Știința magiei și a vrăjitoriei
Ești aici: » »

Șopârla este zeul apei printre vechii slavi. Cei mai importanți trei zei ai apei, conform mitologiei slave. Descrierea ierarhiilor și sferelor de influență Zeul slav al apei

În momentul botezului lui Rus', o gazdă de slavi zei păgâni a fost condus de Rod - abolutul universal, un singur zeu cu multe fețe, diferit de alți zei care domină mitologiile diferitelor popoare. El a întruchipat alb și negru, foc și apă, feminin și masculinitate. În același timp, el ar putea apărea atât ca zeul apei, cât și ca zeul războiului.

Slavii sunt unul dintre cele mai vechi grupuri etnice care locuiesc pe pământ până astăzi. Și pentru atât de mult timp, atât zeița luminii Dana, cât și Vodyanoy au fost considerate patroni ai apelor.

Cu toate acestea, sunt cunoscute și zeități ale apei mai vechi, al căror cult datează, potrivit unor surse, de un milion de ani.

Soparla este zeul slav al apei. Numele său, fiind modificat în Yashu, Yashchura, vorbește în sine despre antichitate, fiind modificat în Strămoș. Însuși zeul apei, dobândind din ce în ce mai multe caracteristici noi, a apărut în cele din urmă sub forma unui crocodil. Urme ale venerării sale se găsesc în cantități mari pe întreg teritoriul locuit de triburile slave. De exemplu, satul Spas-Krokodilino, care nu este departe de Klin, satele Bolshaya și Malaya Yashchery, situate în regiunea Leningrad. Numele Yaschera este cel mai des menționat în numele diferitelor râuri, pâraie și lacuri (râul Yaschera și Lacul Yashchino). Templele dedicate lui se găsesc cel mai adesea în regiunile nordice și sunt situate, de regulă, pe malurile rezervoarelor. Unul dintre altarele descoperite se află pe o mică insulă de granit, în formă de crocodil, în râul Ros. Se crede că principalul lăcaș de cult al Dragonului Mării a fost situat pe malul lacului Ilmen.

Pescarii și marinarii l-au venerat cu ardoare, au compus cântece („... la urma urmei, el stăpânește în adâncul mării, străvechiul păzitor șopârlă-dragon...”), făceau sacrificii, pentru că zeul apei printre slavi, împreună cu alţii, le-au cerut. Multă vreme, victima a fost o fată, care a fost aruncată în apă și dată de soție Soparlei. Acest obicei ia permis academicianului Rybakov să identifice sirenul slav cu Hadesul grec - conducătorul lumii interlope. Arheologia arată că lumea slavilor antici era împărțită în 3 părți, dintre care una era lumea subacvatică și cea subterană. Proprietarul său de drept, responsabil pentru căi navigabile și bogăție, era aftoasă, iar funcția sa principală era de a absorbi lumina în fiecare seară și de a-l elibera în cer în fiecare dimineață. Pentru antici, aceasta le vorbea despre măreția monstrului marin, admirație pentru care se reflectă în forma absolut rotundă a templelor, care vorbea despre perfecțiunea atribuită șopârlei.

Cu toate acestea, de-a lungul timpului, ofertele s-au schimbat și ele, devenind mai umane. Au început să arunce păpuși înfățișând o fată tânără în apă, în unele locuri jertfa erau nuci turnate în gura unui idol (conform unor surse, Mântuitorul nucă este dedicat acestei zeități), în altele au sacrificat un cal, decorat, uns și uns cu miere. A fost dusă în centrul lacului în mijlocul cântărilor, iar zeul apei Şopârlă a acceptat acest dar parfumat.

Popularitatea acestei zeități este evidențiată de numeroasele descoperiri sub formă de diverse agrafe metalice de mantie provenite din acele vremuri (așa-numitele broșe), diverse vase pentru băut și depozitare a apei, purtând simbolismul Dragonului de mare, care, în rândul său, a servit ca un talisman. Celebra harpă a lui Sadko a fost făcută în formă de șopârlă.

În același timp, zeul slav al apei, împreună cu Kashchei, Korchun și Cernobog, aparțineau zeităților pekel. Adică, pentru forțele întunecate, a fost luat în considerare reptilă de mare. Într-un cuvânt, zeul apei febra aftoasă era diversă, ca și viața însăși, combinând atât lumina, cât și întunericul în părți egale.

Din cartea lui Vadim Kazakov „Lumea zeilor slavi”

zei slavi

Femeie

(Mama, Ma, Ma-Divia, (Eστία/Hestia (greacă), Vesta (latină), Tabiti (scită))

Numele strămoșului feminin, zeița păzitoare a vetrei, inviolabilitatea și prosperitatea constantă.

  • Cerințe: terci, pâine, plăcinte, cereale.
  • Zile: 1 stzh, 11 vrs, 3 lst.

Belobog

(Belbog, Belun (belarus), Belyak, Bjely bóh ​​​​(Lug.), Belenus (celtic), Goibniu (irlandeză), Gofannon (galeză), En (Komi), Spenta Mainyu (irlandeză), Ilmarinen (finlandeză), Ilmailline/Ilmoylline (Kareliană), Inmar (Udm.), Nu-mi-Torum (Obsk. Ug.), Kalvis (letonă), Telyavel (lit.))

Dumnezeul bunătății, al luminii, al bogăției, Dumnezeu-ajutor al lui Svarog. Se opune Cernobogului.

  • Treba: asemănător cu Dazhbogova.

Acordeon

(Braghi (Scand.), Einemoinen (finlandeză), Bajas (italiană))

Dumnezeul cântecelor, al laudelor, al muzicii și instrumente muzicale. Nepotul lui Veles, fiul lui Tur.

  • Zile: Tur, Veles.

Veles

(Volos, Lord, Velnias/Vielona (lit.), Velns/Vels (letonă), Veles (cehă), Wodan/Odin (scand.), Kyldysin (Udm.), Mastor-pas (mor.), Keuri (estonă) ), Kekri (finlandeză), Zempat (prusacă), Vala (indiană), Lelvani (het.), Tire (armeană), Yul (baltică), Vohu Mana (irlandeză), Nuada (irlandeză), Nudd (celtică), Nodns (britanic), Çiva/Shiva (Ind.), (Eρμης/Hermes (greacă), Mercurius (latină), Veralden-omai (saami))

Zeu al vitelor, păstorit, bogăție, nori, înțelepciune, viclenie, cărți, ocrotire, viață, voință, comerț, vrăjitorie, ghicitoare, stăpân al demonilor, mesager al zeilor, ghid al sufletelor moarte. Frate-rival al lui Perun, fiul lui Svarog, soțul lui Mokosha.

  • Nevoi: unt de vacă, kolach, carne de porc, panglici, oale, apă, piei, blană, piele, untură, cereale, ovăz, miere, știucă, ouă, lână, in, bani, pâine, covrigi, vin, bere, lapte, miel , pui, carne de capră, carne de cocoș, bulgări de mazăre, terci, fructe, merișoare, flori, iarbă, semințe, nap uscat, „ulei Volozhnoye”.
  • Zile: 1 stzh, 6 stzh; 6 ltn-18 ltn (Veles Christmastide); 12 lt; 24 BRZ; 12 kW; 21 kW-24 kW; 30 kW/1 trv; 9 trv; 9 lpn; 17 lpn; 3 SRP; 9 SRP; 18 SRP; 20 SRP; 3 vrs; 24 zlt; 4 foi; 10 grade; 5/6 St.
  • Mesager: corb, numerele 6, 12.

Volkh

(Volkhov, Volkhovets, Wolf, Volga, Snake Fire Wolf, Fire Vuk (sârbă), Loki (Scand.))

Zeu al vrăjitoriei, vârcolac, război, îndrăzneală, stăpân al fiarelor. Fiul lui Intra.

  • Încarnare: lup cenușiu, șoim limpede, uraci de dafin - coarne aurii.
  • Zile: 23 kW; 23 trv (?); 10 grade; 29 de grade.

Dazhbog

(Dazhdbog, Daibog, Dazhbo, Even, Daćbog (Zap.), Dabog, Daba, Dajbog (Sârbă), Dagbra (Britanic), Mithra (Ind.), Mithra (Irlandeză), Mher (Armenia) , Atum-Ra (Egipt.), Peive (Saami), Chi-pas (Mor.), Osh-Keche (Mari.), Uzil (Etr.), Sol (lat.), Svarozhich/Zuarasiz, Swayxtix/Suaixtix (prusacă), Dagda (irlandeză), Lug (celtică), Arev (armeană), Tivat (Luv.), Tiyat (Palay), Sūryā/Surya (Ind.), King Pea)

Dumnezeu soare de vara, lumină, bunătate, binecuvântări, ploaie, patron al nunților, natură, bogăție, dăruire, ajutor. Fiul lui Svarog. Soțul în viață. Tatăl lui Ouray - progenitorul poporului alb. Am citit la amiază.

  • Cerințe: clătite, mazăre, pânză, miere, nuci, mere, vită, porc, căprioară, cal, miel, cocoș, carne de vacă, pâine cu model, secară, grâu, orz, ouă, vin, fructe, legume, flori, bani.
  • Zile: 24 chr; 3 SRP; 8 SRP; - lebede.

Dana

(Voditsa, After-ava (botnita))

Zeița apei. Fiica lui Pereplut. soția Dunării. În conformitate cu obiceiul local, i se dă numele râului din regiunea dată.

  • Cerințe: terci, bani, pâine, lapte, bere, vin.
  • Zile: 3 kW; 10 grade; 6 stzh;
  • Încarnare: știucă.

Diva

(Fecioara, Divia, Dina (Wlach.), Diana (latină), Skadi (altele islamice), Artemis (greacă), Dzewana, Zevonia (poloneză), Medeine (lit.), Aranyani (Ind.) , Vires-akka ( Saami), Dźiwica (Luzh.), Devana (cehă))

Zeiță a vânătorii, pădurile protejate, animalele, fecioarele (comunitățile secrete de vânătoare ale fetelor). Fiica lui Dodola și Perun. soția lui Volkh (?).

  • Încarnare: lună (Vaitashura (scythian)).
  • Cerințe: carne de animale sălbatice, piei de zibel și jder, plăcinte, panglici.
  • Zile: vânătoare, căsătoria fetelor, potrivire.

Dodola

(Dzydzilelya (poloneză), Tsitsya, Ciza, Didilia, Dzifilia, Dodole/Dudule/Oylule (bulgară), Dodilash/Duduleika/Dodolice (sârbă-croată), Peperuda/Perperuna (sârbă), Vurunsemu (het. ), Rauni ( Karelian), Gudyrimumy (Udm.), Jondol (Mor.), Zizlila (cehă), Perynya, Perunitsa, Mologna, Malanyica, Letenica (cehă))

Zeița furtunilor, fulgerelor, ploii, primăverii, hrănind copiii. soția lui Perun.

  • Cerințe: terci, lenjerie, pui, mac, bani, sare, usturoi, ierburi binecuvântate, grâu, pâine, borș.
  • Zile: 3 lt, zile fără ploaie (?).

Acțiune

(Cpe?a (sârbă), Fericire, Noroc, Oreșnița, Narechnitsa, Rozhdelnitsa, Sudenica, Întâlnire, Ustrcha, Fortuna (latină), Lachesis (greacă), Laima (lit., letonă), Verdandi (scand.))

Zeiță a norocului, noroc. Sora mai mică a lui Mokosha și Nedoli. Patron al femeilor care au fost căsătorite o dată.

  • Treba: ca Mokoshin
  • Zile: ca Mokoshin; 12 chrv; 28 de foi; a treia zi după naștere.

Omul de nisip

Zeiță a somnolenței, a viselor somnoroase, a somnolenței, a lenei. Soțul Somnului.

  • Obligatoriu ca Snoo.

Dunărea

(Don, Nipru, Donbettyr (oseta), Ùpinis dievas (lit.), Potrimpus (prusac), Usynya, Nil (egiptean), Tibru (lat.))

Zeul râurilor și al pescuitului. Tatăl sirenelor, soțul Danei. Fratele lui Svyatogor și Svyatibor. În obiceiurile locale i se dă numele celui mai mare râu.

  • Cerințe: pânză, ouă, clătite, terci, bani, pâine, miere, carne de cal, bere, vin, cocoș, fier (topoare, cuțite, cuie).
  • Zile: 3 kW; 11 kW; 19 SRP; 2 vrs; 12 Vrs; 18 Vrs (obligatoriu - gasca in noaptea de dupa 18); 10 grade.

Dyy

(Deus/Diēspiter (latină), Zeuz (greacă), Deiwas (indo-european comun), Dyāus (Ind.), Tyja (poloneză))

Divinitatea Supremă. Bunicul zeilor. Cel mai vechi nume Svarog. Mai exact, Svarog este unul dintre numele lui Dyya.

  • Cerință: asemănător cu Svarogova.
  • Zile: 12 lst.

Zelia

(Zhurba, Zelu/Zeloň (cehă), Zhila)

Zeița plângerii funerare, escortând la rugul funerar. Prin urmare, „zhalnik” - mormânt. sora lui Karna. Fiica Mariei și a lui Koshchei.

  • Cerere: sărbătorile funerare.
  • Zile: înmormântare.

În viaţă

(Belly, Zhivana, Zhivena, Siba, Sva, Siva, Spring, Turan (etr.), Zinia (crito-micenian), Sif (germană), Seewa (lit.), Żywa/Zywye (poloneză), Μαία (greacă) , Maia (latină))

Zeiță a vieții, a primăverii, a fertilității, a nașterii, a bobului de viață. Fiica lui Lada, soția lui Dazhbog. Mama lui Oreya.

  • Cerințe: plăcinte, pâine, panglici, coroane de flori, pânze, lapte, ouă colorate, terci de mei, prăjituri „lacăuțe”.
  • Zile: 9 briz; 24 BRZ; 19 kW; 28 kW-2 trv; 1 trv; 2 trv (Krasnaya Gorka).

Zemun

(Žemĭna (lit.), Prporusha (sârbă), Amalthea (greacă), Su-rabhi/Viraj/Pŕśni (Ind.), Audhumbla (scand.), Ziemne (letonă), Zamun)

zeiță vacă. Asistenta lui Veles. Zeița vitelor, a norilor, a pământului. Zemun hrănește râurile de lapte din Iria Cerească cu laptele său. Făcător de dorințe. deghizarea lui Lada.

  • Cerințe: pâine, lapte, jeleu, bere.
  • Zile: 8 briz; 10 kW; 17 mier.

Zorya

(Zorka, Zarya, Zarenitsa, Morning, Usas/Ushas (Ind.), Aurora (lat.), Austra (letonă), Aušrà (lit.), Eastre (engleză veche), Uzhara (Mari.), 'Ηώς/Eos (greacă), Thezan (eth.))

Zeița zorilor, a zorilor, a purificării, a sănătății, a copiilor, a iubirii, a vederii, a cântului (în rândul hindușilor). mama lui Usenya. Fiica lui Dazhbog.

  • Treba: ca Zhive.
  • Zile: 12 chr; 15 zlt.

Intra

(Indra (indian), Indrik-fiară, Străin, Inrok, Zilant, Zmiulan, Hydra (greacă), Umar (Mari), Summan (latină), Takshaka (regele șarpe indian), Vyndrik, Unicorn, Otur (german), Ondra )

Zeul războiului, al vremii, al norilor călăuzitor, al izvoarelor, al fântânilor, tatăl animalelor, al câmpurilor, al recoltelor, al șerpilor, al fertilității, ocrotitorul oamenilor. Fratele-oponent al șopârlei șarpe. tatăl lui Volkh (?).

  • Zile: 18 stzh; 30 trv (nunta cu sarpe); 1 lpn; 11 SRP; 15 Vrs (zile șarpelui); 23 de grade.

Karna

(Kruchina, Carna (lat.))

Zeiță a durerii, a ritualurilor funerare, a durerii. Fiica Mariei, sora lui Zheli.

  • Necesar: tributuri funerare, flori.
  • Zile: după moarte, înainte de înmormântare.

Kvasura

(Kvasir (scand.), Raugupatis (lit.))

Zeul misterului berii de hamei. Lada l-a învățat pe Kvasura cum să pregătească miere hrănitoare (surya).

  • Cerințe: malț, apă, miere.

Kolyada

(Kaleda, Kolodiy (sârbă), Calenda (latină), Kalenda)

Zeul sărbătorilor, al mâncării, al calendarului, al distracției, al sacrificiilor. Mască de cal.

  • Cerințe: bani, cereale, miere, făină, sare, vin, unt, porc, carne de capră, miel, untură, pâine, prăjituri cu model, clătite, ouă, mere, covrigei, covrigi, prune, cireșe, kutia, uzvar.
  • Zile: 29 de grade.

Korochun

(Karachun (?), Kerechun (carpați), Krachun (bulgară), Krečunu (română))

Zeul celei mai lungi nopți, urmașul Cernobogului.

  • Zile: 25/26 grade (noapte).

Koschey

(Kosh, Koshcheishche, Kashchei, Kościej (poloneză), Viy, Vim, Niy, Nya/Nyja (poloneză), Niyan, Nian, Ny, Nav, Nava, Navat, Mangy Bunya-ka (în Volyn), Malt Bunio (Podolia ), ‛Άιδης/Hades (greacă), Dis pater (latină), Aita (etrusca), Kalm (estonă), Πλούτων (greacă), Pluto (latină), Balor (celtică), Ruta (sami), Spandaramet (armenă) )

Zeul lumii subterane, soarele subteran. Adversarul lui Dazhbog. soțul Mara. Crearea Cernobogului.

  • Cerințe: vin, ulei, cereale, apă, fier.
  • Nu se fac sacrificii.
  • Zile: 3 lt; 17 lt; 29 lt; 25/26 de grade (noapte).

Krivda (Minciuna)

Zeiță a minciunii, a înșelăciunii, a neadevărului. Fiica lui Sud și Nedolya.

  • Cerință: carne de capră.
  • Zile: zilele judecății.

Kupalo

(Kupala, Cupidon (latină), Kupalets, Kupalich, Kupebose, Kupaylo (ucraineană), Kupalishch (belarusă), Aplou (ethr.), Άπόλλων/Apollo (greacă), Cupra (italiană))

Dumnezeul purificării, al poftei, al iubirii, al căsătoriei; asociat cu apa si focul. Masca lui Dazhbog. Fratele lui Useny, Radogoshcha, Kolyada. Soția costumului de baie.

  • Cerințe: pui, nuci, usturoi, miere, flori, coroane, mazăre, pâine, clătite, plăcinte, cereale, fursecuri cu model.
  • Zile: 24 chr.

Costum de baie

(Kupava, Kostroma(?))

soția lui Kupala.

  • Zile: 23 chr.

Lada

(Lado, Lada (cehă), Krasopani (cehă), Summer (greacă), Aditi (Ind.), La-tonia (greacă), Anna (Brett.), Danu (irlandeză), Yord (scand. .), Kaltash -Ekva/Ioli Torum Shan (Mansi), Don (galeză), Maama (estoniană), Madder-akke (saami), Yuman-ava (Mari), Uni (estoniană), Mother Cheese-Earth (rusă), Hera (greacă). ), Gaia (greacă), Alado (poloneză), Rato (crito-micenian), Juno/Tellus (latină), Demeter (greacă), Ardvisura Anahita (irlandeză), Anahit (armeană), Inanna (zgomotoasă), Cybele (Maloasi) ), Ceres (latină), Zemes māte (letonă), Prthivi (Ind.))

Theotokos, mama zeilor, bătrâna Rozhanitsa, patrona nașterii, femeilor, copiilor, căsătoriei, dragostei, afacerilor femeilor, cupluri, recolta, fertilitatea. Întruparea feminină a lui Rod. soția lui Svarog. Zeița Pământului.

  • Cerințe: clătite, terci, pâine, brânză, miere, prăjituri cu miere, carne de vită, carne de cal, miel, brânză de vaci, căprioară, unt, pui, cereale, plăcinte, fire, prăjituri cu model, piei de jder, nevăstuică și sabel, cereale, ouă, bere, eșarfe, lenjerie de pat, lână, vase, lapte
  • Animale iluminate: capră, gâște, căprioare, rândunica, gărgăriță.
  • Zile: 3 lt; 30 lt; 9 briz; 22 kW; 2 trv; 10 trv; 8 lpn; 6 SRP; 17 SRP; 27 SRP; 11 Wrs; 28 lst; 23 de grade.

Lelya

(Lelia, Hely, Ileli, Lala (et.), Lyalya (belorian), Alpan (eth.), Lakshmi (indian), Afrodita (greacă), Argimaspa/Artimaspa (scitică))

Zeiță a iubirii de fete, junior Rozhanitsa, patrona îndrăgostiților, bogăției, frumuseții, fericirii. fiica Ladei. soția lui Semargl.

  • Animalul preferat: iepurele.
  • Păsări: lebădă și vrabie.
  • Cerințe: terci, pâine, brânză, miere, lapte, unt, smântână, brânză de vaci, ouă, flori.
  • Zile: 22 kW; 11 mier.

Lăută

(Gheață, Lyad, Lyada (poloneză), Mavors/Mars (latină), Ares (greacă), Ares (scită), Verethragna/Varkhran/Bahram (irlandeză), Tyr (?) (scand.), Ladoň (cehă), Turisas (finlandeză), Skanda (indiană))

Zeul luptei, al războiului. Fiul lui Semargl și Lelya.

  • Luna: Berezen.
  • Animale sfinte: lup, cerb, taur.
  • Cerințe: animale tinere, carne de cal, carne de vită, arme, bere, articole de fier.

Mara

(Madder, Cow Death, Kikimora, Jambeakka (Saami), Marzana, Marzyana (poloneză), Marzena (poloneză), Muriena/Marmuriena (slovacă), Mora, Maruha, Marana, Marina, Morena, Marmor (lat. ), Mamers ( Ox.), Hecate/Ceres (greacă), Nirriti (Ind.), Maria (greacă), Morgana (britanica), Marrow (Scoțiană), Marya (letonă), Smrtonoska/Morana/ Mařena (cehă), Smertnica (Lug). .), Giltine (lit.), Louhi (?) (finlandeză), Kuga (sârbă), Morrigan (irlandeză), Marysya (Belarus.), Marica (italiană.), Hel (scand.), Holda (germană). ))

Zeița morții, bolii, frigului, iernii, răului, nopții, întunericului, vrăjitoriei negre, mâniei. Fiica lui Svarog, soția lui Koshchei, Veles. Mama resentimentului, răzbunării, Karna, Zheli, Ugomon, Somnului, Ciuma, Înghețul, Lenea.

  • Treba (la răscruce): morcovi, pește, miel, napi, jeleu, miere, vită, carne de cal, flori, terci, vin, kolaches, turtă dulce, plăcinte, rădăcinoase, clătite, panglici.
  • Zile: 5 lt; 3 BRZ (kikimoras); 23 BRZ (la revedere de la iarnă); 20 kW; 13 trv (?); 26 lpn; 1 SRP (?); 17 SRP(?); 13 lst; 25 lst; 17 grade.
  • Încarnare: iapă căroasă.
  • Lemn: aspen, molid.

Mokosh

(Makosh, Mogosh, Makosha, Sudenitsa, Devi (Ind.), Puges (Khant.), Velesynya, Mighty, Mokoshka (slovenă), Mococize (Luzh.), Makosia, Mukeš/Muuks (Labor.), Soarta, Vineri , Carmenta (latină), Clotho (greacă), Verpeia (lit.), Nortia (etr.), Urd (scand.), Hartă (letonă))

Zeiță a sorții, a fericirii, a nenorocirii, a sorții femeilor, a ghicirii, a meșteșugurilor, ocrotitoare a izvoarelor și a fântânilor sfinte, pazitoare a vacilor. Firul destinului se învârte. Asociat cu Viața de apoi. soția lui Veles. Sora mai mare a lui Dolya și Nedolya.

  • Cerinte: terci, pui, vita, miel, cal, lana, fir, fire (din surse), vin, esarfe, vase, panglici, paine, miere, lapte.
  • Zile: 25 briz; 28 kW; 20 lpn; 3 SRP; 17 zlt; 30 zlt; 28 de foi

Ciuma

(Marte (latină), Thanatos (greacă), Teutates (celtică), Groh (armeană), Rut-tu/Rota (germană), Mar (indiană))

Zeul morții, al frigului, al bolii. Fiul Mara.

  • Pasăre: ciocănitoare, cocoș negru.
  • Treba: ca Mare.
  • Încarnare: bufniță.

Congelare

(Morozko, Treskun, Studenets, Zyuzya (belarus), Morok)

Zeul iernii, al zăpezii, al frigului. Fiul lui Veles și al Mariei.

  • Cerințe: jeleu, terci, prăjituri, kutia, clătite.
  • Zile: 1 lingura; 10 grade; 28 de grade; 5/6 St.

Msta

(Maha (irlandeză), Badb (irlandeză), Bodua (Galia), Bada (slavă baltică), Beda, Athena (greacă))

Zeița răzbunării, pedepsei, războiului, distrugerii. Fiica Mariei și a lui Koshchei.

  • Încarnare: corb negru.
  • Treba: ca Mare.

Nedolya

(Neîntâlnire, Nesre?a (sârbă), Dashing, Durere, Nevoie, Nenorocire, Bess-fericire, Sudenitsa, Morta (latină), Atropos (greacă), Held, Skuld (Scand.))

Zeița destinului ghinionist, a eșecului, a nenorocirii. Sora mijlocie a lui Mokosha și Doli.

  • Cerințe: ca Mokosha, terci, fire, fire.
  • Zile: ca Mokosha, a treia zi după naștere, 12 lst.

Nemiza

(Varma-ava (mor.))

Zeița vântului, soția lui Stribog.

  • Treba: ca Stribog.
  • Zile: 4 ww; 10 SRP.

Resentiment

Zeiță a resentimentelor, a necazului. Fiica Mariei. sora geamănă a lui Msta.

  • Încarnare: lebădă neagră.

Voal

(Pokrov, Amulet, Spas, Dzuar (osetian), Genius (latină), Spas (cehă), Mannsfylgja (alte germane))

Dumnezeu al ocrotirii, al protecției. Fiul lui Svarog. tatăl lui Chura.

  • Treba: ca Churu.
  • Zile: 3 SRP; 9 SRP; 18 SRP; 3 vrs; 4 zlt.

Pereplut

(Porenut (?) (Balt.), Vodyanik, Vodishch, Chernomor, Tagimasad (Scythian), Njord (Scand.), Vitkan (Mansi), Vit-khon (Khanty), Ποσειδων/Poseidon (greacă), Nefuns (Etr. ), Neptun (lat.), Ahti (Fin.), Aruna (Het.), Varuna (Ind.), Outrimps (prusacă))

Zeul mării, navigația. tatăl Danei. Domnul apărătorilor.

  • Cerințe: miere, carne de cal, gâscă, porc, miel, pâine neagră, unt, bani (aur, argint).
  • Victima: cal negru, cocoș negru, capră neagră, vaca neagră, albine.
  • Lemn: pin.
  • Culoare: albastru, negru.
  • Încarnare: taur negru.
  • Zile: 6 ochiuri; 18 BRZ; 3 kW; 24 lpn; 10 grade.

Perun

(Thunder, Peren, Pyarun (belarusă), Peron, Ferry (slovacă), Perun (cehă), Piorun (poloneză), Pirwa/Perwa (Het.), Parjánya/Parjanya (Ind.), Purgine-groove (Mor. Erzya) ), Perkele (finlandeză), Perkunas (lit.), Perkons (latină), Pargnum/Parkuns/Perkuns (prusacă), Prono (baltică), Prokhn (latină), Eike (sami), Toora (finlandeză), Tuuri (careliană) ), Taara (estoniană), Syahyl-Torum (Mansi), Atyam/Jondol-pas (Mord. Moksh.), Kvaz (Udm.), Pirchunis (scythian), Tarhunt (Het.), Khshatra vairya (Ir.), Vahagn (armean), Taru (het.), Tor (scand.), Taranis (celt.), Tin (etr.), Teshub (huritan), Donner/Donar (germană), Dodol, Dodon)

Zeul furtunilor, fertilitatea, războiul, patronul războinicilor, focul, puterea, puterea, legea, viața, armele, artele marțiale, patronul recoltei, dătătorul de binecuvântări, ploaia. Fiul lui Svarog. Fratele-rival al lui Veles. soțul Dodolei. Tatăl Divei, Cityvrata.

  • Copaci: stejar, carpen.
  • Pasăre: vultur.
  • Cerințe: fier (arme, potcoave), apă, carne de vită, cvas, ouă, vin roșu, terci, plăcinte, miel, grăsime, untură, borș, nuci, lapte, vânat, bere, miere, coroane, cereale, aur, pui.
  • Victima: taur, cocoș roșu.
  • Zile: Prima furtună de primăvară; 25 briz; 13 lpn; 21 lpn; 28 a fiecărei luni, joi.
  • Vacanță: 27 de zile după Kupala.
  • Număr: 8, 4.
  • Articole: ciocan învelit în paie de mazăre. 9 puteri, 27 de nume.
  • Culoare: roșu, auriu, argintiu.

Victorie

(Nike (greacă), Victoria (latină), Mama Matchmaker (?))

Zeița victoriei.

Vreme

(Dogoda, Pogoda (poloneză), Not (greacă))

Zeul vântului sudic al verii, vreme bună. Fiul lui Stribog.

  • Treba: asemănător cu Stribogova.
  • Zile: 8 ochiuri; 28 kW; 30 kW (?); 4 ww.

Gută

(Eur (greacă))

Zeul vântului de primăvară de răsărit. Fiul lui Stribog.

  • Treba: asemănător cu Stribogova.
  • Zile: 5 kW; 28 kW (?).

Polel

(Polel (poloneză), Lel, Lul, Kāma/Kama (Ind.), Amor/Cupid (latină), ‘Έρως/Eros (greacă))

Dumnezeul pasiunii, al iubirii. Fratele geamăn mai mic al Lelyei. Treba este asemănător cu Kupala.

  • Zile: 24 chr.

Porvata

(Este timpul, Pomona (latină), Portunus (latină), Porvata (cehă), Jumale (lit.), Jumala (letonă))

Zeita fertilitatii. soția lui Porevit.

Revit

(Porovich, Sporysh, Sparysh (belarus), Polevik, Janus (latină), PloutoV (greacă), Puruvit (baltică), Perke-kugu-yumo (Marie), Jumis (letonă), Kulsans (ethr. .), Pilvitus ( prusac), bine)

Zeul fertilității, începuturilor, abundenței, succesului, bogăției, norocului, vitalității, prosperității, alianțelor și contractelor.

  • Cerințe: ouă, pui, miel, pâine, bere, brânză, unt.
  • Încarnare: ureche dublă.
  • Zile: 9 stzh; 9 SRP; numărul „5”.

fluierat

(Pozvizd, Pogvizd, Posvystach, Pokhvistsy, Pochwisciel, Poch-wist, vreme rea, Borey (greacă))

Zeul vântului de iarnă din nord. Fiul lui Stribog.

  • Treba: asemănător cu Stribogova.
  • Zile: 20 kW; 14 trv; 15 foi

Este adevarat

(Dakshina (ind.), Justitia/Justice (lat.))

Zeiță a adevărului, adevărului, onestității, fidelității față de jurământ. Fiica lui Sud și Doli. sora mai mare a lui Krivda.

  • Cerințe: cereale, bani, fructe.
  • Zile: zile de judecată; 12 kW (?).

țeavă

(Demonstrează, Zephyr (greacă))

Zeul vântului de toamnă de vest. Fiul lui Stribog.

  • Treba: asemănător cu Stribogova.
  • Zile: marți.

Pchelic

(Bukan, Bukach, Buchelo, Buka, Risa (celtic), Bubilas (lit.), Tele-pinu (Het.))

Zeul apiculturii și al apiculturii. El este un spirit vise înfricoșătoare. Nepotul lui Veles.

  • Necesar: miere.
  • Zile: 17 kW; 27 HRV; 3 SRP.

Gen

(Rudra (indian), Diēvas (lit.), Dievs (letonă), Deiws (prusacă), Kors (ugrică), Tanen (egiptean))

Divinitatea Supremă (Deo Deorum), Creatorul universului. Sursa Totului. Tatăl lui Svarog și Lada.

  • Cerințe: fulgi de ovăz, pâine de ovăz, pâine, brânză, miere, mei, borș, plăcinte, făină fiartă, tăiței, brânză de vaci, ouă, unt, bere, jeleu, căprioară sau vită, vin de fructe de pădure.
  • Zile: 29 briz; 11 Wrs; 12 lst; zilele memoriale.

Radogoshch

(Radegast, Rodogoshch, Radichost, Redigast (a treia poartă în templu) Riedegost (Riedegast) (9 porți în templu) (Baltică), Sambaris (?) (lit.), Radun, Γανυμηδης/Ganymede (greacă))

Zeul ospitalității, comerțului, recoltei. Masca lui Svetovit.

  • Cerințe: plăcinte cu miere, koloboks, clătite, clătite, bere, coroane, miere, vin.
  • Zile: 27 Vrs;

Rodomysl

(Myslich, Forseti (vechi-islamic))

Dumnezeul elocvenței, al înțelepciunii, al legilor, al sfaturilor. Soluționator de dispute. Fiul Curții (?).

  • Zile: 5 grade.

Svarog

(Dumnezeu, Did, Tiu/Tyr (Scand.), Brahma/Tvastar/Tvashtar (Ind.), Pra-japati/Prajapati (Ind.), Ukko (finlandeză), Uku (Est.), Yubmel (Saami) , Shkai (Moksha mordovian), Isten (Hung.), Kugu-yumo (Mari.), Nishke (Mordovian-Erzya), Atotputernic, /Zeus (greacă), Deus/Juppiter/Jovis Pater (lat.), Istanus (Het.), Sulti-tura (Chuvash.), Jumala (finlandeză, careliană), Jumal (estoniană), Papay (scythian), Prokorimos (letonă), Prakurimo dievas (lit. ), Savitar (indian), Ahura-Mazda (irlandeză), Aramazd (armeană))

Întruchiparea masculină a Familiei, Dumnezeu Creatorul, Dumnezeul Cerului, înțelepciunea, patronul căsătoriei și al fierăriei, jurămintele, meșteșugurile, vânătorii. Dumnezeu, care a stabilit legea Stăpânirii. Tatăl Zeilor. soțul Ladei.

  • Cerințe: fulgi de ovăz, pui, bere, plăcinte, cereale, untură, pâine, plăcinte cu pui, pește (știucă), tăiței de pui, urzici, țesătură, lapte, brânză de vaci, ouă, brânză, vin de fructe de pădure, pâine de ovăz, căprioară, carne de vită.
  • Animale: gâște, cocoș.
  • Zile: 1 lingura; 24 BRZ (Deschiderea Svarga); 28 SRP; 7 Vrs; 17 Vrs (Vyriy, Închiderea Svarga); 27 Vrs; 4 zlt; 1-7 linguri (Svarozhki).

Svetobor

(Svyatobor, Guy, Forest, Bor, Dubynya, Pushan (Ind.), Pan (greacă), Puskaits (prusacă), Azhuolrovich (lit.), Faunus (lat.), Silvan (lat.), Selvans (etr. . ), Valibuk (cuvânt), Vertidub, Vernidub, Svitibor., Tapio (fin.))

Zeul pădurilor, porcul, stăpânul spiridușului.

  • Cerințe: ouă, știucă, lebădă, pâine, pâine.
  • Zile: 20-22 lpn; 24 SRP; 17 Wrs; 7 zhelt.,

Svetovit

(Svetovid, Svyatovid, Svyatovit, Svetozar, Svendovid, Vitelubbe (?) (Baltică), Svatovit, Zwetobochus, Suentebueck, Svantavit, Zwantevit)

Zeul luminii, al fertilităţii, al recoltei, al soarelui de toamnă, al cerealelor, al luptei. Venerat în vestul Sloveniei. Fiul lui Svarog.

  • Cerințe: plăcintă cu miere, vin, clătite, miere.
  • Animale: cal alb, vultur.
  • Accesorii: bannere, sulițe, insigne de vultur.
  • Culoarea rosie.
  • Zile: CHR 15 (Ziua Memorială Arkona); 27 Wer.

Svetogor

(Svyatogor, Gorynya, Kalnavertis (lit.), Skalimej, Vertigor, Snavidok (ir.))

Zeul munților, al dealurilor, al abrupturilor. Fratele lui Svetobor.

Semargl

(Ognebog, Ognik, Agni (Ind.), Pahhur/Agniš (Het.), Gabis (lit.), Gibil (zgomotos), Panix (prusac), Girra/Girru (Akkad.), Ignis (lat.) , Znich , Zhizh (Belarus), Surt-kugu-yumo (Mari.), Seflans (ethr.), Tul-on-kugu-yumo (Mari.), Vulcan (latină), 'Ήφαιστος/Hephaestus (greacă. ), Svarozhich, Zuarasiz (slavă baltică), Atar (irlandeză), Ruevit, Rugievit, Rinvit, Simargl, Semiglav, Semik, Sim-rgl, Rakliy, Paniks)

Zeul focului, jertfelor de foc, căldurii, fierăriei, patronul altarelor. Dumnezeu este mijlocitorul între lumea oamenilor și lumea zeilor.

  • Cerințe: lemn de foc, prăjituri cu brânză, grăsime, tămâie, miel, pâine (obligatoriu), cereale, unt, vin, lapte, nuci, terci.
  • Animal: cocoș roșu.
  • Accesorii: altare cu șapte spirale, pandantive cu șapte lobi sub formă de faguri de cocoș răsturnați.
  • Zile: 23 kW (Foc Nou); 21 trv (?); 5 HRV; 24 SRP; 3 vrs (?); 7 lst; 21 de zile după moartea unei persoane.

Citygate

(Citygate, Pische-pass (mort.), Sitoven)

Zeul ploii, al fertilităţii (?). fiul lui Dodola si al lui Perun.

  • Cerințe: terci, pânză, mac, bani, sare, usturoi, grâu, pâine, borș.
  • Zile: 3 zlt.

Vis

(Hypnos (greacă), Untamo (finlandeză))

Dumnezeul somnului. Soțul lui Dream. Tatăl lui Ugomon (Pace). Fiul lui Veles și al Mariei.

  • Cerințe: carne de vită, plăcinte, cârpă, vin, lapte, miere.

Frică

(Rah, Deimos/Δείμος (greacă), Rarog, Rarashek (cehă), Aitvaras (lit.), Twarog (Kashub.), Nahšaratt (Chat.))

Dumnezeul fricii, vântul uscat de foc. Întruparea Volchului.

  • Zile: 3 miercuri.

Stribog

(Vânt, Veyopatis/Bangputis (lit.), Vetryla (Belarus.), Striba, Sarkis (armeană), Vata/Vayu (Ind.), Vat-Lung (Khant.), Galagon (Osset.), Tunya-yumo ( Mari), Oado (Kushan), Pieggolmai (Saami), Vot-pop-anšux (Mansi), Shu (egiptean), Vayu (irlandeză))

Zeul vântului și al spațiului aerian. Părintele fluierului, vântului, vremii și Podaga. soțul lui Nemiza.

  • Cerințe: resturi, panglici, cereale, cereale, făină (cade de pe acoperiș), terci, pâine (bucățile sunt împrăștiate), clătite.
  • Sacrificiu: cocos, organe, cenusa din oasele animalelor.
  • Zile: 28 kW; 4 chrv; 14 lpn; 4 SRP; 23 soare..

Curtea

(Usud (sârbă-croată), Dharma (Ind.), Kabainmar (udm.), Bakht (armeană))

Dumnezeul dreptății, al corectitudinii, al adevărului, al legilor. Părintele Adevărului, Minciunii și Rodomysl (?), Domnul Doli și Nedolya.

  • Cerințe: cereale, bani, fructe.
  • Zile: zile de judecată; 30 HRV; 3 vrs; 30 lst; Marţi.

Suritsa

(Sūryā (Ind.), Farn (irlandeză), Sol (scand.), Sunna (germană), Sune, Sun, Hotal-ekva (Mansi))

Zeița solară a bucuriei, a luminii. soția lui Khmel. Fiica lui Svetovit.

  • Încarnare: bea surya (miere hrănitoare).
  • Zile: 21 briz; 8 kW; 30 HRV; 8 ww.

Triglav

(Triglaus, Trigelawus, Triglous, Tryglaw, Trimurti (ind.))

Treime a puterilor divine, întruchipare trei lumi(cer, pământ, sub pământ).

  • Pradă: păsări, vite, pești.
  • Animale: cal negru.
  • Accesorii: nouă sulițe, o șapcă cu trei capete cu o bandă aurie la ochi.
  • Sacrificiu: trei capete de capră.

troian

(Traian, Triyan, Troyak (ucraineană), Tretey, Tretyak, Dian Kekht (irlandeză), Trzy (poloneză), Trita Aptya / Trita Apya (Ind.), Trita / Frita (irlandeză), Feri-dun / Traeton (irlandeză) , Phaethon (greacă), Triton (greacă), Άσκληπιός/Asclepius (greacă), Aesculapius (latină), Troychan, Three Sons, Aurvan (irlandeză), Dhanvantari (Ind.), Aushouts (prusacă), Damu (zgomotos))

Dumnezeul sănătății, ierburile vindecătoare, vrăjitoria. Asociat cu foc și apă. Fiul a trei zei (Svarog, Perun, Veles). Patron al timpului și al spațiului.

  • Cerințe: ierburi, lapte, carne de cal, clătite, flori, lenjerie de pat, prosoape, pâine, ouă, cereale.
  • Victima: peste.
  • Zile: 28 kW (?); 27 Wer.

Tur

(Boul, Tork (bulgar), Turupit (baltica))

Zeul patron al animalelor, jocurilor, distracției, ghicirii, dansului, violenței, pasiunii. Fiul lui Veles și Mokosha. soțul Turiței.

  • Cerințe: clătite, carne de capră, bere, vin, panglici, ouă.
  • Zile: 1 lingura; 6 stzh; 24 BRZ; 1 trv; 20 SRP; 3 vrs; sarbatorile crescatorilor de vite.

Ausen

(Ovsen, Avsen, Govsen, Ūsiņš/Ūsinis/Ĵūsens (letonă), Jeseň (Balt.), Ushi (indian), Usil (etr.), Zhiten (Belarus), Ausel (italiană), Ashvin (Ind. .))

Zeul primăverii, al muncii, patron al cailor, al podurilor, al arăturii. Fiul lui Dawn și al lui Utrobog. deghizarea Yarilei.

  • Cerințe: grăsime, pâine (două bucăți), lapte, miere, bere, potcoave, clătite, prăjituri plate, pulpe și intestine de porc, grăsime, terci.
  • Animale: o pereche de cai, nouă cai, un cocoș, un nisipisor, o ciocârlă.
  • Zile: 20 BRZ-23 BRZ; 23 kW; 9 trv; 20 SRP.

Utrobog

(Zarebog, Yutrabog (poloneză), Yoterbog (slava de vest), Uniwit (baltică))

Dumnezeul dimineții, al zorilor, al zilei. soțul lui Zari.

Hop

(Lună, Arma (Het.), Sin (Zgomotos), Kušuh (Hurr.), Meness (letonă), Mėnuo/Mėnulis (lit.), Men (frig.), Mani (Scand.), Mah (irlandeză) , Chandra (Ind.), Iki (Khant.), Etpos-Oika (Mansi.), Soma (Ind.), Haoma (Ir.), Nectar (greacă))

Zeul hameiului. Soțul lui Suritsa.

  • Cerințe: lapte, suc de haoma (iranieni), bere, cereale, vin, flori, carne de vită, carne de cal (iranieni), aluat.
  • Victima: taur.
  • Zile: 16 lt (Oklichki); 22 BRZ (vraja lunii – „Coarnele de aur”); 8 kW (întâlnirea Lunii cu Soarele); 20 kW; 24 kW; 6 lpn (playing the Month); 21 SRP; 13 zlt. Ksiezyc (poloneză), luni.

Cal

(Khars, Khras, Khars, Khoros, Khros, Khurs, Gurs, Khur (oseta), Gurk, Kors, 'Ήλιος/Helios (greacă), Orsh, Korsha, Kart, Kirt (germană), Horse (Italia Liysk.), Hers, Hrs, Hrsovik (sârbă), Horus (ceh.), Horus (Egipt.), Bozic (bulgară), Bozhik' (maced.), Bozhiћ (sârbă), Bôžič (slovenă) , Bòžič (croată), Iepe (latină))

Zeul soarelui de iarnă, al cerealelor, al culturilor de iarnă, al vremii reci, patronul animalelor (în special al cailor). Dumnezeul tunetului, stăpânul diavolilor și al lupilor.

  • Cerințe: carne de cal, vită, căprioară, porc, clătite, ouă, nuci, lapte, unt, kutia, pâine, miere, jeleu, cereale, potcoave, arme.
  • Zile: 1 sut-12 sut; 29 de grade; 14 stzh; 20 SRP.

Cernobog

(Tsarnibu (Balt.), Surt (Scand.), Set (Egipt.), Keremet (Udm.), Kiremet (Chuv.), Omol (Komi.), Kul (Perm.), Kul-Otyr (Mansi.) , Kyn-Lung (Khant.), Zcerneboch, Chernyak, Angro-Manyu (irlandeză), Tiarnaglof, Tsernoglov (Balt.), Čorny bóh ​​​​(Lusatian), Pekols/Patulas (prusacă))

Dumnezeul Răului, minciunii, nenorocirii, urii, întunericului, nopții. Adversarul lui Belobog și al Înalților Zei.

  • Cerințe: ca Mare.
  • Încarnare: corb, lup, fiară fioroasă.
  • Număr: 3, numere impare.
  • Articole: mustață argintie pe cap negru, bol negru.
  • Zile: 25/26 grade (noapte); 29 lt; 2/3 SRP (Dark Sun); 2/3 Vrs (noapte).

Chislobog

(Kronos (greacă), Zervan (irlandeză), Kala (indian), Saturn (latină), Satre (etrusan), Thoth (egiptean), Zhuk în Zhamanak (armeană))

Zeul timpului, literelor, numerelor, calendarului.

  • Cerințe: cereale, fructe, plăcinte, vin, miere, carne de vită.
  • Articole: sfoară cu noduri (frânghie).
  • Zile: 9 stzh; 21 de grade.

Chur

(Shchur, Churich-Rodich, Arsuri (Chuvash), Velen-pas (Mor.), Terminus (latină), Seimi dewos (prusacă), Kynfylgja (germană veche))

Zeul drepturilor de proprietate, protecție, patron al granițelor, integritate, protecție, vatră, proprietar de brownie.

  • Cerințe: cereale, pâine, fructe, vin, miere, pui, bucăți, borș, terci, bani, lapte (turnat într-o gaură de la piatra de hotar).
  • Zile: 28 stzh (Kudesy); 29 BRZ; 30 kW; 27 lpn; 3 vrs; vacante acasa. în vârstă de 12 ani.

Chiar

(Yusha, Lizard, Yasha, Çeşa/Shesha (Ind.), Yesza (poloneză), Jassa (poloneză), Azhi Dahaka (irlandeză), Azhdakha (sârbă), Ahi Budhinya (Ind.), Badnyak (bulgară), Azhdahak (armean), Lekeon (armean), Leviathan (evreu), Jormungand (scan.), Mehenta (egiptean), Serpent Gorynych)

Un șarpe care ține pământul. Fratele lui Intra și Koshchei.

  • Cerințe: cereale, carne, sare, vin, flori.
  • Zile: 30 trv (nunti cu serpi); 11 SRP; 3 vrs; 15 Vrs (Snake, Snake days); 17 mier.

Yarilo

(Yarila, Yar, Yerylo (Belarus), Yartsy, Eril (latină), Liekio (finlandeză), Yarri (Het.), Pergrubrius (prusacă), Ares/Eros/'Έρως (greacă), germană/germană (bulgară), Jarilo (sârbo-croat) Yarovit, Herovito (baltician), Herilus (italiană), 'Έρως (greacă), Yarko, Telepinus (chet.), Tarku (armean), Herkle (ethr.), Hercules (greacă), Hercules ( lat.))

Zeul soarelui de primăvară, al pasiunii, al iubirii, al nașterii, al fertilității, al șeptelului, al berii, al agriculturii, al furiei, al războiului, al animalelor. Soția lui Yaritsa (Yarilitsa, Germerudy (Frac.)). Întruparea ei: o fată în alb, pe un cal alb, cu spice de secară în mână.

  • Cerințe: clătite, căprioară, carne de cal, porc, capră, pui, vită, pâine cu model, plăcinte, prăjituri, turte, semințe, cereale, terci, lapte, omletă, bere, flori, panglici, legume, miere, usturoi, kvas, turtă dulce.
  • Obiecte: scut de aur.
  • Zile: 20 BRZ-23 BRZ; 15 kW; 23 kW; 27 kW; 5 HRV; 30 HRV; 20 SRP.

„Există și cei înșelați care numără zeii, împărțind astfel Svarga. Ei vor fi respinși de Rod pentru că nu i-au ascultat pe zei. Sunt Vyshen, Svarog și alții o mulțime? La urma urmei, Dumnezeu este unul și multiplu. Și nimeni să nu împartă acea mulțime și nimeni să nu spună că avem mulți dumnezei.
Și acum lumina Iria vine la noi. Și să fim vrednici de asta!”
(„Cartea Veles”, III 30/8)

Plus

Baba Yaga

(Ježibaba, Jenži (slovacă) ))

O vrăjitoare din pădure a cărei colibă ​​se află la granița lumii umane și a lumii lui Navi.

Demon

(Bhoi-dho-s (indo-european), bis (ucraineană), byas/bes (bulgară), kul (Mansi), baisus (lit.), bŭjec (sârbă-croată), bus (cehă), bies ( poloneză), bês (slovenă), δαίμων/demon (greacă))

Spirit rău, groază. Crearea Cernobogului.

Bebelus

(liudok (lusatian), dreben (slovenă), lutonya, băiat-degetul mare, vițel, krsek (cehă), krâsniak (Kashub.), pitic, gnom)

Spirit de ajutor.

Ouray

(Ary, Ara (armeană), Aryamán/Aryaman (Ind.))

Strămoșul poporului alb, tribul arian (arien). Primul om (primul strămoș). Fiul lui Dazh-Dumnezeu și al lui Zhiva. Cerințe precum Rod. Este venerat la început și în zilele de comemorare.

Rahat

(la naiba, crt (slovenă), cĕrt (cehă, slovenă), tzart (poloneză), сьrt (slavă comună), bufon, onchutka, shish, shishiga, biela)

Spirit rău, blestemat, vârcolac. Tatăl ghouls. Crearea Cernobogului.

Lista abrevierilor acceptate:
Braţ. armean Mord. mordovian
Belor. Belarus Ok. Okskoe
Bolg. bulgară Pagat. Pagatsky
Brit. britanic Amicul. Palayan
Walach. valah Polab. Polabian
Germen. germanic Lustrui Lustrui
greacă greacă Prus. prusac
Egipt egiptean Cameră. Română
Ind. indian Sami. Sami
Ir. iranian Sârb. sârb
Irl. irlandez Scand. scandinav
Isl. islandez Scitic. scitic
Italiană Italiană slovacă slovacă
Karpatsk carpatin slovenă slovenă
Celt. celtic Fin. finlandeză
creto-micenian. cretano-micenian Het. Hitit
lat. latin Horv. croat
letonă. letonă ceh ceh
Lit. lituanian civaș. civaș
Dragoste. Luwian Shotl. scoţian
Luzhich. lusatian etr. Atacant etrusc

Numele majorității zeilor sunt concepute ca hyperlinkuri, care vă pot duce la un articol detaliat despre fiecare dintre ei.

Principalele zeități ale Greciei Antice: 12 zei olimpici, asistenții și însoțitorii lor

Principalii zei din Grecia antică erau recunoscuți ca fiind cei care aparțineau generației mai tinere de cerești. Cândva, a luat puterea asupra lumii de la generația mai în vârstă, care a personificat principalele forțe și elemente universale (vezi despre asta în articolul Originea zeilor Greciei antice). Zeii generației mai vechi sunt de obicei numiți titani. După ce i-au învins pe titani, zeii mai tineri, conduși de Zeus, s-au stabilit pe Muntele Olimp. Grecii antici i-au onorat pe cei 12 zei olimpici. Lista lor includea de obicei Zeus, Hera, Atena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Afrodita, Demeter, Hermes, Hestia. Hades este, de asemenea, aproape de zeii olimpici, dar nu locuiește pe Olimp, ci în regatul său subteran.

Legende și mituri Grecia antică. Desen animat

Zeița Artemis. Statuie din Luvru

Statuia Fecioarei Atena din Partenon. Sculptorul grec antic Phidias

Hermes cu caduceu. Statuie de la Muzeul Vaticanului

Venus (Afrodita) de Milo. Statuie aprox. 130-100 î.Hr.

Dumnezeul Eros. Vasă cu figuri roșii, cca. 340-320 î.Hr e.

Himen- însoțitoarea Afroditei, zeul căsătoriei. După numele său, imnurile de nuntă erau numite și himenuri în Grecia Antică.

- fiica lui Demeter, răpită de zeul Hades. Neconsolata mamă, după o lungă căutare, a găsit-o pe Persefona în lumea interlopă. Hades, care a făcut-o soția sa, a fost de acord să petreacă o parte din an pe pământ cu mama ei, iar cealaltă cu el în măruntaiele pământului. Persefona era personificarea cerealelor, care, fiind „mort” semănat în pământ, apoi „prinde viață” și iese din el în lumină.

Răpirea Persefonei. ulcior antic, ca. 330-320 î.Hr.

Amfitrit- soția lui Poseidon, una dintre Nereide

Proteus- una dintre zeitățile marine ale grecilor. Fiul lui Poseidon, care a avut darul de a prezice viitorul și de a-și schimba înfățișarea

Triton- fiul lui Poseidon și Amfitrite, un mesager al mării adânci, suflând o scoică. În aparență, este un amestec de bărbat, cal și pește. Aproape de zeul estic Dagon.

Eirene- zeița păcii, stând la tronul lui Zeus de pe Olimp. În Roma Antică - zeița Pax.

Nika- zeița victoriei. Însoțitor constant al lui Zeus. În mitologia romană - Victoria

Dig- în Grecia Antică - personificarea adevărului divin, o zeiță ostilă înșelăciunii

Tyukhe- zeița norocului și a norocului. Pentru romani - Fortuna

Morfeu– zeul grec antic al viselor, fiul zeului somnului Hypnos

Plutos– zeul bogăției

Fobos(„Frica”) – fiul și tovarășul lui Ares

Deimos(„Horor”) – fiul și tovarășul lui Ares

Enyo- printre grecii antici - zeița războiului frenetic, care stârnește furie în luptători și aduce confuzie în luptă. În Roma Antică - Bellona

Titani

Titanii sunt a doua generație de zei ai Greciei Antice, generați de elemente naturale. Primii titani au fost șase fii și șase fiice, descendenți din legătura Gaia-Pământ cu Uranus-Cer. Șase fii: Cronos (Timpul printre romani - Saturn), Oceanul (tatăl tuturor râurilor), Hyperion, Kay, Kriy, Iapet. Șase fiice: Tethys(Apă), Theia(Strălucire), Rhea(Mama Munte?), Themis (Justiție), Mnemosyne(Memorie), Phoebe.

Uranus și Gaia. Mozaic roman antic 200-250 d.Hr.

Pe lângă titani, Gaia a dat naștere lui Ciclopi și Hecatoncheires din căsătoria ei cu Uranus.

Cyclops- trei uriași cu un ochi mare, rotund, de foc în mijlocul frunții. În cele mai vechi timpuri - personificări ale norilor din care fulgeră

Hecatoncheires- giganți „cu o sută de mâini”, împotriva cărora nimic nu poate rezista. Încarnări ale cutremurelor și inundațiilor teribile.

Ciclopii și Hecatoncheires erau atât de puternici încât însuși Uranus a fost îngrozit de puterea lor. Le-a legat și le-a aruncat adânc în pământ, unde încă se dezlănțuie, provocând erupții vulcanice și cutremure. Prezența acestor uriași în burta pământului a început să provoace suferințe groaznice. Gaia și-a convins fiul cel mic, Cronos, să se răzbune pe tatăl său, Uranus.

Continuând seria de bloguri despre elemente, după Elementul Foc trec la Apă. Astăzi voi vorbi și despre acest element, spiritele sale și multe altele.

În cercul Elementelor caracteristice Tradiției Occidentale, după Foc (Sud - amiază), apare Elementul Apa (Vest - apus).

Calitățile elementului Apă sunt: ​​pasiv, feminin, receptiv, suportiv, subconștient, creativ, fluid și generativ. Într-un sens fizic banal, apa este un amestec lichid de molecule de oxigen și hidrogen În sens ezoteric, conceptul de apă include toate substanțele lichide. În plus, apele primordiale, ca prototip al întregii materie, conţin totul solideînainte ca acestea să devină tari și să prindă contur. Așa-numitul „corp în mișcare” al unei persoane în psihologia modernă este tradus ca un simbol al inconștientului sau un arhetip al feminității la un individ. Apa este văzută ca un simbol al Maternității, Marea Mamă, precum și sursa mare, de neînțeles și misterioasă a Înțelepciunii, care se află în interiorul subconștientului. Pe scurt, Apa simbolizează tărâmul infinit al posibilităților care precede toate formele și toate creaturile. Crearea apei este nelimitată și nemuritoare. Imersia în apă sugerează revenirea la o stare în care forma nu a apărut încă. Ca și Elementul Foc, Apa simbolizează și ideile legate de transformare și regenerare.

Elementul Apă include cele mai înalte forme de Iubire și emoții profunde - compasiune, credință, loialitate, devotament. Asociat cu Apa: prietenie, cooperare, toate alianțele bazate pe intimitate, pretenție, negocieri strânse, frumusețe, odihnă, recuperare, meditație, spiritualitate, răni, restaurare, copilărie și copilărie, acasă, receptivitate, familie, înot, scufundări, pescuit, strămoși , medicină, spitale, compasiune, medici, bone, perspicacitate.

Undine– Spiritele Elementelor Apei. Acest tip de entități spirituale necorporale constă din eter umed sau lichid. Nivelul lor de vibrație este aproape de Elementul Apă. Prin urmare, Undinei sunt capabili să controleze și să gestioneze fluxurile de apă în natură. Ele afectează, de asemenea, fluidele vitale din plante, animale și oameni. Miturile descriu Undinele ca fiind nimfe de apă, elfi de apă, sirene și nereide. Potrivit tradiției, sunt energici, grațioși și, în general, susțin oamenii. Regele spiritelor apei se numește Nyxa.

Așa sunt desemnate creaturile asociate cu elementul apă. Ele pot fi găsite acolo unde există o sursă naturală de apă. În toate apele planetei, ploaia, râul, marea etc., ondinele își manifestă activitatea viguroasă. Sunt muritori, dar trăiesc mai mult decât oamenii și alte Spirite. Ondinele sunt ocupați cu menținerea corpului astral uman și cu stimularea sensibilității noastre față de natură. Ele afectează atât sentimentele mentale, cât și emoționale. Energia creației, nașterii și intuiției este asociată cu acestea. În fiecare dintre noi, ondinele susțin fluidele corporale - sânge, limfa etc. Când facem rău propriului nostru corp, le facem rău lor, ondinelor, a căror poziție ne obligă să suportăm toate acestea. Dezvoltarea lor depinde de individ. Pe măsură ce noi creștem, și ei cresc. Bolile sângelui îi infectează și multe boli moderne care afectează organele endocrine, precum SIDA, asociază ondina cu karma umană și consecințele bolii, indiferent de propria dorință. Apa este sursa vieții, iar aceste creaturi joacă un rol esențial în găsirea acelei surse în noi înșine. Au mult de-a face cu descoperirea darurilor noastre de empatie, vindecare și curățare. Ondinele sunt de obicei femele, deși pot fi, de asemenea, oameni mersi. Ele ne ajută să ne descoperim propria frumusețe, atât exterioară, cât și interioară, și să înțelegem că adevărata frumusețe este determinată de ceea ce facem, și nu de felul în care arătăm. Undinele trezesc, de asemenea, emoții puternice și creativitate în noi. Ele ne ajută să asimilam experiențele de viață, astfel încât să putem profita de ele cât mai din plin. Ele ne ajută să simțim plinătatea vieții și să obținem plăcere maximă în viață. zone diferite creație creativă, fie că este vorba despre sex, artă sau implementarea dezinteresată a responsabilităților care ne sunt încredințate. Undinei lucrează adesea cu noi prin visele noastre. Când visăm la apă și la imagini senzuale, astfel de vise reflectă adesea activitatea ondinelor, eforturile lor de a trezi în noi dorința de creativitate. Colaborând cu ei, ne întărim corpul astral, extinzându-ne capacitățile de percepție.

Slavii asociau clar sirenele (Mavkas sau Navkas) cu apa. Navka, Navya - există o legătură directă cu Navya, lumea subterană a slavilor.

Ei înoată la suprafață doar seara și dorm ziua. Ei ademenesc călătorii cu cântece frumoase și apoi îi trage în piscină. Marea sărbătoare pentru sirene este Kupala. În noaptea de Kupala, sirenele dansează, se distrează și dansează în cerc împreună cu Kupala și Kostroma, care s-au înecat în râu. Habitatul sirenelor este asociat cu apropierea de rezervoare, râuri și lacuri, care erau considerate calea către lumea interlopă. De-a lungul acestei căi navigabile, sirenele au venit pe uscat și au locuit acolo. De asemenea, conform credințelor slave, aceste sirene nu aveau coadă. Au fost adesea confundate cu sirenele din mituri antice, dar pot trăi nu numai în apă, ci și în copaci și munți. Ei ascultă de Dumnezeu Yarila și tatăl său Veles. O sirenă este cel mai adesea o fecioară înecată care Mare dragoste s-a aruncat în apă, apoi s-a transformat într-o sirenă... Mitologia slavă sirenele sunt creaturi, de regulă, dăunătoare, în care se întorc fetele moarte, în principal femei înecate, copiii nebotezați (cf. Mavka). Prezentat în formular fete frumoase cu păr lung și verde, curgător (cf. furci sud-slave, undine vest-europene), mai rar - sub formă de femei urâte și urâte (dintre rușii din nord). În săptămâna sirenelor care urmează lui Trinity, ei ies din apă, aleargă prin câmpuri, se leagăn în copaci și îi pot gâdila până la moarte pe cei pe care îi întâlnesc sau îi pot târî în apă. Joia este deosebit de periculoasă - o zi grozavă pentru sirene. Prin urmare, în săptămâna sirenelor era interzis înotul, iar la părăsirea satului au luat cu ei pelin, de care se presupune că se tem sirenele. Ca răspuns la cererile sirenelor de a le oferi haine, femeile atârnau fire, prosoape, fire de copaci, iar fetele atârnau coroane. Toată săptămâna Trinity au cântat cântece de sirene, duminică (ritualul sirenelor) le-au alungat și le-au „despărțit” pe sirene. Sirena era de obicei înfățișată de o fată al cărei păr era lăsat jos, i se punea o coroană de flori și era însoțită până la secară cu cântece. Împingând-o în secară, băieții au fugit țipând, iar „sirena” a ajuns din urmă. Adesea, sirenele erau înfățișate sub forma unui animal de pluș (uneori un snop îmbrăcat de secară), duse pe câmp și lăsate acolo la graniță sau rupte și împrăștiate pe câmp. Sunt cunoscute cazuri de înecare a unei sperietoare, însoțite de o imitație a unei înmormântări la biserică. În această versiune, ritul despărțirii sirenei a fost în mod clar influențat de „înmormântarea lui Kostroma”. În regiunile din sudul Rusiei și Volga, ritualul „conducerii unei sirene” este cunoscut. Imaginea unei sirene este asociată atât cu apa, cât și cu vegetația, combinând trăsăturile spiritelor apei (uneori o sirenă era reprezentată în suita unui siren) și personaje de carnaval întruchipând fertilitatea, precum Kostroma, Yarila etc., a căror moarte garantată. recolta. Prin urmare, conexiunea sirenei cu lumea morților este de asemenea probabilă: se pare că, sub influența creștinismului, sirenele au început să fie identificate numai cu morți „ostatici” dăunători care au murit de o moarte nefirească.

Personaje similare se găsesc printre multe alte națiuni. Frumos desenat (și descris) o sirenă mitologia irlandeză- The Fideal, artistul britanic Brian Froud.

Fideal rătăcește de-a lungul malurilor lacurilor singuratice la miezul nopții, dorind cu pasiune să-și găsească un iubit. Cântecul ei este trist și fermecat, copleșind voința. Sărutările ei sunt reci, mâinile ei te țin, te trag în jos și te târăsc în adâncurile apelor reci. Poate ai fi fericit să stai acolo cu ea pentru totdeauna, dar ea pleacă. Ea se întoarce la mal și ești uitat. Fideal cântă din nou în căutarea unui nou iubit, iar tu rămâi întins în apa rece, cu ochi nevăzători și alge în gură.

Ca și data trecută, vă aduc în atenție Meditația cu apă.

Pentru a medita, cel mai bine este să găsești un loc liniștit pe malul unui lac, râu sau ocean unde să te poți poziționa astfel încât degetele de la picioare să poată fi scufundate în apă. Dacă nu ți-e frică, poți fi direct în apă sau într-o barcă. Principalul lucru este că te simți calm și încrezător. Cei care locuiesc în oraș pot folosi un vas mare de apă pentru această meditație. Relaxează-te și privește în apă. Atingeți-l cu mâinile. Respirați uniform, încet. Inspiră pe nas și miroși apa, lasă-o să te umple, te atinge din interior împreună cu aerul și te lasă cu expirația pe gură. Simțiți atingerea apei pe piele, întindeți mai mult mâinile și extindeți-o. Concentrează-te și permite gândurilor să curgă din palme ca picături. Acum și tu ești apă, simți-ți propriul flux, cum atingi fundul, țărmul nisipos, fundul noroios. Ascultă vuietul pietrelor care cedează forței tale și bubuit, duse de cascadă. Acum aveți mișcarea originală, forța primitivă. Simte. Lăsați apa să vă umple conștiința și să vă ghideze. Lasă-l să te curețe de necazuri, necazuri, să-ți spele sufletul, mintea, trupul. Când simțiți că puteți face acest lucru, întoarceți-vă conștiința înapoi în propriul corp, îndepărtați-vă mâinile de la suprafața apei și respirați adânc de câteva ori. Scoateți o mână de apă, spălați-vă fața cu ea și lăsați-o să curgă prin păr. Mulțumește-i apei, spune-i la revedere și ridică-te. Dacă ați meditat în interior, turnați apa din vas pe pământ (grădină, pat de flori etc.)

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au asociat apa cu misterul și misticismul. Văzătorii s-au uitat la suprafața apei pentru a afla ce urma. Apa este un element care conferă înțelepciune, cunoaștere și abilități de comunicare. Proprietățile și comportamentul apei nu au fost încă studiate pe deplin. Se știe că apa își amintește informații, care nu pot decât să fie utile în ritualuri. De exemplu, puteți spune pur și simplu câteva cuvinte blânde și amabile apei și să o beți. Vei vedea, starea ta de spirit se va ridica și sufletul tău se va simți mai ușor. În general, ritualurile adresate apei au scopul de a pătrunde în esența lucrurilor, de a învăța ceva secret, de a obține răspunsuri la întrebări și de a vedea viitorul. Apa este adesea folosită și în iubește magia(diverse vrăji pe apă, făcând poțiuni).

Apa are memorie și, atunci când i se vorbește, își schimbă structura. Ca să zic așa, „intri în program” și îl bei sau stai în el. Și obțineți rezultatul. Cercetătorul japonez Masaru Emoto a găsit o modalitate de a arăta cum se schimbă apa atunci când îi transmitem intenția și starea de spirit (verbal) prin fotografierea cristalelor înghețate obținute imediat după expunere folosind un microscop electronic puternic și o cameră încorporată în ea. Mai jos sunt câteva fotografii.

Prima este energia Iubirii, a doua este cuvintele „M-ai prins”.

Orice ai face atunci când apelezi la apă și spiritele sale, încearcă să urmezi câteva reguli:

În primul rând, relaxează-te. Apei nu-i plac agitația și tensiunea. Puteți medita puțin înainte de a începe acțiunea, sau pur și simplu respirați adânc de câteva ori.

Cel mai bine este să efectuați ritualul în aer liber, lângă un iaz. Cu toate acestea, acest lucru nu este adesea posibil, așa că puteți pune pur și simplu un vas cu apă la locul ritualului.

Cel mai potrivit moment pentru efectuarea ritualurilor „apă” este noaptea. Ca tot ce este secret, apa iubește întunericul și amurgul. Dacă doriți să efectuați ritualul în timpul zilei, alegeți o zi ploioasă. Dacă nu funcționează, efectuați acțiunea mai târziu seara.

Apa iubește tăcerea. Poate fi și tăcere naturală (sunete naturale naturale fără zgomot străin). Prin urmare, efectuați ritualul în tăcere sau cu muzică calmă și lentă. - Când suni la Apa, dacă este posibil, întoarce-ți privirea spre vest.

În cele din urmă, fă o ofrandă lui Water. Dacă sunteți în natură, puteți lăsa o coroană de flori proaspete într-un iaz, puteți arunca vin sau propriul sânge în el. Dacă sunteți acasă, puteți face același lucru (mai puțin să înlocuiți coroana cu un buchet de flori).

Continui să public metode de curățare corpul fizic(în raport cu fiecare dintre Elemente) după Leonard Orr.

Curatarea cu elementul Apa:

Practicați pranayama în baie.

Faceți o baie de două ori pe zi.

Bea doar apă curată.

Învață știința curățării corpului tău energetic.

Obțineți pace și relaxare.

Aproape fiecare locuitor al civilizației occidentale (inclusiv locuitorii Rusiei) are o toaletă și apă caldă acasă; iar aceasta deschide ușa către nemurirea fizică pentru masele largi. Pentru majoritatea oamenilor moderni, nu este dificil să faci o baie de două ori pe zi, așa cum fac yoghinii nemuritori. Cred că abilitatea de a face băi fierbinți este cel mai înalt dar civilizatie moderna la umanitate. Sunt sigur de durata viata umana s-a dublat în ultima sută de ani, în principal datorită faptului că dotarea locuințelor cu apă curentă a făcut din purificarea apei o experiență atât de plăcută. Apa caldă ajută la deschiderea și curățarea chakrelor. Apa rece curăță și închide automat chakrele. Dar acest dar al științei și tehnologiei nu ne va aduce beneficii decât dacă îl folosim în mod conștient. Pentru a înțelege pe deplin sensul curățării apei, este necesar să faceți un duș și să vă scufundați complet în apă. Efectul exercițiilor de respirație crește dacă le faci în baie. Oceanele, râurile, lacurile și, mai ales, izvoarele termale sunt daruri de neprețuit ale naturii. Făcând exerciții de respirație apa calda dă un efect complet diferit față de respirația rece. Un simplu exercițiu de respirație în apă fierbinte, dacă este făcut zilnic, poate fi un act puternic de curățare spirituală. Pentru a obține beneficiul maxim, practică scufundarea într-o baie, mare sau râu, atât în ​​timpul meditației, cât și înainte și după aceasta. A fi conștient de gândurile și corpul tău pe măsură ce intri și ieși din apă îți permite să observi cum înotul îți schimbă starea emoțională și mentală. A gândi în timp ce stai întins într-o baie caldă este cea mai bună formă de meditație pe care o cunosc. Baia zilnică vă curăță corpul energetic, care este baza corpului fizic. Pentru a deveni nemuritor în zilele noastre, trebuie în primul rând să înveți să te înmuiezi bine în apă.

Vorbind despre Elementul Apă, voi aminti și Tradiția slavă.

De data aceasta voi aduce și runa slavă (vendica) a apei.

Lelya(pe baza lucrărilor lui A. Platov)

Cuvinte cheie: Dragoste; Apă; Atracţie; Lelya

Zeița acestei rune - Lelya - a fost venerată de slavi ca fiica Marii Mame. Numele ei este asociat cu o gamă foarte largă de rădăcini antice, cum ar fi lalya („copil, fată”), prețuire și așa mai departe, până la sanscrita lila - „joc”. Atât tânăra zeiță Lelya însăși, sora lui Yarovit, cât și runa ei sunt asociate cu elementul apă și, mai precis, cu apa vie, curgătoare, care curge în izvoare și pâraie. În tradiția nordică, aceasta este zeița Forței care conduce, așa cum conduce un curent de apă. Sub nume diferite o întâlnim în basmele europene despre Fecioara (râu) de mare, în poveștile Regelui Arthur, unde acționează ca Fecioara Păzitoare a Sfântului Graal și a Drumului către acesta, în mituri slave și multe alte mituri rituale. În magie, runa Lely este runa intuiției, cunoașterii dincolo de minte, Puterea care conduce în căutarea călătoriei, precum și trezirea primăverii și fertilitatea, înflorirea și bucuria. În seria runică germană, această rună corespunde runei Laguz și, parțial, Vunyo.

În sfârșit, vă voi spune despre Zeiță slavă Apa - Dana.

Dana - zeița apei

Dana, în descrieri vechii zei slavi, reprezentată de o fată deschisă la față, este ca un râu cu o voce care murmură un cântec vesel. Ea poate să dea de băut unui călător obosit, să spele rănile unui războinic sau, ridicându-se în cer, să cadă ca o ploaie torenţială la pământ. Dana a fost onorată ca o zeiță bună și strălucitoare care dă viață tuturor viețuitoarelor. Prin analogie, numele unor râuri precum Nipru (Danapris), Dunăre, Dvina, Nistru, Doneț provin de la numele ei. Numele Dana este complex, vine de la DA (apă) și NA (nenya), adică „Apa este Mamă”. Dana a avut inițial numele Dyva, adică apă cosmică, în Yavi - lumea oamenilor, se manifestă tuturor râurilor și rezervoarelor pământești și are un principiu feminin. Dana vine în lumea noastră alături de lumină și foc, este tânăra Lada. Ea este întruchiparea sănătății și a frumuseții corporale. Conform tradițiilor slave, zeii au lăsat moștenire oamenilor să purifice și să lumineze Trupul și Sufletul cu apă, deoarece apa unui izvor, înghețată, are în răceala ei căldura focului, așa cum focul unei căminuri conține răcoarea și prospețimea apei. Este ea, Dana, Soarele - Dazhdbog o închidează pentru iarnă pentru a o elibera la Vodokres, pentru că este stăpâna furtunilor de primăvară. Pentru a spăla solul și a face recolta bogată de care aveți nevoie apă vie Zeite – danezi.

Dana este soția lui Dazhdbog și a opusului său, ambii sunt copii ai Marii Mame Lada. Apa în mitologia slavă are multe manifestări și ajunge în cursul anului în patru stări, precum și starea Soarelui - Dazhdbog. Întreaga lume slavă sărbătorește nunta lui Dana și Dazhdbog de Ziua lui Ivan Kupala. Arborele Danei este teiul, iar ziua proslăvirii este 6 ianuarie și în fiecare vineri a anului. Zeița ar trebui să fie glorificată lângă izvoarele vindecătoare, în timp ce le decorează cu panglici și imagini din lemn ale zeiței. Slavii puneau întotdeauna vase lângă izvoare și fântâni, astfel încât un călător obosit să poată bea. Apele zeiței nu numai că sfințește și curăță corpul, dar și spălă arborele veșnic verde al lui Rod.

Zeii slavi ai apei

În mitologia slavă, s-au păstrat puține informații despre zeitățile apei. Din epopeea despre Sadko se știe că zeul mărilor era numit Miracolul Mării, Regele Mării, Regele Paletelor și Omul Apei. Numele Dunării, zeul râurilor și al pescuitului, care era considerat părintele tuturor sirenelor, apare adesea în mituri. Slavii și-au dat numele celui mai mare râu. Printre slavi, Pereplut a slujit ca zeul mării și al navigației, stăpânul navigatorilor și a fost tatăl Danei. Eurynome era zeița lumii subacvatice inferioare și a izvoarelor subterane. Perun, pe lângă funcțiile sale principale, a jucat rolul de dătător de ploaie, iar fiul său Sitivrat era zeul ploii și al fertilității. Yara-Dumnezeu era zeul păzitor al naturii, căruia îi ascultau spiritele gardiene ale rezervoarelor. Dar cele mai semnificative zeități și creaturi mitologice asociate cu elementul apă au fost considerate a fi Kupala, Niy, sirenele și sirenele.

Niy.În mitologia slavă, el era zeul oceanelor și al mărilor, patronul navigației și al pescuitului. Imaginea acestei zeități și funcțiile pe care le îndeplinește sunt similare cu rolul jucat de Neptun și Poseidon. În imaginile pe care le ține mana dreapta un trident sacru, care îi permite să controleze vânturile, furtunile și vremea pe mare, în stânga se află o carapace folosită pentru a-și chema armata - delfini, balene și balene ucigașe. Niy și-a petrecut cea mai mare parte a timpului în Palatul cerescînconjurat de numeroasele sale fiice, dar uneori cobora la palatul subacvatic de pe fundul oceanului. Era considerat patron familie slavă Antes - ucraineni moderni și ruși mici.

Se știe din cronici nume străvechi Volga - Ra. Se presupune că slavii identificau soarele cu râul, în care pătrundea în fiecare zi la apus și răsare din el în zori. Potrivit unei alte teorii, este legat de taurul sacru al egiptenilor: „bou” - taur, „ga” - cale, drum către Dumnezeu, adică „bou în mișcare divin”. Potrivit unei alte versiuni, acest râu era un drum comercial mare („Bolga”). Slavii răsăriteni i-au mai spus Itil și Mama Volga.

Apă. Această zeitate slavă a apei a trăit în principal în râuri, lacuri, pâraie și fântâni. El a personificat principiul negativ, negativ al elementului apă și a fost adesea asociat cu Regele Mării. De fapt, strămoșii noștri îl considerau pe Vodyany un spirit rău. Era înfățișat ca un bătrân gol, cu ochi bombați, o barbă cenușie, o mustață lungă și verde, coarne pe cap, o coadă de pește, labe mari și încurcate în noroi. Obiectele și animalele sacrificate vodyanoilor erau negre (cocoși, capre). Morarii, pentru a-l potoli, țineau în fermele lor animale care aveau predominant această culoare. Se credea că sirenii îi speriau în mod special pe înotători, apoi i-au înecat și i-au dus la fund. Ei își depășesc adesea victimele atunci când beau apă dintr-o fântână sau un pârâu. Există multe basme cu un complot similar păstrat în folclorul rus. Sirenii au un simț al umorului unic; le place să facă farse, sperie oamenii prefăcându-se că sunt un pește, un buștean sau un zgomot. Oamenii credeau că prada lor sunt cei care nu traversau apa și ei înșiși și care se scăldau în rezervoare după apusul soarelui, la miezul nopții sau la prânz. Victimele acestei zeități de pe fundul râului devin sclave și sunt forțate să toarne apă sau să spele nisip fără rost. Vânătăile, rănile și zgârieturile găsite pe cadavrele oamenilor înecați, așa cum credeau slavii, mărturiseau șederea lor în labele puternice ale sirenului. Oamenii credeau că a lăsat animalele înecate în fundul rezervorului pentru propria masă și, uneori, a returnat oameni. Unele legende spun că sirenii erau îngeri aruncați din rai de Dumnezeu și căzuți în corpuri de apă.

Sirenă.În miturile slave, ea este un reprezentant al forțelor malefice, iar în literatura rusă și străină este o fată fermecătoare, cu păr lung și verde și coadă de pește. Sirenele trăiesc în apă, iar la miezul nopții ajung la țărm și ademenesc călătorii întârziați cu cântecele lor minunate. Slavii din sud le numeau furci, slavii occidentali le numeau ondine. Imaginea romantică a sirenelor a existat în lucrările scriitorilor și poeților din Europa de Vest, dar atitudinea oamenilor față de acestea a fost diferită. De exemplu, în regiunea Volga arătau complet neromantic - cu o burtă mare, o coamă zbucioasă, o cocoașă și un cârlig de fier cu care atrăgeau trecătorii. În Belarus, sirenele (femeile de apă, înotătoarele) s-au transformat în bătrâne murdare și supărate cu un băț. În Pomorie și Urali, sirenele erau numite bufoni sau diavoli, în Ucraina - zdrențe, iar în regiunile sudice - oameni morți, Mavkas sau Navkas. În consecință, strămoșii noștri au subliniat apartenența lor la spiritele rele.

Se credea că copiii nebotezați și fetele înecate care nu au avut timp să se căsătorească, precum și oamenii dispăruți, blestemati de părinți și neiertați, s-au transformat în sirene. Erau sufletele oamenilor morți. Exista, de asemenea, o credință puternică că o fată născută în Săptămâna Sirenelor devine o sirenă după moarte, la fel ca o fată care a murit în același timp.

Potrivit legendelor, sirenele petrec cea mai mare parte a anului în diverse corpuri de apă sau sub pământ și apar ocazional pe un câmp, pădure sau lângă apă, pieptănându-și par lung sau spălarea rufelor. Le place să călătorească pe roata morii, dar când văd o persoană se ascund în apă. Sirenele devin active în timpul Săptămânii Rusale - de la Ziua Spiritului până la Treime până la Ziua Tuturor Sfinților. Aleargă prin câmpuri, se zbenguie la suprafața rezervoarelor, pătrund în casele oamenilor, dansează în cercuri, cântă cântece, se leagăn pe mesteacăni și stejari care se aplecă spre apă. În această săptămână, oamenii au putut vedea sirene în locuri necurate: la răscruce de drumuri, poduri și lângă mlaștini. În același timp, slavii credeau că pe câmpurile în care se zbârneau sirenele, iarba devenea mai groasă și mai verde, iar recolta a devenit mai abundentă, deși era și probabil să fie ruinată de ploile abundente sau de grindină.

Deoarece sirenele aparțineau unor forțe ostile omului, ritualurile de a scăpa de ele erau răspândite în Rus': conducerea (prin sat), desfacerea (în afara periferiei), înmormântările simbolice sau expulzarea.

Scăldat.În noaptea de 23-24 iulie (stil vechi), aproape toată Europa era acoperită de lumini. Spectacolul a fost atât de impresionant, încât a fost imposibil de înțeles unde se termină pământul și unde începea cerul. Slavii au sărbătorit în această zi sărbătoarea soarelui și a focului, sau ziua lui Ivan Kupala, și credeau că unirea focului și a apei ajută la creșterea fertilității solului.

Pentru majoritatea slavilor estici, o floare albă culesă într-o noapte festivă a fost personificată cu numele de Kupala. I-au numit kupava. În noaptea de vară, fetele au adunat flori albe, le-au țesut într-o coroană și le-au coborât în ​​apă, apoi au urmărit cu atenție mișcarea acesteia. Dacă s-a înecat, fata nu era destinată să se căsătorească cu iubita ei anul acesta. Dar au existat câteva sute de astfel de coroane, așa că a existat întotdeauna speranța că norocul și fericirea erau în față.

Se presupune că Kupala a fost inițial o zeiță, nu un zeu, ceea ce este confirmat de structura fonetică a cuvântului (terminația „a”) și semnificația sa semantică („apa” este un cuvânt feminin). Ulterior, după introducerea creștinismului, păgân rit ritualic a coincis cu sărbătorirea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul. De când Ioan Botezătorul, după ce a proclamat apariția Mântuitorului și apariția Împărăției lui Dumnezeu, i-a chemat pe oameni să se pocăiască și să îndeplinească ritualul purificării prin scufundare în apa râului Iordan, numele s-au suprapus. De-a lungul timpului, sărbătoarea a absorbit elemente păgâne și creștine: numele de la Ioan Botezătorul, actul de scăldat ritual de la Kupala. Până acum, oamenii percep această sărbătoare ca pe un triumf al păgânismului. Inițial, numele zeității a fost asociat cu elementul foc: kupala (foc de tabără), costum de baie (foc în câmp), scăldat (foc în noapte), kupavka (foc care arde, care are o culoare roz strălucitoare), vitriol (ferigă cu flori roșii aprinse).

Ritul păgân de închinare a focului era săvârșit în ziua solstițiului de vară, împărțind anul în două părți, care corespundeau vechiului calendar agricol. Această zi a fost cea mai lungă din an - soarele își atingea apogeul de activitate. Oamenii știau că după ziua lui Ivan Kupala „se transformă în iarnă”, zilele se scurtează și nopțile se lungesc. Ei au văzut soarele la apus și l-au salutat în zori, iar noaptea au ars focuri și s-au închinat apei.

Punctul principal al sărbătorii a fost aprinderea focurilor rituale. Ele au fost așezate în principal pe malurile râurilor și ale altor corpuri de apă, precum și pe dealuri. Onoarea de a aprinde focul de la Kupala a aparținut bătrânilor comunității sau celor mai deștepți și puternici tineri. Focul pentru el a fost obținut în cel mai vechi mod - prin frecarea scândurilor de lemn, motiv pentru care a fost numit viu. Toate acțiunile preliminare au indicat că ritualul a fost implicat în riturile cultului focului.

În unele Triburi slave Pe Kupala, au ars o efigie a personajului mitologic Mara (Kupala) în afara periferiei pe un foc de tabără ritual, după care au sărit peste foc și au cântat cântece. Alte popoare puneau în centrul focului un copac (molid, pin) sau un stâlp, de care atârnau tot ce avea la îndemână, dar erau mereu coroane de spice de cereale și flori. Astfel de copaci erau numiți „kupalo”. În provincia Pskov era interzis să se facă foc pe pământ, așa că au ridicat o roată împodobită pe un stâlp sau pe un copac și apoi i-au dat foc. Simboliza soarele. Uneori, roata care ardea era coborâtă de pe dealuri și alte înălțimi. Focul era perceput ca un soare strălucitor și generos și căldură, care trebuia să mărească recolta.

Tinerii s-au adunat în jurul focului de la Kupala, au cântat, au dansat în cerc, au amenajat leagăne și au adunat o masă comună. Cel mai important punct ritual – săritura peste foc. Au făcut asta în perechi și singuri. Se credea că, sărind peste foc, o persoană câștigă sănătate și noroc, iar înălțimea săriturii corespunde nivelului de productivitate. O fată și un băiat, care au sărit peste foc fără să deschidă mâinile, ar putea deveni în curând căsătoriți și să-și găsească fericirea în căsătorie. În plus, focul de la Kupala a fost înzestrat cu proprietăți de curățare, așa că bătrânii și copiii bolnavi erau transportați prin el, lenjeria lor era arsă, iar animalele erau alungate. Cenușa de la focul ritual a fost împrăștiată simbolic în toate direcțiile pentru a proteja recoltele de forțele malefice și pentru a crește productivitatea. A doua zi dimineața soarele a fost întâmpinat de întreaga lume.

Ritualurile cu apă au fost o componentă obligatorie a acestei sărbători. Efigia Mariei a fost dusă într-un râu sau lac de acumulare în mijlocul cântecelor și dansurilor și s-a înecat. Locul central în festival a fost dat spălării cu apă. S-a efectuat sub orice formă: scufundare în masă într-un corp de apă, spălare, spălare, proceduri de îmbăiere. La această acțiune au participat toți locuitorii fără excepție. Cei care au refuzat erau considerați implicați în vrăjitorie. De regulă, au intrat în apă fără haine. Oamenii credeau că scăldat în Kupala dă sănătate. După întâlnirea cu soarele, femeile și fetele au îndeplinit un ritual de spălare cu rouă. L-au strâns cu o față de masă, l-au stors într-un vas și apoi l-au folosit pentru spălat. Roua Kupala a făcut pielea netedă și catifelată și a alungat bolile, inclusiv bolile oculare. Sub roua dimineții, gospodinele au așezat boluri pentru frământat aluatul și ulcioare goale pentru lapte, astfel încât pâinea să se ridice sus, iar laptele și smântâna să fie mai groase. Tinerii s-au amuzat „jucându-se cu apă”, turnând-o peste toți cei pe care îi întâlneau zi și noapte. Se presupune că acest obicei era un mod de a provoca ploaie.

Ritualuri împotriva spiritelor rele au fost, de asemenea, efectuate asupra lui Ivan Kupala. Deoarece această noapte a fost cea mai scurtă din an, în acest moment au dispărut granițele dintre lumea noastră și forțele malefice, iar vrăjitorii, vrăjitorii și strigoii au făcut rău oamenilor, recoltelor și animalelor. Țăranii își păzeau adesea câmpurile în noaptea de Kupala și aprindeau focuri de tabără din Kupala. La sate se punea un ţăruş de aspin în faţa curţii fermei, se trasau cruci pe porţi, se răsturna grapa şi se împrăştiau braţe de urzici. Nimeni nu a dormit în noaptea de Kupala pentru a preveni în timp acțiunile dăunătoare ale spiritelor rele.

În noaptea de vară a fost observată cea mai mare înflorire a naturii: soarele strălucea puternic, apa din rezervoare era caldă, fructele se coaceau, florile înfloreau. Se credea că plantele, absorbind energia tuturor elementelor, acest moment au proprietăți vindecătoare puternice, așa că în toată Rusia au fost culese ierburi medicinale și au fost pregătite mături de baie pe Ivan Kupala. Legendele despre proprietățile uimitoare ale acestei sau acelei plante au fost transmise din gură în gură. Legenda unei ferigi care înflorește doar o dată pe an a fost deosebit de populară. Slavii credeau: cine își va găsi floarea în acea noapte va putea descoperi cu ușurință comori ascunse în pământ. În ziua lui Ivan Kupala, au fost efectuate ritualuri pentru a crește randamentul culturilor de cereale. Fetele și băieții se plimbau prin toate casele din sat, cântând cântece speciale, pe care oamenii le considerau un mijloc magic de a spori fertilitatea pământului.

Inițial, jocurile Kupala au fost ținute în onoarea nunții zeului lunii și focului, Semargl, și a femeii care scălda (nunta solară). act ceremonie de casatorie se credea că soarele scălda în ape, iar Doamna Scăldatoare la chemat pe Semargl, păzind răul, pentru jocuri de dragoste în râul Ra, care erau numite jocuri Kupala.

Slavii antici au asociat înflorirea magnifică a naturii cu tinerețea, frumusețea și dragostea, așa că în noaptea Kupala tinerii au fost deosebit de activi. Creștere emoțională și exces vitalitate i-a forțat să comită farse de neconceput, nesăbuite, la care de obicei oamenii din generația mai în vârstă închideau ochii. Se credea că, dacă o persoană către care era îndreptată una sau alta acțiune jucăușă arăta mânie și îi împrăștie pe tineri, atunci el era în puterea spiritelor rele și era un vrăjitor.

Principala trăsătură arhaică a nopții păgâne de Kupala a fost eliminarea tuturor interdicțiilor privind relațiile dintre bărbați și femei. Creștinismul a condamnat aspru desfătarea sentimentelor carnale care s-a manifestat violent în această noapte. Cu toate acestea, această acțiune a fost percepută de păgâni ca un ritual care vizează fertilitatea pământului și a naturii în general.

Noaptea lui Ivan Kupala este cea mai strălucitoare și mai iubită sărbătoare a slavilor răsăriteni, ale cărei trăsături principale au fost păstrate în rândul oamenilor până la mijlocul secolului al XX-lea, în ciuda interdicțiilor și persecuției credincioșilor de către Biserică și stat.

Acest text este un fragment introductiv.

Talismane și amulete slave În tradiția păgână slavă sau, așa cum se numește astăzi, în Rodnoveria, există două moduri dezvoltare spirituală: Calea Desny și Calea Shuyny Mâna dreaptă a slavilor era numită „mâna dreaptă”, de unde și numele Calea Desny, literalmente – Calea

Vârcolaci slavi Vechii slavi au numit vârcolacul vârcolac, vârcolac sau volkulak - un om-lup care el însuși este capabil să se transforme într-un lup, apoi într-un om și, de asemenea, să transforme alți oameni în lupi. Legende despre vârcolaci printre toate triburile slave

Talismane slave Talismanul zeului Rod. Acest zeu întruchipează familia și clanul. El este zeul păzitor suprem. Lui Rod i s-a adresat cuvintele: „Mare zeu Rod, ești patronul nostru! Fie ca ajutorul tău să nu se epuizeze niciodată! Așa va fi, așa este și așa va fi.” Acest talisman dă binecuvântări

Sistemul runic slav. Potrivit lui Anton Platov. Interpretarea semnificației runelor conform lui Anton Platov, „Rune slave”. MirBelbog, „Eu” interior, Arborele lumiiRuna Zeului Alb - una dintre cele mai complexe imagini ale mitologiei slave. În Futhark germanic această rună se numește „Madr”

Ritualuri vedice slave Ritualurile vedice slave sunt o oportunitate de a vă conecta cu Puterea și Înțelepciunea Strămoșilor, de a vă curăța și de a vă schimba viața în bine, realizând armonia completă a Spiritului, Sufletului și Purificării prin cele patru elemente. Acest ritual este unul dintre cele mai importante

Vampirii balcanici și slavi Grecia Una dintre cele mai vechi surse de idei moderne despre vampiri este considerată a fi miturile și legendele Greciei Antice (am menționat deja lamiile), precum și folclorul grecesc modern. În Grecia, ca și în România, s-a vorbit despre strigasul suge de sânge (toate

Popoarele slave Slavii din Europa Centrală și de Est au dreptul să fie mândri de faptul că ei sunt cei care au cele mai detaliate legende și mituri despre vampiri - și printre ei se găsesc cel mai des vampiri adevărați. Focare de isterie a vampirilor printre aceste popoare în secolul al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea

Capitolul 12 Apa este una dintre componentele cheie ale vieții umane. Apa este otrăvitoare, apa vindecă. Îmbunătățirea sănătății locuinței și a corpului uman cu ajutorul apei. Curățarea amuletelor și talismanelor cu apă Apa este una dintre cele simboluri universale a universului. Chinezii, de exemplu, au crezut

Zile de apă (semne ale elementului apă - Rac, Scorpion, Pești). Natura nu se zgâriește cu precipitații, iar uneori norma lunară scade. Umiditatea ridicată a aerului nu este propice pentru confort și bună dispoziție

Zeii indieni ai apei În India, există mulți zei și zeițe care personifică acest element. Cei mai importanți dintre ei sunt Apas, Varuna și zeița Ganga.Apas. În mitologia vedă, imaginile lui Apas (din sanscrită apas - „apă”) sunt asociate cu elementul Apă. Ei reprezintă

Rune slave și semnificațiile lor Cuvinte cheie mondiale. Belbog; sine interior; Arborele lumii Rune of the White God - una dintre cele mai complexe imagini ale mitologiei slave. În viziunea tradițională păgână, omul este chipul lui Dumnezeu, întruchiparea lui. Dar Dumnezeu este întreaga Lume și, prin urmare

Zeii Vedelor Panteonul vedic a luat forma de-a lungul mileniilor. Mitologia indiană, ca multe alte sisteme mitologice extinse, seamănă cu un mare ospiciu la o răscruce de drumuri. Compoziția locuitorilor săi era în continuă schimbare. Unii, de îndată ce s-au instalat, au dispărut,

PARTEA A DOUA. „ZEEI, DEI MEI!...” - Poate un cuvânt să însemne cu adevărat atât de mult! - spuse Alice gânditoare. „Când dau cuvântului multă muncă”, a spus Humpty Dumpty, „întotdeauna îi plătesc ore suplimentare”. L. Carroll, „Alice through the Looking Glass.” - 1. „Într-un ham alb de trandafiri...” Prin buze

Titlu: Conspirații
Acțiune