Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
Это мрачное пророчество индейского вождя сбывается в наши дни.
Подборка фотографий, описывающих ситуацию лучше всяких слов.
1. Вид на густозаселенный Мехико (более 20 миллионов жителей)
2. Слон, убитый браконьерами. Охотники оставили его гнить
3. Пожар в тропическом лесу. Когда-то здесь паслись дикие козлы
4. Чрезмерный самолетный трафик над Лондоном
5. Огромный грузовик везет груды песка на переработку. Нефтеносный песок - источник энергии будущего
6. Вонь Желтой реки в Китае невыносима для простых крестьян
7. Завод испепеления и его окрестности, Бангладеш
8. Огненный шторм несется через Колорадо. Повышенный риск лесных пожаров - результат смены климата
9. Следы, оставленные от добычи нефтеносных песков в канадской провинции Альберта
10. Ночной обзор на Лос-Анджелес. Расход энергии неисчислим
11. В Орегоне этот многолетний лес выпилили для строительства новой дамбы
12. Область Алмерия в Испании, усеянная теплицами дальше, чем видит глаз
13. Браконьеры гордо позируют со шкурой сибирского тигра
14. Рудник «Мир» в России. Самый большой алмазный рудник в мире
15. Мертвый альбатрос разрывается изнутри от мусора. Люди, не задумываясь, выбрасывают все это на улицах каждый день
16. Взгляд на Нью Дели с высоты птичьего полета (более 22 миллионов жителей)
17. Мальдивы, популярный курорт, под угрозой постоянно поднимающегося уровня океана
18. «Черная пятница» в супермаркете электроники. Бойсе, Айдахо
19. Буквально тонны сломанной техники оказываются в развивающихся странах. При помощи смертоносных веществ их разбирают ради драгоценных металлов
20. Кара бразильских тропиков постигает леса и здесь, в Канаде
21. Свалка изношенных шин в пустыне Невада
22. Пока весь мир наблюдал за событиями Фукусимы 2011, в нескольких милях от нее горела ТЭЦ. Все попытки потушить пожар были бесполезны
23. Белый медведь, вынужденный голодать до смерти в Свалварде, Норвегия. Исчезающие ледники лишают их как жизненной территории, так и пищи
24. Нефтяное поле в Калифорнии и его беспощадная эксплуатация человеком
25. Массивный водопад из тающего ледника. Неоспоримое доказательство того, как стремительно развиваются климатические изменения
3. Индейцы 19 века говорили...
4. Мифология индейцев
5.
6. Сказки индейцев чероки
7. Заключение
Речь индейского вождя Сиэтла в 1854 году
«Дневник Великий Вождь из Вашингтона извещает, что желает купить нашу землю. Великий Вождь также посылает нам весть дружбы и доброй воли. Он очень добр, ибо мы знаем, что наша дружба - слишком малая плата за его расположение. Однако мы обдумаем Ваше предложение, ибо понимаем, что если не продадим землю, бледнолицый придет с ружьями и отберет ее силой. Как вы сможете купить небо или тепло земли? Эта мысль нам непонятна. Если мы не распоряжаемся свежестью воздуха и всплесками воды, то как вы можете купить их у нас?»
Татанка Йотанке (Сидящий Бык), сиу, 1831-1890
«Я - красный человек. Если бы Великий Дух желал, чтобы я был белым человеком, он бы сделал меня им в первую очередь. Он вложил в ваши сердца определенные планы, в мое он вложил другие и отличающиеся планы. Каждый человек хорош на своем месте. Орлам не обязательно быть Воронами. Мы бедны, но мы свободны. Ни один белый не направляет наши шаги. Если мы должны умереть, мы умрем защищая наши права».
Белое Облако
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
В 1890 году, перед лицом неизбежной необходимости идти по пути цивилизации белых людей, вождь племени сахаптинов Смохалла сказал такие слова:
«Вы требуете от меня пахать землю. Это как же: взять нож и выпотрошить собственную мать? Значит, когда я умру, она не примет меня в лоно свое и не позволит мне упокоиться в нем. Вы требуете от меня выкапывать из земли камни. Это как же: вспороть матери кожу, чтобы добыть кости? Значит, после смерти я не смогу войти в ее плоть, чтобы в ней возродиться. Вы требуете от меня косить траву, сушить сено, продавать его и обогащаться, подобно бледнолицым. Но как осмелюсь я отрезать волосы у собственной матери?»
Еще более известны слова вождя Сиэттла:
«… Земля - наша мать. Все, что происходит с землей, происходит с сыновьями и дочерями земли… Земля не принадлежит нам. Мы принадлежим земле. Мы это знаем. Все вещи связаны - как кровью, которая соединяет семью… Мы не плетем паутину жизни - мы просто вплетены в нее. Что бы мы ни делали паутине, мы делаем себе».
В
свою очередь, индейцев шокировало потребительское отношение белых к окружающей среде,
их приводили в ужас вырубки лесов, распашка почвы, бессмысленное уничтожение бизонов и других животных.
«Индейцам казалось, что европейцы ненавидят саму природу - живые леса с их птицами и зверями, покрытые травой долины, воду, почву, сам воздух», - замечает Ди Браун.
Французские иезуиты в Канаде, проповедовавшие среди гуронов, ирокезов и алгонкинов Слово Божие , обратили внимание на то, что, несмотря на язычество (в христианском понимании), индейцы отличаются подчеркнутой религиозностью, причем не в смысле строгого соблюдения обрядов, а в нравственном понимании этого слова. Знаменитый исследователь родо-племенного общества Льюис Морган, известный своими трудами по истории и культуре Лиги ирокезов, отмечает у них интереснейший обряд - санундатхейвата («собрания для покаяния»). Он сообщает, что перед каждым религиозным праздником у ирокезов происходила церемония публичной исповеди. Люди собирались вместе, и каждый, кто хотел исповедаться, брал в руки нитку белого вампума (символ чистоты и правды), признавался в своих грехах и обещал исправиться.
Правила жизни - Сидящий Бык, Ситл, Белое Облако и другие индейские вожди
- "Не нужно много слов, чтобы сказать правду. Кто говорит много слов - тот лжец"
- "Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов
и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить"
- "Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате"
- "Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей"
- "Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, - только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть"
- "В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет - они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек"
- "Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит"
- "Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая"
- "Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви"
- "Даже твое молчание может быть частью молитвы"
- "Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос - как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное"
- "Мы бедные, потому что мы честные"
- "Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой"
- "Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах"
- "Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге"
- "Когда человек молится один день, а потом грешит шесть дней, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется"
- "Почемувы берете силой то, что не можете взять любовью?"
Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались"
- "Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия"
- "Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком"
- "Одно «возьми» лучше двух «я отдам»"
- "Не иди позади меня, возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня, возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым"
- "Правда - это то, во что люди верят"
- "Даже маленькая мышь имеет право на ярость"
- "Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда"
- "Тот, кто рассказывает истории, правит миром"
- "Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания - это прошлое. Мудрость - это будущее"
- "Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал"
Индейцы 19 века говорили...
Для того чтоб услышать себя, нужны молчаливые дни.
Говори с детьми, когда они едят, и сказанное тобою останется, даже когда ты уйдешь.
Есть много способов пахнуть скунсом.
Прежде чем любить, научись ходить по снегу, не оставляя следов.
Сначала посмотри на следы своих мокасинов, прежде чем судить о недостатках других людей.
У белого человека слишком много начальников.
Ребёнок - гость в твоём доме - накорми, выучи и отпусти.
Тот, кто молчит, знает в два раза больше, чем болтун.
Даже мёртвая рыба может плыть по течению.
У души не будет радуги, если в глазах не было слез.
Не судите человека, пока не проходили две луны в его мокасинах.
Смерти нет. Есть только переход между мирами.
Хорошо сказанное слово лучше метко брошенного топора.
Если тебе есть, что сказать, поднимись, чтобы тебя увидели.
Те, кто ложатся с собаками - встают с блохами.
Внутри каждого человека идет борьба злого волка с добрым. Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Мифология индейцев
У индейцев Центральной Америки основное место в мифологии занимали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных. Позднее в их культуре появились мифы о каймане — покровителе пищи и влаги и добрых духах растений, а также мифы, присущие всем видам мифологий — о сотворении мира.
Когда индейцы стали широко использовать в земледелии культуру маиса, появились мифы о верховном женском божестве — «богине с косами». Интересно, что у богини нет имени, и её название принимается лишь условно, являясь примерным переводом. Образ богини объединяет представление индейцев о духах растений и животных. «Богиня с косами» является одновременно олицетворением и земли, и неба, и жизни и смерти.
После фундаментальных открытий в психологии и социологии к культуре индейцев стремительно возрос интерес. Французские антропологи Леви-Брюль и Леви-Стросс через призму индейцев исследовали сознание современного человека. Карл Густав Юнг и его последователи (Джозеф Кэмпбел) занимался исследованием подсознательного и архетипов на базе индейских мифов. Больше всего для популяризации индейской культуры сделали исследователи наркотических состояний Гроф, Кастанеда и другие. На волне психоделической революции интерес к традиционным культурам индейцев, где широко использовались галлюциногены, существенно возрос.
Североамериканские индейцы, как источник образов, сильно повлияли на романтическое направление в литературе и кинематографе. Благодаря художественным книгам и фильмам о них среднестатистический европеец знает об индейцах намного больше нежели о подобных племенах Африки, Азии, Океании.
Сказки индейцев чероки
(c) *** JES 2003 *** Юрий Шимановский
Как появился Млечный Путь.
Давным давно, когда звезд на небе было совсем мало, в Стране Дымящихся Гор жил мельник. Всю свою жизнь он молол зерно, а полученную муку продавал, таким образом зарабатывая себе средства к существованию.
В один осенний день утром он обнаружил, что кто-то похитил часть муки из хранилища. Мельник удивился и встревожился. Он знал наверняка, что никто в селе не был вором.
Тщательно исследовал он хранилище, дом, тропинки, ведущие к дому и на одной из них обнаружил след огромного пса. Человек очень испугался. Hикогда в жизни он не встречал таких больших собак. Весь остаток дня он провел в тревожных мыслях, но так ничего и не придумав лег спать.
Утром следующего дня он с ужасом увидел, что мука опять украдена. А рядом - следы того же чудовища. Тогда он пошел на совет старешин, просить помощи. Один за другим участники совета выступали со своими мыслями, но все предложения сводились к тому, что нужно напасть на пса и убить. Мельник же был решительно против, ибо было бы верхом безумия нападать на собаку, явившуюся, несомненно, из потустороннего мира.
Тогда поднялся последний из старейшин и сказал: "Убить пса нельзя. Предположим, что это так. Hо можно напугать, и он навсегда забудет дорогу к нашей деревне. Давайте сделаем вот что. Пусть сегодня ночью все жители села спрячутся вблизи дома, где живет мельник. Пусть каждый прихватит с собой барабан, погремушку или что-нибудь другое, что может громко звучать. Когда явится пес, мы зажжем факелы и устроим такой шум, что он испугается и убежит." Hа том и порешили.
Hочью, когда звезды стали яркими, а Луна проделала половину своего пути через небесный свод, люди увидели огромного пса. Он шел с запада. Лунный свет играл его вздыбленной шерстью. Зверь подошел к хранилищу и стал пожирать муку.
В этот момент вспыхнули факелы. Выскочившие отовсюду люди забили в барабаны, загремели трещетками, закричали, затопали. Словом, устроили такой шум, что казалось невиданной силы гроза бушует в Стране Дымяшихся Гор.
Пес заметался в освещенном круге, ища выхода. Hо люди наступали, сжимая кольцо. Тогда он присел, сжался как пружина и бросился прямо в небо. Все выше и выше поднимался пес, рассыпая украденную муку, пока не скрылся из глаз. А рассыпанная мука видна до сих пор. Белые называют ее "Млечный путь", а индейцы чероки - Гил Лютсун Стануньи, что означает "Куда Сбежал Пес".
Месть Гремучей Змеи
Эта история случилась в те незапамятные времена, когда люди могли понимать язык животных.
Дети играли недалеко от своего дома, в то время как их мать хлопотала по хозяйству. Внезапно дети стали звать на помощь. Мать вышла за порог и увидела гремучую змею, выползавшую из кустов. Женщина подняла палку и убила змею.
Отец семейства в тот день охотился в горах и уже возвращался домой. Когда тьма накрыла горные ущелья, охотник услышал странный завывающий звук, раздающийся со всех сторон. Он огляделся и с ужасом обнаружил, что окружен множеством гремучих змей, которые вытягивали головы вверх и, казалось, плакали.
- Что за беда у вас случилась? - удивился охотник.
- Сегодня твоя жена убила нашего вождя, Желтого Змея, - ответили ему, - И теперь мы посылаем Черного Змея свершить возмездие.
- Это ужасно, - сказал человек. - Мне жаль, что погиб ваш вождь. Простите нас, пожалуйста.
- Если ты говоришь от чистого сердца, то помоги нам. Hичего особенного нам не надо. Мы просто возьмем жизнь твоей жены в обмен на жизнь нашего вождя. "Соглашусь пока - подумал человек, - а там видно будет. Ведь если я откажусь, они убьют меня прямо здесь".
- Хорошо, - промолвил он, - что вы от меня хотите?
- Иди к семье, - зашипели змеи, - Черный Змей будет сопровождать тебя. Когда ты войдешь в дом, он спрячется во тьме у порога. Попроси жену принести тебе воды из ручья. Вот и все что требуется.
Охотник отправился домой, слыша как Черный Змей незримо струится следом. Вернулся он заполночь, но жена ждала его. Человек сел и попросил пить. Жена наполнила чашку из кувшина.
- Hет, - сказал охотник, - я хочу свежей воды из ручья.
- Хорошо, - ответила женщина, - и вышла за порог.
В следующее мгновение раздался крик и, выскочив наружу, охотник увидел, что его жена лежит на земле, укушенная гремучей змеей. Вскоре она умерла.
Тогда кусты у дома зашевелились и оттуда опять выполз Черный Змей.
- Это еще не все, человек, - прошипел он, - слушай, запоминай.
И он запел странную песню.
- Это - молитва, - сказал Змей, закончив петь, - пускай отныне люди поют эту песню, завидев гремучую змею. Тогда их не тронут. Кроме того, если по ошибке кто-то из змей укусит человека, пойте эту молитву над пострадавшим и он не умрет.
Много веков прошло с тех пор когда произошли эти события. Hо чероки до сих пор помнят песню Черного Змея.
Отчего у Опоссума лысый хвост
Раньше хвост Опоссума был красивым и пушистым. Это был столь великолепный в своем совершенстве хвост, что Опоссум по утрам пел о нем песни и танцевал. Более всего это раздражало Кролика, у которого хвоста вообще не было, после того как его отодрал медведь. И вот из зависти Кролик решил сыграть с Опоссумом злую шутку.
Как то раз в лесу было объявлено всеобщее собрание, с обязательной явкой всех животных. По окончании предполагалось провести неофициальную часть и танцы. Оповестить зверей о готовящемся мероприятии попросили Кролика.
- Hе забудь прийти, - бросил он, пробегая мимо жилища Опоссума.
- Приду, - ответил Опоссум, - но с одним условием. Прускай мне предоставят специальное место. Поскольку я располагаю поистине великолепным хвостом, меня нужно посадить так чтобы все звери его видели.
Кролик пообещал распорядиться на этот счет и даже предложил прислать кого-нибудь, что б хвост подготовили надлежащим образом. Опоссум был польщен и согласился.
Довольный своим замыслом Кролик зашел к Сверчку, который был столь сведущ в искусстве удаления волос с тела, что за ним ходила кличка "парикмахер". Кролик объяснил Сверчку задачу и отравился дальше по своим делам.
Утром следующего дня Сверчок пришел к Опоссуму и предложил позаботиться о хвосте. А именно обмотать его тонкой нитью, чтобы до вечера хвост не дай бог на испачкался и не помялся. Опоссум растянулся на земле и закрыл глаза, предоставив сверчку делать свое дело. А тот взялся за работу. С каждым витком нити Сверчок выкусывал волосинки на хвосте, причем делал это столь умело, что Опоссум ничего не заметил.
Придя на собрание, Опоссум с удовлетворением занял специальное место, которое, как и обещал Кролик, выделили. Когда стемнело, начались танцы. Опоссум вышел на видное место и сорвав нить с хвоста спел песню "Посмотрите на мой хвост". Публика встретила песню необычайным оживлением. Все заплясали вокруг Опоссума. Воодушевленный он запел песню "Чудесный цвет хвоста". В ответ раздался гром апплодисментов. "А как мой хвост стелится по земле" - пел Опоссум. Вокруг гремела овация. Hикогда еще хвост Опоссума не привлекал такого внимания. "Что за чудный мех" - запел Опоссум. И тут он сообразил, что шум вокруг - это просто гомерический смех. Он глянул вниз и увидел что хвост его лыс как у ящерицы. Hи одного волоска.
Молча Опоссум ушел с танцев и долго катался по земле в бессильной злобе. Так он поступает и по сей день, когда ему что-то не нравится.
Предупреждение кузнечика
Два охотника остановились в лесу на ночевку. Они развели костер, поставили палатку, поужинали. Когда совсем стемнело поблизости запел кузнечик.
- Послушай-ка, - смеясь сказал один охотник другому, - этому ненормальному жить осталось до осени, а он поет себе, и даже не знает.
- Я все знаю - неожиданно сказал кузнечик. - Знаю даже то, что ты не доживешь до завтрашнего вечера.
Hа следующий день охотники попали во вражескую засаду и тот кто посмеялся над кузнечиком был убит.
Зачарованное озеро Атагахи
Hа запад от реки Оконалуфти, в самом сердце Великих Дымяшихся Гор лежит заколдованное озеро дивной красоты. Все чероки знают об этом озере, хотя никто из людей не видел его.
Случалось, иной охотник подходил к нему так близко, что слышал шум тысяч гнездящихся диких уток. Hо всякий раз, придя на место, где только что было озеро, человек заставал только лишь высохшее, потрескавшееся дно. Hи птиц ни зверей ни даже травы.
Поскольку озера никто не видел, некоторые люди утверждают, что его нет. Hо это неправда. Говорят, что если провести ночь поблизости, его можно увидеть ранним утром. Озеро предстанет вашим глазам в первых лучах солнца, наполняемое заоблачными водопадами горных ручьев. Вода кишит рыбой, а над поверхностью снуют неисчислимые стаи диких уток и голубей. У берега вы увидите множество звериных троп.
Вода этого озера лечебна для животных. Стоит медведю, рененному охотником, войти в воду, как он мгновенно выздоравливает.
И как раз по этой причине звери скрывают озеро от людей.
О том, как Журавль состязался с Колибри
Журавль и Колибри полюбили одну и ту же девушку. Она, в общем-то, предпочитала Колибри, который был столь же красив, сколько Журавль неуклюж. Hо последний был настойчив, и чтобы избавиться от его притязаний девушка поставила условие - пусть оба соперника устроят соревнования в скорости полета. За победителя она и выйдет замуж. Колибри был стремителен, как молния, а журавль тяжел и неповоротлив. Поэтому, думала девушка, Колибри несомненно победит и все будет выглядеть справедливо. Только одного она не знала. Журавль может летать и ночью.
Решили так. Соперники стартуют от дома невесты, облетают вокруг света и возвращаются в исходную точку. Тот кто прилетит первым, женится на девушке.
По сигналу Колибри сорвался с места подобно стреле, выпущенной из лука, и в одно мгновение скрылся из глаз. Журавль же в это время только расправлял крылья и тяжело отрывался от земли. Колибри летел весь день, а ближе к вечеру остановился на ночевку. Он был далеко впереди.
Журавль не торопясь летел весь день и всю ночь. Вскоре после полуночи он миновал спящего Колибри, а ближе к утру остановился отдохнуть у ручья.
Утром Колибри проснулся и отправился дальше, размышляя о том, как легко он победит своего неуклюжего противника. Пролетая над ручьем он с изумлением обнаружил Журавля, кушающего головастиков на завтрак. Колибри, так и не сообразив, как это могло случиться, помчался дальше и вскоре был далеко впереди.
Журавль закончил трапезу и отправился в путь. Когда наступил вечер он продолжал лететь и проследовал мимо спящего на ветвях соперника ровно в полночь. Hазавтра он выиграл еще немного в расстоянии, а на четвертый день он уже кушал головастиков на обед, когда Колибри обогнал его. В пятый и шестой день Колибри прилетал уже поздно вечером. Hа седьмые сутки Журавль был впереди на одну ночь полета.
Подкрепившись утром головастиками и хорошенько отдохнув он прилетел в точку старта, где ждала девушка. Прибывший во второй половине дня Колибри увидел, что проиграл.
Девушка же объявила, что никогда в жизни не выйдет замуж за такого зануду как журавль. К тому же она вообше передумала выходить замуж.
Отчего у стервятника лысая голова
Когда-то давно на голове у Cтервятника был красивый хохолок. Hастолько красивый, что Cтервятник из гордости отказывался есть падаль вместе с другими. И когда прочие птицы клевали тело погибшего оленя, кабана или какого другого зверя, Стервятник гордо расхаживал рядом и говорил:
- Hет, друзья мои, такая пища не для меня. А вы кушайте, кушайте. В конце концов птицам это надоело, и гордеца решили проучить. Они сговорились с Буйволом и тот вырвал Стервятнику его хохолок, а за одно и все перья на голове.
Вместе с хохолком Стервятник потерял и чувство гордости. Теперь он не гнушается есть падаль вместе с другими.
Не нужно много слов, чтобы сказать правду.
Что такое жизнь? Это свет светляка в ночи. Это дыхание бизона, когда приходит зима. Это тень, ложащаяся на траву, и тающая на закате.
Люби землю . Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
Когда будет срублено последнее дерево, когда будет отравлена последняя река, когда будет поймана последняя птица, — только тогда вы поймете, что деньги нельзя есть.
В первый год женитьбы молодожены смотрели друг на друга и думали, могут ли они быть счастливы. Если нет — они прощались и искали себе новых супругов. Если бы они были вынуждены жить вместе в несогласии, мы были бы так же глупы, как белый человек.
Ты не можешь разбудить человека, который притворяется, что спит.
Великий Дух несовершенен. У него есть светлая сторона и темная. Иногда темная сторона дает нам больше знаний, чем светлая.
Посмотрите на меня. Я беден и гол. Но я вождь своего народа. Нам не нужны богатства. Мы всего лишь хотим научить наших детей быть правыми. Мы хотим мира и любви.
Даже твое молчание может быть частью молитвы.
Белый человек жаден. В кармане он носит холщовую тряпку, в которую высмаркивает свой нос — как будто боится, что может высморкать и упустить что-то очень ценное.
Мы бедные, потому что мы честные.
Знание спрятано в каждой вещи. Когда-то мир был библиотекой.
Мой сын никогда не займется земледелием. Тот, кто работает на земле, не видит снов, а мудрость приходит к нам во снах.
Мы не хотим церквей, потому что они научат нас спорить о боге.
Когда человек молится один день, а потом грешит шесть, Великий Дух гневается, а Злой Дух смеется.
Почему вы берете силой то, что не можете взять любовью?
Старое время было чудесным. Старики сидели под солнцем у порога своего дома и играли с детьми до тех пор, пока солнце не погружало их в дрему. Старики играли с детьми каждый день. А в какой-то момент они просто не просыпались.
Когда умирает легенда и пропадает мечта, в мире не остается величия.
Что такое человек без зверей? Если все звери будут истреблены, человек умрет от великого одиночества духа. Все, что случается со зверьми, случается и с человеком.
Одно «возьми» лучше двух «я отдам».
Не иди позади меня — возможно, я не поведу тебя. Не иди впереди меня — возможно, я не последую за тобой. Иди рядом, и мы будем одним целым.
Правда — это то, во что люди верят.
Даже маленькая мышь имеет право на ярость.
Я страдаю, когда вспоминаю, как много было сказано хороших слов и как много обещаний было нарушено. В этом мире слишком много говорят те, у кого вообще нет права говорить.
Пусть мой враг будет силен и страшен. Если я поборю его, я не буду чувствовать стыда.
Тот, кто рассказывает истории, правит миром.
Стремись к мудрости, а не к знаниям. Знания — это прошлое. Мудрость — это будущее.
Когда ты родился, ты плакал, а мир смеялся. Живи так, чтобы, умирая, ты смеялся, а мир плакал.
Начальнику управления городского хозяйства Городской управы города Калуги Шпиренко А.И.
Запрос информации.
Уважаемый Александр Игоревич!
В городе Калуге на улице Московская, съезд к магазину Огородник расположенном в доме №231 представляет сплошную яму. Этот съезд находиться на городской земле я зона ответственности администрации города Калуги.
Государственное предприятие Калужской области «Калугафармация» с целью реализации Закона Калужской области от 26.04.2018 года № 321-ОЗ «О полномочиях государственного предприятия Калужской области "Калугафармация" на оказание услуг, закупка которых осуществляется у единственного поставщика (подрядчика, исполнителя)» направляет Вам на рассмотрение коммерческое предложение на оказание услуг по обеспечению наркотическими и психотропными лекарственными препаратами. Стоимость услуг по обеспечению наркотическими и психотропными лекарственными препаратами, указанными в Приложении № 1 с учетом накладных расходов в размере 11,3% от стоимости поставляемых наркотических и психотропных лекарственных препаратов, предусмотренных приказом министерства здравоохранения Калужской области от 04.05.2018 № 414 «Об утверждении Порядка организации обеспечения лекарственными препаратами и медицинскими изделиями медицинских организаций Калужской области, подведомственных органу исполнительной власти Калужской области в сфере здравоохранения» составляет ******** Предоставление данного коммерческого предложения не влечет за собой возникновение каких-либо обязательств Исполнителя перед медицинской организацией.
Это подтверждает те накрутки, о которых говорилось в предыдущем посте.
И ещё. В чем смысл этого комерческого предложения для меня, я не понял.
198
edited[14:03:39 ]
0" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: 0px 0px; background-repeat: initial; background-size: initial; box-sizing: border-box; color: #3a6d99; cursor: pointer; display: inline-block; font-family: " open sans grande unicode arial helvetica verdana sans-serif font-size: font-weight: line-height: margin:>Сорок_А Когда обмануты уже все вокруг, приходится обманывать самих себя. Ситуация с волонтёрами-спортсменами выглядела бы смешной, когда бы не была столь грустной. Скандальная история привлечения Алексеем Волковым боксёров клуба "Полёт" к реализации целого ряда инициатив экс-губернатора Артамонова ничему не научила нашу власть. В итоге Калуга потеряла исторический Центральный рынок, а область приобрела крупнейшую в Европе помойку в Михалях. Сам Артамонов лишился поста губернатора, поскольку внутренняя социология показала катастрофическое падение его авторитета среди населения. Тем не менее, дело Волкова живо, просто чиновники переключились с дискредитировавших себя боксеров на борцов и футболистов. Странно не само по себе участие в волонтёрском движении ребят с накачанными бицепсами и тренированными икрами. Больше удивляет частота их участия а самых разных инициативах властей. Как и то, что многие из "добровольцев" получают тренерские и администраторские зарплаты из бюджета. Тут можно понять самих спортсменов - участие их самих, а главное, их подопечных в соревнованиях прямо зависит от бюджетного финансирования. Откажешься, на турнир не поедешь. Но зачем это дурилово нужно Бабурину с Сусовой? Обмануть Турчака? Шапшу? Ведь обманывать калужан становится всё труднее. Правда, похоже, что калужских едросов-функционеров трудности не пугают. Главный проводник темы "спортивного активизма" - Алексей Волков, сейчас сидит в засадном полку, управляя делами гор.Управы в ранге аж заместителя гор.Головы. Скандал с нацпроектрм БКАД, за реализацию которого в Калуге непосредственно отвечал Волков, заставил чиновника на время уйти в тень. Но амбиции никуда не денешь. Сегодня, прикрывшись спиной Дмитрия Денисова, Волков продолжает вынашивать наполеоновские планы, гарантируя ИП Головы четкое решение любых щекотливых вопросов, включая "правильные" результаты голосований и выборов. То есть - обещая очередной обман. А поскольку все эти обманы уже давно никого не вводят в заблуждение, остаётся предположить, что обманывают эти люди теперь сами себя. И что дальше?
Я назвал бы, вопросы сегодняшнего времени. Очень сложный период жизни переживает мировое сообщество. Вроде и воздух и солнце и вода прежние, а все теперь по иному. Некоторые люди думая о будущем, пытаются подстраховаться. Скупают продукты, туалетную бумагу. ВОЗ объявила ситуацию пандемией. Конечно можно полагать, что это заговор и это кому то выгодно. Это вскроется все равно. Но если посмотреть в корень, то этот вирус цепляется больше всего к людям пожилого возраста. Выходит, что люди обладающие жизненным опытом стали миру не нужны. Но если вернуться к действительности, то все это выглядит как бы угрожающе. И порой непонятны принятые меры. Что положим можно добиться закрыв школы и детские сады. Ведь молодое поколение редко подвержено этому вирусу. А что стоит закрытие метро в Киеве. Это транспортный коллапс. И не дай бог это случится у нас. На сегодня закрыт частично въезд в нашу страну для иностранцев. Почему частично, так поставки из-за рубежа никто не отменял. На сегодня, на мой взгляд, не менее 30-40% нашего потребления и не только продуктов питания, зависит от поставок из других стран. Закрыли границы и многие страны. Закрыли сообщение и воздушное и железнодорожное. Москва тоже прорабатывает такой вопрос. Уже заявлено, если только количество больных превысит 800 человек, то тогда возможно остановят метро, выставят кордоны на въезде. Именно такие меры принимают страны с неразвитой экономикой.
Но давайте посмотрим почему появился этот вирус в России и поднял такую панику. Надо поставить на первое место это лживая политика сегодняшней власти. Врут на каждом шагу, стараются приукрасить ситуацию. Поэтому у населения подозрение к информации о заболевших в России.
Второе, это уровень и качество нашей медицины. Полностью загублено первичное звено. Я это говорю на примере Калужской области. Количество ЦРБ сократили в 4 раза. Были мелкие больницы в крупных населенных пунктах, как к примеру в Шлипово, Сухиничского района, где она теперь. Закрыто большое количество ФАПов. Ну а профилактикой заболеваний в Калужской области почти не занимаются. И этот вирус нам указывает на это, а мы должны сделать выводы.
А теперь о последствиях принятых мер в соответствии с этим вирусом.
Огромное количество людей уже осталось без работы. Это транспортники и обслуживающие транспортные структуры. Это туристическая отрасль, которую парализовало полностью. Это работники спортзалов, стадионов, кинотеатров, библиотек, музеев и прочих учреждений сферы услуг. Вирус нас лишает общества, заставляя закрыться в своем мирке. Даже работу многие забрали надом.
Когда все это закончится мы будем долго выходить из этого кризиса, так как сломать всегда быстрей, чем построить. Мы выйдем из этого кризиса с более низким достатком, но с пониманием, что мир хрупкий и его надо беречь.
Ну и последнее. Мое последнее образование Калужский Психфак, специализация- психология здоровья. Я уверен, что пневмонии, как и все болезни дыхательных путей, это сдержанная коммуникация. Если по русски, то это когда вы кого то хотели обругать, но сдержались. И если таких сдержанных случаев, накапливается много, то возникает заболевание. Так что не сдерживайтесь выражая эмоции. А лучше что бы эмоции были положительные. Поэтому почаще бывайте с семьей и лучше если это на воздухе. Живите и наслаждайтесь. Здоровья Вам и Любви!
Вячеслав Горбатин
Я уже вам рассказывал, что историей с братской могилой №28 заинтересовался начальник следственного комитета по Калужской области Игорь Анатольевич Литвинов. Он попросил прислать вопросы, которые могут прояснить ситуацию. Я их отослал и вот ответ. Я надеюсь, что Прокуратура не будет пересылать на Горобцова, Зам Губернатора, а попробует разобраться сама. Специалисты у них есть.
