unaprijed predvidio. Na dan njegove smrti u kući se pojavio nepoznati lutalica. Tijekom cijele noći napamet je recitirao psalme i sveto Evanđelje. Tijekom ukopa, četiri mladića dobrovoljno su nosila lijes. Bili su odjeveni na neobičan način: košulje dugih rukava, čizme (nakon rata to je bila velika rijetkost); svi su imali plavu kosu od palačinki. Podigli su lijes i nosili ga u naručju do groblja, nakon čega su netragom nestali.

25. travnja 1995., u utorak na Svijetli tjedan, u crkvi arkanđela Božjega Mihaela, koja se nalazi u selu Krasny Uzel, za vrijeme uskrsne službe, starcu Teodoziju je zadnji put pjevano "Vječno sjećanje". Njegovo Visokopreosveštenstvo Mitropolit Gideon blagoslovio je lokalno štovanje jeroshemamonaha Teodozija na dan njegove blažene smrti 27. srpnja / 8. kolovoza.