« Când se naște Scorpionul? apoi cu un an înainte de acest eveniment sau cu un an după acesta, cineva din familie moare întotdeauna” - această invenție mistică a unui autor necunoscut a excitat mintea viitoarelor mame Scorpion de mulți ani.
Vă sugerez să înțelegeți puțin acest subiect: din fericire, aproape orice afirmație poate fi verificată folosind fapte specifice.

Nașterea Scorpionului Alain Delon

Când Alain Fabien Maurice Marcel Delon s-a născut pe 8 noiembrie 1935 în suburbia pariziană Sceaux, cel mai probabil părinții săi habar nu aveau că băiatul s-a născut sub un semn zodiacal groaznic. Aparent, acesta este motivul pentru care nu au avut loc evenimente tragice în familie nici înainte, nici după nașterea lui. Cel puțin, acest lucru nu este menționat în biografia oficială a actorului.

Nașterea Scorpionului Leonardo DiCaprio

Acest copil s-a născut pe 11 noiembrie 1974 în Los Angeles. Crezi că cineva din familia lui a murit în anul sau anul după nașterea lui? Vai. Desigur, puteți acorda atenție faptului că la aproximativ un an de la nașterea lui, părinții lui s-au despărțit. Cu toate acestea, divorțurile, din păcate, sunt destul de tradiționale în vremea noastră. Și, cel mai important, nu au nimic de-a face cu legenda teribilă despre Scorpionii care „devorează” rudele. Apropo, tatăl, mama și chiar bunica actorului sunt încă sănătoși. La fel iti dorim si tie :)

Nașterea Scorpionului Sophie Marceau

Copilul s-a născut pe 17 noiembrie 1966 la Paris în familia unui șofer și a unei vânzătoare. Nu se știe nimic despre evenimentele tragice, și mai ales despre decesele, asociate cu apariția fetei Scorpion. Pur și simplu nu erau acolo.

După ce ne-am uitat la câteva exemple de Scorpioni destul de prosperi, să ne gândim dacă presupusele evenimente tragice s-ar fi putut întâmpla altor semne ale zodiacului?

Nașterea Fecioarei de Andrei Razin

Cred că mulți oameni știu numele producătorului grupului „Tender May”. S-a născut pe 15 septembrie 1963. Soarele, precum și alți trei (Venus, Uranus și Pluto), se aflau în zodia Fecioară în ziua nașterii sale. El poate fi numit o Fecioară tipică.
Dar îți amintești că băiatul a fost crescut într-un orfelinat? Acest lucru s-a întâmplat pentru că părinții lui au murit într-un accident de mașină. La un an de la nașterea lui.

Nașterea Fecioarei de Lev Tolstoi

Un clasic al literaturii mondiale, Lev Tolstoi s-a născut (după noul stil) la 9 septembrie 1828 în provincia Tula. În cosmograma sa, de altfel, sunt exprimate Fecioara (Soarele, Luna, Mercur) și Capricornul (Marte, Uranus, Neptun).
La puțin peste un an după ce s-a născut copilul, mama lui a murit.
Uite, din Scorpion scrie: „Când se naște un Scorpion, apoi cu un an înainte de acest eveniment sau un an după acesta, cineva din familie moare întotdeauna”. Poate că merită să vină cu un nou basm despre bebelușii Fecioare care sunt atât de fragili încât, din cauza lipsei de energie, îl „consumă” de la cei dragi?
Deși nu, nu se aplică Fecioarei...

Nașterea Peștilor de Alexander Zimin

Sunt sigur că numele Alexander Zimin nu înseamnă nimic pentru majoritatea dintre noi. Dar acestea sunt lacune în propriile noastre orizonturi :) Alexander este istoric și cercetător. „Un om de știință de renume mondial” și „mândria științei istorice ruse” s-a născut la 22 februarie 1920 la Moscova. Acest copil este un Pești pronunțat cu trei planete în acest semn (Soare, Mercur, Uranus). Tatăl băiatului a murit de tifos cu câteva luni înainte de naștere.…

Să rezumam?

Pe de o parte, în familiile în care Scorpionii sunt născuți fără evenimente tragiceîn perioada specificată de inventatori + - un an de la naștere. Am văzut asta în exemplul Scorpionilor Alain Delon, Leonardo DiCaprio și Sofia Marceau.
Pe de altă parte: „potrivit” pentru această teorie a morții, Se întâmplă copiilor cu alte semne Zodiac. Astfel, Peștii Alexander Zimin nu și-au cunoscut tatăl din cauza morții sale premature, iar Fecioarele Leo Tolstoi și Andrei Razin și-au pierdut părinții în primii ani de viață.
Da, teorieVorbesc despre ucigașii de copii nu funcționează prea bine. Și cum ar putea fi altfel dacă este pur și simplu o invenție a unui autor necunoscut, bazată doar pe

Desigur, merită să recunoaștem că există și vor exista cazuri individuale care confirmă această teorie. De exemplu, Roman Abramovici (24 octombrie 1966) este un Scorpion solar. Din biografia sa oficială se știe că mama lui a murit la un an de la naștere.

În același mod, veți întâlni în mod regulat articole și forumuri pe povesti de groaza despre Scorpioni, după a căror naștere s-au stins aproape familii întregi. Și în cercul tău apropiat va exista cu siguranță un „expert” în horoscoape care îți va spune în șoaptă confidențială că vărul prietenului său a intrat odată într-o astfel de poveste...

Ceea ce vreau să vă spun este că, de fapt, toate aceste cazuri individuale se încadrează în intervalul normal de posibilități statistice. Și veți găsi întotdeauna confirmarea exactă a teoriei pe care o alegeți.

Cum astrolog profesionist Vă spun: moartea celor dragi, din păcate, este posibilă în soarta oricărui semn zodiacal.

Scorpionii sunt bebeluși obișnuiți, blânzi, care necesită îngrijire, afecțiune și dragoste.
Când se naște un Scorpion, fericirea vine în familia lui.

Dar numai tu poți alege în ce să crezi...

© special pentru Astro-Littles

După ce o persoană iubită moare, conștiința noastră nu vrea să accepte faptul că nu mai este prin preajmă. Aș vrea să cred că undeva departe în rai își aduce aminte de noi și poate trimite un mesaj.

În acest articol

Legătura dintre suflet și o persoană vie

Adepții învățăturilor religioase și ezoterice îl consideră o mică părticică a conștiinței divine. Pe Pământ, sufletul se manifestă prin cele mai bune calități ale unei persoane: bunătate, onestitate, noblețe, generozitate, capacitatea de a ierta. Abilități creative sunt considerate un dar de la Dumnezeu, ceea ce înseamnă că sunt realizate și prin suflet.

Ea este nemuritoare, dar corpul uman are o durată de viață limitată. Prin urmare, sufletul părăsește corpul și merge la un alt nivel al universului.

Teorii de bază despre viața de apoi

Miturile și opiniile religioase ale popoarelor oferă viziunea lor despre ceea ce se întâmplă cu o persoană după moarte. De exemplu, „Cartea Tibetană a Morților” descrie pas cu pas toate etapele prin care trece sufletul din momentul morții până la următoarea încarnare pe Pământ.

Rai și Iad, Curtea Cerească

În iudaism, creștinism și islam, o instanță cerească în care sunt judecate faptele pământești ale cuiva. În funcție de numărul de greșeli și fapte bune, Dumnezeu, îngerii sau apostolii împart morții în păcătoși și oameni drepți pentru a-i trimite fie în Rai pentru fericirea veșnică, fie în iad pentru chinul veșnic.

Cu toate acestea, grecii antici aveau ceva asemănător, unde toți morții erau trimiși în regatul subteran al lui Hades sub paza lui Cerber. Sufletele erau, de asemenea, distribuite în funcție de nivelul lor de dreptate. Oameni evlavioși au fost plasați în Elysium, iar oameni vicioși au fost plasați în Tartar.

Judecata sufletelor este prezentă în diferite variații din miturile antice. În special, egiptenii aveau o zeitate, Anubis, care cântărea inima defunctului cu o penă de struț pentru a măsura gravitatea păcatelor sale. Suflete curate s-au îndreptat spre câmpurile cerești zeu solar Ra, unde restul nu avea voie să meargă.

Sufletele celor drepți merg în rai

Evoluția sufletului, Karma, Reîncarnare

Religiile India antică priviți altfel soarta sufletului. Potrivit tradițiilor, ea vine pe Pământ de mai multe ori și de fiecare dată câștigă experiență neprețuită necesară evoluției spirituale.

În apropiere apar sufletele celor dragi care au murit mai devreme. Arată ca niște substanțe vii care emit lumină, dar călătorul știe exact pe cine a întâlnit. Aceste esențe ajută la trecerea la următoarea etapă, în care Îngerul așteaptă - un ghid către sferele superioare.

Calea pe care o urmează sufletul este luminată de Lumină

Oamenilor le este greu să descrie în cuvinte imaginea ființei Divine pe calea sufletului. Aceasta este întruchiparea Iubirii și dorinta sincera Ajutor. Potrivit unei versiuni, acesta este un Înger păzitor. Potrivit altuia, el este progenitorul tuturor sufletelor umane. Ghidul comunică cu noul venit folosind telepatia, fără cuvinte, în limbajul străvechi al imaginilor. El demonstrează evenimentele și faptele rele din viața lui trecută, dar fără nici cea mai mică urmă de condamnare.

Drumul trece prin spațiu plin de Lumină. Cei care au experimentat moartea clinică vorbesc despre sentimentul unei bariere invizibile, care probabil servește drept graniță între lumea celor vii și împărăția morților. Niciunul dintre cei care s-au întors nu a înțeles dincolo de văl. Ceea ce se află dincolo de linie nu este dat celor vii să știe.

Poate sufletul defunctului să vină în vizită?

Religia condamnă practica spiritismului. Acest lucru este considerat un păcat, deoarece un demon ispititor poate apărea sub masca unei rude decedate. Nici ezoteriștii serioși nu aprobă astfel de sesiuni, deoarece în acest moment se deschide un portal prin care entitățile întunecate pot pătrunde în lumea noastră.

Biserica condamnă ședințele pentru comunicarea cu morții

Totuși, astfel de vizite pot avea loc la inițiativa celor care au părăsit Pământul. Dacă a existat o legătură puternică între oameni în viața pământească, atunci moartea nu o va rupe. Timp de cel puțin 40 de zile, sufletul defunctului poate vizita rudele și prietenii și îi poate observa din lateral. Persoanele cu sensibilitate ridicată simt această prezență.

Biologul rus Vasily Lepeshkin

În anii 1930, un biochimist rus a descoperit emisii de energie provenind de la un corp pe moarte. Exploziile au fost înregistrate pe film fotografic ultra-sensibil. Pe baza observațiilor, omul de știință a ajuns la concluzia că o substanță specială este separată de corpul muribund, care în religii este de obicei numit suflet.

profesorul Konstantin Korotkov

Doctorul în științe tehnice a dezvoltat o metodă de vizualizare a descărcării de gaze (GDV), care face posibilă înregistrarea radiațiilor materiale fine din corpul uman și obținerea unei imagini a aurei în timp real.

Folosind metoda GDV, profesorul a înregistrat procese energetice în momentul morții. De fapt, experimentele lui Korotkov au oferit o imagine a modului în care o componentă subtilă iese dintr-o persoană pe moarte. Omul de știință crede că atunci conștiința, împreună cu corp subțire sunt trimise într-o altă dimensiune.

Fizicienii Michael Scott din Edinburgh și Fred Alan Wolf din California

Adepți ai teoriei multor Universuri paralele. Unele dintre opțiunile lor coincid cu realitatea, altele diferă radical de aceasta.

Orice Ființă(mai precis, al lui centru spiritual) nu moare niciodată. Este întruchipat simultan în diferite versiuni ale realității și fiecare parte individuală nu este conștientă de dublările sale din lumi paralele.

profesorul Robert Lantz

El a făcut o analogie între existența continuă a oamenilor și ciclurile de viață ale plantelor, care mor iarna, dar încep să crească din nou primăvara. Astfel, punctele de vedere ale lui Lanz sunt aproape de învăţătura orientală despre transformările personalității.

Profesorul admite existența unor lumi paralele în care același suflet trăiește în același timp.

Medicul anestezist Stuart Hameroff

Datorită specificului muncii mele, am observat oameni în pragul vieții și morții. Acum este sigur că sufletul are o natură cuantică. Stewart crede că nu este format din neuroni, ci din substanța unică a Universului. Dupa moarte corpul fizic informația spirituală despre individ este transmisă în spațiu și trăiește acolo ca conștiință liberă.

Concluzie

După cum puteți vedea, nici religia, nici stiinta moderna nu nega. Oamenii de știință, apropo, chiar și-au numit greutatea exactă - 21 de grame. După ce a părăsit această lume, sufletul continuă să trăiască într-o altă dimensiune.

Cu toate acestea, în timp ce rămânem pe Pământ, nu putem lua legătura în mod voluntar cu rudele plecate. Nu putem decât să păstrăm amintiri bune despre ei și să credem că și ei își amintesc de noi.

Un pic despre autor:

Evgheniei Tukubaev Cuvintele potrivite și credința ta sunt cheia succesului în ritualul perfect. Îți voi oferi informații, dar implementarea lor depinde direct de tine. Dar nu-ți face griji, puțină practică și vei reuși! Brățară de cupru pentru sănătate și protecție împotriva forțelor întunecate: mit sau realitate?

Nu-ți fie frică și încearcă să explorezi tot paranormalul din jurul tău. Uneori, când oamenii se mută într-o casă nouă, rămân cu sentimentul că sunt urmăriți în mod constant. 4. Senzații de greutate în aer. Unii oameni sunt sensibili la schimbările din câmpul energetic cauzate de prezența unei fantome sau a unui spirit în casă, iar această senzație este asemănătoare cu senzația de greutate în aer, ceea ce face dificilă respirația unei persoane. O schimbare bruscă a aerului poate fi cauzată de apariția unei fantome sau a unui spirit în casă și este un alt semn că nu ești singur în casă. Persoanele care nu sunt hipersensibile la astfel de fenomene pot observa, de asemenea, acest lucru, deoarece schimbările bruște pot face dificilă respirația unei persoane. De obicei, după curățarea unei case sau a unui apartament, sau după exorcizarea în cazuri mai periculoase, oamenii observă că aerul devine mai curat și mai ușor aproape imediat după încheierea ritualului. 5.

Cum să afli dacă cineva a murit într-un apartament

Pentru a preveni acest lucru, urmați sfaturile profesioniștilor. De ce este necesar un test de curățenie? Neverificarea amănunțită a apartamentului și a documentelor sale înainte de cumpărare poate duce la o serie de probleme. Iată doar cele mai comune dintre ele:

• Declarația moștenitorilor cu drept de proprietate.
• Apariția persoanelor înregistrate sau externate care au tot dreptul de a locui în locuința pe care ați achiziționat-o.
• Prezența unui plătitor de chirie care are dreptul la apartament după decesul vânzătorului.
• Anularea unei tranzacții din cauza nebuniei vânzătorului sau încheierea unei tranzacții cu o persoană care nu are dreptul să o încheie.

Casa

Mai mult decât atât, dacă persoana care este indicată în testament ca moștenitor nu știe despre existența sa și pierde perioada de șase luni, atunci toate bunurile lăsate în moștenire (apartament, casă, vilă, mașină) vor merge celor mai apropiate rude ale defunctului. . Ei vor intra în drepturi ca moștenitori prin lege. Pentru a preveni acest lucru, trebuie să faceți mai mulți pași pentru a căuta documente de moștenire. Important. Testamentul este întocmit în două exemplare. Prima dintre ele este eliberată testatorului, iar cea de-a doua rămâne în depozit în biroul notarial.

Atenţie

Pentru a înregistra o moștenire, este suficient să găsiți oricare dintre ele. Pasul 1. Căutăm un testator în apartament. În primul rând, trebuie să examinați cu atenție lucrurile din apartamentul rudei decedate. Trebuie să te uiți cu atenție în locurile unde se păstrau de obicei documente importante.

Voința poate fi găsită acolo.

Verificarea apartamentului inainte de a cumpara

În această categorie de persoane se numără prizonierii tratați în dispensare, care servesc în armată și persoanele dispărute.

• Este important de verificat dacă există și alți moștenitori care pot revendica locuința conform legii succesorale. Este posibil ca drepturile cuiva să nu fi fost luate în considerare la intrarea într-o moștenire. Dacă afacerea are loc fără ei, o pot contesta cu ușurință în instanță.

  Pentru a verifica, trebuie să contactați notarul care a înregistrat faptul moștenirii și să cereți un extras din carnetul notarial. Dacă moștenitorii se prezintă, este necesar refuzul lor scris.

Verificarea împuternicirii La încheierea unei tranzacții cu o persoană de încredere, este necesar să se verifice împuternicirea care i-a fost eliberată - dacă a fost revocată sau expirată. Pentru a face acest lucru, trebuie doar să contactați notarul care a emis documentul.

Ți-ai cumpăra un apartament după decedat?

• Aflați dacă locuitorii apartamentului au vreo boală gravă, de exemplu, tuberculoza.
• Verificați starea generală - așchii și fisuri în pereți și tavan, dacă podeaua este ultima - prezența scurgerilor din acoperiș.
• Află dinainte și ce fel de vecini ai. Cine știe, poate în apartamentul de mai sus locuiește un alcoolic sau dependent de droguri care te inundă constant și seara dă petreceri.
Video: Ce să căutați atunci când cumpărați un apartament pe piața secundară? Veți afla mai multe despre ceea ce ar trebui să acordați atenție atunci când cumpărați un apartament pe piața secundară și cum să acționați într-o situație dată, dintr-o consultație cu un specialist: Când cumpărați un apartament, este important să verificați nu numai starea acestuia. , dar și puritatea sa juridică, identitatea vânzătorului, actele de autenticitate și prezența altor solicitanți de locuință.

Intrare

Aceasta este o garanție a banilor înapoi în cazul rezilierii contractului. Verificarea certificatului de înregistrare Primul lucru care merită verificat este faptul că vânzătorul are un document care confirmă faptul înregistrării de stat a proprietății. Acesta conține următoarele date:

1. De câte ori a fost eliberat proprietarului și care au fost motivele reemiterii?
2. Cum a fost dobândită proprietatea - conform unui testament sau ca urmare a unui acord de cadou, schimb sau privatizare.
   Acordați o atenție deosebită dacă apartamentul a fost primit ca dar sau moștenire nu de la o rudă, ci de la o terță parte și destul de recent. Într-o astfel de situație, se poate aștepta înșelăciune.
3. Aflați numărul de proprietari. Merită să ne amintim că fiecare dintre ei participă la tranzacție.

Cum și unde să aflăm despre existența unui testament?

Important

Un extras din Registrul unificat de stat pentru bunuri imobiliare și tranzacții cu acesta este următorul: Mai multe informații despre extrasul din Registrul unificat de stat pot fi găsite aici: http://consultbook.ru/grazhdanskoe-pravo/documenti-i-spravki /vypiska-iz-egrp.html. Pașaport cadastral și plan tehnic De asemenea, este necesar să se solicite prezentarea unui pașaport cadastral, precum și a unui plan tehnic al apartamentului, pentru a asigura două lucruri:

• Îți vând un apartament care corespunde datelor specificate în certificatul de proprietate - adresă, metru pătrat.
• În apartament nu a fost efectuată nicio reamenajare ilegală. Dacă locuința a fost reamenajată anterior fără aprobarea autorităților locale, atunci cumpărătorul va trebui ulterior nu numai să plătească o amendă, ci și, eventual, să readucă apartamentul la aspectul anterior.

Pașaportul cadastral este format din două foi.

Primul prezintă informații de bază, iar al doilea prezintă planul de locuință.

Cum pot afla dacă o persoană decedată are testament?

De exemplu, dacă există o întârziere în plata sumei specificate în contract până la o anumită dată, se presupune că contractul este reziliat.

• Data intrării în vigoare a acordului. Dacă data este recentă, poate exista o captură.

Odată, un grup de oameni de știință a efectuat un studiu: ce au spus faimoșii atei Nietzsche și M. Monroe, Lenin și Voltaire înainte de moartea lor, despre ce a „glumit” inginerul care a construit Titanic și despre ce era sigur idolul muzicii rock John Lennon. . Rezultatele au fost interesante...

În Occident, există o serie de publicații despre ultimele cuvinte pe moarte oameni faimosi. Adesea acestea sunt un fel de expresii inventate, adesea prostii. În orice caz, este foarte greu de stabilit autenticitatea acestor cuvinte.

S-a întâmplat că acum aproximativ 10 ani am dat peste cuvintele pe moarte ale unui ascet credinta ortodoxa. Le-am scris. De atunci, ori de câte ori pot citi cuvintele adevărate ale unui muribund într-o carte, de încredere sau scrise de contemporani, le notez.

Treptat, a devenit evidentă o tendință: o persoană dreaptă, pe moarte, merge la Dumnezeu, iar cuvintele lui sunt pătrunse de lumină și iubire. Persoana rea, un necredincios, moare greu, iar ultimele cuvinte care ii cad de pe buzele sunt cuvinte înfricoșătoare. Doar din aceste cuvinte pe moarte se poate reconstrui lumea spirituală a unei persoane și se poate vedea cum este.

În timpul slujbei, îi cerem lui Dumnezeu o moarte nedureroasă, nerușinată și pașnică. Aceasta este dorința noastră, dar în niciun caz o cerință. Cum putem îndrăzni să cerem ceva de la Stăpânul lumii și de la Domnul?...

Uneori, după observația Schemamonahului Paisie Sfântul Munte, Domnul dă o moarte voit dureroasă, dureroasă și chiar ispititoare în exterior pentru a smeri și mai mult pe ascet și pentru a-l înălța prin această smerenie.

A fost odată ca niciodată un ascet athonit modern, bătrânul Paisius, a întrebat: care este motivul pentru chinul unei persoane înainte de moarte, este doar în păcătoșenia celui pe moarte? Bătrânul a răspuns: „Nu, nu este necondiționat. De asemenea, nu este sigur că, dacă sufletul unei persoane o părăsește în liniște și calm, atunci era în stare bună. Chiar dacă oamenii suferă și suferă în ultimele clipe ale vieții, asta nu înseamnă neapărat că au multe păcate. Unii oameni, din mare smerenie, cer cu stăruință lui Dumnezeu să le dea un final rău – pentru ca după moarte să rămână în obscuritate. Sau cineva poate avea un final rău pentru a plăti spiritual o mică datorie. De exemplu, în timpul vieții, o persoană a fost lăudată mai mult decât merita, așa că Dumnezeu i-a permis să se comporte cumva ciudat la ceasul morții pentru a cădea în ochii oamenilor. În alte cazuri, Dumnezeu îngăduie unora să sufere la ceasul morții, pentru ca cei din apropiere să înțeleagă cât de greu îi este sufletului acolo, în iad, dacă nu se pune în ordine aici...”

Acest lucru se poate datora faptului că toți suntem formați din suflet și trup. Iar organismul poate suferi de diverse boli. Și treptat, în suferință, poate muri conform legilor fizice ale cursului bolii. Domnul poate ușura suferința unei persoane, dar îi poate și permite să bea până la capăt întregul pahar al suferinței. După gândurile sfinților părinți, în acest caz putem spune că dăruind omului suferință fizică, Domnul, care dorește ca fiecare suflet să fie mântuit, îl dă spre ispășire pentru păcate.

Numai o persoană care este complet departe de Dumnezeu, care crede că știe mai bine decât Dumnezeu ce și cum ar trebui să fie, poate fi stânjenită de acest lucru. Și asceții au murit dureros și dureros, căci despre ultimele lor cuvinte au fost vorba. Să ne amintim măcar de Mântuitorul, care a luat asupra Sa întreaga povară a păcatelor lumii. Ultimele sale cuvinte: „Eli, Eli! Lama Savakhthani? Doamne, Dumnezeule! De ce m-ai părăsit?”, „Mi-e sete”, „Părinte! în mâinile Tale dau duhul Meu”, „S-a sfârşit”!

Uneori Domnul îngăduia ca ascetul să fie eliberat de suferință și chin înainte de moarte, iar o astfel de persoană a trecut cu calm pe lumea cealaltă. Ultimele lor cuvinte au devenit chiar o mărturie postumă a faptului că rămânem în această lume. Dar asceții credinței nu au murit niciodată lamentabil. Chiar dacă suferința lor fizică era extremă, sufletele lor trăiau cu anticiparea unei noi vieți. Acolo, într-o eternitate fericită, ea a plecat. Uneori, în ultimele cuvinte ale credincioșilor pe moarte, putem atinge secretul care a fost conținutul vieții lor pământești, sau cel care le-a fost revelat la granița acestei lumi și a altora.

Ultimele cuvinte rostite oamenilor Sfântul Patriarh Ermogene: « Să fie milă de ei de la Domnul Dumnezeu și binecuvântare din smerenia noastră.” După aceste cuvinte, polonezii au încetat să-i mai aducă mâncare în închisoare, iar după un timp, la 17 februarie 1617, a murit.

Iată cuvintele Preasfințitul Patriarh Tihon, mărturisitor rus:„Slavă Ție, Doamne, Slavă Ție, Doamne, Slavă Ție, Doamne!”

Cand incepe Dumnezeiasca Liturghie, ușile împărătești se deschid și preotul spune solemn: „Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt...”

Chiar în acest moment Filosoful religios rus Prințul Evgeny Trubetskoy Mi-am amintit când eram pe moarte. Ultimele sale cuvinte au fost: « Uși regale deschis. Începe Marea Liturghie”.

Părintele John Krestyankin spune: „Profesorul Academiei Teologice din Petrograd murea în deplină și clară conștiință Vasili Vasilievici Bolotov, un om de știință celebru, un om cu cunoștințe colosale și cu credință umilă în inimă. Era pe moarte, călăuzit în veșnicie de Spovedanie și Împărtășanie, iar ultimele sale cuvinte pe pământ au fost desfătarea sufletului său înaintea beatitudinii revelate privirii sale spirituale: „Ce frumoase sunt ultimele minute... ce bine este să mori. .. Mă duc la Cruce... Hristos vine... Dumnezeu vine...”.”

Sfințitul mucenic Hilarion (Trinitatea): „E bine, acum suntem departe de...”Și și-a dat duhul lui Dumnezeu.

Cuvinte pe moarte Episcop-Ascet Atanasie (Saharov)(decedat în 1962) au fost: „Rugăciunea vă va salva pe toți.”

Ultimele cuvinte rostite la 22 iulie 1992 Protopresbiterul John Meyendorff:Icoana Euharistiei(Traducere în limba rusă: „Icoana Euharistiei”). „Despre ce vorbea. Ioan? Poate despre dragostea lui pentru Euharistie, care era centrul tuturor lucrurilor pentru el – atât teologie, cât și viața spirituală. Sau și-a imaginat fresca sa preferată din altarul bisericii seminarului, în fața căreia s-a rugat atât de mult (la cererea părintelui Ioan a fost pictată o icoană în stil bizantin - Hristos dăruind împărtășirea Apostolilor). Sau poate că a contemplat deja cu privirea sa duhovnicească Euharistia cerească, Liturghia veșnică, celebrată neîncetat în Împărăția lui Dumnezeu?(Mitropolitul Hilarion (Alfeev))

Și așa a murit Protopresbiter al Armatei și Marinei Ruse Evgeniy Akvilonov, profesor la Academia Teologică din Sankt Petersburg, autor de lucrări teologice remarcabile. Părintele Evgeniy era pe moarte de sarcom, avea 49 de ani. Simțind apropierea morții, pr. Eugene luă o lumânare aprinsă și începu să citească pentru sine Secvența despre ieșirea sufletului din trup. Cu cuvinte: „Odihnește-te, Doamne, sufletul robului Tău, protopresbiterul Eugene” a murit în eternitate.

Și iată cuvintele cu care părintele ascet din secolul al XX-lea și-a dat spiritul lui Dumnezeu Serafim Vyritsky:„Mântuiește, Doamne, și ai milă de toată lumea.” Acestea nu sunt doar cuvinte, acesta este credo-ul marelui păstor, care și-a dat toată puterea, până la ultima picătură, să se roage pentru lume. În anii bacanalei bolșevice, în anii războiului, Rev. Serafim a petrecut multe ore în rugăciune pe piatra la care a fost condus și uneori purtat și din care a fost scos, epuizat.

Dar detractorii credinței mor jalnic. Ceva li se dezvăluie pe această parte a vieții, asta și aceea, poate văd demoni adunați la pat, poate simt duhoarea și căldura abisurilor infernale gata să-i accepte.

Voltaire Toată viața mea m-am luptat cu religia, cu Dumnezeu. Cu toate acestea, ultima noapte din viața lui a fost teribilă. L-a implorat pe doctor: „Te conjur, ajută-mă, îți voi da jumătate din proprietatea mea dacă îmi prelungești viața cu cel puțin șase luni, dacă nu, atunci mă voi duce în iad și tu o vei urma acolo.” A vrut să invite un preot, dar prietenii săi liber cugetatori nu au permis acest lucru. Voltaire, pe moarte, a strigat: „Sunt abandonat de Dumnezeu și de oameni. Mă duc în iad. O, Hristos! O, Iisuse Hristoase.”

american scriitorul ateu Thomas Paine a spus pe patul de moarte: „Aș da lumi, dacă le-aș avea, pentru ca cartea mea, Epoca rațiunii, să nu fie publicată niciodată. Hristoase, ajută-mă, fii cu mine!

Genrikh Yagoda, Comisarul Poporului al NKVD: „Trebuie să existe un Dumnezeu. El mă pedepsește pentru păcatele mele.”

Nietzsche. A innebunit. A murit lătrat într-o cușcă de fier

David Hume este ateu.Înainte de moarte, el a strigat constant: „Sunt în flăcări!” Disperarea lui era groaznică...

Carol al IX-lea:"Am murit. Sunt clar conștient de acest lucru.”

Hobbes - filozof englez:„Sunt în fața unui salt teribil în întuneric.”

Goethe:"Mai multa lumina!"

Lenin. A murit cu mintea întunecată. A cerut iertare de la masă și scaune pentru păcatele sale... Cât de ciudat este asta pentru un om care a fost un lider și ideal pentru milioane de oameni...

Zinoviev- Tovarășul de arme al lui Lenin, împușcat din ordinul lui Stalin: „Ascultă, Israele, Domnul Dumnezeul nostru este un singur Dumnezeu.”, - acestea sunt ultimele cuvinte ale unuia dintre liderii statului ateu.

Winston Churchill- Prim-ministrul englez în timpul celui de-al Doilea Război Mondial: „Ce nebun sunt!”

John Lennon (The Beatles): la apogeul faimei sale (în 1966), în timpul unui interviu acordat unei reviste americane de top, el a spus: „Creștinismul se va încheia în curând, pur și simplu va dispărea, nici nu vreau să mă cert. Sunt doar sigur de asta. Isus era bine, dar ideile lui erau prea simple. Astăzi suntem mai celebri decât EL!». După ce a declarat că Beatles sunt mai faimoși decât Isus Hristos, a murit tragic. Un psihopat l-a împușcat de șase ori la o distanță directă. Este de remarcat faptul că ucigașul a făcut acest lucru pentru a-și lua popularitatea și a deveni faimos în întreaga lume ca ucigașul celebrului cântăreț.

Politicianul brazilian Tancredo de Ameido Nevesîn timpul campaniei sale pentru alegerile prezidențiale, el a spus public: „Dacă voi obține 500.000 de voturi pentru partidul meu, atunci nici Dumnezeu însuși nu mă va putea îndepărta de la președinție!” Desigur, el a câștigat aceste voturi, dar s-a îmbolnăvit brusc și a murit subit cu o zi înainte de a deveni președinte.

Inginerul care a construit Titanic-ul După finalizarea lucrărilor de construcție, întrebat de reporteri cât de sigură ar fi nava sa miracolă, el a răspuns cu ironie în glas: „ Acum nici Dumnezeu nu o poate îneca!”. Cu siguranță toată lumea știe ce s-a întâmplat cu Titanic-ul de nescufundat.

Celebra actriță Marilyn MonroeÎn timpul prezentării emisiunii sale, evanghelistul Billy Graham a fost în vizită. El a spus că Duhul lui Dumnezeu l-a trimis să-i predice. După ce l-a ascultat pe predicator, ea a răspuns: „Nu am nevoie de Iisusul tău!”. Doar o săptămână mai târziu a fost găsită moartă în apartamentul ei.

În 2005, în orașul Campinas, Brazilia, un grup de prieteni beți au venit să-și ia iubita de acasă pentru a se distra. Mama acestei fete, foarte îngrijorată pentru ei, a condus-o la mașină și, ținându-și fiica de mână, i-a spus cu teamă: „Fiica mea, du-te cu Dumnezeu și El să te ocrotească”, la care ea a răspuns cu îndrăzneală: „Nu mai este loc pentru El în mașina noastră, decât dacă El se urcă și merge în portbagaj...”. Câteva ore mai târziu, mama a fost informată că această mașină a avut un accident de mașină groaznic și toți au murit! Mașina în sine a fost mutilată fără a fi recunoscută, dar poliția a raportat că, în ciuda faptului că întreaga mașină a fost complet distrusă, astfel încât a fost chiar imposibil să-i recunoști marca, portbagajul a rămas complet nedeteriorat, ceea ce este complet contradictoriu. bun simț. Imaginați-vă surpriza tuturor când portbagajul s-a deschis cu ușurință și s-a găsit o tavă cu ouă în el și niciunul dintre ele nu s-a rupt sau măcar crăpat!

„Nu vă lăsați înșelați, Dumnezeu nu poate fi batjocorit. Orice seamănă omul, acela va secera” (Biblia, Galateni 6:7)

In contact cu

„Ușor, draga mea, ușor când vine timpul să mori. Nimic copleșitor, fantezist sau special. Fără retorică, fără cuvinte. O persoană conștientă nu trebuie să poarte masca preferată a lui Hristos, Goethe sau micuța Nellie. Și bineînțeles, fără teologie, fără metafizică. Doar simplul act de a muri, faptul luminii clare.”

(O. Huxley)

A renunța la ultimul moment și a te deschide către următorul înseamnă a muri în mod conștient din clipă în clipă.

Când acceptăm moartea din interior, viața devine strălucitoare și acceptabilă. Poate cel mai remarcabil lucru cu privire la înfruntarea morții este adâncimea în care ea ne absoarbe atenția. Dacă poți experimenta pe deplin chiar și un moment al existenței, vei găsi ceea ce ai căutat mereu. Suntem obișnuiți să nu fim atenți la multe lucruri, dar moartea ne atrage privirea.

Într-un fel, toată discuția asta despre moarte este un șiretlic. La urma urmei, tot ceea ce numim moarte se aplică numai corpului. Moartea ne amenință existența aparentă doar în măsura în care credem în această amenințare. Ea ne obligă să fim atenți. Concentrându-ne pe moarte, devenim pe deplin în viață. La urma urmei, oriunde este atenția noastră, oriunde este conștientizarea noastră, acolo experimentăm viața.

De fapt, creșterea recentă a interesului pentru „sporturile periculoase” precum alpinismul, parașutismul și surfing-ul poate fi un alt truc pentru a te forța să fii în prezent. Mulți oameni spun că „se simt pe deplin în viață” doar atunci când se angajează în aceste tipuri de sport. La urma urmei, o persoană trebuie să fie atentă și, cu cât este mai atentă, cu atât trăiește mai deplin. Poate de aceea mulți mori spun că nu au mai fost niciodată atât de vii până acum. Când acceptăm în interior moartea, încetăm să negăm, să judecăm, să fim iritați și să nu ne mai angajăm în comerț. Nu ne alungăm depresia. Ne punem întrebarea fundamentală: „Cine moare?” – și renunțăm la rezistență și cunoaștere pentru că vedem că ele ne blochează înțelegerea.

Poate că prima noastră perspectivă asupra procesului de recunoaștere, deschidere și eliberare, pe care noi îl numim „moarte conștientă”, vine atunci când vedem că nu suntem corpul. Această înțelegere este în continuă evoluție. Vedem că avem un corp, dar corpul nu suntem noi. Poți purta la fel de ușor o haină fără a fi o haină. Haina este respectată pentru că este un dat al momentului și, de asemenea, pentru că, având în vedere perspectiva unei lungi călătorii de iarnă către înțelepciune și iubire, ar fi neînțelept să o pierzi sau să o rupi. Dar când vine primăvara, o persoană nu mai are nevoie de o haină. Apoi o aruncă sau o duce la curățătorie.

Un tip a spus odată că și-a dat seama că „este o creație care se schimbă constant în procesul de devenire”. El a văzut desfășurarea perfectă a fiecărei clipe și, totuși, nu a simțit nimic ce ar trebui să facă. Și-a dat seama că toate eforturile lui de a deveni cineva sau ceva „nu făceau decât să stingă farmecul a ceea ce este”.

Etapele formării, dorința noastră constantă de a deveni cineva, se dizolvă în lipsa de etape a ființei pure. Acesta este sfârșitul tuturor etapelor. E ca și cum ai intra într-o cameră goală, fără pereți și fără uși. Când ne trezim din somn, descoperim că nu am dormit niciodată (că visul a fost, de asemenea, doar o parte a unui vis). Aceasta este o cale dincolo de creație și distrugere. Nu ești nici dansatorul, nici dansul, nici măcar platforma pe care are loc dansul, nici muzica, nici măcar electronii și spațiul gol dintre ei, nici percepția lor, nici conștientizarea că nu ești unul dintre ele, nici sentimentele care apar ca răspuns la această conștientizare, nici măcar starea de „nu știu”, în care toate acestea pot fi văzute clar. Îți dai seama că nu poți ști cine ești, poți fi doar tu însuți.

Percepția noastră despre univers se schimbă. Întrebarea „Cine moare?” se schimbă și când vedem că totul vechi nu este ceea ce ne-am imaginat că este. Fiecare „lucru” ni se pare mai real decât oricând. Nu este doar ceva cu care te împiedici în timp ce mergi la baie noaptea. Lucrurile nu sunt atât de conectate la tine, dar au totuși o atare vibrantă. Ei nu au o realitate separată de „aceasta” sau „aceasta”, ci o asemenea atare fundamentală din care totul este construit.

Când renunțăm la vechile gânduri, sentimente, modele, concepte, lumea veche se dizolvă, iar pe ecranul conștiinței, din clipă în clipă, începe să se formeze lume noua. Acesta nu este vechiul film obișnuit, care a înlocuit până acum adevărul pentru noi. Și deși la început suferim din cauza pierderii ei, a ceea ce știam atât de bine, în curând abandonăm falsa siguranță și suferință care ne-au definit teritoriul imaginar al corpului și minții. Lucruri noi apar atunci când descoperim niveluri mai profunde ale „nu știu”. Nu ne mai străduim să devenim cineva sau ceva. Ne deschidem doar la tot. Nu mai devenim, ci pur și simplu rămânem.

Moartea corpului este însoțită de mai puțină agonie decât moartea eului, a eului separat. Moartea sinelui este smulgerea a tot ceea ce ni se pare imuabil, distrugerea zidurilor pe care i-am construit pentru a ne ascunde în spatele lor. Când renunțăm la tiparele care sunt prezente în mod constant în mintea suferindă, pot apărea amețeli și greață. Este ca și cum ai ieși dintr-o peșteră minusculă pe un versant de munte din care se deschide o panoramă pitorească a Himalaya. Aceasta înseamnă moartea a tot ceea ce obișnuiam să ne gândim despre noi, toate gândurile și proiecțiile care ne-au atras atât de mult în trecut și ne-au promis că ne vor face ceva în viitor. Toate acestea trebuie lăsate să moară în fluxul vieții trecătoare.

Când permitem să moară tot ceea ce ne imaginăm a fi, totul în jurul nostru pare gol, nepermanent în natură. Și experimentăm tranziția „Eului” separat de care am fost atașați atât de mult timp. Când vedem natura acestei aparente separații, ne dăm seama că în realitate nu există nimeni care să moară și că doar iluzia separatității noastre renaște din nou și din nou. Apoi, dacă apare singurătatea, anxietatea sau frica, le recunoaștem ca aspirații care ne însoțesc de la o întrupare la alta. Vedem totul ca venind și plecând. Se pare că pentru prima dată ascultăm înțelepciunea și compasiunea lui Buddha sau a lui Isus - adevărata noastră natură.

Moartea fizică începe să fie respectată pentru că oferă o ocazie excelentă de a părăsi corpul, de a recunoaște relativitatea a tot ceea ce considerăm substanțial. Când părăsim corpul, vedem că tot ceea ce credeam că suntem noi (minte și trup) nu este de fapt deloc ceea ce ne-am imaginat că este. Așa ne apropiem de adevăr dincolo de rațiune.

„Cum s-a putut întâmpla să începi să ai atât de multă încredere în gândurile tale, când de fapt ele nu stau nemișcate nici măcar un moment?” — Cine crede asta?

Mintea-corp nu mai încearcă să se protejeze cu orice preț. Etapele de formare sunt create de inerția luptei noastre pentru plăcere. Poate că aceasta este așa-numita „sete de viață”. Dar refuzul de a deveni face posibil să vedem unitatea fundamentală a ființei, să obținem o satisfacție profundă din faptul că nu există pe cine să protejeze și pe cine să fie. Așa se face că viața capătă o nouă lejeritate și liniște. Ne dăm seama că o extindere a suferinței este tot ceea ce am inventat pentru a ne distrage atenția de la suferință, chiar și încercările noastre slabe de a controla sau poseda lumea, pe care o numim „înțelegere”.

„Este suficient să scapi de neînțelegeri - înțelegerea va avea grijă de la sine.”

Suferința care vine din „încercarea de a înțelege”, de a ne da seama de relația noastră cu universul, de a ne da seama „unde suntem”, se bazează pe ideea că suntem separați. Gândul nu poate înțelege niciodată realitatea, pentru că ceea ce este gândibil este o mică parte din real. Apoi renunțăm la înțelegerea parțială pentru a experimenta direct adevărul și a nu încerca să-l reținem în mintea noastră superficială.

Maharajji s-a adresat odată urmașului său și a spus: „Nu fi atașat nici măcar de următoarea respirație”.

Când mintea și inima se unesc în predarea lor iubitoare și acceptarea clară a ceea ce este, numai atunci este posibilă moartea conștientă. Observând procesul pe care l-am luat întotdeauna greșit pentru „eu”, vedem că tot ce apare trece, se termină și este înlocuit de momentul următor - că chiar și timpul însuși moare constant.

Moartea este o iluzie în care suntem cu toții prinși, așa că trebuie să avem grijă ca „moartea conștientă” să nu devină și mai mult o iluzie atunci când ne imaginăm că știm ce este moartea.

Auzim despre moartea maeștrilor Zen, a sfinților, a tuturor pe care îi considerăm „oameni mari” și aflăm că aceștia mor fără cea mai mică rezistență. Ni se pare că nu suntem capabili de asta. Dar văd mulți oameni apropiindu-se de moarte și fiind confuzi, dar în cele din urmă ating unitatea cu procesul de moarte. Ei, probabil, în ultimele luni ale vieții lor trec prin ceea ce se poate numi „reîncarnare”. Ei aprofundează munca pentru care s-ar fi născut. Ei nu mai sunt cineva separat, cineva „murind conștient”. Ele devin pur și simplu spațiu în spațiu, lumină în lumină.

Robin avea treizeci și trei de ani când am cunoscut-o. Ea a lucrat cu cancerul ei în ultimii doi ani și jumătate. Când a fost diagnosticată, era agent la o companie de asigurări. „Eram destul de unghiular atunci”, a spus ea. Încercând să înțeleagă procesul de vindecare, deschizându-se la rigiditatea care ar fi putut foarte bine să fi fost cauza bolii ei, a început să exploreze viața însăși. În un an și jumătate de la diagnosticul ei fatal, ea și-a adâncit angajamentul în viață prin meditație, rugăciune și citirea textelor spirituale care anterior nu aveau niciun sens pentru ea.

„Ce învățătură grozavă este acest cancer!” – a exclamat ea, începând să povestească ce i s-a întâmplat cu o seară înainte. Ea a spus că i se părea că se apropie de moarte. Și când și-a deschis inima în rugăciune, a simțit că se mișcă într-un tunel mare, care s-a terminat curând, și s-a trezit pe o palmă largă de aur. Pentru prima dată după câteva luni nu a simțit durere, iar acum, întinsă în palmă și bucurându-se de calm, s-a gândit că trebuie să fi fost leneș dacă tot nu s-ar fi uitat în jur. Apoi s-a lăsat în patru picioare, a privit dincolo de marginea palmei și a văzut ceea ce i s-a părut nesfârșit. cer înstelat. Ea a spus că a văzut zeci de mii de stele sclipitoare și că, cumva, le cunoștea pe toate intim și, de fapt, era o altă astfel de vedetă. Ea nu știa cum era posibil acest lucru; știa doar că așa era. Una dintre stele s-a apropiat și a fost Isus, apoi a ieșit alta și a fost Ramana Maharshi. Apoi fiecare dintre aceste stele s-a întors din nou în câmpul stelar și a devenit la fel ca toate celelalte. În acel moment, a spus ea, și-a dat seama că natura tuturor lucrurilor este una. Într-o clipă, împrejurimile s-au topit și ea s-a trezit în trupul ei bolnav. Ea a spus că după această experiență a fost plină de sentimentul că moartea nu este „nimic special”.

După un an, părea să fi ajuns la „jocul final” și era pe cale să moară. Ea ştia că în tradiţia eschimoşilor şi indienii din America de Nord muribundul își adună toate rudele și uneori așteaptă câteva săptămâni să se adune, să-și ia rămas-bun de la fiecare dintre ei și să le ureze toate cele bune, înainte de a se întoarce într-o cameră liniștită și de a muri liniștit. Ea a decis că va încerca și acest tip de moarte conștientă. Ea făcuse multe lucruri în ultimii ani și credea că aceasta va fi manifestarea perfectă a conștiinței la care muncise atât de mult în lunile de suferință și anxietate. Ea și-a invitat pe cei dragi să vină la ea acasă pe 10 martie pentru a fi alături de ea în seara morții ei. Când s-a apropiat cea de-a zecea zi, ea, în cuvintele ei, a trebuit să se țină pentru a nu muri „înainte de timpul alocat”, fără a trăi profund rămas bun de la cei dragi în ajunul morții. În dimineața zilei ei stabilite fostul sot, fiul meu de șase ani, sora mea (medic), fratele meu și soția lui și cu mine - ne-am adunat cu toții să ne luăm rămas bun de la cel pe care îl iubeam atât de mult. Se apropia seara. Masa era pusă, dar puțini oameni au mâncat. Momentul a fost plin de energia adio. Pe la ora opt seara, sora și fratele lui Robin l-au ajutat să se mute din dormitor în sufragerie. A fost un moment foarte puternic. Era foarte clară, acceptând pe deplin moartea ei și satisfacția pe care i-o dădea moartea - bucuria de a fi alături de cei dragi și de a-și părăsi trupul fără regret și fără treburi neterminate. După o oră și jumătate de comunicare, s-a simțit slăbită și a fost escortată înapoi în camera ei. Toată lumea a rămas așezată în sufragerie, privindu-se în ochi cu tristețe și înțelegere. Fiecare ne-am luat rămas bun de la ea și i-am urat toate cele bune în noua ei călătorie a conștiinței. Când ușa s-a închis în urma lui Robin, mulți au plâns de dor după cel pe care nu l-ar mai vedea niciodată.

La ora cinci a doua zi dimineața, Robin s-a trezit și a spus: „Oh, dracu!” În acea noapte, fiecare dintre noi a venit în camera ei și și-a luat rămas bun de la ea pentru ultima oară, deoarece ni se părea tuturor că își trăiește ultimele ore pe pământ. Seara i-am citit Biblia, iar ea a ascultat cu pace. S-a hotărât să dorm în camera ei într-un sac de dormit ca să pot fi alături de ea în ultimele clipe înainte de moartea ei.

La patru dimineața ne-am trezit amândoi, privindu-ne în ochi și am început să râdem pentru că natura știa să numere timpul mai bine decât noi. Acest lucru a durat multe zile. În primele zile, primul lucru de dimineață am revenit la nivelul zero, lăsând toate prejudecățile, deschizându-ne procesului așa cum era. Până în a patra zi, comunicarea noastră în zori a durat doar aproximativ o jumătate de oră. Am trecut la comunicarea prin tăcere mai degrabă decât prin cuvinte. Treaba noastră seara, cu aproximativ o oră înainte de culcare, era să ne deschidem la imaginea lui Isus care apărea în inima ei din ce în ce mai mult în fiecare zi.

Treptat, zi de zi, ideile ei despre cine era ea ca „persoană conștientă”, ideile ei despre descoperirea morții, despre ce era moartea, au început să se dizolve. Nu i s-a dat nici măcar să fie cea care moare conștient. A devenit din ce în ce mai slabă, nu a mai luat mâncare, s-a deschis larg spre moarte, dar totuși nu a putut să moară. Uneori era puțin confuză, dar de cele mai multe ori radia dragostea.

Toată lumea s-a mutat în casa lui Robin pentru a fi cu ea în timpul morții ei. La o săptămână după începerea procesului, ea s-a trezit dimineața și cu vocea ei subțire, ca a unei păsări, a spus: „În seara asta mi s-a părut că trebuie să-mi părăsesc corpul. Isus a stat în dreapta mea și l-am întrebat dacă mă va lua, dar a spus „Nu” pentru că încă nu venise momentul. Toate acestea mi-au fost date ca să pot învăța să am încredere și să înduram. Și acum sunt încă aici.”

Pe măsură ce zilele treceau, a trebuit să renunțe chiar și să mai înțeleagă cum stau lucrurile. A trebuit să renunțe la cunoștințele ei și să fie doar prezentă. Câteva zile mai târziu, când ne-am trezit, am întrebat-o: „Ce se întâmplă?” și ea a răspuns cu o claritate extraordinară: „Nu știu”. Cu toate acestea, acest „nu știu” conținea o satisfacție atât de profundă pe care nu o mai auzisem niciodată în cuvintele ei. În cele din urmă, ea nu știa și a fost foarte bine din partea ei să nu prezică cursul procesului, ci să se predea pur și simplu. Acest lucru i-a permis să fie și mai prezentă. Ea a dat drumul fiecărei zile așa cum a venit. Pur și simplu a avut încredere în moment, fără să aștepte nimic de la el. A încetat să se mai întrebe când se va întâmpla totul. Tot ceea ce a rămas în ea a fost predarea lui Dumnezeu, doar blândețe și deschidere către tot ce se putea întâmpla. Tot ceea ce ne imaginăm se pierde în moarte: personalitatea, simțul istoriei, scopurile, ideile și modelele noastre au dispărut și rămâne doar conștiința. Pe zi ce trece ea devenea din ce în ce mai transparentă. Încredere și răbdare.

În primele zile de seară, înconjurată de familie, se pregătea de moarte. Dar, pe măsură ce săptămânile treceau, ea nu mai avea nicio pregătire conștientă, ci doar o surpriză ironică la modul în care se întâmplau lucrurile. Uneori din exterior părea că se naște și nu moare.

Aici voi face o mică digresiune și voi spune că în toate astfel de povești despre „moartea conștientă”, oricât de ideală ar fi, uneori vine un moment în care mintea veche se face cunoscută. Chiar și pacienții care au obținut o claritate considerabilă au adesea momente de confuzie. Există situații în care mintea devine blocată în anumite temeri sau dorințe. Cu toate acestea, iertarea de sine și tristețea ușoară cu privire la incontrolabilitatea evenimentelor fac posibil să faceți față în curând condensării minții și să recâștigați un sentiment de spațialitate.

Când ne-am adunat cu toții în urmă cu două săptămâni pentru a-l vedea pe Robin, niciunul dintre noi nu se aștepta să dureze atât de mult. Când am vizitat-o ​​cu o zi înainte de presupusa ei moarte, mă așteptam să mă întorc acasă într-o zi sau două. Cu toate acestea, acum trecuseră douăsprezece zile și eram de mult așteptat la seminarul de meditație la care trebuia să predau. Era evident că ea și cu mine făcusem treaba necesară. Ea se topea încet din ea însăși și puținul ajutor de care ar putea avea nevoie i se putea oferi la telefon. Înainte să mă urc în mașină și să mă îndrept către seminar, care se afla la cinci sute de mile distanță de casa ei, am decis că voi face „check-in calls” în fiecare zi și o să o ajut dacă este necesar. Când mi-am luat rămas bun de la ea, știind că probabil nu o voi mai vedea niciodată în această formă, am observat felul în care clipea și felul în care mi-a lăsat mâna și mi-am dat seama că mai avea foarte puțină afecțiune sau rezistență. La sosirea la seminar, am sunat-o și am aflat că Robin se descurcă bine și că procesul continua ca de obicei. În fiecare zi o sunam de la seminar și simțeam cât de puțin are nevoie acum de la alții.

Ori de câte ori avea vreo confuzie, discutam despre asta și râdeam împreună de cât de mult se lipește mintea de vechi. De fiecare dată a revenit la încredere și toleranță. Am văzut cât de ușor își recăpăta echilibrul de fiecare dată. Într-o zi, după ce am fost la seminar timp de o săptămână, l-am sunat și l-am găsit pe Robin foarte agitat. „S-ar putea să-mi pierd echilibrul. Nu știu ce se întâmplă cu mine, mintea îmi zburdă ca nebun...” Am întrebat-o ce s-a schimbat în mediul ei și nu a spus nimic, decât că nu a mai putut înghiți amestecul lui Brompton, pe care îl folosea. timp de câteva luni pentru a face față durerii, așa că medicul a prescris supozitoare cu morfină. După ce m-am gândit o clipă, am zâmbit. „Robin, ceea ce este surprinzător este că, după ce iei un regim de cocaină de cinci ori pe zi, te simți atașat de acest vechi prieten”. „Asta e”, a spus ea și am râs împreună. — Presupun că va trebui să mă despart și de acest prieten. Încă o oportunitate de a renunța la atașament.”

Câteva zile mai târziu, la ora cinci dimineața, în timp ce meditam cu primul grup, am început să simt dureri în piept. Privind această senzație intensificându-se și adâncindu-se, după câteva minute am crezut că trăiesc o halucinație a unui muribund. Nu este surprinzător, m-am gândit, având în vedere cu câți oameni am fost când au murit. Nu știam de unde venea acest sentiment, dar tot ce puteam face era să rămân deschis să văd ce va aduce momentul următor. Am simțit că presiunea îmi împinge ceva din plămâni. A trebuit să mă concentrez pe fiecare respirație. Mi s-a părut că trebuie să aspir oxigen în mod conștient pentru a nu leșina. Pe măsură ce îmi era din ce în ce mai greu să respir și durerea s-a răspândit în piept, am simțit tendința corpului meu de a se contracta după fiecare respirație, dar atâta timp cât am rămas deschis, am avut spațiu de experimentat.

Așa că am rămas cu ceea ce se întâmpla, fără să-l numesc sau măcar să încerc să-l înțeleg, ci doar încercând să rămân deschis față de el. Și apoi zece minute mai târziu am auzit vocea lui Robin: „Am fost atât de apropiați, ne-am oferit atât de mult unul altuia și, deși nu vă pot mulțumi suficient, știu că doriți să știți cum se simte un muribund și de aceea Îmi împart moartea”. „Ei bine, acesta este un gând foarte interesant”, m-am gândit în sinea mea, „indiferent ce este, adevărat sau fals, este doar un gând.” Mă pregăteam să „nu știu”, dar tot simțeam că trec prin procesul morții, indiferent de motive. Cu fiecare minut mi-a devenit din ce în ce mai greu să respir și mi-am simțit tot corpul umplut de un sentiment de pericol. S-a aprins lumina roșie. Evident că se întâmpla ceva pe care corpul îl considera o amenințare. Când am observat încercările corpului de a se atașa, frica a apărut în mine. Era ca și cum trupul încerca involuntar să limiteze focul din interior, încercând să nu-l stingă, dar focul își făcea drum.

Am încercat să respir, să nu mă gândesc la nimic altceva, pentru că simțeam că, dacă eram distras, îmi pierd imediat cunoștința. Era doar durere în corp și un fluier liniștit de aer, care cu mare efort a intrat și a ieșit din plămâni. După aproximativ douăzeci și cinci de minute, am început să simt atât de multă presiune în plămâni, încât am simțit că ceva mă împinge afară, dar nu am putut face față. Am simțit că trebuie doar să dau spațiu acestei senzații, că orice încercare de a o controla mă va face să explodez. M-am simțit ca un tub de pastă de dinți care fusese stors fără a deșuruba capacul. Dar deodată mintea a spus: „Stai înăuntru? Pentru ce?" – și nu a fost niciun răspuns.

Dintr-o dată o mare pace a cuprins mine. Valorile mele s-au schimbat foarte mult: părăsirea corpului mi s-a părut complet adecvat și nu exista niciun motiv să reziste sau să mă atașez. Simțeam că îmi amintesc ceva ce uitasem când m-am născut. După aceea, presiunea din piept mi ​​s-a părut complet firească. Mi-am dat seama că făcea exact ceea ce trebuia să facă: să mă împingă afară din corp. Minunat! Moartea nu mai era o amenințare. De fapt, a devenit o altă bulă fără sens în fluxul schimbării și a purtat cu ea un sentiment de anticipare bucuroasă. Ea părea să-mi spună: „De ce să stai în trup? Cum ai putut fi atât de prost încât să te ții de asta? Totul este perfect!” Am fost plin de conștientizare că totul era așa cum ar trebui să fie. În lumina acestei înțelegeri, am încetat să văd durerea și presiunea ca pe niște dușmani și, în schimb, le-am văzut ca pe prieteni. A fost foarte dragut. Acest lucru nu a contrazis intențiile mele, dar a fost destul de consistent cu ele. Prioritățile s-au schimbat: „Să se întâmple, continuă, continuă, lasă totul să fie așa cum trebuie!” Durerea era încă acolo, dar deschiderea era enormă. Nu m-am mai agățat de viață. Viața mea s-a extins dincolo de corpul meu. „Oh, așa ar trebui să fie; totul se întâmplă perfect!” Și din nou am auzit în inima mea vocea lui Robin, care a spus: „Și acum este timpul să încetez să mai fiu Robin și să devin Hristosul pe moarte”, iar apoi experiența a devenit nici măcar ca identificarea cu cel care era pe moarte, cu mine. sau cu ea; a fost doar un proces complet în evoluție. Acum nu mă simțeam ca un corp, ci ca un nod karmic, un proces în următoarea etapă perfectă, conștiința ieșind dintr-un vas, moartea, care este doar o altă parte a vieții. Tăcere.

Când sunetul clopotului a semnalat sfârșitul meditației, mintea a întrebat: „Ce a fost asta? Poate o halucinație interesantă, sau poate... cine știe.” M-am ridicat, dar încă simțeam durere în piept. Ajuns la micul dejun, nu apucasem încă să ating mâncarea când m-au sunat la telefon. A sunat fratele Robin. Tocmai a murit.

Acest incident m-a făcut să înțeleg importanța a ceea ce facem. Am înțeles de ce oamenii care au murit foarte greu au experimentat schimbări majore în ultimele lor momente, depășind aparenta deschidere dincolo de toate treburile neterminate, temerile și atașamentele pe care le aveau până atunci. Pentru unii dintre ei, această „înțelegere” a venit cu câteva zile și chiar cu câteva săptămâni înainte de moarte. Pentru alții, părea să se deschidă doar cu o clipă înainte de moarte. Mereu am fost surprins de fotografiile morților din Auschwitz, pentru că nu era nicio suferință pe fețele lor. Era un fenomen pe care nu îl puteam înțelege înainte, dar acum mi se părea evident: la un moment dat - poate cu o clipă înainte ca viața să părăsească trupul - ei înțeleg perfecțiunea a ceea ce se întâmplă. De fapt, această experiență poate fi foarte comună. Poate chiar și cei care au fost foarte puternic atașați întâlnesc perfecțiunea și neînfricarea în momentul morții.

Robin a trebuit să renunțe la tot. A devenit doar un spațiu deschis. Moartea ei nu a mai fost ceva adăugat la o poveste personală. De fapt, moartea a fost pentru ea o contopire cu acea parte a ei care era inima deschisă a lui Isus.

Renunțând la toate ideile ei despre moarte – chiar și la „moartea conștientă” – ea a pășit în adevărul strălucitor.

Când ne familiarizăm cu marea varietate a literaturii spirituale, cu biografiile sfinților, cu tradiția de a compune poezii înainte de moarte, cu poveștile multor maeștri zen care mor cu umor și ușurință, vedem din nou și din nou exemple de moarte conștientă a oamenilor. care își cinstesc trupul, dar se despart de el fără niciun regret. Astfel de oameni își termină treburile în fiecare moment. Ei își trăiesc viața, așa cum spune Suzuki Roshi, „fără să lase urme”.

Această viață fără urmă, această moarte constantă a tot ceea ce se întâmplă, este cea care ne permite să mergem la culcare în fiecare seară cu nepasiunea și completitudinea care vine din conștientizarea că nu mai este nimic de făcut și nimic nu este lăsat nefăcut. Poate că Suzuki Roshi a avut ceva asemănător în minte când a spus: „Chiar dacă soarele a răsărit în vest, există o singură cale pentru bodhisattva, ființa înțeleaptă care ne servește pe toți”.

Marele poet japonez Basho a scris: „Din cele mai vechi timpuri a existat obiceiul de a lăsa în urmă o poezie despre moarte și poate că ar trebui să scriu și eu o astfel de poezie. Dar fiecare moment al vieții este ultimul, fiecare poezie este o poezie a morții! Atunci de ce să mai scriu una? În această ultimă oră a mea nu am poezie.” Când maestrul Takuan era pe moarte, studenții săi i-au cerut să scrie o poezie despre moarte, dar el a refuzat. Au insistat, apoi a scris o hieroglică pentru „vis” și a plecat.

Când auzim astfel de povești, ne temem că o astfel de conștientizare profundă, o asemenea deschidere în procesul de moarte nu ne este disponibilă. Cu toate acestea, am fost convins de mai multe ori că nu este așa. Moartea ne permite adesea să scoatem tot ce este mai bun din noi. Pentru mulți, o viață trăită în căutarea adevărului nu este în zadar.

Într-o zi, o femeie m-a sunat și m-a întrebat: „Este adevărat că ajuți oamenii să moară în mod deliberat?”

Câteva zile mai târziu, Pam a venit să ne întâmpine. Ea a spus că a simțit că este timpul să meargă mai adânc, deoarece melanomul ei progresa rapid. Ea se confrunta cu boala de câțiva ani, dar acum părea să se înrăutățească. Ea a spus că a meditat singură, dar pentru că acum simțea că moare, a vrut să lucreze cu noi. Ea a spus că a vrut să folosească moartea ca mijloc de a obține pacea care îi lipsea. Ea părea să-și găsească calea prin deschiderea inimii, așa că i-am recomandat Rugăciunea lui Isus: „Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă.”

Treptat, în timp ce se ruga, inima ei a început să se înmoaie. Câteva zile mai târziu, s-a dus la spital pentru o operație minoră de vezică urinară, în timpul căreia trebuia să îndepărteze o tumoare care dădea multe probleme. Anterior a suferit aceeași operație, dar apoi s-a simțit foarte inconfortabil în spital. Acum inima ei era atât de plină încât a luat totul foarte ușor și a spus că spitalul îi amintește de un templu. Experiențele din corpul ei i-au amintit să fie prezentă. Dar gândurile de pericol, care îi apăreau constant în minte, îi întrerupeau meditația.

„Mintea continuă să interfereze cu inima mea”, a spus ea.

– Acești doi chiar trăiesc în tine? Care este diferența dintre ele? - Am întrebat.

„Două există doar atunci când mă identific cu frica în mintea mea”, a răspuns ea.

Ea a continuat să lucreze și, treptat, mintea i s-a calmat. În cele din urmă, a devenit complet ascultător de inima lui. „Nimic nu este separat de Dumnezeu decât ceea ce credem că este separat”, a spus Pam.

Luni de zile am lucrat prin procesul dezvoltării noastre, iar ea a simțit uneori inima sacră a lui Isus bătând în pieptul ei slab. În timp ce vorbea cu cei patru copii ai săi despre procesul prin care trecea, ea a continuat să urmeze instrucțiunile medicului, fără să se îngrijoreze atât de mult ca înainte de a se asigura că tratamentul este „eficient”. Ea a spus că a fost eficientă în măsura în care a acordat atenție schimbărilor care au loc și a observat cum mintea a înțeles posibilitatea de a vindeca corpul. Uneori, când se simțea mai bine, spunea că mintea ei genera automat scenarii ale vindecării ei, care, după cum i se părea, era pe cale să se întâmple prin harul lui Hristos.

Dar și-a menținut deschiderea, „Nu știu” și a permis ca astfel de gânduri să plutească liber în căldura și toleranța inimii ei. Pur și simplu a continuat să se deschidă către unitatea care include viața și moartea. Când a avut frică, a înfruntat-o ​​cu smerenie și voință, ceea ce a lăsat loc pentru o creștere ulterioară. Practic nu mai există rezistență în ea.

La câteva luni după prima noastră întâlnire, Pam a participat la atelierul nostru de cinci zile din Santa Cruz, California, la optzeci de mile de casa ei. După o zi și jumătate de locuit la seminar, a început să simtă o durere de cap puternică. Treptat a rămas fără cuvinte. Într-o zi, a spus ea, s-a trezit și, începând să vorbească, a constatat că cuvintele ei erau ca „un amestec de litere aruncate în aer”. „Ce grozav este! – spuse ea după aceea. „Am fost multă vreme avocat, „purtător de cuvânt al adevărului”, după cum spuneau ei, iar acum cuvintele mele nu au deloc sens. Și vorbește despre mila lui Hristos! E bine că nu mai pot vorbi despre asta. Nu voi mai avea nevoie de cuvinte”, iar ea a râs cu poftă.

Pe măsură ce durerea din cap a început să se intensifice, s-a întins în camera ei și părea să intre într-o comă ușoară. În jurul ei s-au adunat mai mulți prieteni, dar nimeni nu a putut-o ajuta. Întinsă pe pat, ea s-a zvârcolit și a gemut și nici măcar analgezicele pe care i-au dat nu a ajutat. Se simțea foarte rău, îi era gura uscată, picăturile de sudoare îi curgeau pe frunte și tot corpul îi tremura de o durere insuportabilă.

Stând lângă patul ei, am simțit că mă rog să fie eliberată de aceste dureri infernale care păreau să-i îngusteze întregul corp. Cu toate acestea, durerea a continuat și toți cei din cameră au fost nevoiți să se predea intensității ei. Curând m-am întors seara să predau un grup, dar în curând m-au sunat și mi-au spus: „Pam pare să fie foarte rău. Poate că e pe moarte. Mai bine ai fi cu ea.” Când am intrat în cameră, am simțit ceva ce nu mai observasem înainte. Am îngenuncheat lângă patul ei și, pe neașteptate, mi-am spus: „Pam, Hristos este aici”. Dintr-o dată, expresia ei s-a schimbat și greutatea a părut că o părăsește. A intrat în ceea ce s-ar putea numi extaz pur, care în următoarele ore a fost atât de intens, încât nimeni nu putea fi lângă ea fără să simtă un val de bucurie. Întregul ei trup părea să radieze compasiune și iubire transcendentală. Oamenii au părăsit camera spunând: „Mi-e rușine să recunosc cât de sus am ajuns când eram în preajma ei. Ar trebui să fiu trist pentru că știu foarte bine cum se va termina asta, dar din anumite motive mă simt uimitor.”

Câteva ore mai târziu, Pam a intrat din nou în comă, dar încă era plină de bucurie și pace. Doctorul a sosit și avea de gând să-i dea mai multe analgezice, dar ea părea atât de întreagă în tăcerea ei, încât a decis să nu-i tulbure echilibrul. Asta mi-a adus aminte de un medic care în urmă cu un an a venit să vadă un pacient cu care lucram atunci. Ea a reușit doar să-și înmoaie rezistența și să se deschidă spre suferință. „Am venit să o ajut”, a spus el, „dar acum înțeleg că trebuie să învăț de la ea”.

Una dintre prietenele lui Pam, temându-se că e pe moarte, și-a sunat rudele și a cerut să fie dusă acasă. Câteva ore mai târziu, fostul ei soț a intrat în cameră, așteptând totul, orice de la oamenii pe care i-a numit „atacatori sinucigași”. Fosta lui soție a fost înconjurată de mai multe persoane ale căror fețe străluceau de energie, iar toți cei care au intrat în cameră au simțit imediat acest lucru. S-a așezat lângă ea, incapabil să spună un cuvânt și trebuie să se fi gândit doar să o scoată din acest mediu ciudat cât mai repede posibil. Dar era atâta pace în cameră, atâta tăcere! Nu au fost probleme, nimic nu a contat. Pur și simplu era pe moarte. O oră mai târziu mergeam cu el pe stradă, iar el a spus: „Știi, au trecut cinci ani de când am părăsit poteca. L-am pierdut pe Dumnezeu. Dar după ce am văzut aici, cred că încep să înțeleg ce înseamnă totul.”

Curând după aceea, copiii ei au sosit și s-au așezat lângă pat la fel ca toți ceilalți. A făcut parte dintr-un proces neprețuit la care toți am avut privilegiul de a participa. Gemenele de treisprezece ani au acceptat mult mai greu decât fiicele mai mari. De la bun început, gemenii nu au putut să se împace cu boala mamei lor, dar acum acest lucru a devenit posibil. Nimeni din cameră nu și-a impus suferința și nimeni nu a alungat-o. Tristețea era potrivită, la fel și jena. Ei puteau face tot ce voiau. Nu trebuiau să se prefacă a fi sfinți. Nu trebuiau să fie ca toți ceilalți. Și în curând și ei au devenit parte din această mandală a iubirii și acceptării care s-a format în jurul lui Pam, care stătea calmă întinsă pe pat.

Familia ei a decis că este cel mai bun loc pentru ea și pentru ei la fel. Li s-a oferit o cameră în care să poată sta câteva zile pentru a o desfășura pe Pam, care era pe cale să înceapă o nouă călătorie a conștiinței.

Au mai trecut două zile, timp în care Pam a fost într-o stare de comă. Camera ei era plină de bucurie liniștită și de un sentiment de perfecțiune. Dar seminarul trebuia să se încheie în câteva zile și nu era clar dacă va muri până atunci sau nu. Așa că seara, când toată lumea mergea la cină, m-am așezat lângă ea și i-am spus: „Azi e joi, e seară, prietene. Seminarul se încheie mâine. Mi se pare că dacă ai de gând să mori, atunci azi este momentul să o faci, pentru că mâine circul ambulant va părăsi orașul”. La scurt timp după aceea, a ieșit din comă și a început să vorbească. Ea a spus că se simțea bine, „foarte ușor” și că nu a avut nicio durere. Aplecându-mă asupra ei ca un specialist, m-am gândit că poate avea treburi neterminate și am întrebat:

– Ai vrea să faci ceva înainte să mori?

„Da”, a răspuns ea râzând, „să mai trăiesc zece ani”.

A doua zi a plecat acasă cu familia.

Câteva zile mai târziu am venit la ea acasă. Intrând în camera ei, am simțit un spațiu grozav în jurul ei. Gândurile mele păreau ca niște mingi care sări în el. Cât de stângaci era fiecare în această tăcere! Mintea mea era atât de grea în comparație cu acest spațiu moale pentru că în mintea mea ea nu a fost prinsă. Era doar spațiu. Și mi-am amintit de un prieten care mi-a povestit despre prezența sa la un seminar condus de un maestru Zen. Intrând în maestru pentru următorul interviu, de fiecare dată prietenului meu i se părea că maestrul știe la ce se gândește. Într-o zi a venit la stăpân și s-a plâns:

„Când intru aici, mi se pare că știi la ce mă gândesc.”

Roshi se uită la el zâmbind.

„Ei bine, nu mă gândesc la nimic, ceea ce înseamnă că este în mod clar ceva în neregulă cu tine”, a răspuns el.

Nici Pam nu era atașată de nimic. Se părea că nu mai era „cineva”. Era un sentiment de unitate în camera ei. Părea să nu aibă limite.

S-a uitat la mine încet și mi-a spus uluită:

„Știi, acum câteva zile, când am ieșit din comă, Maharaji stătea pe patul meu și a tot râs, râs, râs.

Am fost puțin surprins de legătura ei spontană cu Maharaji, deoarece de câteva luni punctul ei de contact cu realitatea fusese Isus. Nimeni nu i-a cerut vreodată să se gândească la Maharaji. Părea ceva ce a apărut de la sine. Așa că am întrebat-o:

– Dar legătura ta cu Isus?

„Nu este nimic surprinzător aici”, a spus ea. „Isus se ocupă de suferință, dar eu nu mai sufăr.” În același timp, Maharaji reprezintă pentru mine bucurie pură.

ÎN saptamanile urmatoare Ea a revenit de două ori în stări asemănătoare comă de trei zile. Ea le-a numit „vacanțe” și a spus că nu poate descrie în mod adecvat ce sa întâmplat cu ea în acest timp. Cu toate acestea, potrivit ei, „vacanța” amintea de a fi în lumea coralelor grecești. biserică ortodoxă, pe care un prieten i-a dat să o asculte pe un magnetofon.

„Din tot ce știu, cel mai bun mod de a descrie aceste spații este cântatul bisericesc cu voce plină”, a spus ea.

De fiecare dată când ieșea din comă, începea să aibă dureri, dar după un timp avea să fie din nou ușurare și nu aveau să fie deloc probleme. După fiecare ciclu, care a început cu comă și s-a încheiat cu ușurare, a devenit mai clar și mai transparent. Asta nu înseamnă că nu a avut momente grele. Uneori se simțea pierdută. Uneori chiar nu voia să moară, văzându-și copiii în apropiere. Melodramele se jucau uneori în camera ei. Dar a devenit din ce în ce mai simplu spațiu. Singurul lucru pe care ea a citit a fost tratatul celui de-al Treilea Patriarh Zen.

Tara, care ținuse atât de mult la Pam în lunile precedente, mi-a spus mai târziu: „Într-o zi, în timpul uneia dintre stările ei obișnuite de comat, am observat că Pam avea ochii larg deschiși și părea să privească în depărtare. Ea a repetat în șoaptă: „Soare, soare, sfârșit, sfârșit” și lacrimi curgeau din ochi... Chiar și atunci când a început să sufere de incontinență, am fost încântată să-i fac cea mai neplăcută muncă. Nu mi-a trecut niciodată prin cap să mă plâng. Mă gândeam doar cum am putea să ne purificăm atât de mult încât inocența ei să ne atingă inimile.”

În dimineața de Crăciun, Pam a fost ajutată să coboare în sufragerie pentru a fi cu familia ei pentru ultima oară. Când s-a întors la etaj, era clar că începea să-și părăsească trupul. Cel mai interesant lucru a fost că, după cum au observat cei din jurul ei, ea nu mai avea personalitate. Timpul a trecut și s-a deschis din ce în ce mai mult, devenind ca spațiul. A fost ca un proces care are loc în conștientizare, care este indivizibil. Cineva a spus despre ea: „Ea nu mai este un substantiv, este un verb”.

O zi sau două mai târziu, înconjurată de prieteni, s-a născut singură. Era ca spațiul care se dizolvă în spațiu. Nu era nici cea mai mică senzație de împingere sau tragere. Părea să urmărească tot acest proces nedumerită. Tara a spus mai târziu: „Camera părea să fie plină de dragoste și seninătate. Toată lumea a experimentat în tăcere seninătatea. Pam s-a oprit calm să respire și a alunecat din corp. O lacrimă i-a curmat pe obraz și a plecat.” Aceasta a lăsat o formă temporară, o tranziție.

Când Taji Roshi, maestrul Zen modern, era pe moarte, discipolii săi principali s-au adunat în jurul patului său. Unul dintre ei, știind că lui Roshi îi place un anumit tip de prăjitură, a petrecut jumătate de zi căutându-le în patiseriile din Tokyo și acum i-a prezentat lui Taji Roshi. Cu un zâmbet slab, Roshi pe moarte a luat o bucată de tort și a început să o mestece încet. Treptat, a fost copleșit de slăbiciune, iar apoi ucenicii s-au apropiat de el și l-au întrebat dacă are ceva de spus înainte de a muri.

„Da”, a răspuns Roshi. Elevii și-au ținut respirația pentru a nu pierde niciun cuvânt.

„Dragii mei, acest tort a fost foarte gustos”, a spus el și a murit.

Când astfel de ființe mor, ele se extind dincolo de ele însele. Pur și simplu pleacă, lăsând în urmă o mână de cenușă.

* * *

CINE MORE?

Toți suntem nebuni în închisoare -
Trăim prea mult în corp.

Și în ziua morții tale
Maharaji a șoptit:
„Astăzi sunt eliberat pentru totdeauna
De la închisoarea centrală până la
Libertate."

Dar noi nu trăim într-un corp,
Și trupul trăiește în noi;
În viața lui depinde de noi
(Și noi nu suntem de la el).

Isus a spus:
„Eu sunt lumina.”
Noi toti.
strălucind mereu.