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Legendas dos slides:
Catedral de Cristo Salvador
Catedral Catedral de Cristo Salvador (Catedral da Natividade de Cristo)
Aparência moderna
Datas importantes: 1860 - Construção de acordo com o projeto de Konstantin Ton 1931 - Destruição 2000 - Reconstrução de acordo com o projeto de A. M. Denisov, Z. K. Tsereteli, M. M. Posokhin
O templo foi erguido em memória da invasão napoleônica. Nas paredes do templo estavam inscritos os nomes dos oficiais do exército russo que morreram na Guerra de 1812 e em outras campanhas militares próximas no tempo. A construção durou quase 44 anos: o templo foi fundado em 23 de setembro de 1839 e consagrado em 26 de maio de 1883.
Inicialmente, em 12 de outubro de 1817, no 5º aniversário da saída francesa de Moscou, na presença do czar Alexandre I, foi fundado o primeiro templo em Vorobyovy Gory, projetado por Vitberg
Inauguração do primeiro templo em Vorobyovy Gory
Com a ascensão de Nicolau I ao trono em 1825, a construção teve que ser interrompida, segundo a versão oficial, devido à insuficiente confiabilidade do solo.
em 1831, Nicolau I nomeou pessoalmente Konstantin Ton como arquiteto. Novo lugar em Chertolye (Volkhonka). Alekseevsky, localizado lá, também foi demolido convento, um monumento do século XVII (transferido para Krasnoye Selo). O boato de Moscou preservou a lenda de que a abadessa do mosteiro Alekseevsky, insatisfeita com essa mudança, amaldiçoou o lugar e previu que nada permaneceria nele por muito tempo.
Convento Alekseevsky
Construção de um templo em um novo local
Visão interna
Destruição da Catedral de Cristo Salvador
Em 1930, o poeta Nikolai Arnold escreveu sobre a destruição iminente do templo: Adeus, guardião da glória russa, O magnífico templo de Cristo, Nosso gigante de cabeça dourada, Que brilhou sobre a capital... ...Nada é sagrado para nós! E não é uma pena que “uma tampa de ouro fundido” esteja no cepo sob o machado.
Em 5 de dezembro de 1931, ocorreram duas explosões - após a primeira explosão, o templo permaneceu de pé. De acordo com as lembranças de testemunhas chocadas, explosões poderosas abalaram não apenas os edifícios próximos, mas foram sentidas a vários quarteirões de distância.
Nova vida da Catedral de Cristo Salvador
No final da década de 1980, surgiu um movimento social pela reconstrução da Catedral de Cristo Salvador, uma das ideias impulsionadoras foi a ideia do arrependimento; Em 5 de dezembro de 1990, foi instalada uma pedra “hipotecária” de granito no local da futura construção, em 1992, foi fundado um fundo para a construção do templo e a sua construção teve início em 1994;
Em 31 de dezembro de 1999, o templo superior foi aberto ao público; Na noite de 6 para 7 de janeiro de 2000, foi celebrada a primeira liturgia solene de Natal.
OBRIGADO PELA SUA ATENÇÃO!
Catedral Catedral de Cristo Salvador (Catedral da Natividade de Cristo) Catedral russo Igreja Ortodoxa não muito longe do Kremlin, na margem esquerda do rio Moscou, em um lugar anteriormente chamado de Chertolye. O edifício existente, concluído na década de 1990, é uma recriação externa do templo homónimo, criado no século XIX. Nas paredes do templo estavam inscritos os nomes dos oficiais do exército russo que morreram na Guerra de 1812 e em outras campanhas militares próximas no tempo. Catedral de Cristo Salvador
Em 5 de dezembro de 1931, o edifício do templo foi destruído. Reconstruída no mesmo local ao longo dos anos. Catedral de Cristo Salvador
Arquitetura e decoração do templo O templo é o maior da Igreja Russa. Projetado para uma pessoa. Em planta, o templo assemelha-se a uma cruz equilátera com cerca de 85 m de largura. A altura do templo com cúpula e cruz é atualmente de 105 m (3,5 m mais alto que Catedral de Santo Isaac. Construído segundo as tradições do chamado estilo russo-bizantino, que contou com amplo apoio governamental na época do início da construção. A pintura no interior do templo ocupa cerca de m², dos quais cerca de 9.000 m² são dourados.
Esboço histórico A ideia de construir templos-monumentos remonta à antiga tradição russa de templos votivos, erguidos em sinal de ação de graças pela vitória e em eterna lembrança dos mortos. A tradição dos templos-monumentos é conhecida desde os tempos pré-mongóis: Yaroslav, o Sábio, ergueu Sofia de Kiev em Kiev, no local da batalha com os pechenegues. Durante a era da Batalha de Kulikovo, inúmeras igrejas foram construídas em homenagem ao Natal santa mãe de Deus feriado que caiu no dia da batalha do exército russo com as tropas de Mamai. Em Moscou, em memória dos caídos e para comemorar as vitórias militares, a Igreja de Todos os Santos e a Catedral da Intercessão no Fosso (mais conhecida como São Basílio) e a Catedral do Ícone de Kazan Mãe de Deus(Catedral de Kazan) na Praça Vermelha.
Primeiro projeto: Karl Witberg Em 1814, o projeto foi refinado: decidiu-se construir uma catedral em nome de Cristo Salvador dentro de 1.012 anos. Também em 1814, foi realizado um concurso aberto internacional com a participação de arquitetos respeitados como A. N. Voronikhin, D. Quarenghi, V. P. Stasov e outros.
Primeiro projeto: Karl Witberg Porém, para surpresa de muitos, o vencedor foi o projeto de Karl Magnus Witberg, de 28 anos, artista (nem mesmo arquiteto), maçom e, além disso, luterano. O projeto, segundo os contemporâneos, era verdadeiramente excepcionalmente belo. Comparado ao atual, o templo de Witberg era três vezes maior, incluía o Panteão dos Mortos, uma colunata (600 colunas) de canhões capturados, além de monumentos a monarcas e comandantes proeminentes. Para aprovar o projeto, Vitberg foi batizado na Ortodoxia. Foi decidido colocar a estrutura em Vorobyovy Gory. Enormes fundos foram alocados para a construção: 16 milhões de rublos do tesouro e consideráveis doações públicas.
Em 12 de outubro de 1817, no 5º aniversário da saída francesa de Moscou, na presença do czar Alexandre I, o primeiro templo projetado por Vitberg foi fundado nas Colinas dos Pardais. A construção prosseguiu vigorosamente no início (servos da região de Moscou participaram dela), mas logo o ritmo desacelerou drasticamente. Durante os primeiros 7 anos não foi possível completar nem mesmo o ciclo zero. O dinheiro foi para ninguém sabe para onde (mais tarde a comissão contou quase um milhão de rublos em desperdício). Primeiro projeto: Karl Witberg Lançamento da pedra fundamental da Catedral de Cristo Salvador em Sparrow Hills.
Com a ascensão de Nicolau I ao trono em 1825, a construção teve que ser interrompida, segundo a versão oficial, devido à insuficiente confiabilidade do solo; Witberg e os gerentes de construção foram acusados de peculato e levados a julgamento. O processo durou 8 anos. Em 1835, “por abuso de confiança do imperador e por danos causados ao tesouro”, os réus foram multados em um milhão de rublos. O próprio Vitberg foi exilado em Vyatka (onde, em particular, conheceu Herzen, que lhe dedicou um capítulo em “O Passado e o Espírito”); todas as suas propriedades foram confiscadas. Muitos historiadores consideram Witberg um homem honesto, culpado apenas de imprudência. Seu exílio não durou muito, posteriormente Vitberg participou da construção; Catedrais ortodoxas em Perm e Tíflis. Primeiro projeto: Carl Witberg
Segundo projeto: Konstantin Ton Não houve nova competição e, em 1831, Nicolau I nomeou pessoalmente Konstantin Ton como arquiteto, cujo estilo “russo-bizantino” estava próximo do gosto do novo imperador. Um novo local em Chertolye (Volkhonka) também foi escolhido pelo próprio Nicolau I; os prédios que ali existiam foram comprados e demolidos. O convento Alekseevsky ali localizado, monumento do século XVII, também foi demolido (transferido para Krasnoye Selo). O boato de Moscou preservou a lenda de que a abadessa do mosteiro Alekseevsky, insatisfeita com essa mudança, amaldiçoou o lugar e previu que nada permaneceria nele por muito tempo.
Segundo projeto: Konstantin Ton O segundo templo, ao contrário do primeiro, foi construído quase inteiramente com recursos públicos. O artista V.V. Vereshchagin acreditava que o projeto da catedral, concluído pelo “arquiteto bastante medíocre Ton”, “é uma reprodução direta do famoso Taj Mahal na cidade de Agra”.
Destruição Em 13 de julho de 1931, uma reunião do Comitê Executivo Central de Toda a Rússia da URSS foi realizada sob a presidência de M.I. Nesta reunião foi decidido: “Escolher a zona da Catedral de Cristo nas montanhas como local para a construção do Palácio dos Sovietes. Moscou com a demolição do próprio templo e com a necessária expansão da área.” Esta decisão foi previamente preparada em uma reunião do Politburo do Partido Comunista dos Bolcheviques de União em 2 de junho de 1931, dedicada ao projeto de reconstrução de Moscou. Os trabalhos apressados de desmontagem do edifício continuaram durante vários meses, mas não foi possível desmontá-lo totalmente e então decidiu-se explodi-lo. Em 5 de dezembro de 1931, duas explosões foram realizadas; após a primeira explosão, o templo sobreviveu; De acordo com as lembranças de testemunhas chocadas, explosões poderosas abalaram não apenas os edifícios próximos, mas foram sentidas a vários quarteirões de distância. Demorou quase um ano e meio apenas para desmontar as ruínas do templo deixadas após a explosão.
Destruição A construção do Palácio dos Sovietes, iniciada em 1937, não estava destinada a ser concluída, iniciou-se a Grande Guerra Patriótica, e a partir dos preparados para instalação estruturas metálicas Ouriços antitanque foram feitos para a defesa de Moscou, e logo o prédio, que mal havia subido do nível da fundação, teve que ser completamente desmontado. Em 1960, surgiu no local da catedral uma piscina exterior “Moscou”, que existiu até 1994.
Reconstrução No final da década de 1980, surgiu um movimento social pela reconstrução da Catedral de Cristo Salvador. Uma das ideias impulsionadoras foi a ideia do arrependimento; Em 5 de dezembro de 1990, foi instalada uma pedra “hipotecária” de granito no local da futura construção, em 1990, foi fundado um fundo para a construção do templo e a sua construção teve início em 1994; O projeto do novo templo foi executado pelos arquitetos M. M. Posokhin, A. M. Denisov e outros.
Reconstrução A construção de um novo templo foi apoiada por muitos Grupos comunitários, mas apesar disso foi cercado de polêmica, protestos e acusações de corrupção por parte das autoridades municipais. Sob sua liderança, não o mármore, mas composições de bronze (alto-relevo) apareceram nas paredes de pedra branca, o que causou críticas, por se afastarem claramente do original. A pintura dos interiores do templo foi realizada por artistas recomendados por Tsereteli; o valor cultural destes murais também é discutível. Em vez do revestimento original de pedra branca, o edifício recebeu mármore e a cobertura dourada foi substituída por um revestimento à base de nitreto de titânio. Vale ressaltar que essas alterações introduzidas no projeto histórico implicaram uma mudança Gama de cores fachada de quente para mais fria. Grandes medalhões esculturais na fachada do templo eram feitos de material polimérico. Um estacionamento subterrâneo de dois níveis para 305 carros com lava-rápido estava localizado sob o templo. O chefe do Grupo de Coordenação de especialistas em decoração artística do complexo foi o padre Leonid Kalinin.
Consagração do templo Em 19 de agosto de 2000, a grande consagração do templo ocorreu por um conselho de bispos presentes no Conselho Episcopal da Igreja Russa; no dia seguinte, ocorreu na igreja a canonização da família real e do Conselho dos Novos Mártires e Confessores da Rússia. Em 2010, os medalhões escultóricos dos tímpanos kokoshnik foram substituídos por medalhões de bronze. O protodiácono do templo Alexander Ageikin lembrou que os medalhões localizados no templo eram de plástico e foram erguidos temporariamente para a grande consagração em 2000.
A decisão de colocar medalhões de bronze no templo recriado foi tomada em 1995, em reunião da comissão de história da arte para a decoração artística da Catedral de Cristo Salvador. “Decidiu-se instalar medalhões de bronze na ecologia existente, pois os de pedra branca não resistiriam. Esta será a única diferença entre a igreja atual e a destruída”, disse o protodiácono. O dinheiro para esta fase de restauração só foi encontrado agora, graças a investimentos do fundo do templo e do governo de Moscou. No entanto, medalhões de bronze em vez de esculpidos em pedra branca em combinação com altos relevos de bronze em vez de mármore contradizem completamente o projeto histórico de K. A. Ton. Essas mudanças aparentemente pequenas combinaram-se para causar a perda do charme sutil do antigo templo. A reconstrução actual é um exemplo de um edifício sem rosto e sem qualquer fio ideológico.
Situação atual Os terrenos e edifícios do complexo da Catedral de Cristo Salvador pertencem à cidade de Moscou. A gestão operacional do complexo é realizada pela Fundação Catedral de Cristo Salvador, que aluga parte das instalações a entidades terceiras, e também realiza eventos não relacionados com as atividades da Igreja Ortodoxa Russa. No templo há um museu que pertence ao Museu de História da Cidade de Moscou. Em 14 de março de 2004, em reunião do conselho de supervisão pública para a restauração da Catedral de Cristo Salvador, foi anunciado que o templo seria transferido para a Igreja Ortodoxa Russa para uso gratuito por tempo indeterminado; Foi criado o Conselho Curador da Catedral de Cristo Salvador. Em termos eclesiásticos e administrativos, o Templo tem o status de metochion do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia; As funções diárias do reitor são desempenhadas pelo sacristão, arcipreste Mikhail Ryazantsev.
Hora de aula sobre o tema: “Catedral de Cristo Salvador” A hora de aula foi ministrada e ministrada pela professora de língua e literatura russa da escola secundária MOKU nº 13 d. Horário de aula na forma de uma excursão virtual à Catedral de Cristo Salvador Vladimir Soloukhin A explosão da Catedral de Cristo Salvador foi o apogeu e símbolo da destruição do povo russo, da mesma forma que o seu renascimento no seu antigo lugar será o renascimento, a ressurreição da Rússia. A Catedral de Cristo Salvador foi construída de acordo com o projeto do arquiteto Konstantin Ton em agradecimento por salvar a Rússia da invasão napoleônica. Pintores famosos trabalharam na pintura das paredes: Vasily Surikov, Ivan Kramskoy, Vasily Vereshchagin e outros artistas famosos. Destruição do templo Durante muitos anos após a explosão, um monstruoso poço abriu-se no local do majestoso templo. Em seguida, foi enchido com água e a piscina de Moscou apareceu como um monumento à profanação e ao esquecimento da glória e da cultura nacionais. Então apareceu um ditado em Moscou: “Primeiro houve um templo, depois - lixo e agora - uma vergonha”. E, no entanto, o templo, destruído em 1931, continuou a viver - em fotografias, pinturas, livros, nos corações do povo ortodoxo russo. Muitos russos consideraram a destruição da Catedral de Cristo Salvador uma tragédia pessoal. Para eles, era um símbolo da destruição e morte da Rússia. Isto também é afirmado em um poema escrito por Nikolai Arnold, descendente do escritor Sergei Aksakov. Ele viveu uma vida longa, morreu em Moscou em 1969 e não viu o templo revivido... A piscina de Moscou como monumento à profanação e ao esquecimento da glória e cultura nacionais Em 2000, ocorreu a consagração do templo. No dia seguinte, ocorreu no templo a canonização solene da Família Real. A história da Catedral de Cristo Salvador se estende por vários séculos, nela estão interligados os destinos dos reis, Clero ortodoxo, pessoas comuns que doaram para a construção do santuário. E assim o Grande Templo ascendeu do esquecimento - o templo principal da Igreja Ortodoxa Russa, um templo-monumento, um templo dos mártires - a Catedral de Cristo Salvador. Cartão postal antigo Monumento a Alexandre III na Catedral de Cristo Salvador Decoração interior da Catedral Catedral de Cristo Salvador Assim como uma árvore não pode viver sem raízes, um povo não pode existir sem suas origens. Monumentos de história e cultura são o que nos conectam com o passado. Ao preservar e restaurar monumentos, preservamos e restauramos a ligação rompida entre gerações. Estamos restaurando nossa dignidade nacional. Aqui está o que o escritor russo Vladimir Soloukhin disse sobre isso: “A explosão da Catedral de Cristo Salvador foi o apogeu e símbolo de destruição e violência, o mais alto grau de humilhação do povo russo, da mesma forma o seu renascimento no lugar antigo será o renascimento, a ressurreição da Rússia.” Literatura
- Buseva-Davydova I.L., Nashchokina M.V.,
- Astafieva-Dlugach M.I. Moscou. Guia arquitetônico. M., 2001. 3. Recursos da Internet
Diapositivo 1
História da Catedral de Cristo Salvador em Moscou
G.I. Nepershina, Escola Secundária de Instituição Educacional Municipal No. 15, Balashov, Região de Saratov
Diapositivo 2
Catedral Catedral de Cristo Salvador (Catedral da Natividade de Cristo)
“... na preservação da memória eterna daquele zelo, lealdade e amor incomparáveis à Fé e à Pátria, com que o povo russo se exaltou nestes tempos difíceis, e em comemoração da Nossa gratidão à Providência de Deus, que salvou A Rússia da destruição que a ameaçava” DO MAIS ALTO MANIFESTO SOBRE A EDIFÍCIO DA IGREJA DE MOSCOVO EM NOME DO SALVADOR CRISTO 25 DE DEZEMBRO DE 1812
Diapositivo 3
Esboço histórico
A ideia de construir templos-monumentos remonta à antiga tradição dos templos votivos, erguidos em sinal de ação de graças pela vitória e em eterna lembrança dos mortos. A tradição dos templos-monumentos é conhecida desde os tempos pré-mongóis: Yaroslav, o Sábio, ergueu Sofia de Kiev em Kiev, no local da batalha com os pechenegues.
Diapositivo 4
Sofia Kyiv
Yaroslav Vladimirovich (ou Yaroslav, o Sábio, ca. 978 - 1054) - Príncipe de Rostov (987-1010), Príncipe de Novgorod (1010-1034), Grão-Duque Kyiv (1016-1018, 1019-1054).
Diapositivo 5
Diapositivo 6
Diapositivo 7
Diapositivo 8
Diapositivo 9
Diapositivo 10
Quando o último soldado do exército de 600.000 homens de Napoleão foi expulso da Rússia, o imperador Alexandre I, em homenagem à vitória do exército russo, assinou um Manifesto sobre a construção de uma igreja em Moscou em nome de Cristo Salvador.
Diapositivo 11
A ideia de construir um templo-monumento pertenceu ao General do Exército Mikhail Ardalionovich Kikin e foi transferida para Alexandre I através do Almirante Alexander Semenovich Shishkov.
Alexander Semyonovich Shishkov (1754 - 1841) - escritor, militar e estadista russo. Secretário de Estado e Ministro da Instrução Pública. Um dos principais ideólogos russos da época Guerra Patriótica 1812, um famoso conservador, o iniciador da publicação do estatuto de censura protetora de 1826. Presidente da Academia Russa, filólogo e crítico literário. Almirante.
Diapositivo 12
Duas competições foram realizadas para criar o templo memorial.
No primeiro concurso participaram arquitetos russos de destaque: D. Quarenghi, A. Voronikhin, A. Melnikov, A. Vitberg, V. Stasov. No segundo - K. Ton, F. Shestakov, A. Tatishchev, A. Kutepov, I. Tamansky e muitos outros arquitetos famosos daquela época.
Diapositivo 13
Participantes da primeira competição
Giacomo Antonio Domenico Quarenghi (italiano 1744, Bérgamo - 1817, São Petersburgo) é um famoso arquiteto e pintor, um dos mais brilhantes representantes do classicismo na arquitetura russa.
English Park é o primeiro parque paisagístico de Peterhof. Fundado sob Catarina II.
O edifício da Academia de Ciências de São Petersburgo na Ilha Vasilyevsky
Diapositivo 14
Arquitetura de Quarenghi
O Palácio de Alexandre é um palácio na cidade de Pushkin, em Czarskoe Selo.
Igreja Ícone de Smolensk Mãe de Deus
Instituto Smolny
Diapositivo 15
Andrei Nikiforovich Voronikhin (1759 - 1814) - arquiteto e pintor russo, representante do classicismo, um dos fundadores do estilo Império Russo.
Catedral de Kazan Ícone da Mãe de Deus Catedral de Kazan
Diapositivo 16
Arquitetura de Voronikhin
Universidade Estadual de Mineração de São Petersburgo
Palácio de Pavlovsk
Palácio do Conde A.S. Stroganova
Diapositivo 17
Diapositivo 18
Diapositivo 19
Arquitetura Melnikov
Catedral do Mosteiro de Kazan, Yaroslavl
Igreja Edinoverie
Diapositivo 20
Alexander Lavrentievich Vitberg (1787-1855) - Artista e arquiteto russo de origem sueca, autor do projeto da Catedral de Cristo Salvador em Moscou (não concluída), Catedral Alexander Nevsky em Vyatka. Acadêmico da Academia de Artes. Membro da Loja Maçônica de São Petersburgo "A Esfinge Moribunda". Amigo próximo do filósofo e revolucionário russo Alexander Herzen. Afilhado do imperador Alexandre I.
Diapositivo 21
Vasily Petrovich Stasov (1769 - 1848) - arquiteto russo.
Catedral Spaso-Preobrazhensky Catedral da Transfiguração do Senhor de todos os guardas
Santa Catedral Trindade Doadora de Vida Regimento Izmailovsky de Guardas da Vida, Trinity - Catedral Izmailovsky
Diapositivo 22
Participantes da segunda competição
Konstantin Andreevich Ton (1794 - 1881) - arquiteto russo de origem alemã. Autor de numerosos projetos arquitetônicos em muitas cidades da Rússia, arquiteto da corte de Nicolau I, reitor da Academia Imperial de Artes.
Fyodor Mikhailovich Shestakov (1787-18 de agosto de 1836) - arquiteto russo, mestre do estilo do Império de Moscou.
Nenhum retrato vitalício
Catedral de São Nicolau
Diapositivo 23
Projeto Vitberg
20 versões do projeto do Templo foram submetidas à primeira competição. O Imperador aprovou o projeto apresentado por A.L. Witberg, artista (nem mesmo arquiteto), maçom e, além disso, luterano. O projeto, segundo os contemporâneos, era verdadeiramente excepcionalmente belo. Comparado ao atual, o templo de Witberg era três vezes maior, incluía o Panteão dos Mortos, uma colunata (600 colunas) de canhões capturados, além de monumentos a monarcas e comandantes proeminentes. Para aprovar o projeto, Vitberg foi batizado na Ortodoxia.
Diapositivo 24
Lançando os alicerces do templo
Em 12 de outubro de 1817, cinco anos após a chegada dos franceses de Moscou, a pedra cerimonial da Catedral de Cristo Salvador ocorreu nas Colinas dos Pardais, entre as estradas Smolensk e Kaluga. Enormes fundos foram alocados para a construção: 16 milhões de rublos do tesouro e consideráveis doações públicas.
Diapositivo 25
Parada de construção
Com a ascensão de Nicolau I ao trono em 1825, a construção teve que ser interrompida, segundo a versão oficial, devido à insuficiente confiabilidade do solo; Witberg e os gerentes de construção foram acusados de peculato e levados a julgamento. O processo durou 8 anos. Em 1835, “por abuso de confiança do imperador e por danos causados ao tesouro”, os réus foram multados em um milhão de rublos. O próprio Vitberg foi exilado em Vyatka.
Diapositivo 26
Projeto do Novo Templo
Em 10 de abril de 1832, o Imperador Nicolau I aprovou um novo projeto para o Templo, elaborado pelo arquiteto K.A. Em tom. Ton conseguiu combinar harmoniosamente a ideia do templo com sua aparência e localização digna. Tendo utilizado no projecto o tipo de templo tradicional de cinco cúpulas, que remonta aos modelos bizantinos, o arquitecto complementou-o com uma série de elementos que estavam associados apenas aos protótipos moscovitas dos séculos XV-XVI.
Diapositivo 27
Inauguração do novo Templo
O imperador escolheu pessoalmente um local para a construção da Catedral de Cristo Salvador - às margens do rio Moscou, não muito longe do Kremlin, e em 1837 estabeleceu uma comissão especial para a construção de um novo templo. O Convento Alekseevsky e a Igreja de Todos os Santos, localizados no local onde deveria ser construída a Catedral de Cristo Salvador, foram destruídos e o mosteiro foi transferido para Sokolniki. Em 10 de setembro de 1839, ocorreu a inauguração cerimonial do novo Templo. Estava em construção novo temploàs custas do tesouro.
Convento Alekseevsky
Igreja de Todos os Santos
Diapositivo 28
Construção do Templo
A Catedral de Cristo Salvador levou quase 44 anos para ser construída. Em 1841 as paredes foram niveladas com a superfície do pedestal; em 1846 - foi construída a abóbada da grande cúpula; três anos depois, foram concluídas as obras de revestimento exterior e iniciada a instalação de coberturas e cúpulas metálicas. A abóbada da grande cúpula foi concluída em 1849. Em 1860, o andaime externo foi desmontado e a Catedral de Cristo Salvador apareceu pela primeira vez diante dos moscovitas em sua grandeza. Em 1862, foi instalada na cobertura uma balaustrada de bronze, que faltava no projeto original. Em 1881, as obras do aterro e da praça em frente ao templo foram concluídas e as lanternas externas foram instaladas.
Diapositivo 29
Por esta altura, os trabalhos de pintura interior do Templo tinham chegado ao fim. A criação do templo de acordo com o projeto de K.A. Lá trabalharam os melhores arquitetos, construtores e artistas da época. A pintura única foi criada por artistas Academia Russa Artistas V. Surikov, Barão T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereshchagin, P. Pleshanov, V. Markov, V. Makovsky. Os autores de 48 relevos de fachada foram o Barão P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. As portas do Templo foram feitas segundo os modelos do Conde F. Tolstoi. O templo era uma crônica viva da luta do povo russo contra o conquistador Napoleão, e os nomes dos valentes heróis foram inscritos em 177 placas de mármore localizadas na galeria inferior do templo.
Diapositivo 30
Iluminação do Templo
O templo se tornou o edifício mais alto de Moscou e o maior templo da Rússia - altura 103,5 m e capacidade para 10.000 pessoas. Em 13 de dezembro de 1880, a nova igreja recebeu o nome de Catedral em Nome de Cristo Salvador, e o pessoal do clero e do clero foi aprovado. Em 26 de maio de 1883, Dia da Ascensão do Senhor, ocorreu a consagração solene do templo, coincidindo com o dia da coroação do imperador Alexandra III. No dia 12 de junho do mesmo ano, ocorreu a consagração da capela em nome de São Nicolau, o Maravilhas, e no dia 8 de julho, a segunda capela do templo foi consagrada em nome de Alexandre Nevsky. A partir de então, os cultos regulares começaram no templo.
Diapositivo 31
Destruição do Templo
Em fevereiro de 1918, para evitar o fechamento do templo, foi criada a Irmandade da Catedral de Cristo Salvador, que efetivamente mantinha o templo. Em 1922-1923 o templo foi capturado por renovacionistas e fechado em 1931. A proposta de erguer um “novo palácio dos trabalhadores e camponeses trabalhadores” no local dos “palácios dos banqueiros, proprietários de terras e reis” foi feita por S.M. Kirov no Primeiro Congresso dos Deputados Soviéticos, realizado em 1922. E em 1924 surgiu a necessidade de perpetuar a memória de V.I. Lenin em conexão com sua morte. No início, ambas as ideias existem separadamente, e só a certa altura surge a ideia de combinar o monumento ao líder do proletariado mundial e o Palácio dos Sovietes numa estrutura grandiosa.
