Salutare tuturor, Sargas aici. Într-unul dintre videoclipuri am sugerat să vorbim despre instrumente magice. Și această idee a fost puternic susținută. Prin urmare, astăzi vreau să vorbesc despre unul dintre cele mai importante atribute magice. Despre cuțitul magic. Îl cheamă înăuntru tradiții diferite diferit. De ce, chiar și în cadrul aceleiași tradiții magice, adesea nu există reguli clare. Athame, athame, athame. De regulă, cu cât o tradiție are mai puțină magie, cu atât termenii sunt mai complexi și ornamentați. Termenul meu preferat este cuțitul magic. După părerea mea, este destul de complex și misterios. Și folosesc în principal variații de athame sau athame numai pentru a diversifica vorbirea. De acord, dacă este menționat de o sută de ori în text, nu doriți să repetați același termen de fiecare dată. Cred că toată lumea a fost învățată asta la școală. La lecțiile de limba rusă.
Asa de. Un cuțit magic este primul instrument pe care recomand unui student să-l cumpere. Scoala de Magie Practica a Luminii. În ciuda faptului că puteți cumpăra un cuțit personalizat de pe site-ul meu. Și maestrul o va face pentru tine în aproape orice formă și din orice materiale, nu le oblig pe nimeni. În magie, totul trebuie să fie oportun. Inclusiv achiziționarea de instrumente magice. De regulă, un cuțit este selectat o dată, pe viață. Dar acesta nu este un motiv pentru a-ți cheltui întregul salariu pe el. În orice magazin de vânătoare veți găsi multe opțiuni bune și relativ ieftine. Dacă locuiți într-un oraș mare, atunci în aproape fiecare centru comercial va exista un mic pavilion unde se vând cuțite, pistoale cu aer comprimat, arbalete și alte accesorii pentru copii adulți. Eu însumi sunt un mare fan al tuturor acestor lucruri, dar sper că niciunul dintre telespectatorii mei nu speră serios să se apere pe stradă cu un pistol cu aer comprimat, cu arbaletă sau cuțit. Trebuie să știi cum să-l folosești pe acesta din urmă. Dar nu despre asta vorbim acum, nu voi face holivar. În caz contrar, guru de autoapărare cu o katana vor veni în fugă.
Asa de. Cred că toți cei care doresc să cumpere un cuțit magic au o întrebare despre cum ar trebui să fie.
De fapt, nu există multe cerințe stricte. În primul rând, și cel mai important, toate materialele pentru cuțite trebuie să fie naturale. Plasticul, polietilena și polimerii în general blochează fluxul de energie. Prin urmare, cuțitul ar trebui să aibă un mâner standard din lemn, fără inserții de plastic sau șireturi artificiale. În cazuri extreme, un cuțit din metal va fi potrivit. Dar asta nu este pentru toată lumea. De obicei, nu arată foarte prezentabil. În opinia mea. Os, piatră, corn, colț de mamut. Toate acestea sunt permise, dar trebuie să fii clar cum vei folosi cuțitul. Dacă, de exemplu, vrei să tratezi oamenii cu ea, atunci este puțin probabil ca oasele și coarnele să ți se potrivească. Deoarece un astfel de cuțit va transporta o anumită cantitate de necroenergie. Care în situații dificile vă poate termina pacientul. Deși, în mod normal lucrare magică Este puțin probabil să aibă vreun efect. Dacă folosiți o piatră, atunci trebuie să alegeți cu înțelepciune. Dar aici maestrul trebuie să aleagă individual materialul care să se potrivească energiei tale. Deoarece pietrele, desigur, au un anumit set de caracteristici universale. Dar, să zicem, două bile de turcoaz s-ar putea să nu se potrivească aceleiași persoane. Relativ vorbind, unul stătea pe fundul râului, celălalt lângă cimitir. Exemplul este exagerat, dar cred că înțelegi.
Ei bine, cel mai important lucru. Cuțitul trebuie să fie nou. Dacă bunicul tău ți-a lăsat cuțitul lui de parașutist al armatei, cu care a măcelărit o companie de Krauts, atunci aceasta este, desigur, minunată, aceasta este o amintire. Dar nu ar trebui să-l folosești ca pe unul magic. În general, este foarte recomandabil să reîncărcați orice articol care este încărcat ca amuletă sau instrument magic. Doar pentru ca diferitele tipuri de energie să nu intre în conflict. Desigur, totul poate fi curățat. Dar, de regulă, apar întotdeauna unele nuanțe. Nu merită riscul.
Si da. Cuțitul, ca orice instrument magic, este încărcat chiar de magician. Prin urmare, dacă vezi o reclamă undeva într-un magazin, se spune că vând cuțite magice. Încărcat, binecuvântat, gata de utilizare. Ori asta, ori un specialist foarte încrezător în sine. Cine crede că uneltele lui magice, încărcate de el, sunt absolut universale. Și se vor potrivi tuturor. Sau este un escroc care vinde pur și simplu suveniruri oamenilor. Sub masca instrumentelor magice.
Dacă vorbim despre o amuletă, atunci ar trebui să fie taxată pentru o anumită persoană. Nimeni nu poate binecuvânta o mie de brățări pentru a atrage bani și a le trimite în magazine. Ai nevoie de o fotografie a unui anumit proprietar, trebuie să-i simți energia, să vezi cum funcționează și cum exact îl poți ajuta influență magică.
Dacă vorbim despre un instrument magic, atunci maestrul îl poate curăța, îl poate face și îl poate livra. Dar trebuie să fie taxat de utilizatorul final. Nu folosești pachetele de tarot ale altora. Atunci nu-ți dai cuțitul magic în mâinile greșite. Sper...
Separat, vreau să spun despre cei cărora le place să se încurce și să facă totul cu propriile mâini.
Nu am nimic împotriva să-mi fac propriile instrumente magice. De ce să nu coasi o ținută magică. Dacă ești croitoreasă? Sau nu ascuți un cuțit magic. Dacă ești mecanic de clasa a șasea. Dar dacă ești manager de mijloc. Și crezi că, de dragul interesului, este foarte posibil să stăpânești o nouă profesie. Acest lucru probabil nu este atât de rău. Dar, din păcate, astfel de cercuri de tăiere și cusut, de regulă, înlocuiesc adevărata magie. Și o persoană nu completează normalul, cu drepturi depline practici magice acul. Și treptat uită de magia adevărată, făcând niște prostii. Dacă nu locuiești în pădure. Și, petrecând chiar și două sau trei ore într-o excursie la cel mai apropiat magazin. Sau mai degrabă zece minute pentru a comanda un produs pe internet. Puteți achiziționa orice atribut magic. Și apoi încărcați-l singur. Sau cumpărați unul deja încărcat. Atunci orice încercare de a face ceva pe cont propriu este, cel puțin, nepractică. Din păcate, experiența arată că aproape toți cei care au încercat să falsească cuțite, să coasă haine, să lipească singuri cărți magice. Au ars foarte repede. Și, nevăzând pădurea pentru copaci, și-au luat repede rămas bun de la magie. Singurele excepții sunt cei care fac deja asta - o croitoreasă, un mecanic, un tâmplar și așa mai departe. Și apoi, din cauza specificului, acest lucru poate fi nepractic.
Asa de. Să trecem peste principalele criterii de alegere a unui cuțit magic
- De preferință cu două tăișuri. Nu este necesar. Dar este de dorit.
- Nu este pliabil. Energia trebuie să curgă liber prin ea, în orice moment. Adică, nu ar trebui să existe mecanisme de mișcare în el. Sau cel puțin ar trebui să fie întotdeauna desfășurat.
- Confectionat strict din materiale naturale. În acest caz, teaca poate fi orice. Dar în prima lună, este indicat ca noya să fie saturată cu energia ta, așa că nu ar trebui să o ascunzi în plastic.
- Modelele suplimentare sunt foarte nedorite. Inscripția a fost făcută în Rusia, numele companiei sau un design neutru nu este atât de critic. Dar cu siguranță nu ar trebui să existe rune, stele, prentagrame sau simboluri magice. Lamă pură, karma pură.
- Materialul mânerului este de preferință închis la culoare. Pentru că absoarbe bine energia. În unele ritualuri se folosesc două cuțite sau un cuțit cu mâner alb, dar acestea sunt cazuri speciale.
- Și bineînțeles, trebuie să-l placi. Este cel mai important.
Vă mulțumesc pentru atenție. Sargas a fost cu tine. Abonați-vă la canalul meu, vizitați site-ul meu, contactați-mă pentru ajutor magic, alăturați-vă școlii de magie luminoasă practică, cumpărați-mi cărțile, amuletele și artefactele din magazinul de magie. Te văd.
Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, vrăjitoarele au folosit un cuțit magic special pentru a-și îndeplini ritualurile mistice.
De ce ai nevoie de un cuțit ritual?
Folosind un cuțit ritual, se fac amulete și talismane, sculptate semne magice, desenați simboluri speciale de protecție în aer, desenați un cerc ritual de protecție, expulzați daunele, concentrați energia și așa mai departe și așa mai departe.
Pe scurt, un cuțit ritual este capabil să exercite un impact nu numai în lumea fizică, vizibilă (de exemplu, tăierea unei linii), ci și în cea intangibilă, lume invizibilă(lasa o urma astrala in urma ta).
Cum să sfinți un cuțit ritual
Pentru a binecuvânta un cuțit, veți avea nevoie de cinci lumânări, sare, apă și tămâie.
„Crearea” unui cuțit ritual se realizează după cum urmează.
Într-o zi lunară potrivită, cumpărați un cuțit cu mâner de lemn.
Desenați o stea cu cinci colțuri pe o față de masă albă folosind cărbune negru. Așezați cinci lumânări de-a lungul razelor sale. Puneți un cuțit între ele, cu lama îndreptată spre vest. Aprindeți lumânările, în sensul acelor de ceasornic dinspre est. Spuneți: „Facem apel la voi, duhuri ale elementelor și pasiunilor umane, sfințiți și binecuvântați acest cuțit, în numele unei cauze bune. Fac apel la voi, îngeri ai planetelor și stelelor, consacrați și binecuvântați acest cuțit, în numele unei cauze bune. Fie ca tot răul să părăsească acest cuțit. Fie ca aceste cinci lumânări să devină creuzetul și fontul de foc al Marii Zeițe. O, Zeiță veșnică, Mama tuturor lucrurilor! Conducătorul Universului fără margini! Lauda si adoratie pentru Tine! Te rog, curăță acest cuțit cu Focul Tău! Fie ca Puterea și Slava Ta, Puterea și Lumina Ta, Protecția și Îndurarea Ta să locuiască pe marginea acestei lame. Aşa să fie!"
Imaginați-vă cum ceața neagră iese din cuțit, reprezentând întinarea, iar energia focului intră sub forma unei străluciri stacojii. Faceți această vizualizare de cinci ori.
Apoi puneți un vas cu sare în centrul pentagramei de foc și înfigeți un cuțit în el, cu vârful în jos. Spune: „O, duh al pământului, curăță acest cuțit de orice murdărie și rău. O, mare stăpânitor al pământului, Tu, al cărui nume faci să tremure bolțile lumii, care îndreaptă curgerile a șapte metale prin vene de piatră, Domnul celor șapte lumini, care răsplătești munca minerilor, milă de cel suferind și îndeplinește-i cererea - umple acest cuțit cu puterea și puterea ta. Fie ca el să devină un sprijin de încredere pentru mine într-o cauză bună, așa cum pământul este un sprijin pentru o persoană! Aşa să fie!"
Imaginează-ți cum ceața neagră iese din cuțit și energia pământului intră în el sub formă de lumină aurie. Efectuați vizualizarea de cinci ori.
Scoateți cuțitul din sare, scoateți vasul cu sare și puneți vasul cu apă în centrul pentagramei de foc. Puneți cuțitul în el, dar pentru a nu uda mânerul. Spune: „O, mare duh al apei, Doamne al elementului de apă, Tu care ascunzi apele lumii subterane în peșterile pământești; Rege al inundațiilor și al inundațiilor de primăvară; Tu care spargi pecețile din izvoarele râurilor și fântânilor; Ne închinăm înaintea Ta și Te chemăm! Curăță acest cuțit de orice murdărie și de orice rău. Umple acest cuțit cu puterea și puterea ta. Fie ca acesta să devină la fel de curățitor precum apele tale limpezi, mare rege al elementului apei, să fie umplut cu aceeași putere cu care sunt umplute valurile tale care sparg malul mării. Aşa să fie!".
Imaginați-vă cum ceața neagră iese din cuțit și energia apei intră în el sub formă de lumină de o nuanță albastră.
Scoateți cuțitul și ștergeți-l cu o cârpă albă curată. Pune tămâie în centrul pentagramei de foc, aprinde-o și ținând cuțitul înăuntru mana dreapta, fumigă-l și spune: „O, puternic stăpân al aerului, rege al cerurilor și stăpân al curenților de aer. Ascultă-mă, întoarce-ți privirea către mine și împlinește-mi cererea. Te întreb, o, mare domn. Curăță acest cuțit de orice murdărie și rău. Umple-l cu puterea și puterea ta. Fie ca acest pumnal să devină la fel de puternic ca vânturile tale! Fie ca acest cuțit să fie umplut cu o putere la fel de nelimitată ca posesiunile tale, o, Rege al Cerului! În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. De acum înainte, pentru totdeauna. Amin. Amin. Amin".
Imaginați-vă cum ceața neagră iese din cuțit, iar energia aerului intră în el sub forma unei străluciri subtile translucide.
Acum cuțitul ritual este gata. Ar trebui să fie înfășurat în pânză albă sau neagră și ascuns departe de privirile indiscrete. Acest cuțit trebuie folosit numai pentru actiuni magice, altfel își va pierde puterea.
Dacă este necesar, puteți sculpta diverse semne sau rune magice pe mânerul cuțitului.
Phurba (Phurba, Purpu) - sau Kila - un obiect ritual (pumnal) în budismul Vajrayana.
Forma clasică a phurba este un țăruș triunghiular în formă de pană, cu un mâner care se termină de obicei cu imaginea celor trei capete ale zeității panteonului tantric, Vajrakilaya, manifestarea mânioasă a lui Buddha Amoghasiddhi. Pe lângă aceste elemente, există multe variante. Astfel, imaginile lui Hayagriva - o zeitate gardiană feroce, Mahakala - protectorul budismului, Makara - un demon cu corp de crocodil, un leopard înaripat, un vajra etc. - pot fi folosite în partea de sus.
Vajrakilaya
Unii istorici spun că pumnalul își datorează forma predecesorului său - cuiul ritual în formă de pană, care a fost folosit în epoca vedica în ritualuri de sacrificiu pentru a sacrifica un animal pentru a fi sacrificat. Unii cred că era un cuier de care era legată victima.
Phurba ca artefact al practicii budiste.
Dar în epoca budistă și până în zilele noastre, scopul pumnalului a fost complet diferit, a fost folosit ca obiect ritual în practicile budismului tantric.
Uneori oamenii cred că scopul unui pumnal ritual este acela de a alunga spiritele rele, dar acesta este doar o modalitate de a-l folosi, iar adevăratul scop al phurbu-ului este strâns legat de conceptul budist de eliberare.
Se știe că unul dintre fundamentele doctrinei budiste sunt cele patru adevăruri nobile.
Primul ne spune că totul este suferință.
Al doilea vorbește despre cauzele suferinței.
Al treilea este că suferința poate fi oprită.
Iar al patrulea afirmă calea de a o opri - calea budistă - practica.
Cu toate acestea, multe obstacole îl așteaptă pe un budist practicant pe cale, deoarece, potrivit celui de-al doilea adevăr nobil, adevăratele cauze ale suferinței se află în noi înșine, iar acestea sunt cele trei otrăvuri principale ale existenței - mânia, ignoranța și pofta.
Cele trei margini (lame) ale lui Purbu sunt simboluri ale acestor obstacole, iar pumnalul în sine este o modalitate de a le distruge în plus, taie atașamentele la ideile iluzorii despre lume și propria personalitate;
În acest sens, pomul pumnalului în formă de Vajrakilaya și mânerul său în formă de vajra au un mare sens simbolic, pentru că Vajrakilaya în budismul Vajrayana este un simbol al depășirii obstacolelor și obscurărilor conștiinței, iar vajra (tunet) nu este altceva decât un simbol al intenției indestructibile a adeptului pe calea eliberării.
Se spune că Padmasahawa (Guru Rinpoche), una dintre figurile semi-mitice semnificative ale budismului tibetan, a obținut eliberarea prin practica Yangdag Heruka. Înainte să se apropie de iluminare, chiar și el a trebuit să practice Vajrakilaya pentru o perioadă de timp pentru a depăși obstacolele cauzate de cele trei întunecări ale minții.
Purba vajra
Phurba este atribuită multora proprietăți magiceși, pe lângă practicile budiste, este utilizat pe scară largă în ritualurile șamanice, în care are adesea astfel de mare importanță, care poate fi folosit o singură dată. Este folosit ca mijloc de a expulza demonii, spiritele rele, precum și manifestările rele ale naturii umane.
Phurba este realizată dintr-o varietate de materiale (fier, lemn, bronz, os, lut, corn). Inițial, fiecare dintre ele avea propriul său sens în contextul utilizării pumnalului. De exemplu, se credea că pentru a lucra cu furie este mai bine să folosiți Purba din fier și chiar mai bine din fier meteorit. În ritualurile pentru a potoli demonii, se folosea lemn moale, cum ar fi lemnul de santal. Pentru ritualuri de creștere și abundență s-a folosit arborele de siris (Albizia). Salcâmul era mai potrivit pentru ritualurile de suprimare a spiritelor.
Trei fețe ale lui Vajrakilaya
Phurba clasică este formată din trei părți - pom, mâner și lamă, dar pot exista variații. Imaginile diferitelor creaturi ale panteonului budist, uneori cele hinduse, de exemplu, Ganesha, sunt folosite ca finisaje. Mânerul poate fi realizat sub forma unui vajra sau a unuia dintre cele opt simboluri tibetane principale - cel mai adesea un nod fără sfârșit. Lama este formată din trei margini care se îngustează spre vârf; marginile pumnalului sunt adesea decorate cu un design de șarpe.
Un ritual interesant este pregătirea unui teren pentru o mănăstire, templu sau stupa, în care se folosește Phurba. Pentru a face acest lucru, un teren este împărțit în 90 de părți pătrate, iar fiecare dintre ele, la rândul său, în 4 părți, simbolizând 4 anotimpuri, creând astfel 360 de zile. an lunar. Apoi se descoperă pătratul cel mai favorabil, se săpă în el o groapă, în care se caută semne geomantice speciale, se pun comori în aceeași groapă și se curăță pământul folosind un ritual în care se folosește Phurba. Acest lucru creează o zonă de securitate și stabilitate. Apoi, cu ajutorul cuierelor și fire colorate, se creează un fel de gard, care creează în cele din urmă o puternică barieră magică pentru spiritele răuvoitoare și demoni.
Phurba vajra sub formă de topor
O astfel de creare a zonelor de protecție cu ajutorul cuielor (kila) și firelor este un ritual foarte caracteristic pentru budismul tantric.
Legenda lui Sakyadevi.
Sakyadevi era fiica conducătorului nepalez Sukhadhara. Mama ei a murit în timpul nașterii, iar următoarea soție a preluat puterea la tribunal, care a trimis-o pe fată în exil.
Ea a crescut în zona Pharping-ului modern (Valea Kathmandu) și în cele din urmă a devenit o yoghină care practică budismul. Atunci marele yoghin budist Padmasabhava a sosit în Nepal și s-a căsătorit cu fata, după care s-au retras amândoi în peștera Langlesho, care se află chiar deasupra Pharping (acum în acest loc. mănăstire budistă), unde amândoi au practicat cu sârguință metoda Vajrakilaya, prin care Sakyadevi a obținut starea de „corp curcubeu”, ceea ce a însemnat formarea ei finală ca Buddha în formă feminină.
Se spune că practica lor de phurba (vajrakilaya) a fost atât de puternică și eficientă încât, cu ajutorul ei, Sakyadevi a dobândit capacitatea de a expulza spiritele rele și de a învia morții.
Care a atins subiectul meu preferat al armelor cu tăiș, aș dori să studiez mai profund utilizarea armelor în partea rituală. As fi recunoscator pentru informatii despre acest subiect :)
PHURBA
Phurba este un pumnal ritual magic asociat în mod tradițional cu lamaismul, dar folosit și în șamanism.
Mânerul este realizat sub forma unui vajra - un simbol al tunetelor și fulgerelor. În șamanism, phurba poate fi asociată cu Axis Mundi sau Arborele Lumii.
Lama este formată din trei lame care se depărtează de axa pumnalului la un unghi de 60 de grade și converg într-un punct la vârful său (în șamanism simbolizează trei lumi legate între ele). Capul mânerului este încoronat cu fețele ferocei zeități budiste Vajrakilaya: o față este veselă, cealaltă este calmă, a treia este supărată. În partea de sus a mânerului se află o zeitate formidabilă cu cap de cal - Tamdin.
În timpul ritualurilor, un cuțit este înfipt vertical în pământ. Se crede că în acest fel phurba ajută la protejarea credinciosului și a minții sale de spiritele rele.
Acesta este un atribut ritual foarte puternic și unic. Phurba atrage spre sine forțele demonice, iar lama triplă a pumnalului le distruge. Cu ajutorul phurba, șamanii vindecă bolile și „fac” vremea. Phurba este folosită în timpul meditației și concentrării.
Phurpa de argint
Silver Phurpa cu un Idam furios ținând obiecte rituale în mâini.
Phurpa (phurba) este un pumnal ritual cu trei fețe care taie cele trei otrăvuri ale minții, folosit pe scară largă în ritualurile budiste.
Phurpa este uneori numit un pumnal magic, care este un obiect ritual tantric capabil să învingă spiritele rele și să înlăture obstacolele.
Phurpa este folosit în scopuri rituale de către practicanții tantrici la cele mai înalte niveluri.
Componenta phur a phurpa este traducerea tibetană a cuvântului sanscrit kila, care înseamnă cui sau cui.
Originea acestui nume are o explicație simplă. Un obiect asemănător ritualului Phurpa a fost folosit pentru a întări frânghiile care susțin corturile. Stilul de viață nomad al tibetanilor a făcut acest articol de neînlocuit și necesar în viața de zi cu zi. Și a fost folosit de aproape toate straturile, de la țărani și locuitori rurali la oameni nobili și slujitori de rang înalt.
Lama triplă a lui Phurpa simbolizează depășirea și tăierea celor trei otrăvuri principale: ignoranță, pasiune și ură și înseamnă, de asemenea, control asupra celor trei timpi: trecut, prezent și viitor. Forma triunghiulară reprezintă elementul foc și simbolizează activitatea furioasă.
Pe vârful Phurpa, există o imagine a zeității - Idam. Yidam-urile sunt forme speculative - pașnice sau supărate, de diferite forme, adesea cu multe brațe, capete și ochi.
Meditația cu yidams se desfășoară în conformitate cu un ritual strict dezvoltat. Condiție obligatorie Lucrul cu yidams înseamnă a lua jurămintele bodhisattva - angajamentul de a obține iluminarea în beneficiul tuturor ființelor simțitoare și cel puțin o înțelegere minimă a principiului golului. Pentru a lucra cu un idam, este necesar să primiți inițierea (dedicația) adecvată de la lama, care include ritual și explicații ale practicii.
Astfel, Yidamii nu au nimic de-a face cu demonii sau îngerii care protejează sau se opun omului în tradițiile și mitologiile creștine, evreiești sau musulmane. Mai degrabă, acestea sunt forme speculative, prin perceperea și identificarea cu care un budist își poate realiza natura de Buddha. Cu alte cuvinte, idam este forma prin care un meditator poate deveni un Buddha. Meditația asociată cu idam implică o transformare complexă a conștiinței până la iluminarea completă.
Acesta sau acel idam este ales ca divinitate personală în conformitate cu natura practicantului - psihologia, înclinațiile, caracterul său.
În ritualul Phurpa, practicantul mai întâi meditează, recită anumite mantre și apoi invită zeitatea să intre în Phurpa. El se vizualizează înspăimântând și învingând spiritele rele concentrându-se pe vârful Phurpa. Într-un alt caz, practicantul vizualizează aruncarea Phurpa cu scopul de a distruge și de a supune spiritele rele. Succesul în astfel de practici depinde de puterea spirituală a practicantului, de concentrarea și motivația acestuia, precum și de conexiuni karmice cu zeitatea Phurpa și spiritele rele.
Din cele mai vechi timpuri și până în zilele noastre, vrăjitoarele au folosit un cuțit ritual magic special pentru a-și îndeplini ritualurile mistice.
Cu ajutorul unui cuțit ritual, se fac amulete și talismane, se decupează semne magice, se desenează simboluri speciale de protecție în aer, se desenează un cerc ritual de protecție, se elimină daune, se concentrează energia și așa mai departe. .
Pe scurt, diferența dintre un cuțit ritual și unul simplu este că este capabil să aibă un impact nu numai în lumea fizică, vizibilă (de exemplu, tăierea unei linii), ci și în lumea imaterială, invizibilă (lăsând un urmă astrală în spatele ei).
Pentru a binecuvânta un cuțit, veți avea nevoie de cinci lumânări, sare, apă și tămâie.
„Crearea” unui cuțit ritual se realizează după cum urmează.
1. Într-o zi lunară potrivită, cumpărați un cuțit cu mâner de lemn.
2. Desenați o stea cu cinci colțuri pe o față de masă albă cu cărbune negru. Așezați cinci lumânări de-a lungul razelor sale. Așezați cuțitul între ele, cu lama îndreptată spre vest. Aprindeți lumânările dinspre est în sensul acelor de ceasornic. Spuneți: „Facem apel la voi, duhuri ale elementelor și pasiunilor umane, sfințiți și binecuvântați acest cuțit, în numele unei cauze bune. Fac apel la voi, îngeri ai planetelor și stelelor, consacrați și binecuvântați acest cuțit, în numele unei cauze bune. Fie ca tot răul să părăsească acest cuțit. Fie ca aceste cinci lumânări să devină creuzetul și fontul de foc al Marii Zeițe. O, Zeiță veșnică, Mama tuturor lucrurilor! Conducătorul Universului fără margini! Lauda si adoratie pentru Tine! Te rog, curăță acest cuțit cu Focul Tău! Fie ca Puterea și Slava Ta, Puterea și Lumina Ta, Protecția și Îndurarea Ta să locuiască pe marginea acestei lame. Aşa să fie!"
3. Imaginează-ți cum din cuțit iese ceață neagră, reprezentând întinarea, iar energia focului intră sub forma unei străluciri stacojii. Faceți această vizualizare de cinci ori.
4. Apoi puneți un vas cu sare în centrul pentagramei de foc și înfigeți în el un cuțit cu vârful în jos. Spune: „O, Duh al pământului, curăță acest cuțit de orice murdărie și rău. O, Mare Domn al pământului, Tu, al cărui nume faci să tremure bolțile lumii, care dirijați curgerile a șapte metale prin vene de piatră, Domnul celor șapte lumini, care răsplătiți munca minerilor, milă de cel suferind și împlinește-i cererea - umple acest cuțit cu puterea și puterea Ta. Fie ca el să devină un sprijin de încredere pentru mine într-o cauză bună, așa cum pământul este un sprijin pentru o persoană! Aşa să fie!"
5. Imaginează-ți cum ceața neagră iese din cuțit, iar energia pământului intră în el sub formă de lumină aurie. Efectuați vizualizarea de cinci ori.
6. Scoateți cuțitul magic din sare, scoateți vasul cu sare și puneți vasul cu apă în centrul pentagramei de foc. Puneți cuțitul în el, dar pentru a nu uda mânerul. Spune: „O, Duh Mare al Apei, Domn al Elementului Apei, Tu care ascunzi apele lumii subterane în peșterile pământești; Rege al inundațiilor și al inundațiilor de primăvară; Tu care spargi pecețile din izvoarele râurilor și fântânilor; Ne închinăm înaintea Ta și Te chemăm! Curăță acest cuțit de orice murdărie și de orice rău. Umple acest cuțit cu puterea și puterea Ta. Fie ca acesta să devină la fel de purificator ca apele Tale limpezi, O Mare Rege elementul de apă, să fie umplut cu aceeași putere cu care sunt umplute valurile Tale care sparg malul mării. Aşa să fie!"
7. Imaginați-vă cum ceața neagră iese din cuțit, iar energia apei intră în el sub formă de lumină de o nuanță albastră.
8. Scoateți cuțitul ritual și ștergeți-l cu o cârpă albă curată. Pune tămâie în centrul pentagramei de foc, aprinde-o, ținând un cuțit în mâna dreaptă, fumigă-l și spune: „O, puternic Domn al aerului, Rege al cerurilor și Domn al curenților de aer. Ascultă-mă, întoarce-ți privirea spre mine și împlinește-mi cererea. Te rog, Mare Doamne, curăță acest cuțit de orice murdărie și rău. Umple-l cu puterea și puterea Ta. Fie ca acest pumnal să devină la fel de puternic ca vânturile Tale! Fie ca acest cuțit să intre într-o putere la fel de nelimitată ca domeniul Tau, o, Împărate al cerului! În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. De acum înainte, pentru totdeauna. Amin. Amin. Amin".
9. Imaginează-ți cum ceața neagră iese din cuțitul ritual, iar energia aerului intră în el sub forma unei străluciri subtile translucide.
10. Acum cuțitul ritual este gata. Ar trebui să fie înfășurat în pânză albă sau neagră și ascuns departe de privirile indiscrete. Acest cuțit trebuie folosit exclusiv pentru acțiuni magice, altfel își va pierde puterea.
Dacă este necesar, puteți sculpta diverse semne sau rune magice pe mânerul unui cuțit ritual.
