Natureza (do gr.physis e do lat. natura - surgir, nascer) é uma das categorias mais gerais da ciência e da filosofia, originada na cosmovisão antiga.
O conceito de “natureza” é utilizado para designar não só as condições naturais, mas também as condições materiais de sua existência criadas pelo homem – “segunda natureza”, em um grau ou outro transformada e moldada pelo homem.
A sociedade, como parte da natureza isolada no processo da vida humana, está inextricavelmente ligada a ela.
A separação do homem do mundo natural marcou o nascimento de uma unidade material qualitativamente nova, uma vez que o homem não possui apenas propriedades naturais, mas também sociais.
A sociedade entrou em conflito com a natureza em dois aspectos: 1) como realidade social, nada mais é do que a própria natureza; 2) influencia propositalmente a natureza com a ajuda de ferramentas, mudando-a.
A princípio, a contradição entre sociedade e natureza atuou como sua diferença, pois o homem ainda possuía ferramentas primitivas com as quais obtinha seus meios de subsistência. Porém, naqueles tempos distantes, o homem não era mais totalmente dependente da natureza. À medida que as ferramentas melhoraram, a sociedade teve um impacto crescente sobre a natureza. O homem não pode prescindir da natureza também porque os meios técnicos que facilitam a sua vida são criados por analogia com os processos naturais.
Assim que nasceu, a sociedade começou a ter um impacto muito significativo na natureza, ora melhorando-a, ora piorando-a. Mas a natureza, por sua vez, começou a “piorar” as características da sociedade, por exemplo, reduzindo a qualidade da saúde de grandes massas de pessoas, etc. A sociedade, como parte isolada da natureza, e a própria natureza têm uma influência significativa sobre uns aos outros. Ao mesmo tempo, conservam características específicas que lhes permitem coexistir como um fenômeno dual da realidade terrena. Esta estreita relação entre a natureza e a sociedade constitui a base da unidade do mundo.
Exemplo de tarefa
C6. Explique a relação entre natureza e sociedade usando dois exemplos.
Responder: Exemplos que revelam a relação entre natureza e sociedade incluem: O homem não é apenas um ser social, mas também biológico e, portanto, faz parte da natureza viva. Do ambiente natural, a sociedade retira os recursos materiais e energéticos necessários ao seu desenvolvimento. A degradação do ambiente natural (poluição do ar, poluição da água, desflorestação, etc.) leva à deterioração da saúde das pessoas, à diminuição da sua qualidade de vida, etc.
Tópico 3. Sociedade e cultura
Toda a vida da sociedade é baseada nas atividades expeditas e variadas das pessoas, cujo produto é a riqueza material e os valores culturais, ou seja, cultura. Portanto, tipos individuais de sociedades são frequentemente chamados de culturas. Contudo, os conceitos de “sociedade” e “cultura” não são sinônimos.
O sistema de relacionamentos é em grande parte formado de forma objetiva, sob a influência das leis desenvolvimento Social. Portanto, não são um produto direto da cultura, apesar de a atividade consciente das pessoas influenciar da forma mais significativa a natureza e a forma dessas relações.
Exemplo de tarefa
B5. Leia o texto abaixo, cada posição é numerada.
(1) Na história do pensamento social, houve vários pontos de vista, muitas vezes opostos, sobre a cultura. (2) Alguns filósofos chamaram a cultura de meio de escravizar as pessoas. (3) Um ponto de vista diferente era o dos cientistas que consideravam a cultura um meio de enobrecer uma pessoa, transformando-a num membro civilizado da sociedade. (4) Isto fala da amplitude e multidimensionalidade do conteúdo do conceito de “cultura”.
Determine quais disposições do texto são:
A) natureza factual
B) a natureza dos julgamentos de valor
Abaixo do número da posição, anote a letra indicando sua natureza. Transfira a sequência de letras resultante para o formulário de resposta.
Responder: ABA.
Na videoaula “Sociedade e Natureza” você aprenderá o que é a noosfera, quais fatores naturais influenciam a natureza, por que existem materialistas e quais pontos de vista eles têm. O professor explicará o termo “ecologia” e falará sobre sua história. Você também entenderá como a sociedade influencia a natureza.
Tema: Sociedade
Lição: Sociedade e Natureza
Olá. O tema da lição de hoje é “Sociedade e Natureza”. Falaremos com você sobre como os humanos e a sociedade influenciam a natureza e como esta, por sua vez, exerce sua influência sobre eles.
Vamos primeiro definir o que chamamos de natureza. Tal como no caso da sociedade, existem duas definições de natureza - num sentido amplo e num sentido estrito.
EM Num amplo sentido a natureza é o Universo, todo o mundo material. Num sentido estrito, a natureza é aquela parte do mundo objetivo com a qual uma pessoa entra em interação direta e que é uma condição natural da vida humana. No sentido estrito da palavra, a natureza é chamada de biosfera. Este termo foi introduzido em 1875 pelo geólogo austríaco Eduard Suess.
Assim como a sociedade, a natureza é um sistema de autodesenvolvimento. Suas partes são a litosfera, hidrosfera e troposfera (Fig. 1). A natureza está em constante evolução.
Arroz. 1. Estrutura da biosfera
As atitudes em relação à natureza mudaram diversas vezes na história do pensamento social. Para filosofia antiga A ideia de harmonia entre o homem e a natureza como um Cosmos vivo, animado e ordenado é característica.
EM Europa medieval O conceito dominante é a deterioração da natureza como resultado da Queda do homem. Deus e a natureza se opõem. A natureza é o último elo mais baixo da escada.
Os pensadores da Renascença identificaram novamente Deus e a natureza. Este conceito é chamado de "panteísmo".
No início do período moderno, o slogan “De volta à natureza” foi apresentado e tornou-se popular por razões políticas e éticas. O filósofo francês Jean-Jacques Rousseau (Fig. 2) acreditava que o mais natural homem natural. No século XX, esta ideia foi adotada pelo movimento “verde”.
Arroz. 2. J.-J. Rousseau
Ao mesmo tempo, surgiu a chamada compreensão transformadora da natureza, expressa na frase “A natureza não é um templo, mas uma oficina”. Mas nem todos concordaram com isso.
No século XVIII, o biólogo sueco Carl Linnaeus (Fig. 3) em sua obra “O Sistema da Natureza” apresenta o homem como uma espécie especial de homo sapiens. O físico e sociólogo americano Benjamin Franklin (Fig. 4) define o homem como um “animal fabricante de ferramentas”, e Charles Darwin cria a teoria da evolução, segundo a qual o homem é parte integrante da natureza.
Arroz. 3. Carl Linnaeus
Arroz. 4. Benjamim Franklin
No século 20, surgiu o conceito de “noosfera” - o “reino da mente”. O termo foi introduzido em 1927 pelo cientista francês Eugene Leroy, e seu divulgador e mais famoso proponente da teoria da noosfera foi V. I. Vernadsky.
A propósito, a teoria da noosfera foi frequentemente apoiada por filósofos cujas opiniões dificilmente podem ser chamadas de materialistas. Em meados do século 20, um dos defensores ativos desta teoria foi o teosofista Pierre Teilhard de Chardin.
Não importa como percebemos o homem – como parte da natureza ou como sua antítese – ainda reconhecemos que a natureza e a sociedade influenciam-se mutuamente. Existe uma disciplina científica especial de ecologia. Este é o nome dado a uma combinação complexa de disciplinas científicas que estudam a interação dos organismos vivos, dos humanos, das comunidades humanas com o meio ambiente.
Este termo foi introduzido em 1866 por um dos seguidores de Charles Darwin, o zoólogo alemão Ernst Haeckel (Fig. 5), que definiu a ecologia como a ciência da relação dos organismos com o meio ambiente. É claro que não estamos falando principalmente apenas de ecologia, mas de ecologia social – uma disciplina que se situa na intersecção das ciências naturais, técnicas, humanas e sociais.
Arroz. 5. E. Haeckel
Como a sociedade influencia a natureza? Isto:
Estuda e utiliza a natureza, ampliando constantemente o alcance e os limites de seu uso;
Afeta a estrutura do meio ambiente;
Afeta a restauração da natureza.
A natureza, por sua vez:
Fornece meios de subsistência;
Afeta a localização das forças produtivas;
Influencia o desenvolvimento da sociedade;
Pode destruir resultados atividade humana.
É claro que o grau de dependência da sociedade em relação à natureza no processo de desenvolvimento está diminuindo. As primeiras tentativas de transformar a natureza na forma de construção de canais foram feitas pelos antigos egípcios e mesopotâmios no 4º milênio aC.
No entanto, deve ter-se em conta que a natureza continua a ser o factor mais importante no desenvolvimento social. Sobre este e outros fatores desenvolvimento Social conversaremos na próxima vez. E nossa lição de hoje acabou. Obrigado pela sua atenção.
Prêmio Darwin
Como você sabe, Charles Darwin acreditava que o homem e o macaco tinham ancestrais comuns. Alguns de nossos contemporâneos cometem atos tão idiotas que às vezes parece que os animais são mais espertos que os humanos.
Essas pessoas que cometeram os atos mais idiotas com consequências fatais para si mesmas recebem o Prêmio Darwin. Entre os laureados está um homem que tentou serrar uma granada; um criminoso que se escondeu da polícia escalando o muro de uma prisão. Em 1982, o prêmio foi concedido a um idoso americano que decidiu voar em 50 balões meteorológicos, mas sobreviveu.
Vladimir Ivanovich Vernadsky
Dizem que o tempo dos enciclopedistas já passou. Mas na história do nosso país no século XX existiu um cientista que é frequentemente chamado de o último enciclopedista.
Este é Vladimir Ivanovich Vernadsky (Fig. 6). Filósofo, geoquímico, foi um dos fundadores e líderes do Partido dos Cadetes e foi membro do governo provisório de Kerensky como vice-ministro. Organizador e primeiro presidente da Academia de Ciências da Ucrânia, fundador e reitor da Universidade Tauride.
Arroz. 6. V. I. Vernadsky
Condições necessárias para a transição da biosfera para a noosfera: igualdade universal, democracia, acesso ao espaço, descoberta de novas fontes de energia, cessação das guerras.
A natureza se vinga do homem?
Muitas vezes parece que a natureza está se vingando do homem. Os desastres seguem um após o outro. Mas desastres semelhantes já aconteceram antes.
Em 1883, ocorreu a erupção do vulcão Krakatoa (Fig. 7), que praticamente destruiu a ilha. Se antes da erupção era uma montanha com várias centenas de metros de altura, agora são três ilhas separadas pelo mar (Fig. 8).
Arroz. 7. Vulcão Krakatoa
Arroz. 8. Krakatoa após a erupção
Mas isto não significa que as pessoas não tenham influência em tais desastres. Na década de 1980, a URSS evitou uma possível catástrofe causada pelo suposto desvio dos rios siberianos para a Ásia Central. Hoje, um projeto semelhante está sendo implementado na China.
Literatura para a aula:
Livro didático: Estudos sociais. Livro didático para alunos do 10º ano de instituições de ensino geral. Um nível básico de. Ed. L. N. Bogolyubova. M.: OJSC “Livros Didáticos de Moscou”, 2008.
SOCIEDADE E NATUREZA
| Nome do parâmetro | Significado |
| Tópico do artigo: | SOCIEDADE E NATUREZA |
| Rubrica (categoria temática) | Filosofia |
A natureza na filosofia é geralmente entendida como tudo o que existe, o mundo inteiro, sujeito a estudo pelos métodos das ciências naturais. A sociedade é uma parte especial da natureza, identificada como forma e produto da atividade humana. A relação entre sociedade e natureza é geralmente entendida como a relação entre o sistema da sociedade humana e o habitat da civilização humana. No sentido amplo da palavra, a natureza é entendida como tudo o que existe; no sentido estrito, é percebida como aquilo que deu origem e envolve o homem e lhe serve de objeto de conhecimento. A natureza é um objeto das ciências naturais, cujo escopo é determinado pelas capacidades tecnológicas da humanidade para compreender as leis do mundo e alterá-las de acordo com as necessidades humanas.
Filosoficamente, a natureza, antes de tudo, se correlaciona com a sociedade, pois é uma condição natural para a existência das pessoas. A sociedade aparece como uma parte isolada da natureza, condição e produto da atividade humana.
O conceito de “biosfera” para designar a concha viva da terra foi introduzido em 1868. Cientista francês E. Reclus. Na década de 20. No século 20, V.I. Vernadsky desenvolveu o conceito fundamental da biosfera e introduziu o conceito de “noosfera”, a esfera de inteligência que transforma o planeta. Os componentes da terra são: litosfera, atmosfera, hidrosfera, biosfera.
A sociedade também tem seus componentes:
■ Lntroposfera- a esfera da vida das pessoas como organismos biológicos.
■ Sociosfera -área de relações sociais entre as pessoas.
■ Biotecnosfera -área de distribuição da influência tecnológica da humanidade.
A relação entre natureza e sociedade é um problema eterno e sempre relevante da filosofia e de todo conhecimento humanitário. O problema mais premente do nosso tempo é a relação entre a humanidade e as esferas vivas e inanimadas do nosso planeta.
Com o advento da sociedade humana, a natureza começou a sofrer influência antropológica (a influência da atividade humana). No século 20, o impacto humano na natureza aumentou acentuadamente. Já no final do século XIX. surgiram os primeiros sinais de deterioração da qualidade da biosfera devido ao desenvolvimento civilização tecnogênica. Isso marcou o início da era da conquista da natureza. A natureza passou a ser vista pelo homem não como uma realidade independente, mas como fonte de matéria-prima nas atividades produtivas. Como resultado do que aconteceu no século XX. revolução científica e tecnológica, a influência antropogénica aproximou-se de um limiar catastrófico.
o problema principal influência antropológica - a discrepância entre as necessidades da humanidade e sua influência sobre a natureza e as capacidades da própria natureza. A este respeito, surge um problema ambiental - o problema de proteger o meio ambiente da influência destrutiva do homem.
Os principais problemas ambientais: esgotamento dos recursos minerais, poluição ambiental, destruição da flora e da fauna. Um dos componentes do problema ambiental é o problema da ecologia social - a proteção do homem, da sua saúde e da sociedade como um todo da influência do progresso científico e tecnológico.
Um problema especial na interação entre o homem e a natureza é o problema da população, que com o tempo se torna cada vez mais agudo e se torna o principal da humanidade. O seu aspecto principal – o crescimento populacional – leva ao aumento da exploração da natureza; a população está se aproximando de um limite quantitativo, progresso técnico não consegue acompanhar o crescimento populacional! população e suas necessidades, não há necessidades materiais suficientes! fundos para garantir condições normais de vida aos membros da sociedade, verifica-se uma dinâmica negativa de crescimento populacional.
A maioria destes problemas assumiu um carácter global e planetário, ultrapassando as fronteiras dos Estados. Οʜᴎ representa uma tarefa humana universal. Eles não podem ser resolvidos individualmente e dentro de um estado.
SOCIEDADE E NATUREZA - conceito e tipos. Classificação e características da categoria “SOCIEDADE E NATUREZA” 2017, 2018.
Moderno filosofia social baseia sua compreensão da sociedade, antes de tudo, na tese de que sociedade há uma parte do mundo inextricavelmente ligada natureza . Esta tese é apoiada em particular pelos seguintes factos:
1) o homem, assim como a sociedade, provêm da natureza;
2) o homem não é apenas um ser social, mas também biológico, sujeito às leis da natureza;
3) o homem é o nível mais alto no desenvolvimento da natureza viva;
4) a sociedade não pode funcionar e desenvolver-se fora da natureza, isolada dela;
5) tanto a natureza como a sociedade estão sujeitas a certas leis gerais fundamentais em seu desenvolvimento.
Porém, com base em tudo o que foi dito anteriormente, a sociedade não pode ser excessivamente identificada com a natureza. A sociedade é uma parte do mundo que se separou da natureza e adquiriu novas qualidades. Sabe-se que uma pessoa não é apenas um ser biológico, mas também um fenômeno qualitativamente novo com propriedades sociais inerentes apenas a ela, surgindo da interação das pessoas entre si; e a vida em sociedade é uma vida qualitativamente única, que não se reduz à vida biológica, onde atuam indivíduos que não possuem consciência social. A sociedade humana atua como criadora da cultura. Ao criar cultura, a sociedade, por assim dizer, cria um ambiente novo e artificial para a sua vida. Consequentemente, a sociedade e a natureza são duas formas qualitativamente diferentes de manifestação de um único mundo. Estou em um conhecimento humano Correspondem a duas áreas principais - ciências sociais e ciências naturais.
Sociedade e natureza interagem e influenciam-se mutuamente.
É impossível analisar a sociedade sem levar em conta a sua interação com a natureza, uma vez que ela vive na natureza. O impacto da sociedade na natureza é determinado pelo desenvolvimento da produção material, da ciência e da tecnologia, das necessidades sociais, bem como pela natureza das relações sociais. Ao mesmo tempo, devido ao crescente grau de influência da sociedade sobre a natureza, o âmbito do ambiente geográfico está a expandir-se e alguns processos naturais estão a acelerar: novas propriedades estão a acumular-se, afastando-o cada vez mais do seu estado original. Se privarmos o ambiente geográfico moderno das suas propriedades, criadas pelo trabalho de muitas gerações, e colocarmos sociedade moderna nas condições naturais originais, então não poderá existir: o homem refez tanto o mundo do planeta que este processo não é mais reversível.
Mas a natureza também tem uma influência importante no desenvolvimento da sociedade. A história humana é um exemplo claro de como as condições ambientais e os contornos da superfície do planeta contribuíram ou, pelo contrário, dificultaram o desenvolvimento da humanidade. Se no Extremo Norte uma pessoa obtém seu sustento à custa de esforços dolorosos, então nos trópicos a generosidade da natureza esbanjadora torna a vida mais fácil para uma pessoa.
O ambiente geográfico como condição para a actividade económica de uma sociedade pode ter um certo impacto na especialização económica dos países e regiões.
Sabe-se que a atividade humana é o canal através do qual ocorre a constante “troca de substâncias” entre o homem e a natureza. Quaisquer mudanças na natureza, direção e escala da atividade humana estão subjacentes às mudanças na relação entre a sociedade e a natureza. Com o desenvolvimento da atividade humana prática e transformadora, a escala da sua intervenção nas conexões naturais do ambiente geográfico também aumentou.
No passado, o uso das forças da natureza e dos seus recursos pelo homem era predominantemente espontâneo: o homem tirava da natureza tanto quanto as suas próprias forças produtivas permitiam. Mas a revolução científica e tecnológica confrontou o homem com um novo problema - o problema dos recursos naturais limitados, que
possível perturbação do equilíbrio dinâmico do sistema existente e, em conexão com isso, a necessidade de uma atitude cuidadosa em relação a ele.
Não devemos esquecer que vivemos num mundo onde reina a lei da entropia, onde as reservas de recursos úteis para nós “se dissipam” ou, por outras palavras, se esgotam irreversivelmente. Se, portanto, o anterior tipo de atitude da sociedade para com a natureza era espontâneo (irresponsável) por natureza, então um novo tipo deve corresponder às novas condições - uma atitude de regulação global, com base científica, abrangendo tanto os processos naturais como sociais, tendo em conta levar em conta a natureza e os limites da influência permitida da sociedade sobre a natureza, com o propósito não apenas de sua conservação, mas também de sua reprodução.
Agora ficou claro que a influência humana sobre a natureza não deve ocorrer contrariamente às suas leis, mas com base no seu conhecimento. O aparente domínio sobre a natureza, adquirido através da violação das suas leis, só pode ter sucesso temporário, resultando em danos irreparáveis tanto para a própria natureza como para o homem: não devemos ser demasiado iludidos pelas nossas vitórias sobre a natureza, pois cada uma dessas vitórias ela se vinga de nós.
A humanidade ficou cara a cara com problemas ambientais globais, que ameaçam a sua própria existência: poluição atmosférica, esgotamento e danos na cobertura do solo, contaminação química da bacia hidrográfica. Assim, o homem, como resultado de suas próprias atividades, entrou em conflito perigoso com as condições de seu habitat.
Muitas vezes estamos em guerra com a natureza, mas precisamos conviver pacificamente com ela. Não somos chamados a governar a natureza (e, claro, não a conquistá-la), mas, pelo contrário, devemos protegê-la de ações precipitadas e cuidar dela.
Cara, a sociedade faz parte do mundo material. Como parte de um todo único, a natureza e a sociedade têm alguns características gerais, mas ao mesmo tempo diferem um do outro. Vamos tentar descobrir: o que é comum e qual a diferença entre natureza e sociedade.
Primeiro vamos definir o que é “natureza”.
Definição de “natureza”
Natureza em sentido amplo - este é o Universo inteiro. É claro que no curso de estudos sociais estudamos as características não deste Universo, mas daquela parte dele onde o homem vive.
Natureza no sentido estrito — cercando uma pessoa o ambiente em que vive, a biosfera.
Destaque:
- Ambiente natural – isto é, as condições naturais da vida humana.
- Ambiente construído - isto é, criado por pessoas, sua cultura
(material e espiritual), esse ambiente também é chamado segunda natureza .
Semelhanças e diferenças entre natureza e sociedade
| NATUREZA | SOCIEDADE |
Semelhanças:
|
|
| Diferenças | |
| Pode desenvolver-se independentemente de uma pessoa. A natureza existia quando o homem ainda não estava na Terra. | Intimamente ligado à natureza, não pode existir sem ela. |
| Desenvolve-se de acordo com leis independentes da vontade e dos desejos das pessoas. | Desenvolve-se de acordo com as leis criadas pela própria sociedade, sob a influência das atividades das pessoas. |
| Incapaz de criar cultura. | Cria cultura. |
Natureza e sociedade interagem entre si, e em dois aspectos: positivo e negativo.
Interação entre sociedade e natureza
| NATUREZA | SOCIEDADE |
| Influência positiva | |
| 1. É o ambiente onde a pessoa vive. 2. A natureza é a fonte da vida (calor, comida, roupas, etc.) 3. Fonte dos meios de produção (metal, carvão, petróleo, etc.) 4. A natureza estimula o desenvolvimento da sociedade: ao dominar a natureza, a sociedade melhora e se desenvolve (teoria do desafio-resposta) Toynbee). |
1. Proteção do ambiente natural - preservação da poluição, esgotamento e destruição da natureza. 2. Garantir a segurança ambiental - proteção de indivíduos, empresas, territórios, regiões, etc. contra ameaças decorrentes de atividades humanas antropogênicas e desastres ambientais naturais. 3.Criação tecnologias de poupança de energia, instalações de tratamento, etc. 4. Proteção animal e flora(" Livro Vermelho") |
| Má influência | |
| 1.A capacidade das condições naturais e geográficas de acelerar ou desacelerar o ritmo do desenvolvimento social. 2. Capacidade de fornecer Influência negativa na saúde das pessoas (dependência meteorológica, etc.) 3. Efeitos destrutivos dos desastres (terremotos, inundações, secas) |
1. Esgotamento do subsolo 2. Poluição da Terra, especialmente dos corpos d'água, e da atmosfera com resíduos industriais 3. Destruição da flora e da fauna, desmatamento 4. O uso da energia atômica para fins militares e pacíficos, explosões nucleares acima do solo e subterrâneas |
A influência humana sobre a natureza é unidade de criação e destruição .
Alguns TERMOS:
Biosfera- a concha da terra, envolvida em vida.
Noosfera- a esfera da razão, a região de existência dos seres inteligentes.
Ecúmeno- parte do globo habitada por humanos (do grego habito, habito).
Proteção legal da natureza
1. Internacionalmente
- UN. Carta Mundial da Natureza (1982).
- UNESCO. Programa “O Homem e a Biosfera”.
- Clube Romano. Organização pública internacional, criada em 1968. Inclui cerca de 100 cientistas, figuras públicas e gestores de fundações.
Alvo : um estudo do desenvolvimento humano na era da revolução científica e tecnológica. Eles defendem o alívio da tensão internacional.
- « Paz verde" Organização não governamental.
Alvo : garantir a segurança ambiental da humanidade. Inclui mais de cem estados. Criada em 1971, a Rússia aderiu em 1989.
- AIEA- Agência internacional de energia atômica.
Alvo : garantir a segurança nuclear e a proteção ambiental.
- QUEM- Organização Mundial de Saúde. Uma das tarefas é o combate à poluição do ar.
- No nível estadual:
1. Constituição da Federação Russa. Artigos 42.58 (ver Constituição da Federação Russa).
2. Lei " Sobre proteção ambiental", 2002
- Código da Água. 1995
4.Código Florestal. 1997 etc
Material preparado por: Melnikova Vera Aleksandrovna
