No discurso moderno, uma pessoa cujo julgamento é considerado uma revelação e muitas vezes é chamado de oráculo. Este termo é antigo e tem origem em crenças antigas. No animismo, acreditava-se que os deuses comunicavam sua vontade por meio do farfalhar das folhas das árvores sagradas, do vôo dos pássaros e da forma como sobe a fumaça das doações. Mais tarde, as crenças mudaram um pouco. Para compreender a vontade dos deuses, era necessário um intérprete especial, uma espécie de tradutor. Esse foi o oráculo. A crença de que o mundo dos espíritos reside numa realidade paralela, e apenas algumas pessoas são capazes de compreender e interpretar o que Deus diz, existe entre muitos povos. Mas o que significam Pítia e Sibila? Eles também podiam prever o futuro e transmitir as respostas dos deuses às perguntas das pessoas.
Etimologia do termo
A resposta à questão do que é um oráculo não deve ser procurada em Tradução latina, e em grego. Seria um erro dizer que este termo significa um sacerdote e um simples servo do culto. Embora “oro” signifique “orar” em latim, o oráculo é um fenômeno grego nativo. Portanto, devemos partir da palavra “oραo”, que significa “eu vejo, eu sei”. Nesse sentido, os oráculos não estavam próximos dos sacerdotes ou sacerdotes, mas sim dos Magos Eslavos, dos Velvas Germânicos ou dos Druidas Celtas. Na tradição antiga, esta palavra era usada para descrever tanto a interpretação da vontade dos deuses quanto o local sagrado onde ela era recebida. Claro, o oráculo também era sacerdote, mas especial. Ele não apenas reverenciava alguma divindade, mas também entendia sua língua e podia conversar com ele. Às vezes, os espíritos previam o futuro através de médiuns - Pítia. Essas mulheres entraram em transe sob a influência de vapores químicos e começaram a murmurar algo incoerente. O oráculo interpretou as palavras da Pítia e deu ao questionador a resposta desejada.
Origem do culto
Os pesquisadores acreditam que a prática de adivinhação do futuro veio da Ásia Menor para a Grécia. Na Assíria e Antigo Egito(na cidade de Buto) também havia lugares onde sacerdotes especiais “falavam pela boca dos deuses”. Na Grécia, foi misturado com a veneração da deusa da terra Gaia, e o primeiro oráculo proclamou sua vontade no Épiro, em Dodona. De acordo com o testemunho do famoso historiador grego Heródoto, não apenas seus compatriotas, mas também seus vizinhos distantes sabiam o que era um oráculo. Ele escreve que decidiu anunciar uma espécie de “casting” para o melhor adivinho. Ele enviou mensageiros aos gregos Delfos, Aby, Dodona, Amphiaraia, Trephonia e Mileto. Nesta “batalha de médiuns” a vencedora foi... a Pítia de Delfos. Ela adivinhou que Creso iria cozinhar cordeiro e tartaruga no mesmo caldeirão.
Pítia de Apolo e o que é?
Na maioria dos templos, os sacerdotes aprendiam sobre o favor ou Mau humor deuses através da interpretação dos sinais por eles enviados. Essa prática é chamada de mantika. Foi especialmente difundido em Roma antiga. Os áugures monitoravam o voo e o comportamento dos pássaros, e os haruspícios liam a sorte nas entranhas dos animais que eram sacrificados. Na cidade grega de Delfos, um culto fundamentalmente diferente era praticado. Acreditava-se que neste local Apolo perfurou a serpente Píton com uma lança. O golpe do dardo criou uma fenda no solo de onde subia vapor. Mais tarde, um templo foi construído acima dele, no qual a Pítia estava sentada em um tripé. Ela inalou os vapores e, caindo em transe, profetizou a vontade de Apolo. Ninguém entrou na sala, exceto um padre especial. Aqui fica claro o que é um oráculo. As respostas que deu aos crentes doadores foram vagas e às vezes continham sentimentos diametralmente opostos. Os arqueólogos encontraram muitas tabuinhas de argila com perguntas de peregrinos. A lista de assuntos que os interessavam era bastante restrita: se a esposa/marido estava traindo e se valia a pena concluir esta ou aquela transação financeira.
Pítia
Esta mulher não precisava ser virgem, ela simplesmente prometeu manter a castidade durante seu serviço a Apolo. No início, tal sacerdotisa profetizava apenas uma vez por ano - no sétimo dia de fevereiro. Mais tarde, porém, quando não havia fim para os crentes, o assunto foi colocado na esteira. Ao mesmo tempo, várias mulheres trabalhavam em turnos no templo de Delfos. Eles ocupavam seu lugar no tripé no sétimo dia de cada mês. Delfos alcançou sua maior glória no século V aC. Os textos da época indicam claramente o que é o oráculo: Apolo na fonte da Sabedoria Castalia. Aliás, a Pítia também previu o declínio deste lugar. Em 393, o imperador Teodósio, como cristão, ordenou o fechamento deste reduto do paganismo.
Sibilas
Pessoas mais simples, que não tinham dinheiro para uma peregrinação a Delfos ou outros locais de adivinhação, recorreram a videntes - sibilas. A primeira mulher a levar este nome foi uma troiana, filha de Neseo e Dardan. Ela tinha o dom de prever o futuro. Seguindo ela, outros adivinhos passaram a ser chamados de sibilas. Eles eram especialmente sensíveis ao desastre iminente. Assim, as sibilas previram a erupção do Vesúvio, que sepultou Pompeia, a destruição de Tróia e previram o local da batalha, que resultaria na perda da independência da Grécia. Agora sabemos o que é um oráculo, quem é uma pítia e quem é uma sibila, e vemos a diferença entre esses três tipos de feitiçaria. A Pítia profetizou algo incompreensível, o oráculo teve liberdade para interpretar o que ouviu como quisesse e transmitiu a resposta aos questionadores. Sibila testemunhou principalmente sobre a catástrofe iminente, embora nem todos quisessem ouvi-la. Pelo que pagaram: “Chegará o dia em que a grande Tróia perecerá!”
A história da Grécia Antiga está cheia de paradoxos e contradições. Talvez nenhuma outra civilização tivesse um conglomerado tão incrível de componentes mutuamente exclusivos. A Grécia consistia em dezenas de estados que lutavam constantemente entre si, faziam a paz, formavam alianças de curta duração e lutavam novamente. No entanto, assim que surgiu uma ameaça externa, as cidades-estado gregas esqueceram facilmente as antigas queixas, uniram-se e repeliram o inimigo. Além disso, alguns dos estados eram democracias, outros eram tiranias. Monarquias coexistiram com repúblicas, aristocratas e demos rivalizaram ferozmente ou coexistiram pacificamente.
O severo ascetismo de Esparta coexistiu com o hedonismo de Corinto, o que não os impediu de serem aliados, enquanto os estetas esclarecidos de Atenas e Lesbos estavam em constante inimizade. Os dialetos jônico, ático e dórico diferiam entre si quase tanto quanto a língua russa do bielorrusso e do ucraniano, porém, tudo isso não impediu que os gregos se reconhecessem como um único povo. United Hellas em um todo inseparável cultura geral E religião comum. Cultura é um tema especial, mas falaremos sobre religião.
Deuses e Oráculos.
A linha entre o sagrado e o comum nos tempos antigos era tênue e instável. Os deuses habitavam não apenas o Olimpo, mas também florestas, rios, riachos, montanhas, céu e mares. Claro, eles visitaram templos, bem como lugares especiais (bosques, cavernas, etc.) onde aconteciam sacrifícios, leitura da sorte e mistérios. O panteão grego era imenso. Além dos deuses do Olimpo, era composto por titãs, inúmeras ninfas, sátiros e diversas divindades dos elementos naturais.
De tempos em tempos eles apareciam entre as pessoas e interferiam em seus assuntos da maneira mais direta. Algumas pessoas, por sua vez, interferiram nos assuntos dos deuses e até se tornaram deuses após a morte. Muitos aristocratas podiam se orgulhar de ter um ancestral divino, e qualquer plebeu poderia receber revelações místicas durante cerimônias sagradas. A relação dos gregos com os seus deuses era muito familiar. Eles foram consultados em qualquer ocasião mais ou menos importante. Casamentos, viagens, transações, tratamentos médicos, guerras, alianças diplomáticas e a construção de um galinheiro não começaram sem antes consultar poderes superiores. Felizmente, não foi difícil descobrir a opinião divina. Havia santuários de oráculos em quase todas as cidades, até mesmo nas cidades mais comuns, porém, mesmo neste caso, havia uma diversidade incrível.
Em Olímpia, os sacerdotes de Zeus adivinhavam a sorte pelas entranhas dos animais e pelas chamas do fogo sacrificial. Em Claros, o adivinho bebia a água da fonte sagrada e falava em versos em nome de Apolo. Em Patras, os sacerdotes de Deméter deram oráculos aos enfermos, usando um espelho pendurado por uma corda em um poço. Em Farah, na praça havia uma estátua de Hermes e um altar em frente a ela. Quem quisesse ouvir a profecia jogava uma moeda em uma urna especial, queimava incenso e fazia sua pergunta à estátua, depois tapava os ouvidos e ia embora. Ao chegar à beira da praça, o homem abriu os ouvidos e as primeiras palavras que ouviu foram consideradas a resposta de Deus. Em Aegir, a sacerdotisa bebeu o sangue de um boi, após o que a inspiração tomou conta dela, e ela profetizou em nome de Gaia.
Não apenas os deuses tinham oráculos, mas também heróis divinizados - Hércules, Asclépio, Trofônio, Anfírau e Anfíloco. Bem, é claro que, além dos padres oficiais, em quase todas as cidades havia intérpretes de sonhos e adivinhos que ocupavam seu modesto nicho no mercado das revelações divinas.
Naturalmente, nem todos os oráculos eram igualmente reverenciados. Alguns tinham apenas significado local, outros eram famosos em toda a Grécia e, no limiar de alguns, junto com pessoas comuns, reis, aristocratas e enviados de governantes estrangeiros, repletos de presentes preciosos.
O oráculo mais antigo da Grécia foi o oráculo de Zeus e Dione em Dodona, uma cidade localizada na região de Épiro (norte da Grécia), 20 km ao sul da moderna Ioannina. Aparentemente, este oráculo já existia antes mesmo do aparecimento dos gregos nos Bálcãs, ou seja, pelo menos 2.500 anos aC. Heródoto relata que o santuário surgiu depois que uma pomba pousou em um carvalho sagrado e falou com voz humana. Esta lenda não parecia particularmente plausível para o próprio “pai da história”, mas dados mais confiáveis sobre a origem do oráculo em Dodona não foram preservados.
Aparentemente, inicialmente havia um carvalho sagrado em Dodona, dedicado à deusa Pelasgianos Dione. Depois vieram os gregos com os seus deuses. Zeus e Dione de alguma forma encontraram uma linguagem comum, e o bosque sagrado tornou-se comum para ambos os deuses - os sacerdotes profetizaram em nome do Trovão e as sacerdotisas em nome de Dione, a quem moradores locais teimosamente o considerava sua esposa. A opinião de Hera sobre este assunto não lhes interessava.
Historiadores e escritores relatam diversas maneiras de obter o oráculo em Dodona. Os sacerdotes ouviam o farfalhar das folhas do carvalho sagrado, o arrulhar das pombas e o murmúrio de um riacho que corria pelo bosque. O método de sorteio também foi utilizado. O sacerdote anotava a resposta do deus em uma tábua de madeira ou em uma placa de estanho e a entregava ao questionador. Muitas dessas placas foram encontradas durante escavações no local do santuário.
A fama do oráculo Dodoniano foi bem merecida. Aqui Odisseu foi predito que morreria nas mãos de seu próprio filho, razão pela qual o herói expulsou Telêmaco de Ítaca. O destino fez uma piada cruel com Odisseu. Em plena conformidade com a previsão, ele foi morto, mas por seu outro filho, Telegon, nascido de Circe (Circa), de cuja existência ele nem suspeitava.
Antes de se tornar escravo, Hércules visitou Dodona e recebeu uma previsão totalmente inequívoca: “Ou você morrerá ou será feliz”. Como você sabe, Hércules não morreu. Ele se tornou escravo da rainha Lídia Omphale e passou três anos muito bem com ela, enriquecendo a família da rainha e suas belas criadas com seu patrimônio genético semidivino.
Uma estátua de Atenas foi feita de madeira de carvalho Dodon, que adornava o arco do lendário Argo. Graças a isso, o próprio navio tornou-se um oráculo flutuante e mais de uma vez alertou os Argonautas sobre perigos iminentes.
Se nos voltarmos para tempos mais próximos de nós, não podemos deixar de mencionar a previsão que os espartanos receberam em Dodona, às vésperas da batalha com os tebanos e seus aliados em Leuctra. Previa-se que a até então invencível Esparta seria completamente derrotada, e foi exatamente o que aconteceu. Vale ressaltar que o rei tebano Epaminondas, por sua vez, recebeu do oráculo de Trofônio uma previsão de vitória sobre os espartanos, que será discutida a seguir.
O apogeu de Dodona ocorreu durante o reinado do famoso rei Pirro, que aqui construiu um teatro que sobreviveu até hoje, e também organizou competições esportivas anuais e apresentações musicais. Graças a ricas doações, Dodona tornou-se um petisco saboroso para vizinhos predadores. Em 219 AC. o santuário foi capturado e saqueado pelo exército etólio. No início da era cristã em vigor Bosque sagrado Restava apenas um carvalho, que foi cortado depois que o último imperador do Império Romano unificado, Teodósio I, proibiu todos os rituais pagãos em 381.
Dando o que lhe é devido a Dodona, deve-se admitir que o oráculo mais famoso e reverenciado da Grécia ainda era o templo de Apolo em Delfos. Duas lendas foram preservadas sobre a origem do Oráculo de Delfos. Segundo a primeira, pastores que pastavam cabras na encosta sul do Monte Parnaso notaram que os animais, ao se aproximarem de uma das nascentes, começaram a se mover de forma muito estranha. Quando vários pastores se aproximaram para descobrir o que estava acontecendo, eles próprios começaram a ter convulsões e a gritar palavras incompreensíveis. Depois disso, imediatamente ficou claro para todos que a fonte era sagrada e que os sons emitidos pelos pastores nada mais eram do que uma revelação divina.
A segunda lenda diz que a fonte castaliana, que confere um dom profético, pertencia à deusa Gaia, que colocou a poderosa serpente Píton para guardá-la. Posteriormente, esta fonte foi para Apolo, que matou a cobra, após o que ele foi para o mar, se transformou em golfinho, encontrou um navio cretense, forçou os cretenses a desembarcar na costa, levou-os até a fonte e ordenou aos marinheiros que estabelecer um altar e tornar-se sacerdotes. Na mente dos antigos gregos, ambas as versões coexistiam pacificamente e de forma alguma se contradiziam.
De acordo com pesquisas geológicas modernas, as rochas sob Delfos contêm camadas de calcário betuminado que, quando aquecidas, liberam gases que são transportados para a superfície pelas águas subterrâneas. Entre esses gases está o etileno, de odor adocicado, mencionado por autores antigos que chamavam os vapores de “pneumata doce”. Em altas concentrações, o etileno leva ao desmaio e, em baixas concentrações, pode causar transe profundo. E do transe à comunicação com os deuses, como você sabe, está a poucos passos de distância. Portanto, a história sobre as propriedades especiais da fonte Castaliana, sobre a qual o templo de Apolo foi erguido, pode ser considerada totalmente confiável.
Inicialmente, havia apenas um altar próximo à fonte. O primeiro templo de pedra neste local foi construído no século VII aC. arquitetos Trofônio e Agomedes. Alguns séculos depois, este templo foi incendiado e um novo foi construído em seu lugar, que por sua vez foi destruído por um terremoto em 373 aC. Depois disso, foi construído outro templo, do qual restaram ruínas pitorescas, que até hoje encantam os olhos dos turistas.
Na parte do templo fechada a pessoas de fora, diretamente acima da fonte de vapor, havia uma sala especial. Ali, em um tripé dourado, estava sentada uma sacerdotisa, que foi chamada de Pítia em memória da cobra morta. Depois de inalar os vapores, a Pítia entrou em transe e começou a profetizar. Como sua fala era caótica e incompreensível, houve um sacerdote especial que apresentou a profecia de forma poética e agradável ao ouvido. Alguns autores antigos mencionam que, além dos sacerdotes, filósofos e poetas estiveram envolvidos na interpretação das profecias.
Como se sabe, na transmissão de informações devem ser evitados links intermediários desnecessários, pois cada um deles introduz sua própria interferência. No templo de Delfos havia dois desses elos - a própria Pítia e o sacerdote-intérprete, de modo que a versão final do oráculo poderia diferir significativamente do original, porém, isso incomodava poucas pessoas. No início, as profecias eram dadas uma vez por ano, em fevereiro, no aniversário de Apolo. Mas a demanda por revelação divina era tão grande que o templo teve que mudar para o trabalho mensal e depois para o trabalho diário.
Delfos era considerado um lugar sagrado não só por causa do oráculo. Aqui, segundo a crença de todos, ficava o centro do mundo, marcado pelo omphalos, a pedra erguida por Apolo sobre o túmulo do derrotado Píton. Segundo alguns relatos, esta foi a mesma pedra que Cronos engoliu em vez do bebê Zeus. Seja como for, omphalos era considerado não apenas o meio da Terra, mas também o ponto onde o comum e mundos da vida após a morte.
Não é de surpreender que a cidade atraisse multidões de peregrinos, e os peregrinos não chegassem de mãos vazias, pois era de alguma forma indecente vir a um lugar tão sagrado sem um presente valioso para o templo. Delphi rapidamente enriqueceu e ganhou peso político. Além de pessoas comuns, governantes da política grega e enviados de potências estrangeiras visitaram aqui.
Por exemplo, quando o rei Damagetes de Rodes decidiu se casar, ele recorreu ao oráculo e recebeu o conselho: “Tome como esposa a filha do melhor dos gregos”. O rei fez isso, casando-se com a filha do herói da Guerra Messênia, Aristomenes, que desde então ficou na história como “o melhor dos gregos”. O lendário rei de Esparta, Licurgo, recebeu o oráculo em Delfos: “Esparta será forte enquanto as leis que você introduziu forem respeitadas”. E alguns séculos depois, o Oráculo de Delfos proclamou “Esparta será destruída pelo amor ao dinheiro”. E assim aconteceu.
A fama e a influência do oráculo cresceram, mas o templo começou a enfrentar um sério problema - a evaporação da nascente Castaliana tornou-se irregular. Os sacerdotes, habituados a ricas ofertas, não resistiram à tentação de substituir o “doce pneuma” por alguma coisa. Nos dias em que a fonte não funcionava, a Pítia era forçada a inalar a fumaça das folhas de louro fumegantes. O efeito desse paliativo foi muito mais fraco, mas, mesmo assim, o experiente sacerdote-intérprete transformou habilmente o palavrão ininteligível de uma infeliz mulher engasgada com a fumaça em uma mensagem atenciosa de Apolo.
Com o tempo, os oráculos do Templo de Delfos tornaram-se cada vez menos específicos. A maioria das profecias eram vagas e ambíguas, o que foi ridicularizado pelos autores no final da antiguidade. Basta lembrar o famoso oráculo “Ao iniciar uma guerra, você esmagará um grande reino”, emitido aos enviados do rei Lídio Creso, que estava interessado nas perspectivas de sua campanha contra a Pérsia. Nesta guerra, o grande reino foi de fato destruído. Só que não era a Pérsia, como Creso esperava, mas a sua. Filipe da Macedônia teve mais sorte. O pai de Alexandre, o Grande, aceitou o oráculo “Você conquistará a Grécia com lanças de prata” como um guia para a ação e alcançou a maioria de suas vitórias não tanto com armas, mas com diplomacia e suborno.
Delphi sobreviveu com sucesso à conquista romana. É verdade que o santuário foi saqueado por Sila, mas o resto dos governantes romanos foram favoráveis a ele. O templo de Apolo foi fechado, assim como o oráculo de Dodona, em 381 DC, quando Igreja cristã finalmente prevaleceu sobre os deuses da antiguidade.
Caverna Trofônia.
Em alguns oráculos da Grécia Antiga era possível obter respostas às suas perguntas diretamente de determinados deuses, sem a mediação de sacerdotes. Esse negócio era considerado arriscado e perigoso para a saúde mental, mas não faltavam voluntários. Talvez o santuário mais famoso desse tipo tenha sido o oráculo de Trofônio, localizado na Beócia, em uma caverna em uma montanha perto da cidade de Lebadia (hoje Livadia).
Trofônio e seu irmão Agamedes, filhos do Argonauta Erginus, foram os lendários arquitetos do primeiro templo de Delfos. Segundo a lenda, quando a construção do templo foi concluída, os irmãos morreram durante o sono, o que foi considerado a maior manifestação da misericórdia dos deuses. Depois de algum tempo, a Beócia foi atingida por uma forte seca. Para saber o que causou este flagelo e como se livrar dele, uma delegação foi enviada a Delfos. A resposta da Pítia foi: “Sacrifício ao oráculo de Trofônio”. Mas o problema era que ninguém sabia onde estava localizado esse mesmo oráculo de Trofônio.
Dizem que um certo viajante que passava por uma montanha perto de Lebadia viu um enxame de abelhas. Ele o seguiu e viu que o enxame havia voado para uma pequena caverna. Ao entrar, o viajante viu um homem que disse: “Eu sou Trofônio e aqui está meu oráculo”. Esta notícia foi comunicada aos sacerdotes. Eles montaram um altar perto da caverna e realizaram todos os rituais necessários. Depois disso, a seca na Beócia terminou e um novo santuário apareceu na Grécia.
O famoso escritor e viajante Pausânias, que visitou estes locais no século II dC, falou detalhadamente sobre o oráculo de Trofônio. Segundo ele, foi muito difícil obter o oráculo de Trofônio. Foi necessário passar por muitos dias de purificação e fazer sacrifícios aos deuses. Se os sacerdotes, adivinhando pelas entranhas dos animais sacrificados, estavam convencidos de que os sinais eram favoráveis, o suplicante bebia de um riacho chamado Fonte do Esquecimento para esquecer tudo o que é desnecessário, e depois de outro riacho - a Fonte da Memória em para lembrar de tudo o que aconteceria com ele. Depois foi necessário pegar dois bolos de mel, que deveriam ser oferecidos ao espírito de Trofônio, e entrar na caverna tarde da noite.
Havia um buraco na caverna por onde você poderia se espremer. Havia uma pequena sala onde o peticionário passou a noite inteira. Ao mesmo tempo, ele ouviu uma voz que não apenas lhe disse a resposta à sua pergunta, mas também lhe contou sobre uma grande variedade de coisas. Pela manhã os sacerdotes chegaram e encontraram o peticionário na entrada da caverna. Normalmente, depois de se comunicar com o espírito de Trofônio, a pessoa desmaiava profundamente e não conseguia recuperar o juízo por um longo tempo. Os sacerdotes interrogaram-no detalhadamente sobre tudo o que lhe aconteceu e escreveram a história em tabuinhas que eram guardadas num templo especial. Alguns só conseguiam lembrar que, ao descerem no buraco, alguém os agarrou pelas pernas, tirou os bolos e bateu de leve na cabeça deles. Os sacerdotes explicaram-lhes que eles próprios se lembrariam de tudo quando chegasse a hora. Diz-se que alguns visitantes ficaram tão chocados que perderam para sempre a capacidade de sorrir.
Sabe-se que o oráculo de Trofônio foi visitado pelo inimigo irreconciliável de Esparta, o líder do levante messeniano, “o melhor dos gregos” Aristomenes. Depois de se comunicar com o espírito de Trofônio, que apareceu diante dele na forma de uma enorme cobra, ele deixou seu escudo como presente ao templo. Trezentos anos depois, às vésperas da Batalha de Leuctra, o rei tebano Epaminondas também visitou a caverna de Trofônio. Previa-se que ele venceria se tomasse o escudo de Aristomenes. Epaminondas, com a autorização dos sacerdotes, tirou do templo o escudo do herói e antes da batalha instalou-o numa colina para que ficasse bem visível ao inimigo. Os espartanos ficaram desmoralizados com a presença deste lendário artefato no campo de batalha, que pertencia ao seu inimigo mais declarado. Eles foram completamente derrotados, perdendo o rei e mais de 400 hoplitas na batalha.
Não se sabe ao certo quando o oráculo de Trofônio deixou de funcionar. Muito provavelmente, ele sofreu o mesmo destino que os oráculos de Delfos, Dodona e muitos outros em toda a Hélade. Os velhos deuses se foram, novos tempos chegaram. Mas quem sabe, talvez daqui a séculos um novo carvalho cresça em Dodona, uma fonte sagrada volte a fluir em Delfos, e na caverna Trophonius você poderá ver novamente sonhos proféticos? Afinal, os Jogos Olímpicos, proibidos pelo Imperador Teodósio, foram revividos. No entanto, não façamos suposições - afinal, enquanto os oráculos estão em silêncio, o futuro está escondido de nós.
Oráculo da Grécia Antiga. As profecias lendárias foram registradas não apenas nos mitos gregos, mas também nas crônicas históricas. Segundo o testemunho dos antigos, todas as previsões feitas pelo oráculo de Delfos se concretizaram.
Entre os numerosos templos dedicados a várias divindades, os gregos tratavam o Templo de Apolo, perto da cidade de Delfos, com o maior respeito. Durante quase vinte séculos, pessoas de todo o mundo reuniram-se aqui. Mas eles foram ao templo não apenas para louvar o grande deus sol. Todos sabiam que era aqui, em Delfos, que existia um grande oráculo capaz de prever o futuro, ver o passado e interpretar o presente. Simples pastores, guerreiros e comerciantes, bem como reis, imperadores e generais recorreram ao oráculo de Delfos em busca de conselhos. As profecias lendárias foram registradas não apenas nos mitos gregos, mas também nas crônicas históricas. Segundo o testemunho dos antigos, todas as previsões feitas pelo oráculo de Delfos se concretizaram.
O segredo do nascimento do oráculo.
Como diz a lenda, na encosta do Monte Parnaso, em Delfos, havia uma caverna profunda e escura onde vivia a terrível serpente Píton. Atormentado por uma sede insaciável de sangue, ele devastou aldeias próximas, matando todos que chamavam sua atenção. O deus Apolo lutou contra o monstro e, derrotando-o, fundou um templo no Monte Parnaso. Os antigos gregos acreditavam que o espírito de Python permaneceu na caverna parnasiana para ajudar os escolhidos a prever o futuro. Portanto, os moradores locais começaram a chamar o templo de Apolo Pítia e suas sacerdotisas - Pítia.
Outra lenda diz que o Oráculo de Delfos apareceu graças a... cabras. Pastores gregos que pastavam seus rebanhos nas encostas do Parnaso certa vez notaram que as cabras, mordiscando a vegetação jovem perto de uma estranha fenda na rocha, estavam se comportando de maneira muito incomum. Eles pulavam, moviam os cascos como se estivessem dançando e emitiam sons mais parecidos com cantos humanos do que com balidos. Os pastores decidiram descobrir o motivo do estranho comportamento das cabras. Aproximando-se da rocha, sentiram um cheiro forte e pungente. Poucos minutos depois, os próprios “pesquisadores” estavam dançando loucamente na campina e cantando algumas bobagens. Os restantes pastores, surpreendidos pelo comportamento dos seus camaradas, suspeitaram que os infelizes lhes confundiam a mente. Imagine a surpresa deles quando a “bobagem” que os pastores cantavam enquanto caminhavam para a fenda se revelou verdadeira, como se uma previsão tivesse se tornado realidade.
Um boato se espalhou imediatamente pela área de que no Monte Parnaso você mesmo poderia se comunicar com os deuses e descobrir o futuro. As pessoas correram para o abismo para experimentar seus efeitos. Houve também aqueles que, em transe, saltaram de penhascos e caíram para a morte. Era hora de acabar com essa loucura: a passagem para a montanha foi cercada por um muro e um templo dedicado ao deus preditor Apolo foi construído perto do abismo. De agora em diante, apenas uma pessoa deveria transmitir a vontade dos deuses sob a influência da fumaça do misterioso abismo - uma sacerdotisa especial.
Séculos se passaram, uma Pítia substituiu outra, continuando a transmitir sobre o passado e o futuro. Apenas uma coisa permaneceu inalterada - a precisão e veracidade das previsões.
Prever o futuro no templo de Apolo foi considerado um privilégio extraordinário e muita sorte. Naturalmente, muitos queriam experimentar o efeito do gás “mágico” da fenda e conseguir um lugar de honra. Porém, percebeu-se que os vapores afetam a todos de maneira diferente, e nem todos conseguem sintonizar para se comunicar com a divindade. Inicialmente, os sacerdotes do templo tentaram transmitir, mas o máximo que conseguiram foi o efeito da intoxicação. Nenhum dos homens foi capaz de entrar em transe profundo.
Então começou a busca entre as mulheres. O resultado superou todas as expectativas. No final das contas, o gás afetou mais as meninas impressionáveis. Assim, jovens donzelas gregas começaram a ser convidadas para ocupar o lugar da adivinha. Esta tradição foi seguida até que ocorreu o primeiro escândalo dentro dos muros do templo de Apolo: a jovem Pítia foi seduzida e sequestrada por um dos viajantes que veio pedir conselhos. A reputação do Oráculo de Delfos estava por um fio. Padres empreendedores encontraram uma saída para a situação. Eles decidiram aumentar o limite de idade na escolha de uma nova pítia. A partir desse momento, o papel de cartomante passou a ser desempenhado por velhas empregadas gregas.
Preparação para comunicação com os deuses.
Na véspera do dia solene, quando a Pítia deveria transmitir sobre acontecimentos futuros e passados, ela foi para um quarto isolado, onde passou a noite inteira em uma cama de folhas de louro. Pela manhã, a cartomante, cobrindo-se de olhares indiscretos com uma capa branca, dirigiu-se à sagrada fonte Kastal sob a estrita proteção dos sacerdotes. Nua, ela mergulhou nas águas límpidas para se purificar e estar pronta para ouvir a vontade dos deuses. Em seguida, a Pítia dirigiu-se ao riacho Kassotis, onde, segundo a tradição, após tomar alguns goles de água, ganhou sabedoria para interpretar as palavras de Apolo às pessoas. Voltando ao templo, a profetisa passou várias horas em oração diante do altar de Héstia. Neste momento, os sacerdotes queimavam incenso, incenso, ramos de pinheiro e meimendro no altar para preparar a Pítia para a “sessão de revelações divinas”. Quando a cartomante ficou tão fraca que não conseguia ficar de pé, ela foi levada para o salão subterrâneo do templo, onde, de fato, ocorreu a comunicação com Apolo. Esta câmara secreta do templo estava ligada ao referido abismo. Os sacerdotes sentaram a Pítia em um tripé dourado de encosto alto, ao qual estava preso um enorme cone de placas douradas. O desenho da cadeira da cartomante era tal que o gás se acumulava dentro do cone e a Pítia o inalava durante toda a “sessão”.
As profecias mais famosas.
Em 546 aC, o rei lídio Creso declarou guerra ao governante persa Ciro II. Antes de enviar suas tropas para a batalha, Creso enviou um mensageiro ao Oráculo de Delfos para saber como a batalha terminaria. A Pítia deu a seguinte resposta: “Quando você cruzar o rio Kalis, um grande exército perecerá”. E assim aconteceu! Apenas o exército de Creso, e não de Ciro II, foi derrotado.
Quando o famoso filósofo grego Apolônio de Tiana visitou a Pítia, ele lhe fez a pergunta: “Minhas obras e ações serão preservadas na memória de meus descendentes?” A cartomante deu uma resposta afirmativa, mas acrescentou que ele próprio seria amaldiçoado e seus manuscritos seriam queimados. A Pítia não se enganou: os gregos reverenciaram Apolônio por muito tempo e sua escola filosófica gozou de popularidade sem precedentes. Mas na era do cristianismo primitivo, os pais da igreja amaldiçoaram o filósofo e ordenaram que todas as suas obras fossem queimadas.
Teoria da previsão.
Os cientistas há muito acreditam que as previsões do Oráculo de Delfos não deveriam ser levadas a sério. A Pítia entrou em estado de transe devido à ação do gás que escoava da fenda sobre a qual foi construído o templo de Apolo. Conseqüentemente, as profecias da cartomante são apenas bobagens, proferidas sob a influência de uma substância potente, e de forma alguma a verdade inspirada pela divindade. Os cientistas modernos desenvolveram outra versão do fenômeno Delfos Oráculo. Os pesquisadores acreditam que nosso planeta está rodeado por um campo de informação energética, que registra não só tudo o que aconteceu, mas também tudo o que está para acontecer. Esta concha da Terra representa uma quantidade incrível de informações. Está fechado para o cidadão comum, pois a maioria das pessoas não seria capaz de controlar o fluxo de informações recebidas e não suportaria tal carga. Mas os cientistas estão convencidos de que, com uma preparação adequada, qualquer pessoa poderá “conectar-se” a este campo da informação. Por que não presumir que os Pítios do Oráculo de Delfos no Templo de Apolo eram pessoas especialmente treinadas? É claro que não se pode falar sobre isso com total confiança, mas a história conhece exemplos de como as tecnologias redescobertas no século 21 foram utilizadas na antiguidade.
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Origem
Como outros oráculos, a Pítia fazia previsões estritamente certos dias- somente no sétimo dia do mês, aliás, o santuário foi fechado para o inverno. Para garantir o favor da Pítia, os investigadores foram obrigados a fazer sacrifícios abundantes em Delfos. As pessoas mais simples, portanto, não se voltaram para a Pítia, mas para adivinhos errantes. O oráculo de Delfos foi fechado em 393 por ordem do imperador cristão Teodósio, o Grande, como reduto do paganismo.
Sibilas e Mantika
A singularidade dos oráculos era que eles eram percebidos como portões através dos quais era possível comunicar-se diretamente com a divindade e fazer-lhe perguntas. Na era helenística, as sibilas - adivinhos espalhados pela periferia - começaram a competir com os oráculos Mundo grego. Ao contrário dos oráculos, eles não responderam aos pedidos que lhes foram dirigidos, mas em êxtase profetizaram os desastres futuros para as pessoas. Os ditos das Sibilas foram registrados em livros especiais, que na Roma Antiga eram consultados apenas com autorização especial do Senado.
Ao contrário dos oráculos, as sibilas poderiam representar a herança comum de todos os povos indo-europeus - preditores semelhantes são conhecidos entre os celtas, são descritos no Ramayana e no Mahabharata, entre os eslavos a mesma função era desempenhada por sábios proféticos, entre os alemães - Velva e Veleda.
Os sacerdotes que praticavam mantika - a interpretação dos sinais enviados pelos deuses - deveriam ser diferenciados dos oráculos e sibilas. Na Roma antiga, estes incluíam áugures, que interpretavam o comportamento dos pássaros, e haruspícios, que adivinhavam a sorte lendo as entranhas dos animais sacrificados.
Veja também
Notas
Literatura
- E. V. Prikhodko. Oráculos na literatura grega // O conceito de destino no contexto culturas diferentes. M.: 1994. S. 191-197.
Fundação Wikimedia. 2010.
Sinônimos:Veja o que é “Oráculo” em outros dicionários:
- (oráculo latino, de orare falar, perguntar). 1) adivinho; um ditado misterioso, afirmado de forma irrefutável. 2) ditos dos deuses. 3) uma pessoa que pronuncia algo, como um oráculo, cujas palavras recebem uma fé especial. Dicionário de palavras estrangeiras... Dicionário de palavras estrangeiras da língua russa
Templo de Deus, no qual os sacerdotes previram o futuro e deram respostas às perguntas difíceis das pessoas que recorrem ao oráculo. Às vezes o próprio “oráculo” é a resposta dos sacerdotes. O mais famoso na Grécia foi o oráculo Pítio de Apolo na cidade de Delfos.… … Enciclopédia de Mitologia
Cm … Dicionário de sinônimo
ORÁCULO, oráculo, marido. (lat. oráculo). 1.B mundo antigo um templo onde os sacerdotes buscavam previsões em nome da divindade (histórico). Oráculo Delfos. 2. A própria divindade divinadora (histórica). “Como de repente, oh milagre, oh vergonha! o oráculo falou besteira, ficou... Dicionário Explicativo de Ushakov
- (latim oraculum, oro - eu digo, eu pergunto) - entre os antigos gregos, romanos e povos do Oriente, uma predição supostamente veio de uma divindade e foi transmitida pelos sacerdotes aos crentes inquiridores, bem como o local onde a predição foi anunciado. Perene. – oráculo – cara, tudo... Enciclopédia de Estudos Culturais
oráculo- a, m. lat. oráculo dizendo, profecia, adivinhação. BAS 1. 1. Entre os antigos gregos, romanos e povos do antigo Oriente, a profecia supostamente emanou de uma divindade e foi declarada por um sacerdote. BAS 1. O absurdo aceita essas palavras como um oráculo. 1783. Em… Dicionário histórico de galicismos da língua russa
Oráculo- (oráculo), um lugar, geralmente em um santuário, onde um antigo Os gregos, romanos e certos povos do Oriente recorreram às suas divindades em busca de conselhos ou previsões. As ilhas mais famosas do mundo antigo incluem: Delfos, Didyma na costa da Ásia, Dodona no Épiro... A História Mundial
- (latim oraculum, de oro digo, pergunto), os antigos gregos, romanos e povos do Oriente tinham uma predição transmitida através dos sacerdotes a quem pedisse, bem como um local específico onde a predição era anunciada. Na Grécia, os mais famosos foram... ... Enciclopédia moderna
- (oráculo latino de oro eu digo, eu pergunto), entre os antigos gregos, romanos e povos do Oriente, uma predição foi transmitida pelos sacerdotes em nome da divindade aos crentes questionadores, bem como o local onde a predição foi anunciado. Em sentido figurado, uma pessoa, todos os julgamentos... ... Grande Dicionário Enciclopédico
ORÁCULO, hein, marido. 1. No mundo antigo e entre os povos do Antigo Oriente: um sacerdote, um adivinho da vontade da divindade, que respondia a quaisquer perguntas de forma indiscutível. 2. transferência Sobre aquele cujos julgamentos são reconhecidos como verdade indiscutível (irônico). | adj. oráculo,... ... Dicionário Explicativo de Ozhegov
Masculino, Lat. adivinho, precursor, profético; | adivinho, lugar, instituição onde predizem. Dicionário Explicativo de Dahl. DENTRO E. Dal. 1863 1866… Dicionário Explicativo de Dahl
Livros
- Oráculo, Fad Roman Alekseevich, pela primeira vez! Oráculo da Fada Romana com uma Mandala e um amuleto real exclusivo que potencializa o efeito de todas as previsões! O Oráculo de Roman Fada é um livro único de adivinhação que irá ajudá-lo... Categoria:
Qualquer um pessoa educada, e mais ainda, qualquer pessoa interessada em sistemas ocultos ou de adivinhação provavelmente já ouviu falar de Oráculos, dos quais dependia muito na sociedade antiga, cujos palavra profética poderia mudar o destino não apenas de uma pessoa, mas também de uma nação inteira. Então, o que são oráculos? Por que eles eram tão importantes para o mundo antigo?
Significado do termo "Oráculo"
O termo "oráculo" é de origem latina e é pronunciado corretamente como "oraculum", que se traduz como "eu digo, eu pergunto".
Em suma, um oráculo é uma forma de adivinhação muito difundida no mundo antigo, cuja peculiaridade era a adivinhação em nome de uma divindade, a quem um sacerdote escolhido dirigia uma pergunta e também dava a resposta. Esse sacerdote era chamado de oráculo.
Posteriormente, a palavra oráculo passou a ser entendida como uma previsão com alto nível de confiabilidade.
Informações gerais sobre oráculos
Para conhecer a vontade dos deuses, todos recorriam aos oráculos - a um templo ou santuário, onde sacerdotes e sacerdotisas, inspirados por uma ou outra divindade, faziam previsões, e também interpretavam sinais e sonhos proféticos.
Via de regra, a maioria dos templos em que os sacerdotes profetizavam em estado de êxtase foram erguidos em locais onde existiam condições naturais especiais - fendas nas rochas emitindo vapores (como diziam então - o sopro de Gaia-terra) ou fontes de água com algumas propriedades.
Além da forma extática de receber uma resposta do oráculo, era bastante utilizada a “leitura” de diversos símbolos e sinais, como, por exemplo, o comportamento de animais sacrificados ou o estudo de suas entranhas.
Receber uma predição do oráculo implicava vários preparativos - purificação, abstinência de comida e vinho, realização de sacrifícios, recitação de feitiços e assim por diante, não só por parte dos sacerdotes, mas também por parte do questionador. Isso foi muito ponto importante- preparar-se para um encontro com a revelação divina, e todas as instruções preliminares, às vezes muito difíceis e até cansativas, tiveram que ser rigorosamente observadas.
Oráculos no antigo Egito
O Antigo Egito, como você sabe, é considerado o “berço da magia”, por isso não é surpreendente que alguns dos primeiros oráculos tenham aparecido lá. O oráculo de Amon em Tebas foi considerado um dos mais autorizados e populares. E isso não é coincidência, porque no final do período do Novo Reino, Amon-Ra era o deus mais poderoso, seus templos eram os mais ricos e seus sacerdotes governavam o Alto Egito, tomando suas decisões de acordo com o oráculo do templo.
Sabe-se também que durante o festival de Amon, os sacerdotes do templo tebano realizaram sua estátua, e a divindade nela incorporada expressou sua vontade neste dia, proferiu oráculos e decidiu assuntos controversos.
Na era do Reino Tardio, o oráculo de Bes em Abidos era amplamente conhecido. Esta divindade tinha a aparência de um anão barbudo com braços longos, pernas tortas e cabeça redonda e com orelhas pontudas.
Oráculos da Grécia Antiga
O oráculo mais antigo da Grécia estava localizado em Delfos, cujas ruínas sobreviveram até hoje.
A fundação deste oráculo remonta à era pré-olímpica, e o templo foi originalmente dedicado a Themis. Ela era uma Titanide, ou seja, pertencia à geração mais velha deuses gregos e tinha o dom da adivinhação. Ela recebeu o oráculo na cidade de Delfos, perto do Monte Parnaso, da mãe terra Gaia, depois o passou para sua irmã Febe, e ela, por sua vez, o deu a Apolo.
É ao templo de Delfos que se associa a expressão “umbigo da terra” que sobreviveu até hoje. Este nome referia-se à pedra de mármore que marcava o centro do mundo. Segundo a lenda, esta foi a mesma pedra que Cronos engoliu em vez do bebê Zeus. Depois que Zeus derrubou seu pai, Cronos arrancou todos os seus filhos engolidos, incluindo a pedra. Foi instalado em Delfos e em torno dele foi construído o templo de Apolo.
As sacerdotisas do Oráculo de Delfos eram chamadas de Pítias. É digno de nota que o famoso historiador grego Plutarco serviu por muito tempo como sacerdote no oráculo de Delfos.
Em geral, deve-se notar que o Oráculo de Delfos foi um verdadeiro centro religioso e político da Grécia Antiga, unindo em torno de si muitas cidades-políticas.
Outro oráculo mais antigo estava localizado na cidade de Dodona e era dedicado a Zeus. Sua fundação foi atribuída ao progenitor do povo Deucalião, que deu continuidade à raça humana após o Dilúvio.
Segundo outra história, este santuário foi fundado por uma sacerdotisa que foi tirada do Egito e vendida à Grécia. Perto do templo crescia um carvalho sagrado e, pelo barulho da sua folhagem, as sacerdotisas, escolhidas entre as mulheres idosas, interpretavam a vontade de Zeus.
Muitos profetas e heróis tinham seus próprios oráculos. Via de regra, tais oráculos foram fundados após a conclusão da jornada terrena do adivinho, geralmente em seu túmulo.
© Alexei Korneev
