Islã lendo namaz. Orações para realizar namaz. Consulta paga com um astrólogo profissional

(persa نماز) ou salat (árabe: صلاة) é uma oração canônica, um dos cinco pilares do Islã. As orações dos primeiros muçulmanos consistiam em pronunciar em voz alta as fórmulas do monoteísmo e da exaltação de Alá. Não há instruções claras no Alcorão para a realização de orações, embora haja muitas indicações de detalhes como horários de oração, fórmulas de oração, certos movimentos, etc. Profeta Muhammad e está consagrado na memória dos primeiros muçulmanos. A uniformidade da oração foi praticada durante quase um século e meio e foi registrada por escrito pelo jurista Hanafi Muhammad al-Shaybani (falecido em 805).

As palavras do Iqamat na madhhab do Imam Abu Hanifa:

Allahu Akbar, Allahu Akbar
Allahu Akbar, Allahu Akbar

Ashhadu alla ilaha illa Allah
Ashhadu alla ilaha illa Allah

Ashhadu Anna Muhammadar Rasulu Allah

Hayya ala ssalah
Hayya ala ssalah

Hayyah alaal fallah
Hayyah alaal fallah

Kad Kamati ssalah
Kad Kamati ssalah

Allahu Akbar
Allahu Akbar

La ilaha illya Allah

eu rak'at

1. Em pé, expresse sua intenção sincera (niyat) de cometer oração:

"Pelo bem de Allah, pretendo fazer fard* desta manhã oração A".

Anotações importantes:
*Fard é obrigatório no Islã. Deixar de realizar o fard é considerado pecado.

Neste caso, damos um exemplo simplificado de realização da manhã oração a, em que existem 2 cânceres (ciclos de movimentos corporais).

Lembre-se que todos oração inclui um certo número de cânceres da sunnah (desejável) e fard (obrigatório).

Manhã - 2 sunnahs, 2 fards
Diurno - 4 sunnahs, 4 fards, 2 sunnahs
Tarde - 4 fards
Noite - 3 fard, 2 sunnah
Noite - 4 fard, 2 sunnah

2. Levante ambas as mãos, com os dedos afastados, com as palmas voltadas para a Qibla, ao nível das orelhas, tocando os lóbulos das orelhas com os polegares e diga takbir iftitah (takbir inicial) “Allahu akbar”.

Takbir. O olhar está voltado para o local da fuligem (local que a cabeça toca ao se curvar ao chão). As palmas das mãos estão voltadas para a Qibla, os polegares tocam os lóbulos das orelhas. Os pés ficam paralelos entre si. Há uma distância de quatro dedos entre eles.

3. Em seguida, coloque a mão direita sobre a palma da mão esquerda, entrelaçando o dedo mínimo e o polegar mão direita pulso da mão esquerda e abaixe as mãos cruzadas dessa forma logo abaixo do umbigo e leia:

"Suru Fatiha"

"Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismillahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil 'alamin
Arrahmaani r-rahim
Maaliki Yaumiddin
Iyyakya na´budu wa iyayakya nasta´iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Syraatallyazina an'amta aleikhim
Gairil Magdubi Aleihim Valad-Doolliin..."
Aamin!.. (pronunciado para si mesmo)

Mas você, como iniciante realizando suas primeiras orações em sua vida, pode limitar-se a ler apenas a Surah Fatiha.

Qiyam. O olhar está voltado para o local da fuligem. Mãos cruzadas sobre a barriga, logo abaixo do umbigo. O polegar e o dedo mínimo da mão direita envolvem os pulsos da mão esquerda. Os pés ficam paralelos entre si. Há uma distância de quatro dedos entre eles.

4. Depois de abaixar as mãos, diga: “Allahu Akbar” e faça uma mão” (arco de cintura).

Mão." O olhar é direcionado para a ponta dos dedos dos pés. A cabeça e as costas estão no mesmo nível, paralelas à superfície do local de oração. As pernas estão esticadas. Os dedos estão afastados e seguram os joelhos.

5. Após a mão, endireite o corpo para uma posição vertical.

6. Após o endireitamento, com as palavras “Allahu Akbar”, execute a fuligem. Ao realizar a fuligem, você deve primeiro se ajoelhar, depois apoiar-se nas duas mãos e, só depois, tocar a fuligem com a testa e o nariz.

Fuligem. Cabeça - entre as mãos. A testa e o nariz tocam o chão. Os dedos das mãos e dos pés devem apontar na direção da Qibla. Os cotovelos não tocam o tapete e ficam afastados do corpo. A barriga não toca os quadris. Os calcanhares estão fechados.

7. Depois disso, com as palavras “Allahu Akbar”, levante-se da fuligem para a posição sentada.

8. Depois de parar nesta posição por tempo suficiente para dizer “Subhanallah”, com as palavras “Allahu Akbar”, mergulhe novamente na fuligem.

Fuligem. A cabeça está entre as mãos. A testa e o nariz tocam o chão. Os dedos das mãos e dos pés devem apontar na direção da Qibla. Os cotovelos não tocam o tapete e ficam afastados do corpo. A barriga não toca os quadris. Os calcanhares estão fechados.

9. Então, com as palavras “Allahu Akbar”, levante-se para realizar a segunda rak’ata.

II rak'at

Primeiro, como no primeiro rak'at, leia a Surata "Fatiha", uma surata adicional, por exemplo "Ikhlas" (embora para iniciantes você possa se limitar a ler apenas a Surata "Fatiha" - veja acima), execute ruku (reverência superior ) e fuligem.

10. Após a segunda fuligem do segundo rak'at, sente-se em pé e leia a oração (du'a) "Attahiyyat":

"Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atyh
Assalaam aleyna wa ala ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa ashhadi Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Atenção! Ao pronunciar as palavras “la illaha”, o dedo indicador da mão direita sobe e, ao dizer “illa illaha”, desce.

Ka'da (sentado). O olhar está voltado para os joelhos. As mãos estão sobre os joelhos, os dedos em posição livre. Ambas as pernas estão ligeiramente deslocadas para a direita. Você não deve sentar-se na perna esquerda, mas no chão.

11. Diga a saudação: “Assalamu alaikum wa rahmatullah” com a cabeça virada primeiro para o ombro direito e depois para a esquerda

Salam (saudação) para o lado direito. Mãos sobre os joelhos, dedos em posição livre. O pé direito é colocado no tapete em ângulo reto, os dedos dos pés são direcionados para a Qibla. A cabeça está voltada para a direita, olhando para o ombro.

Todos os louvores pertencem somente a Allah, que a paz e as bênçãos sejam para Seu servo e mensageiro, o Profeta Muhammad, bem como para sua família e companheiros.

E então... Este artigo conclui Pequena descrição como o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) orou. Eu gostaria que todo homem e mulher muçulmanos o lessem, se familiarizassem com exatamente como o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) realizou a oração e tentassem imitá-lo nisso, porque ele (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Faça a oração enquanto eu a faço diante de seus olhos.” (Bukhari). Forneço ao leitor uma descrição detalhada da oração do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

1) A pessoa que ora deve realizar a ablução cuidadosamente conforme Allah Todo-Poderoso ordenou:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾

“Ó vocês que acreditam! Quando você se levantar para orar, lave o rosto e as mãos até os cotovelos, enxugue a cabeça e lave os pés até os tornozelos” (Alcorão Sagrado, 5:6). O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Namaz sem um pouco de ablução (wudu) não será aceito.” (Muçulmano). O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) também disse a uma pessoa que executou a oração incorretamente: “Antes de se levantar para orar, faça a ablução (wudu) completamente...” (Bukhari).

2) Onde quer que esteja o orante, ele deve voltar todo o seu corpo para a qibla, ou seja, para a Kaaba. Em seu coração ele deve ter a intenção de realizar alguma oração específica: obrigatória ou desejável. Ele não deveria dizer sua intenção em voz alta, porque... Não é relatado que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) ou seus companheiros tenham feito isso. Se o adorador se apresentar como imã ou realizar a oração sozinho, ele deve colocar um sutra à sua frente. (barreira) e realizar namaz na frente dela (para que ela o proteja de pessoas que possam passar na frente dele. - Nota por.). Ficar de frente para a qibla ao realizar a oração é um pré-requisito para que a oração seja considerada correta. A exceção são alguns casos descritos nos livros de estudiosos da Ahl-Sunnah.

3) A pessoa que ora diz “takbir” - “Allah Akbar”(Allah é o maior), direcionando seu olhar para o local de “sajda” (local onde colocará sua testa ao fazer prostração). Após o “takbir”, ele começa a realizar a oração.

4) Durante o “takbir”, você deve levantar os braços até a altura dos ombros ou das orelhas.

5) Em seguida o adorador coloca as mãos sobre o peito: a mão direita em cima da esquerda. É sabido que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) fez exatamente isso.

6) É aconselhável dizer “dua istiftah”, que se lê no início da oração:

اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد

“Ó Allah, remove-me dos meus pecados, como Tu removeste o leste do oeste, ó Allah, purifica-me dos meus pecados, como alguém limpa a roupa branca da sujeira, ó Allah, lava-me dos meus pecados com água, neve e granizo .”

Allahumma ba'id bayni wa bayna hataya-ya kya-ma ba'adta bayna l-mashriqi wa-l-maghrib. Allahumma nakky-ni min hataya-ya kya-ma yunakka s-saubu l-abyadu min ad-danas. Allahumma gsil-ni min hataya-ya bi-l-ma'i wa-s-salji wa-l-barad

سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا الله غيرك

“Glória a Ti, ó Allah, e louvor a Ti, bendito seja o Teu nome, acima de tudo está a Tua grandeza, e não há outro Deus digno de adoração exceto Tu.”

Subhana-ka Llahumma wa bi-hamdi-ka wa tabaraka smu-ka wa ta'ala jaddu-ka wa la ilaha gairuk.

A pessoa que ora também pode dizer qualquer outra “dua istiftah” transmitida de forma confiável pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). É melhor que a pessoa que ora diga coisas diferentes. hora dupla de tempos em tempos para implementar a Sunnah. Depois de “dua istiftah”, o executor da oração diz: “Eu me refugio em Allah do maldito Satanás. Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso", - e lê a Surata “Fatiha”. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “A oração de quem não recita a Surah Fatihah não é válida.” . Depois de ler a Surata “Fatiha”, o adorador diz em voz alta a palavra “ Amém”, se ele fizer uma oração que é lida em voz alta (subh (fajr), maghrib, orações isha são lidas em voz alta, e zuhr e asr - silenciosamente. - Nota trad.). Depois de Fatiha, ele pode ler o que quiser do Alcorão.

7) Então o adorador diz takbir novamente “Allah Akbar” e faz uma reverência (mão). Ao pronunciar as palavras takbir “Allah Akbar” Você deve levantar as mãos ao nível dos ombros ou lóbulos das orelhas. Na posição dos braços, o adorador deve colocar as mãos sobre os joelhos, os dedos abertos e manter a cabeça nivelada com as costas retas. Ele deve ficar quieto na posição ruku (antes de fazer o próximo movimento) e dizer:

سبحان ربي العظيم

“Glória ao meu Grande Senhor”

Subhana Rabbiya l-'Azym!

É melhor que ele diga essas palavras três vezes ou mais. Também é aconselhável dizer ao mesmo tempo:

“Glória a Ti, ó Allah, nosso Senhor, e louvor a Ti, ó Allah, perdoe-me.”

8) Em seguida, ele se endireita após curvar-se a partir da cintura (braço), levantando as mãos até a altura dos ombros ou orelhas e dizendo as seguintes palavras:

سمع الله لمن حمده

“Allah ouve aquele que O louva”

Sami'a Allahu li-man hamida-kh.

Ele diz essas palavras em voz alta se for o imã em oração (ou seja, lidera a oração. - Nota por.) ou se ele ora sozinho. Depois que o adorador endireita as costas a partir da posição de cintura curvada, ele diz:

ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه

“Nosso Senhor, a Ti pertence todo louvor, louvor abundante, bom e abençoado.”

Rabba-na wa la-ka l-hamd, hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih!

ملء السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد

“Louvor que enche os céus, a terra, tudo o que há entre eles e tudo o mais que você quiser.”

Mil'a s-samavati wa mil'a l-ardy wa ma baina-huma wa mil'a ma shi'ta min shai'in ba'd.

Se uma pessoa ora atrás do imã, ela diz enquanto levanta a mão da posição:

ربنا ولك الحمد

“Nosso Senhor, todo louvor pertence a Ti”

Rabba-na wa la-ka l-hamd.

e pode ler o dua acima até o fim. Também é aconselhável colocar as mãos sobre o peito na posição em que estavam antes de a pessoa que orava fazer a mão, conforme indicado pelos hadiths de Wail ibn Hujr e Sahl bin Sa'd (que Allah esteja satisfeito com eles), transmitido de forma confiável pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

9) Em seguida, o adorador se abaixa para “sajda” (prostração), pronunciando takbir ( “Allah Akbar”). Se não for difícil para ele, primeiro ele coloca os joelhos no chão e depois as mãos. Se for difícil abaixar-se assim, ele pode primeiro colocar as mãos no chão e depois os joelhos. Neste caso, os dedos das mãos e dos pés devem estar voltados para a qibla e os dedos devem estar recolhidos (não abertos). Ao realizar “sajda”, sete partes do corpo devem tocar o chão: a testa junto com o nariz, as palmas de ambas as mãos, os joelhos e as pontas dos pés. Nesta posição o adorador diz:

سبحان ربي الأعلى

“Glória ao meu Senhor Supremo!”

Subhana Rabbiya l-A'lya! - e repete isso três vezes ou mais.

Também é aconselhável dizer:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي

“Glória a Ti, ó Allah, nosso Senhor, louvor a Ti, ó Allah, perdoe-me.”

Subhana-ka Llahumma Rabba-na wa bi-hamdik! Allahumma gfir li.

Na posição “sajda”, você deve tentar fazer o máximo de duas (súplicas) possível, pois O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Exalte o seu Senhor ao fazer uma reverência (ruku), e ao fazer uma prostração (sajda), seja zeloso em suas orações (dua). Então você ficará honrado em receber uma resposta (para suas duas).(Muçulmano).

Na posição de “sajda”, o adorador pode fazer qualquer dua, pedindo a Allah o melhor em ambos os mundos, e não importa se ele realiza a oração obrigatória (fard) ou a desejável (nafil). Enquanto estiver na posição de fuligem, você precisa ter certeza de que seus antebraços não estão pressionados contra os lados, seu estômago não está pressionado contra a frente das coxas e também que eles não estão pressionados um contra o outro lados internos coxas e pernas. O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Endireitar (as costas) enquanto se prostra (sajda) (prostrar (sajda) corretamente) e não coloque os cotovelos no chão como um cachorro faz.”(Bukhari, muçulmano).

10) Em seguida ele diz “Allah Akbar”, levantando a cabeça e depois senta-se sobre a perna esquerda, espalhando-a (para que seja confortável sentar - Nota por.). Ele deixa o pé direito na posição vertical (continuando a tocar o chão com a ponta dos pés. - Nota por.). Com as mãos na cintura ou nos joelhos, o adorador diz:

رب اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني واجبرني

“Meu Senhor, perdoe-me, tenha misericórdia, guie-me no caminho certo, conceda-me da Tua herança, cure-me e ajude-me.”

Rabino gfir li va-rham-ni va-khdi-ni va-rzuk-ni va ‘afi-ni va-jbur-ni.

Nesta posição, ele deve endireitar as costas e sentar-se calmamente (antes de fazer o próximo movimento de oração).

Então ele faz uma segunda prostração, enquanto diz as palavras “Allah Akbar”. A oração realiza a segunda “fuligem” exatamente da mesma maneira que a primeira. (diz o dua “sajda” e faz qualquer dua a Allah. - Nota por.).

12) Depois disso, o adorador levanta a cabeça da prostração (sajda) e se levanta para realizar a segunda rak'ah. Antes de se levantar para realizar a segunda rak'ah, o adorador senta-se um pouco como se estivesse sentado entre dois "sajdas", mas sem fazer nenhum dua ou dhikr. Esta ação é desejável e não há problema se a pessoa que ora não fizer isso. Se não for difícil para quem ora, então, ao se levantar, ele apoia as mãos nos joelhos. Se for difícil subir assim, ele pode apoiar-se no chão. Depois que o adorador representa a segunda rak'ah, ele lê a Surah Fatiha e, depois dela, o que deseja do Alcorão. No segundo rakyat ele faz tudo igual ao primeiro.

13) Se o adorador realizar uma oração que consiste em duas rak'ahs, como orações da manhã (Fajr), sexta-feira ou feriado, então, após levantar a cabeça do segundo “sajd”, ele deixa o pé da perna direita na vertical posição e sua perna esquerda em uma posição aberta. Ele coloca a mão direita na coxa direita. O adorador fecha os dedos da mão direita em punho, com exceção do dedo indicador, que ele estende (na direção de Qibla. - Nota por.). Esta posição do dedo indicador é uma indicação de monoteísmo (tawhid). Além disso, a pessoa que ora pode recolher o dedo mínimo e dedos anelares, feche o dedo médio com o polegar e estenda o dedo indicador.

É relatado com segurança que o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) usou ambos os tipos de dedos fechados durante o “tashahud”, portanto melhor hora alterne-os de vez em quando (ou seja, às vezes para recolher os dedos durante o tashahhud de acordo com o primeiro padrão, e às vezes de acordo com o segundo, a fim de dar vida a todas as sunnahs. - Nota. trad.). Ele coloca a mão esquerda na coxa ou no joelho. Então, nesta posição, o adorador lê o dua “tashahuda”:

التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

“Saudações a Allah, orações e melhores palavras, que a paz esteja com você, ó Profeta, e que a misericórdia de Allah e Suas bênçãos, que a paz esteja com nós e com os servos justos de Allah. Presto testemunho de que não há divindade digna de adoração exceto Allah, e presto testemunho de que Muhammad é Seu servo e Seu mensageiro.”

At-tahiyyatu li-Llyahi wa-s-salavatu wa-t-tayyibat; as-salamu ‘alay-ka ayyu-ha n-nabiyyu wa rahmatu Llahi wa barakatuh; as-salamu ‘alai-na wa ‘ala ‘ibadhi Llahi s-salihin. Ashhadu alla ilaha illya Allahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abdu-hu wa rasulyukh.

Depois disso ele diz:

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

“Ó Allah, abençoe Muhammad e a família de Muhammad, como Você abençoou Ibrahim e a família de Ibrahim, verdadeiramente Você é Louvável, Glorioso! Ó Allah, abençoe Muhammad e a família de Muhammad, como Você abençoou Ibrahim e a família de Ibrahim, em verdade Você é Louvável, Glorioso!

Allahumma salli ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin kya-ma sallayta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid. Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin kya-ma barakta 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima inna-ka Hamidun Majid.

O adorador então busca a proteção de Allah contra as quatro calamidades dizendo as seguintes palavras:

اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال

“Ó Allah, em verdade, recorro a Ti do tormento do inferno e do tormento da sepultura, das tentações da vida e da morte e da tentação maligna do Falso Messias (al-masih ad-dajjal)!”

Allahumma in-ni a'uzu bi-ka min 'azabi jahannama wa min 'azabi l-kabri wa min fitnati l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati l-masihi d-dajjal.

Independentemente de quem ora realizar a oração obrigatória ou desejável, após ler o “dua tashahuda” ele pode fazer qualquer dua, pedindo a Allah o bem disso e Vida eterna, e também pode fazer dua para seus pais ou qualquer outro muçulmano. A evidência disso são as palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele), que ele disse a Ibn Masud durante seu treinamento em “tashahud”: “Então ele pode fazer qualquer dua que quiser.” (Nasai, Abu Dawud). Outra versão deste hadith diz: “Então ele pode fazer dua, pedindo a Alá o que quiser.” (Muçulmano). Isto inclui qualquer dua sobre o que pode beneficiar o escravo nesta vida e na outra. Então o adorador diz palavras de saudação. “As-Salamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”(que a paz esteja com você, a misericórdia de Allah e Suas bênçãos), virando a cabeça primeiro para a direita e depois para a esquerda.

14) Se o adorador realizar uma oração que consiste em três rak'ahs (“maghrib” - oração da noite) ou quatro rak'ahs (“zuhr” - meio-dia, “asr” - tarde, ou “isha” - oração noturna), então ele lê o dua “tashahuda” mencionado acima e as palavras “salawata” (orações ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele)), e então se levanta, apoiando-se nos joelhos, e levanta as mãos até a altura dos ombros, enquanto diz : “Allah Akbar”(Alá é o Maior).

Depois de se levantar, ele coloca as mãos no peito, conforme descrito acima, e lê apenas a Surah Fatiha. Às vezes, o adorador também pode ler alguma outra surata após Fatiha na terceira e quarta rak'ahs na oração do meio-dia (zuhr). A permissibilidade disso é conhecida com segurança pelo hadith transmitido por Abu Saad (que Allah esteja satisfeito com ele) do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

Dizer as palavras “salavat” (dua para o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) não é obrigatório no primeiro “tashahhud”, então a pessoa que ora não pode dizê-las. Mas esta é uma ação desejável.

Em seguida, o adorador termina a oração, seja Maghrib, que consiste em três rak'ahs, ou Zuhr, Asr, Isha, que consiste em quatro rak'ahs, assim como terminou o Fajr, que consiste em duas rak'ahs. Ele lê o mesmo dua depois de “tashahhud”, descrito acima, após o que diz as palavras de saudação, virando o rosto para a direita e depois para a esquerda. Ao final da oração, o adorador pronuncia as palavras “Istighfara” três vezes: “Astafirullah”(Peço perdão a Allah) e então diz:

اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام

“Ó Allah, Tu és a Paz (“Salam” é um dos nomes de Allah, indicando a ausência de quaisquer deficiências Nele), e de Ti vem a paz (ou seja, Tu livras de quaisquer problemas), abençoado és Tu, ó Possuidor de Grandeza e Honrado!”

“Allahumma, Anta-s-salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram!”

لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن ، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

“Não há divindade digna de adoração, exceto Allah, que não tem parceiro. O domínio pertence a Ele, o louvor pertence a Ele, Ele pode tudo! Não há poder ou força exceto Allah. Ó Allah, ninguém privará o que Você deu, e ninguém dará o que Você privou, e o poder daquele que tem o poder será inútil diante de Você. Não há divindade digna de adoração exceto Allah, não adoramos ninguém exceto Allah! A beneficência, a dignidade e os melhores elogios pertencem somente a Ele! Não há divindade digna de adoração exceto Allah. Dedicamos nossa religião completamente somente a Ele, mesmo que os infiéis não gostem disso.”

“La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua 'ala kulli shayin qadi-r! La hawla wa la quwwata illya bi-Llyah. Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'-ta wa la yan-fa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd. La ilaha illa Allahu wa la na’budu illa iyah! La-hu-n-ni'matu, wa la-hu-l-fadlu wa la-hu-s-sanau-l-hasan! La ilaha illa Allahu mukhlisina la-hu-d-dina wa lyau karikha-l-kafirun.”

Então ele diz palavras de louvor a Allah - “Subhanallah”(Allah é exaltado de todas as deficiências) “Alhamdulillah”(Todo louvor pertence somente a Allah) “Allah Akbar”(Allah, o Maior) trinta e três vezes e completa estes dhikrs dizendo o dua pela centésima vez:

لا الله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

“Não há divindade digna de adoração, exceto somente Allah, que não tem parceiro. O domínio pertence a Ele. Louvado seja Ele, Ele pode fazer qualquer coisa!”

“La ilaha illa Allahu wahda-hu la sharika la-hu, la-hu-l-mulku wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shayin kadir!”

Depois disso, a pessoa que realizou a oração lê o verso “al-Kursi”, bem como as suratas “Ikhlas”, “Falyak” e “Nas”. Após as orações da manhã (Fajr) e da noite (Maghrib), é aconselhável ler essas três suratas três vezes cada, conforme descrito em alguns hadiths do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele).

Pronunciar todos esses dhikrs é um ato desejável, não obrigatório. Também é desejável que todo homem e mulher muçulmano realizem orações voluntárias: quatro rak’ahs antes da oração do meio-dia (zuhr) e duas rak’ahs depois do “zuhr”; duas rak'ahs após a oração da noite (Magreb); duas rak'ahs depois oração noturna(Isha) e duas rak'ahs antes da oração da manhã (Fajr).

Um total de doze rakyats de orações voluntárias. Estas orações voluntárias são chamadas “rawatib” (estabelecidas), porque O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) sempre tentava realizá-las quando não estava viajando.

Durante a viagem, ele não realizou essas orações adicionais, com exceção da sunnah (oração adicional) antes da oração Fajr e Witr (orações adicionais ímpares realizadas à noite). Ele sempre tentava realizar essas duas orações adicionais, mesmo durante viagens. Todas essas orações adicionais, incluindo o witr, podem ser realizadas na mesquita, mas é melhor fazê-las em casa. Porque o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “A melhor oração é aquela que a pessoa faz em casa. A exceção são as orações obrigatórias.” (Bukhari, muçulmano).

A realização constante dessas orações adicionais por uma pessoa é uma das razões de sua entrada no Paraíso. Isto é indicado pelas palavras do Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele): “Allah construirá uma casa no Paraíso para aquele que realizar doze rak’ahs adicionais durante o dia e a noite.”(Muçulmano).

Se uma pessoa realiza quatro rak'ahs antes de Asr ou duas rak'ahs antes de Maghrib e Isha, então isso também é bom, porque foi relatado de forma confiável pelo Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) que ele as executou. Também é bom que uma pessoa realize quatro rak'ahs antes e depois de Dhuhr, porque o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Allah proibirá o Fogo (Inferno) de tocar uma pessoa que executou cuidadosamente quatro rak’ahs antes e depois de Dhuhr.” (Este hadith é narrado pelo Imam Ahmad, com uma autêntica cadeia de narrações de Umm Habiba, que Allah esteja satisfeito com ela).

O significado do hadith é que essa pessoa executou quatro rak'ahs adicionais após Dhuhr - isso é mais do que as duas rak'ahs normalmente estabelecidas. Porque a sunnah é realizar quatro rak'ahs antes do zuhr e duas depois. Se uma pessoa orar depois de Zuhr não duas, mas quatro rak'ahs, ela receberá a recompensa mencionada no hadith de Umm Habiba (que Allah esteja satisfeito com ela).

O sucesso pertence somente a Allah, a paz e as bênçãos ao nosso Profeta Muhammad ibn Abdullah, sua família, companheiros e todos aqueles que o seguiram a melhor maneira até o Dia do Juízo.

Xeque Abdul Aziz ibn Baz (que Allah tenha misericórdia dele)

Oração (Namaz)

De pé, expresse sua intenção sincera (niyat) de realizar namaz: “Pelo bem de Allah, pretendo realizar fard* hoje reza matinal”.

*Fard é obrigatório no Islã. Deixar de realizar o fard é considerado pecado.

Neste caso, damos um exemplo simplificado de realização da oração matinal, na qual existem 2 rakats (ciclos de movimentos corporais).

Lembre-se de que cada oração inclui um certo número de cânceres sunnah (desejável) e fard (obrigatório).

Manhã – 2 fardos.
Diariamente – 4 fards.
Tarde – 4 fardos.
Noite – 3 fards.
Noite – 4 fards.

Levante ambas as mãos, com os dedos afastados, com as palmas voltadas para a Qibla, ao nível das orelhas, tocando os lóbulos das orelhas com os polegares e diga takbir iftitah (takbir inicial) “Allahu akbar”.

Em seguida, coloque a mão direita com a palma da mão esquerda, segurando o pulso da mão esquerda com o dedo mínimo e o polegar da mão direita, e abaixe as mãos cruzadas desta forma logo abaixo do umbigo e leia a Surah Fatihah:

“Auzu billahi minashshaytaani r-rajim

Bismillahi r-rahmaani r-rahim

Alhamdu lillahi rabbil ‘alamin

Iyyakya na'budu wa iyakya nasta'iin

Ikhdina s-syraatal mystakyim

Syraatallyazina an'amta aleikhim

Gairil magdubi aleikhim valad-doolliin.

Aamin. “(Pronunciado silenciosamente)

Depois de abaixar as mãos, diga: “Allahu Akbar” e execute ruku’ (arco de cintura).

Ruku'. O olhar é direcionado para as pontas dos dedos dos pés. A cabeça e as costas ficam no mesmo nível, paralelas à superfície do local de oração. Pernas esticadas. Os dedos estão afastados e seguram os joelhos.

Depois do ruku’, endireite o corpo para uma posição vertical.

Após o endireitamento, com as palavras “Allahu Akbar”, execute a fuligem. Ao realizar a fuligem, você deve primeiro se ajoelhar, depois apoiar-se nas duas mãos e, só depois, tocar a fuligem com a testa e o nariz.

Depois disso, com as palavras “Allahu Akbar”, levante-se da fuligem para a posição sentada.

Depois de parar nesta posição por tempo suficiente para dizer “Subhanallah”, com as palavras “Allahu Akbar”, mergulhe novamente na fuligem.

Então, com as palavras “Allahu Akbar”, levante-se para realizar a segunda rak’ah. As mãos se fecham no mesmo lugar.

II rak'at (salat para iniciante)

Primeiro, como no primeiro rak'at, leia a Surata “Fatiha”, uma surata adicional, por exemplo “Ikhlas” (embora para iniciantes você possa se limitar a ler apenas a Surata “Fatiha” - veja acima), execute ruku' (superior arco) e fuligem.

Após o segundo sajdah do segundo rak'at, sente-se em pé e leia a oração (du'a) “Attahiyyat”:

“Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu

Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka'atykh

Assalaam aleyna wa 'ala 'ibadillahi s-salihiin

Ashhad alla illaha illallah

Wa ashkhady anna Muhammadan ‘abduhu wa rasylyukh’

Atenção! Ao pronunciar as palavras “la illaha”, o dedo indicador da mão direita sobe e, ao dizer “illa illaha”, desce.

Qa'da (sentado). O olhar está direcionado para os joelhos. As mãos estão sobre os joelhos, os dedos em posição livre. A aterrissagem é deslocada para a canela da perna esquerda. A perna direita é ligeiramente deslocada para o lado, os dedos dos pés dobrados em direção à Qibla.

Diga a saudação: “Assalamu ‘alaikum wa rahmatullah”, virando a cabeça primeiro para o ombro direito e depois para a esquerda.

Salam à esquerda. As mãos estão sobre os joelhos, os dedos em posição livre. O pé direito é colocado no tapete em ângulo reto, os dedos dos pés são direcionados para a Qibla. A cabeça está voltada para a esquerda, olhando para o ombro.

Isso completa sua oração.

Concluindo, você pode recorrer ao Criador Todo-Poderoso com suas du’as.

Du'a. As mãos estão unidas e levantadas, as pontas dos dedos estão na altura dos ombros. As palmas das mãos estão abertas para cima e colocadas em um ângulo (aproximadamente 45°) em relação ao rosto. Os polegares estão apontados para o lado.

Orações para realizar namaz

Namaz é o sacramento diário de um muçulmano que se volta para Alá por meio da leitura de textos de oração cinco vezes. As orações para namaz são divididas em 5 etapas temporárias, cada uma das quais é obrigatória.

Para realizar a oração, um muçulmano devoto deve estar espiritualmente preparado para o sacramento:

realizar o ritual de ablução - “takharet”;
estar sóbrio (drogas e álcool são proibidos no dia anterior);
escolha um local limpo, tranquilo e bem iluminado para oração;
As roupas muçulmanas são selecionadas para serem limpas, lavadas e não abaixo dos tornozelos;
Antes de recorrer às orações sagradas, você deve virar o rosto para a Qibla (Kaaba) e ler “niyat” - palavras que indicam a intenção de orar.

Orações para namaz: tipos e suas características

Antes descrição detalhada sacramentos, vejamos vários conceitos conhecidos por todo muçulmano. A Kaaba (Qibla, Qibla) mencionada acima é a casa de Allah. Rakaat (rakagat) é a ordem das palavras e ações físicas na oração muçulmana.

Rakaats incluem:

lendo Sura - capítulo do Alcorão;
leitura de Ayats (unidade estrutural (verso) do Alcorão);
mão - curva-se a partir da cintura, as palmas devem atingir os joelhos;
sujud - reverências profundas (pé no chão); kiyam—ajoelhado; Taslim - saudações aos que estão por perto.

Segundo a lenda, o profeta Moisés ditou a Maomé durante uma viagem noturna a importância de cinco orações diárias (salats). Vamos examiná-los com mais detalhes:

Salat assubh - realizado no intervalo do amanhecer ao nascer do sol " reza matinal", incluindo duas rak'ahs - fajr.
Salat azzuhr é um ritual realizado a partir do momento em que o sol está no zênite - “oração do meio-dia” contendo quatro rakqats - zuhr.
Salat Asr é uma “oração da tarde (pré-noite)” realizada imediatamente após Zuhr, também quatro rakats.
Salat Maghrib é uma oração do pôr do sol (noite) com três rakqat, realizada no intervalo após o pôr do sol até o anoitecer.
Salat Isha é uma oração noturna de quatro rak, realizada no final de todos os salats anteriores.

Regras para realizar namaz

Os muçulmanos devem realizar todas as orações em árabe, conforme prescrito no Alcorão. Portanto, todo verdadeiro muçulmano estuda o Alcorão durante toda a sua infância, e não apenas estuda, mas estuda as sagradas escrituras com perfeição.

Cada palavra ou frase corresponde a uma ação específica (curvar-se, apertar a mão, ajoelhar-se, etc.). Além disso, uma ação desnecessária aplicada incorretamente ou o uso deliberado de padrões de fala incorretos ou distorção de som tornam a oração inválida.

As religiões muçulmanas restringem estritamente os direitos das mulheres em Vida cotidiana. Estas restrições também se aplicam à leitura da oração. Por exemplo, não é aconselhável que uma mulher vá à mesquita. Ela deve rezar em casa e durante a cerimônia deve ser coberta com uma manta opaca.É proibido às mulheres muçulmanas levantar os braços e abrir bem as pernas, e ela deve até contrair a barriga enquanto se curva.

Diário orações muçulmanas projetado para fortalecer a fé e a adoração impecável a Allah. Os muçulmanos, criados nas mais estritas tradições religiosas, são muito sensíveis e rigorosos relativamente às suas crenças e à sua fé, fé cristã nesta perspectiva, é inferior às religiões orientais.

Por não realizar a oração por motivos injustificados, um pecado grave recai sobre a alma de todo muçulmano, que Allah pune imediatamente. E uma pessoa tem que orar a Allah de maneiras mais sérias do que orar cinco vezes por dia.

Leia sobre outras orações pelos sacramentos:

Oração para Namaz: comentários

um comentário

Eu li o artigo, não entendi nada, você escreveu que antes de ler a oração, ou seja, no dia anterior, você não pode beber álcool ou drogas, em princípio não podem ser usados por crentes que fazem namaz, quanto aos critérios que precisam para ser feito antes da oração, posso acrescentar que você não só precisa estar com roupas limpas, mas também lavar o rosto, as mãos e os pés antes da oração, livrando-se assim de toda negatividade através da água. Para quem tem dificuldade em realizar namaz 5 vezes ao dia em um determinado horário (você está no trabalho ou tem outros problemas do dia a dia), pode combinar 2 namaz ao mesmo tempo.

Oração para as crianças lerem namaz

6 duas para proteger seus filhos

Para proteger e manter seus filhos seguros, você deve ler o seguinte dua:

“Allahu laya ilyayahe illya huwal-hayyul-kayuum, laya ta - huzuhu sinatuv-walya navm, lyahumaafis-samaavaati vamaafil-ard, men hall-lyaziya yashfya'u 'indahu illya bi deles, ya'lamu maa beine aidihim wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa'a, wasi'a kursiyuhu ssamaavati val-ard, wa laya yauduhu hifzukhumaa wa huwal-'aliyul-'azim" (2:225).

Kul huwa Allahu Ahad. Allahu Somad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakul-lyahu kufuvan ahad.

Kul a'uzu bi rabbil-falyak. Min sharri maa halyak. Va min sharri gasikin izee vakab. Wa min sharri nnaffaasaati fil-'ukad. Wa min sharri haasidin isee hasad.

Kul a'uzu bi rabino n-naas. Maalikin-naas. Ilyahi n-naas. Min sharil-waasil-hannaas. Allyazi yuvasvisu fii suduurin-naas. Minal-jinnati van-nós.

Ibn Abbas relatou que o Profeta (que a paz esteja com ele) frequentemente pedia proteção para Hassan e Hussein, e disse: “Seu pai (Ibrahim) leu para a proteção de Ismail e Ishaq:

أُعِيذُكَ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةْ مِنْ كُلِّ شَيْطانٍ وهَامَّةْ وكُلِّ عَيْنٍ لامَّةْ

“A’uzu bi-kalimati-Llyahi-t-tamma, min kulli shaitanin va hamma, wa min kulli ‘ainin lyamma.”

“Eu me refugio nas palavras perfeitas de Allah contra todo demônio e malfeitor e todo mau-olhado.”

حَصَّنْتُكَ بالحَيِّ القَيُّومِ الّذي لايَموتُ أبَدَاً ودَفَعْتُ عَنْكَ السُّوءَ بِأَلْفِ أَلْفِ اَلْفِ لا حَوْلَ و لا قُوَّةَ إِلا باللهِ العَليِّ العَظِيمِ

Hassantuqa bilkhayil kayum, allazi la yamutu abadan wa dafatu ankassua bi alfi alfi alfi la hawla wa la quwvata illya billahi aliyil azym.

Confio-lhe o Sempre Vivo e Auto-suficiente, que nunca morre, e protejo-o do mal com as palavras “Não há força ou poder exceto em Allah, o Altíssimo”.

Nota: o pronome é usado no singular. número do gênero masculino. Para uma menina, a terminação “ka” deve ser substituída por “ki”; se você estiver lendo dua para várias crianças, adicione “kum”.

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Como ler namaz para mulheres: oração para iniciantes

Onde uma mulher deve começar a orar? Antes de responder a essa pergunta, é preciso entender o que é o namaz, como lê-lo e saber o procedimento para realizar o namaz para mulheres.

Namaz é o pilar mais importante da fé islâmica, um dos cinco conceitos que definem a própria essência da religião. Todo homem e mulher muçulmano é obrigado a realizar namaz, porque esta é a própria adoração ao Todo-Poderoso, uma oração a Ele e um sinal de que o crente se submete completamente ao Senhor e se entrega à Sua vontade.

Realizar namaz limpa a alma de uma pessoa, ajuda a iluminar seu coração com a luz da bondade e da verdade e aumenta seu significado aos olhos de Allah. Em essência, namaz é a comunicação direta de uma pessoa com o Senhor. Lembremo-nos de como o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) falou sobre a oração: “Namaz é o apoio da religião. Quem abandona a oração destrói a sua religião.”

Para um muçulmano, namaz é uma forma de limpar a alma dos pensamentos pecaminosos, do desejo humano pelos vícios, do mal que se acumulou na alma. Namaz é necessário não só para os homens, mas também para as mulheres. Certa vez, o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele!) dirigiu-se aos seus apoiadores: “A sujeira permanecerá em seu corpo se você tomar banho cinco vezes no rio que corre em frente à sua casa?” Eles responderam ao Profeta: “Ó Mensageiro de Allah, não restará nenhuma sujeira.” O Profeta (que a paz esteja com ele!) disse: “Este é um exemplo das cinco orações que um crente realiza, e através disso Allah lava seus pecados, assim como esta água lava a sujeira.”

Qual é a importância fundamental, mesmo crítica, da oração para um muçulmano? O fato é que, de acordo com a oração no Dia do Juízo, o Senhor determinará o valor de uma pessoa para Si mesmo e considerará suas ações terrenas. E Allah não discrimina entre homens e mulheres.

Sabe-se que muitas mulheres muçulmanas têm medo desde o início de realizar o namaz, porque não sabem fazê-lo corretamente. Em nenhum caso isto pode tornar-se um obstáculo ao caminho da mulher para cumprir as suas obrigações para com o Senhor. Ao não orar, a mulher priva sua alma de paz e tranquilidade; ela não recebe recompensas generosas de Allah. A sua família não será pacífica e próspera e ela não será capaz de criar os seus filhos de acordo com os padrões islâmicos.

Namaz para iniciantes deve ser realizado sob a supervisão e com a ajuda de muçulmanos experientes que estão prontos para ajudar um iniciante inexperiente.

Como realizar o namaz corretamente para mulheres?

Primeiro de tudo, você precisa descobrir o que é sal, quanto existe orações obrigatórias e quantos rakats eles incluem.

Solat é uma oração, um apelo a Allah, uma oração. A oração consiste em três partes - oração fard, oração sunnah e oração nafl. O passo mais importante no caminho para realizar a oração é a oração fard, que é obrigatória para todo muçulmano.

Rakat é o nome dado à ordem em que certas ações são realizadas durante a oração. O Ard-Fajr da manhã inclui 2 rak'ahs, o meio-dia (az-Zuhr) - 4 rak'ahs, a tarde (al-Asr) - 4 rak'ahs, a noite ou al-Maghrib - 3 rak'ahs. Para a oração noturna al-Isha, 4 rak'ahs são alocadas.

O rakat inclui um rukah (como são chamados os arcos da cintura no Islã), bem como dois sajdas (como são chamados os arcos ao chão). Para começar a realizar esta oração para mulheres iniciantes, é importante memorizar o mais rápido possível as suras e duas usadas na oração, aprender os rakats e a ordem de sua execução. Você precisa saber pelo menos 3 suratas do Alcorão, cerca de 5 Duas e Surah Fatiha. Além disso, a mulher terá que aprender a realizar wudhu e ghusl.

Uma mulher iniciante pode ser ensinada a realizar a oração pelo marido ou parentes. Você também pode usar vídeos de treinamento, que existem muitos na Internet. Com a ajuda do vídeo, uma mulher muçulmana verá claramente as ações durante a oração, sua sequência, aprenderá a ordem de leitura de duas e suratas e aprenderá a manter as mãos e o corpo na posição correta. Vale a pena lembrar as palavras de al-Luknawi: “Muitas ações de uma mulher durante a oração diferem das ações dos homens...” (“Al-Siyaya”, volume 2, p. 205).

Namaz para iniciantes de duas rak'ahs

A oração matinal do Fajr contém apenas duas rak'ahs, portanto não pode ser chamada de complexa. Além disso, esta oração é usada ao realizar orações adicionais.

O procedimento para realizar a oração matinal para as mulheres é comum a todos os muçulmanos. A principal diferença entre a oração Fajr masculina e feminina é a posição dos membros. Para realizar corretamente esse tipo de oração, a mulher precisa não apenas pronunciar julgamentos e duas em árabe, mas também compreender o significado por trás deles. Neste artigo daremos o procedimento para realizar namaz com a tradução de suratas. Claro, se uma mulher conseguiu atrair um professor para memorizar as suratas árabe, isso seria o ideal. Mas, na ausência de um, você pode usar programas de treinamento. O ponto mais importante é a pronúncia correta de todas as palavras em árabe. Para facilitar para uma mulher iniciante, traduzimos as suras e duas para o russo, embora, é claro, tal tradução não possa refletir totalmente a pronúncia das palavras.

Duas rak'ahs de oração fard

Antes de realizar a oração, a mulher deve atingir a pureza ritual completa. Para esse propósito, são feitos ghusl e wudu - isso é o que o Islã chama de dois tipos de ablução ritual.
O corpo da mulher deve ficar quase completamente escondido. Apenas as mãos, pés e rosto permanecem abertos.
Estamos de frente para a Kaaba.
Informamos a Allah de coração sobre que tipo de oração iremos realizar. Por exemplo, uma mulher pode ler para si mesma: “Pelo amor de Allah, pretendo realizar 2 rakats de fard da oração matinal de hoje”.
Levante ambos os braços para que as pontas dos dedos alcancem a altura dos ombros. As palmas das mãos devem estar voltadas para a Kaaba. Pronunciamos o takbir inicial: اَللهُ أَكْبَرْ “Allahu Akbar”. Durante o Takbir, a mulher deve olhar para o local onde sua cabeça tocará ao se curvar ao chão. Colocamos as mãos na altura do peito e colocamos os dedos na altura dos ombros. Os pés devem estar paralelos à distância de aproximadamente uma mão menos o polegar
Depois de pronunciar Takbir, cruzamos as mãos sobre o peito. A mão direita deve repousar sobre a mão esquerda. Os homens seguram o pulso esquerdo ao orar, mas as mulheres não precisam fazer isso.
Tendo alcançado a posição acima descrita e ainda olhando para o local do saj (arco), lemos o dua “Sana”: “Subhanakya Allahumma wa Bihamdikya Wa Tabarakya- smukya wa ta'ala jaddukya wa la ilaha gairuk." (Alá! Tu estás acima de todas as deficiências, todos os louvores são para Ti, a presença do Teu Nome é infinita em tudo, Tua Grandeza é alta, e além de Ti não adoramos ninguém). Lembremo-nos de Aisha, que disse às pessoas o seguinte hadith: “O Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) começou a oração após o takbir de abertura com esta doxologia: “Subhanaka...”.
A próxima etapa é ler أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ “Auuzu bil-lyahi mina-shaytaani r-rajim” (Busco refúgio em Allah contra o apedrejamento de Satanás).
Lemos بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحيِمِ “Bis-mi Llyahi-Rrahmani-Rrahim” (Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso).
Sem mudar a posição do corpo, lemos a surata mais importante Fatiha em oração:

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ

اهْدِنَا الصِّرَ‌اطَ الْمُسْتَقِيمَ

صِرَ‌اطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ

غَيْرِ‌ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Alhamdulillahi Rabino al-'alamiin! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawwmiddin. Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in. Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim. Syrat-al-lyazina e ‘amta ‘alayhim. Gairi-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-lliiin.”

(Louvado seja Allah, o Senhor dos mundos! O Gracioso, o Misericordioso, o Rei no Dia do Juízo. Nós Te adoramos e pedimos sua ajuda! Conduza-nos pelo caminho reto, Ao longo do caminho daqueles a quem Você tem abençoados - não aqueles que estão com raiva e não perdidos).

Mantendo a posição do corpo, lemos qualquer surata que conhecemos. A Surata Al-Kawthar é perfeita:

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ‌

فَصَلِّ لِرَ‌بِّكَ وَانْحَرْ‌

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ‌

“Inna a’taina kal-kausar. Fasalli li Rabbika vanhar. Inna shaniaka huwa-l-abtar.” (Nós concedemos a você al-Kawsar (inúmeras bênçãos, incluindo o rio de mesmo nome no Paraíso). Portanto, faça uma oração pelo bem de seu Senhor e mate o sacrifício. Na verdade, seu próprio odiador será desconhecido).

Em princípio, ao orar por mulheres iniciantes, basta ler a Surah Fatiha e depois proceder à execução da Mão.

A mão é feita da seguinte forma: curvamo-nos em arco, deixando as costas paralelas ao chão. Dizemos “Allah Akbar”. Para os representantes do sexo frágil, não basta apenas inclinar-se um pouco para a frente, porque é muito difícil endireitar completamente as costas e nem toda mulher é capaz disso. Ao realizar a Mão, as mãos devem repousar sobre as rótulas, mas não há necessidade de segurá-las. Inclinando-nos desta forma, dizemos:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

“Subhaana Rabiyal Azyym” - (Glória ao meu Grande Senhor).

Esta frase é pronunciada de 3 a 7 vezes. Condição necessária: O número de enunciados deve ser ímpar.

A saída da posição de “arco” também é acompanhada pela leitura da sura:

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

رَبَّنَا وَلَكَ الحَمْدُ

“Sami'Allahu liman hamidah.”

(Allah ouve aqueles que o elogiam).

“Rabbana wa lakal hamd.”

(Ó nosso Senhor, somente a Ti é todo louvor!)

Depois de nos endireitarmos, executamos Sajd novamente, enquanto dizemos “Allahu Akbar”. Diferentes partes do corpo são abaixadas gradualmente até o chão: primeiro pressionamos os joelhos no chão, depois as mãos e, finalmente, o nariz e a testa. É importante que a cabeça seja posicionada durante o Sajda diretamente entre as mãos, espalhadas de tal forma que os dedos pressionados entre si apontem para a Kaaba. Os cotovelos devem estar localizados próximos ao estômago. Pressionamos as panturrilhas com força contra as coxas; não podemos fechar os olhos. Chegada a esta posição, a mulher muçulmana diz:

"Subhana Rabbiyal A'lyaa." (Glória ao meu Senhor supremo).

Voltamos à posição sentada, enquanto dizemos “Allahu Akbar”. Assumimos uma nova posição sentada: dobramos os joelhos e colocamos as mãos sobre eles. Mantemos esta posição até que “Subhanallah” seja dito. Novamente dizemos “Allahu Akbar” e assumimos a posição de Sajd. Em Sajda dizemos três, cinco ou sete vezes: “Subhana Rabbiyal A’lyaa.” Ponto importante: O número de repetições deve ser o mesmo em Sajd e Ruqa.
O primeiro rakat da oração termina com a posição em pé. Claro, ao mesmo tempo dizemos “Allahu Akbar”: louvar o Todo-Poderoso é obrigatório em quase todas as ações durante a oração. Mantemos as mãos cruzadas sobre o peito.

Segundo rakat da oração fard

Repetimos todos os passos descritos acima, mas a partir do momento em que lemos a Surah Fatiha. Depois de ler a sura, usamos outro texto, por exemplo, “Ikhlas”:

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ

“Kul huwa laahu ahad. Allahu ssamad. Lam yalid wa lam yulyad. Wa lam yakullahu kufuvan ahad.” (Ele - Allah - é um, Allah é eterno; Ele não gerou e não foi gerado, e ninguém era igual a Ele!) (Sura 112 - “Ikhlas”).

Um ponto importante: ao realizar a oração, os muçulmanos estão proibidos de ler as mesmas suratas em rakats diferentes. Há apenas uma exceção a esta regra - a Surah Fatiha, que é uma parte indispensável de qualquer rakah.

Usamos o mesmo esquema de ações do primeiro rakat até o segundo Saj. Depois de nos curvarmos, não nos levantamos, como descrito acima, mas sentamos. A mulher senta-se à esquerda, com as pernas levantadas até a parte externa das coxas, apontando para a direita. É importante que a mulher que realiza a oração se sente no chão e não em pé. Coloque as mãos sobre os joelhos, pressionando firmemente os dedos.
Tendo aceitado esta posição, é necessário ler o Dua Tashahuda mais importante: التakedaّipe الiform الυ الصndshet الطmpaّlf لord لicles ، اυfe № aroundface أail.Ru feat حUSHYAR اللOSTY وail.Ru # ، اυleblahّلاorable φömpümpates ول ا ولى ولى ولى CHAL اللهUCH الصال origem Masturbação أail.Ruَ ym inct ول#ا ildurt الله , ð اللّهoscّ صorkinger lfى inctّ وaceى آلerous Inct مicles كυما صail.Ru phys إäs إählen إimes آ Photoming إلاهيمhet , وail.Ru م localizado Bright إälight slip ولى آ Photoming , فämp الللail.Ru feath ، إänk مages inct مorkٌ مorka “at-tachyayata vat-taybat alaim alaika ayuhin-nabiye rabiye Khmatu Llaahi va barakayatuh. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin Ashhadu Allah ilaha ila Allah Wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh "(Saudações, orações e todas as boas ações pertencem somente a Allah Todo-Poderoso. A paz esteja com você, ó Profeta, a misericórdia de Allah e Suas bênçãos A paz esteja com nós, e também testifico a todos os servos justos de Allah que não há deus digno de adoração exceto Allah, e testifico que Muhammad é Seu servo e Mensageiro).

Ao dizer “la illaha”, você precisa levantar o dedo indicador direito. Ao ouvir as palavras “illa Allahu”, abaixamos o dedo.

A próxima parte da oração é a leitura do dua “Salavat”, glorificando o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele!).

“Allahumma sally 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraahim wa 'alaya eeli sayidinaa ibraahim, Wa baarik 'alaya sayidinaa mukhammadin wa 'alaya eeli sayidinaa mukhammad, yamaa baarakte 'alaya sayidinaa ibraakhima va 'alaya eeli Sayidinaa ibraakhima fil-'aalamiin, innekya hamiidun majiid.”

(Ó Allah! Abençoe Muhammad e sua família, como Você abençoou Ibrahim e sua família. E envie bênçãos sobre Muhammad e sua família, como Você enviou bênçãos sobre Ibrahim e sua família em todos os mundos. Em verdade, Você é o Louvado, o Glorificado).

Сразу после дуа во славу Мухаммада, читаем обращение к Аллаху: اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِ ي ظُلْمًا كَثِيرًا, وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ, فَاغْفِرْ لِي مَغْف ِرَةً مِنْ عِنْدِكَ, وَارْحَمْنِي, إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ «Аллахумма ин e золямту нафси зульман касира уа ля ягфируз зунууба илля Ант . Fagfirli magfiratam min ‘indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.” (“Ó Allah, verdadeiramente tenho sido extremamente injusto comigo mesmo, e somente Você perdoa pecados. Então, perdoe-me da Sua parte e tenha misericórdia de mim! Em verdade, Você é o Mais Indulgente, o Mais Misericordioso.”
Dua para a glória de Allah é substituída por Saudação. Deve ser lido com a cabeça voltada para a direita e olhando para o ombro direito. Nós pronunciamos:

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

“Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-llaah” (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com você).

Viramos a cabeça para a esquerda, olhamos para o ombro esquerdo e dizemos: “Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-Llaah”, que significa “A paz esteja com você e a bênção do Todo-Poderoso”.

Isso encerra a oração dos dois rak.

Se desejar, o adorador pode expandir a oração lendo “Astagfirullah” três vezes no final da sessão de oração e depois “Ayatul-kursi”. Além disso, você pode pronunciar os seguintes taxibs 33 vezes:

سُبْحَانَ اللهِ - Subhanallah.

اَلْحَمْدُ لِلهِ - Alhamdulillah.

Dizemos “Allahu Akbar” trinta e quatro vezes.

Depois disso você precisa ler:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah, lahalul mulku wa lahalul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir.”

A próxima parte da versão estendida da oração é a leitura do dua do Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele!). Você pode ler qualquer outro dua que não contradiga a Sharia. Enquanto lê palmas abertas segure-os juntos na frente do rosto, inclinando-os ligeiramente para cima.

Orações sunnah e nafl de duas rak'ah

As orações Sunnah e Nafl são geralmente realizadas durante a oração da manhã, imediatamente após seus fard rakats. Além disso, após os fard rakats da oração Zuhr, são usados 2 rakats de sunnah e nafl.

Além disso, 2 rak'ahs de sunnah e nafl são usados após fard (Maghrib), fard (Esha) e imediatamente antes da oração Witr.

As orações sunnah e nafl são quase semelhantes às orações fard de dois rakt. A principal diferença é a intenção, pois imediatamente antes de realizar a oração, uma mulher muçulmana precisa ler a intenção desta oração em particular. Se uma mulher realiza a oração da sunnah, ela também deve ler a intenção sobre isso.

Leitura correta de orações de três rak por uma mulher

Como uma mulher pode ler corretamente a oração fard, que consiste em 3 rak'ahs? Vamos descobrir. Tal oração só pode ser encontrada na oração do Magreb.

A oração começa com duas rak'ahs, semelhantes às usadas na oração de duas rak'ah. De forma simplificada, a ordem é a seguinte:

Surata Fatiha.
Uma breve surata.
Saja.
Segundo sajja.
Surata Fatiha (releitura).
Uma das suratas familiares à mulher.
Mão.
Saja.
Segundo sajja.

Após o segundo saji da segunda rakah, a mulher precisa sentar-se e recitar o dua Tashahud. Depois de ler o dua, uma mulher muçulmana pode passar para o terceiro rakat.

O terceiro rakat inclui Surah Fatiha, Ruku, Sajja e o segundo Sajja. Tendo completado o segundo sajja, a mulher senta-se para ler o dua. Ela terá que recitar as seguintes suras:

Tendo terminado esta parte da oração, a mulher muçulmana diz uma saudação semelhante à saudação da sessão de oração dos dois rak. A oração é considerada concluída.

Como realizar a oração Witr

A oração Witr inclui três rak'ahs e seu desempenho é significativamente diferente daqueles descritos acima. Ao realizar, são usadas regras específicas que não são usadas em outras orações.

Uma mulher precisa ficar de frente para a Kaaba, pronunciar a Intenção e depois o clássico Takbir “Allahu Akbar”. O próximo passo é pronunciar o dua “Sana”. Quando o dua é pronunciado, começa o primeiro rakat de Witra.

A primeira rakah inclui: Surah Fatiha, surata curta, rukah, sajdah e segunda sajdah. Preparamo-nos para realizar a segunda rakah, que inclui “Fatihah”, uma surata curta, ruka, sajah, segundo sajah. Após o segundo sajja, sentamos e lemos o dua Tashahud. É importante garantir o pouso correto. Subimos para a terceira rak'ah.

Na terceira rak'ah da oração Vitra, a surata Fatiha e uma das suratas curtas conhecidas por uma mulher são lidas. Uma excelente opção seria Surah Falak:

قُلْ أَعُوذُ بِرَ‌بِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّ‌ مَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّ‌ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّ‌ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّ‌ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴿٥﴾

“Kul a”uzuu bi-rabino l-falak. Minn sharri maa halak. Wa minn sharri ‘gaasikyyn izaa vak’ab. Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad. Wa minn sharri haasidin isaa hasad.”

(Diga: “Busco refúgio no Senhor da aurora do mal que Ele criou, do mal das trevas quando chega, do mal das bruxas que cospem nos nós, do mal do invejoso quando inveja .”

Observação! Ao realizar a oração Witr para iniciantes, é permitido ler as mesmas suratas em rakats diferentes.

Na próxima etapa, você deve dizer “Allahu Akbar”, levantar as mãos como ao realizar o takbir inicial e retorná-las à posição original. Dizemos dua Qunut:

اَللَّهُمَّ اِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَ نَسْتَغْفِرُكَ وَ نَسْتَهْدِيكَ وَ نُؤْمِنُ بِكَ وَ

نَتُوبُ اِلَيْكَ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ وَ نُثْنِى عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ نَشْكُرُكَ

وَ لآ نَكْفُرُكَ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ

اَللَّهُمَّ اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ لَكَ نُصَلِّى وَ نَسْجُدُ وَ اِلَيْكَ نَسْعَى وَ نَحْفِدُ

نَرْجُوا رَحْمَتَكَ وَ نَخْشَى عَذَابَكَ اِنَّ عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ مُلْحِقٌ

“Allahumma inna nastainuka wa natagfiruka wa nastahdika wa nu’minu bika wa natubu ilyayka wa netawakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk. Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik"

(“Ó Allah! Pedimos que nos conduza ao longo do verdadeiro caminho, pedimos perdão e arrependimento. Acreditamos em Ti e confiamos em Ti. Nós Te glorificamos da melhor maneira possível. Agradecemos e não somos infiéis. Nós rejeitamos e renunciamos àquele que não te obedece. Ó Allah, nós adoramos somente a Ti, oramos e fazemos prostrações a Ti.

Dua “Qunut” é uma surata muito difícil, que uma mulher precisará de muito tempo e esforço para memorizar. Se uma mulher muçulmana ainda não conseguiu lidar com esta surata, ela pode usar uma mais simples:

رَبَّنَا اَتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ

“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar.”

(Nosso Senhor! Dá-nos coisas boas nesta e na próxima vida, protege-nos do fogo do Inferno).

Se uma mulher ainda não memorizou este dua, ela pode dizer “Allahumma-gfirli” três vezes, que significa: “Alá, me perdoe!” Também é aceitável dizer três vezes: “Sim, Rabino!” (Ó meu Criador!).

Tendo pronunciado o dua, dizemos “Allahu Akbar!”, fazemos uma mão, fuligem, outra fuligem e sentamos para recitar os seguintes textos:

Witr termina com uma saudação a Allah.

Oração de quatro rakah para iniciantes

Tendo adquirido alguma experiência na oração, uma mulher pode prosseguir para 4 rakats.

As orações de quatro atos incluem Zuhr, Esha fard e Asr.

Desempenho

Ficamos de forma que nosso rosto esteja voltado para a Kaaba.
Expressamos nossa intenção.
Articulamos Takbir “Allahu Akbar!”
Dizemos o dua “Sana”.
Nós nos levantamos para realizar a primeira rak'ah.
As duas primeiras rak'ahs são lidas como na oração Fadr de 2 rak'ah, com a exceção de que na segunda rak'ah basta ler "Tashahud" e depois da Surah "Fatiha" nada mais precisa ser lido.
Depois de completar duas rak'ahs, recitamos o dua Tashahud. Então - “Salavat”, Allahumma inni zolyamtu nafsi. Nós fazemos a saudação.

As mulheres precisam se lembrar das regras para realizar a oração. O corpo deve estar coberto; as orações não podem ser realizadas durante a menstruação e após o parto. As orações que a mulher muçulmana perdeu neste momento não precisam ser restauradas.

As regras para orar por uma mulher são adequadas tanto para meninas quanto para meninas. Ao contrário dos homens, as mulheres são aconselhadas a realizar a oração em casa. Se uma mulher muçulmana estiver numa mesquita, ela deve ficar atrás dos homens que rezam. Você não pode ficar na mesma fila que os homens - tal oração não agradará a Allah.

Assista ao vídeo do YouTube em nosso site: oração pelas mulheres de acordo com a madhhab Hanafi

Assista a uma vídeo aula online: como ler orações para mulheres muçulmanas iniciantes

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A história do surgimento da religião muçulmana Islã. De acordo com numerosos estudos científicos, o mais religião antiga O Islã está em nosso planeta.

Namaz é um evento chave na vida de um muçulmano. A conexão constante com Allah é a verdadeira felicidade para uma pessoa. Este é o dever de todo aquele que acredita no Criador. Mas como um iniciante pode começar a ler orações?

Muitas mulheres sentem que é impossível viver feliz num casamento polígamo. Este equívoco é baseado em conhecimento insuficiente. Neste artigo falaremos detalhadamente sobre a poligamia.

Interpretação dos 99 nomes de Allah. O significado dos nomes do Criador Todo-Poderoso, tradução com fotografias e tabela para fácil memorização

Um muçulmano deve ser grato e submisso a Allah e adorá-Lo, inclusive por meio da oração. A evidência mais importante de fé é a frase “La ilaha illallah”, da qual falaremos neste artigo.

O Alcorão diz que uma pessoa arrependida está perto de Alá. O Todo-Poderoso ama e aceita pessoas que estão cientes de seus erros e delírios. É por isso que dizer Astaghfirullah é tão importante. Tradução semântica e significado da palavra Astagfirullah

Adhan é lido 5 vezes ao dia imediatamente após o horário das orações obrigatórias. Azan é um apelo aos muçulmanos para realizarem orações coletivas. Iqamat é um anúncio sobre o início da leitura da oração fard.

Você notou que muitos muçulmanos citam principalmente hadiths e depois o Alcorão? Freqüentemente, os versículos nem são citados como evidência. E o mais importante é que muitos dos hadiths citados são fictícios e contradizem o Livro de Allah, enquanto o Alcorão é um argumento categórico da Verdade e é exclusivo do homem!

A oração é um dos atos obrigatórios para um muçulmano, que é designado como “fard”. Oração correta- a chave do sucesso para um muçulmano. Você pode ler sobre como ler o namaz corretamente em nosso site. Lemos a oração corretamente no horário de Namaz.

Portanto, o principal ponto onde você deve começar a realizar namaz é a ablução ritual - taharat. Depois disso, determine de que lado a Kaaba está localizada e espalhe tapete de oração Nessa direção. A próxima ação obrigatória de quem ora é pronunciar a intenção de realizar a oração. A intenção é formulada da seguinte forma:

“Eu pretendia realizar 2 rakats de oração matinal adicional (sunnah), sinceramente pelo bem de Allah.” O número de rakats e o nome da oração nesta frase são substituídos dependendo do tipo de oração que você vai ler.

Lendo a oração corretamente: a ordem da reverência

Takbir. Durante o takbir, levantamos as mãos e dizemos as palavras do takbir “Allah Akbar!” (Allah é grande!). Ao mesmo tempo, os homens tocam os lóbulos das orelhas com os polegares lado reverso, e as mulheres levantam os braços até a altura dos ombros.
Sana. Depois disso, os homens abaixam as mãos abaixo do umbigo e empilham-nas umas sobre as outras para que a direita fique por cima. As mulheres fazem o mesmo, mas as mãos permanecem na altura do peito. O seguinte diz: “Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-tagala Hadduka wa-la ilaha gairuk” . (Glória a Ti, ó Allah, e louvor a Ti, que você seja abençoado Seu nome, e Tua presença será exaltada, e não há deus senão Tu. Aguzu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rahim. (Eu me refugio em Allah do shaitan que é apedrejado). Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim. (Em nome de Allah, o Beneficente e o Misericordioso.)
Em seguida, leia a Surah Al-Fatihah. “Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim Al-hamdu li-llahi rabino-l-galamina. Ar-rahmani-r-rahim. Maliki yawmi-d-din. Iyyaka nagbudu wa yyyaka nastagin. Ikhdina-s-sirata-l-mustakim. Sirata-lazina 'an'amta' alaihim gairi-l-magdubi 'alaihim wa-la-d-dallin' . (Louvado seja Allah, o Senhor dos mundos, o Misericordioso, o Misericordioso, o Rei no Dia do Juízo. Nós Te adoramos e pedimos que você ajude, conduza-nos pelo caminho reto, pelo caminho daqueles a quem Você tem abençoados - não aqueles que estão com raiva, e não aqueles que estão perdidos).
Depois de Al-Fatiha, qualquer outra surata do Alcorão é lida. Por exemplo, Al-Ikhlas: “Bismi-llahi-r-rahmani-r-rahim. Kul hua-llahu ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa-lam yulad. Wa-lam yakul-lahu kufuvan 'ahad". (Diga: “Ele é Allah, o Eterno, não gerou nem foi gerado, nem houve igual a Ele.”)
Curve-se da cintura. Depois de pronunciar o takbir “Allah Akbar”, inclinamo-nos para a frente e dizemos “Subhana rabbiyya-l-'aziym” (Glória ao meu Grande Senhor) três vezes.
Tendo pronunciado o takbir “Allah Akbar”, nos endireitamos e dizemos: “Sami’a-Allahu liman hamidah” (Allah ouve aquele que O louva.) “Rabbana laka-l-hamd.” (Nosso Senhor, só louvor seja para Ti.)
Novamente recitamos o takbir “Allah Akbar” e nos curvamos ao chão. Primeiro os joelhos tocam o chão, depois as mãos e depois a testa e o nariz. Nesta posição dizemos “Subhana rabbiyya-l-a’la!” (Glória ao meu Senhor Supremo).
Dizemos o takbir “Allah Akbar” e ficamos sentados.
Repetimos a prostração novamente.
Depois de pronunciar o takbir, voltamos à posição original, quando as mãos estão conectadas na altura do umbigo para os homens e na altura do peito para as mulheres. (É assim que termina a primeira rakah.)
Na segunda rakah, todas as mesmas ações são repetidas, com exceção de algumas:
- não se deve ler sana e tasavuh;
- depois da Surata Al-Fatiha, é aconselhável ler outra Surata do Alcorão;
- após a segunda prostração, é necessário ler o Tashahud.
Sentamo-nos e lemos o seguinte: “At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salawatu wa-t-tayyibat. As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabi, wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh. As-salamu ‘alaina wa-‘ala ‘ibadhi-llahi-s-salihin. Ashhadu 'al-la' ilaha 'illa-llahu wa-ashhadu 'anna Muhammadan 'abduhu wa-rasuluh'. (Glorificações, orações, ações piedosas a Allah. Ó Profeta, que a paz esteja com você, a misericórdia de Allah e Suas bênçãos. Paz e saúde para nós e os servos justos de Allah. Testifico que não há deus exceto Allah, e que Muhammad é Seu escravo e Mensageiro).
Se a oração consistir em duas rak'ahs, você deve ler salawat, ayat-dua e dar salam. Se a oração consistir em 4 rak'ahs, após o tashahhud você deve retornar para 1 rak'ah e repetir tudo novamente.
Salavat: “Allahumma sally 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama sallayta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala 'Ibrahima wa-'ala 'ali 'Ibrahima, 'innaka hamidum-mahid.'(Alá! Abençoe Muhammad e a família de Muhammad, como Você abençoou Ibrahim e a família de Ibrahim. Em verdade, Você é Glorioso, Louvável e Grande. Allah! Mostre Sua generosidade a Muhammad e sua família, como Você concedeu Sua generosidade a Ibrahim e sua família. Em verdade, você é glorioso, louvado e grande.)
Ayat-dua: “Rabbana 'atina fi-d-dunya hasanatav-va-fi-l-'ahirati hasanatav-va-kina 'azaba-n-nar.” (Nosso Senhor, conceda-nos o bem na vida próxima e o bem na última e proteja-nos do castigo do fogo).
Salam. Virando a cabeça para a direita dizemos: As-salamu ‘alaikum wa rahmatu-llah. (A paz esteja com você e a misericórdia de Allah). Repetimos a mesma coisa, virando a cabeça para o lado esquerdo.
No final da oração dizemos dua “Allahumma 'anta-s-salaam, wa-minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-halali va-l-’ikram!” . (Ó Allah, Tu és a paz, e a paz vem de Ti, Tua graça aumentou, ó possuidor de grandeza e honra). Você aprendeu como realizar a oração corretamente. Talvez no início este procedimento pareça complicado e memorável para você. No entanto, a prática diária irá ajudá-lo a dominar uma nova atividade.

Procedimento para realizar a oração do meio-dia

A oração do meio-dia consiste em quatro rak'ahs (ciclos). Isso é feito da seguinte forma:

1. Tendo previamente cumprido todas as condições necessárias para iniciar a oração, enfrentar a reverenciada Kaaba, descartando todos os pensamentos estranhos. Volte seu coração e atenção para Allah, pensando em Sua Grandeza, misericórdia e amor por Suas criaturas, com a consciência de que Ele está zelando por você. Nesse caso, as pernas devem estar afastadas na largura dos ombros, os pés devem estar na mesma linha, os braços devem estar abaixados, o olhar deve estar direcionado para o local onde a testa toca ao se curvar ao chão.

Durante toda a oração, as mulheres precisam mostrar a compostura do corpo: as pernas devem estar juntas, as mãos devem estar pressionadas contra o corpo;

2. Intenção.

Começando a oração, Necessariamente faça a intenção em seu coração de realizar a oração apropriada. Faça isso ao mesmo tempo que diz takbira, isto é, as palavras “Allahu Akbar” para entrar na oração. Por exemplo: “Pretendo realizar o (fard) obrigatório oração do meio-dia pelo amor de Allah". Ou seja, você deve expressar mentalmente sua intenção de realizar o namaz, indicar nele que está realizando o obrigatório (farz) oração, e que tipo de oração (manhã, meio-dia ou tarde, etc.). É aconselhável indicar na intenção se se trata de uma oração oportuna ou reembolsável, bem como o número de rakats. Deve ser lembrado que a oração é realizada apenas por causa de Allah.

No entanto, antes do takbir, é sunnah primeiro dizer a intenção em voz alta, e isso é feito para que seja mais fácil focar nela mentalmente.

3. Dizendo takbir.

Necessariamente em pé, recite o takbir introdutório:

اَللهُ اَكْبَرُ

"Allah Akbar" (Allah é grande). Depois de pronunciá-lo, você já está em oração. Takbir e subsequentes arcanos verbais e orações devem ser pronunciados de forma que você mesmo possa ouvir a leitura, observando, como esperado, todas as regras de leitura e pronúncia das letras sem distorção, sem adicionar ou subtrair uma única letra. Todas as orações devem ser lidas apenas durante a expiração.

Ao pronunciar takbir, é recomendável levantar as mãos de forma que os polegares fiquem na altura dos lóbulos das orelhas, as palmas voltadas para a frente e os dedos restantes ligeiramente dobrados e também apontando para a frente.
As mulheres também levantam as mãos da mesma forma.

4. Em pé.

Necessariamente ficar de pé enquanto realiza a oração ritual, se uma pessoa puder. Neste caso, recomenda-se cruzar os braços abaixo do peito e acima do umbigo para que palma direita estava no pulso da mão esquerda e segurou-o.

5. Lendo a Surata Al-Fatihah(primeira sura do Alcorão).

Necessariamente lendo a Surah Al-Fatihah para que eles próprios possam ouvir a leitura, observando todas as regras de leitura (tajweed) e a sequência dos versos e a pronúncia das letras sem distorção. A leitura correta da Surah Al-Fatihah deve ser aprendida diretamente dos lábios de um professor competente e isso deve ser feito sem demora.

Se alguém não consegue recitar a Surah Al-Fatihah corretamente, então ele deve recitar quaisquer versos Alcorão Sagrado, o número de letras no total é equivalente ao número de letras na Surah Al-Fatiha (156 letras). Se uma pessoa conhece um ou mais versos da Surata Al-Fatihah (Basmala também é um verso da Surata Al-Fatihah), ela pode repeti-los tantas vezes para obter o mesmo número de letras que na Surata Al-Fatihah " Se uma pessoa não consegue ler nada do Alcorão, ela deve ler as palavras em memória de Allah (dhikr):

سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ واَللهُ اَكْبَرُ

“Subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar”
(Allah é puro de todas as deficiências, louvor e glória a Allah, não há nada digno de adoração exceto Allah, Allah é Grande).

O adorador pronuncia essas palavras tantas vezes que há pelo menos o mesmo número de letras que na Surah Al-Fatihah. Por exemplo, basta dizer as palavras “Allahu Akbar” vinte vezes. Se uma pessoa não consegue ler a Surah Al-Fatihah ou qualquer outra coisa do Alcorão, não consegue ler dhikr (por exemplo, uma pessoa que acabou de aceitar a fé), então ela fica em silêncio enquanto for necessária uma leitura moderada da sura. Al-Fatiha."

آمينَ يا رَبَّ الْعالَمينَ

"Amin, eu sou Rabbal-'alamin"

(Ó Allah, Senhor dos mundos, atenda ao meu pedido!).

Também é aconselhável ler depois da Surah Al-Fatihah pelo menos um ou três versos do Alcorão na primeira e na segunda rak'ahs. Antes de ler a Surah Al-Fatihah na primeira rak'ah, é recomendado ler a oração "Iftitah" (ver Apêndice 5) e depois "Isti'az".

6. Arco da cintura(mão').

Depois de ler a Surata Al-Fatihah Necessariamente curve-se a partir da cintura para que as palmas de ambas as mãos repousem sobre os joelhos. Nesse caso, os cotovelos são levemente deslocados para os lados, as costas, o pescoço e a cabeça ficam em linha reta. Nesta posição você precisa permanecer em estado de repouso. por um tempo(pelo menos por um tempo suficiente para pronunciar “Subhanallah”). Esse atraso é chamado "névoa". Deve-se notar que a reverência, como todas as outras ações subsequentes de oração, não deve ser realizada para qualquer outro propósito que não seja cumprir um elemento da oração. Recomenda-se que, ao fazer uma reverência a partir da cintura, levante as mãos até a altura dos ouvidos, da mesma forma que ao entrar na oração, e diga: “Allahu Akbar”. Além disso, durante uma reverência, é aconselhável dizer três vezes:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيمِ وَبِحَمْدِه

“Subhana Rabbiyal-'azimi va bihamdihi”

(Meu Grande Senhor está acima de todas as deficiências, louvado seja Ele).

7. Alisamento(eu'maré).

Necessariamente retornar após se curvar à posição inicial “em pé” e permanecer nesta posição por um tempo (tumanina). Recomenda-se que ao endireitar, levante as mãos até a altura dos ouvidos, como antes, e diga:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

"Sami'Allahu liman hamidah"

(Allah aceita os louvores daquele que O louva), alongando a pronúncia durante todo o período de endireitamento. Depois de finalmente se endireitar, é aconselhável dizer:

رَبَّنا لَكَ الْحَمْدُ

"Rabbana lakal-hamd"

(Ó nosso Senhor! Louvado seja Ti!).

8. Prostração(sujud).

Então Necessariamente prostre-se no chão, pressionando a testa no chão (tapete). Para fazer isso, primeiro ajoelhe-se, depois incline-se para a frente, apoie as duas mãos no chão e toque o chão com a testa. Parte de ambos os joelhos, parte das palmas de ambas as mãos, a parte inferior dos dedos dos pés (com os dedos apontando para a Qibla) e parte da testa (o nariz também toca o chão) devem tocar o chão. Ao mesmo tempo, o peso da cabeça pressiona a testa. Permaneça nesta posição por algum tempo, durante o qual é recomendável dizer três vezes:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْأَعْلى وَبِحَمْدِه

"Subhana Rabbiyal-a'la wa bihamdihi"

(Meu Grande Senhor está acima de todas as deficiências, louvado seja Ele).

Também é recomendado dizer “Allahu Akbar” antes de se curvar ao chão. Ao se curvar ao chão, é desejável que as mãos estejam na altura dos ombros, os dedos levemente pressionados entre si e direcionados para a Kaaba. Para os homens, é recomendado que ao se curvar ao chão, os cotovelos sejam movidos para os lados e levantados do chão, a barriga não deve tocar os quadris. As mulheres, ao se curvarem ao chão e pela cintura, mantêm os cotovelos pressionados contra o corpo, e ao se curvarem ao chão, os cotovelos também ficam levantados do chão, mas a barriga toca os quadris.

Não deve haver obstáculos entre a testa e o local onde ela repousa, por exemplo, cabelo, chapéu ou lenço, pelo menos parte da testa deve tocar diretamente o chão.

9. Sentado entre duas prostrações.

Necessariamente após curvar-se ao chão, sente-se, endireitando o tronco, e permaneça nesta posição por algum tempo. Ao levantar-se de uma prostração, é aconselhável dizer “Allahu Akbar”. Enquanto estiver sentado, é recomendável dizer:

رَبِّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْني وَاجْبُرْني وَارْفَعْني وَارْزُقْني وَاهْدِني وَعافِني

“Rabbigfir li, warhamni, vajburni, warfa'ni, warzukni, vahdini, wa'afini.”

(Oh meu Senhor! Dá-me perdão, tem piedade de mim, ajuda-me, eleva o meu nível, dá-me comida, conduz-me mais longe no verdadeiro caminho e protege-me das doenças).

Ao sentar, é recomendável colocar a perna esquerda sob você de modo que o pé fique sob as nádegas, enquanto o pé direito fica posicionado verticalmente no chão e apoiado na ponta dos pés apontando para frente, em direção à Qibla, como se estivesse se curvando ao chão . Essa maneira de sentar é chamada "iftirash". Recomenda-se colocar as mãos sobre os joelhos enquanto está sentado, com os dedos apontando para a Kaaba.

10. Obrigatório executar segunda prostração. É realizado da mesma forma que o primeiro. Ao mesmo tempo, abaixando-se e levantando-se, diga takbir. Com a realização da segunda prostração, a primeira rak'ah (ciclo) de oração termina.

11. Depois disso Necessariamente preciso ficar de pé V altura toda para execução segunda rak'ah. Para isso, primeiro fique na posição “sentado de joelhos”, depois, apoiando as mãos no chão, com as palmas para baixo, levante-se em toda a sua altura e fique na posição “em pé”, como no início da rakah anterior. Durante a subida, recomenda-se dizer “Allahu Akbar”. Repita depois disso todos os pontos de 5 a 10. Isso termina a segunda rak'ah.

12. Após a segunda prostração da segunda rak'ah (em orações compostas por 3 ou 4 rak'ahs), é recomendado sentar-se e leia "Tashahhud"(seu outro nome é “At-Tahiyat”, e depois disso “Salavat” Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele). É aconselhável sentar-se na posição “iftirash” (ver ponto 9). Se necessário, você pode sentar-se com os dois pés cruzados.

Recomenda-se manter as duas mãos nos joelhos. Os dedos da mão esquerda repousam sobre o joelho esquerdo e são direcionados para a Kaaba, os dedos da mão direita repousam sobre o joelho direito, exceto o indicador, que sobe ligeiramente ao pronunciar “Illallah” (em “Tashahhud”) e permanece nesta posição até o final da sessão. Nesse caso, o olhar do local onde a testa toca é direcionado para o dedo indicador ascendente, mesmo que você não consiga vê-lo devido à escuridão ou por outro motivo. O dedo levantado está levemente dobrado, os dedos médio, anelar e mínimo da mão direita estão levemente cerrados em punho e o polegar é levemente pressionado contra o dedo indicador.

13. Então Necessariamente necessário levante-se e execute as próximas duas rak'ahs da mesma forma descrita nos parágrafos 5 a 11. Ao se levantar na terceira rak'ah, é recomendado levantar as mãos ao nível dos ouvidos, enquanto diz simultaneamente “Allahu Akbar”. No entanto, você não deve levantar as mãos antes da quarta rak'ah.

14. Depois de realizar o segundo sajda na última rakah Necessariamente sente-se e leia “Tashahhud” e “Salavat”. Recomenda-se segurar as mãos conforme indicado em parágrafo 12. O dedo indicador é ligeiramente levantado ao pronunciar “Illallah” e permanece nesta posição até o final da oração. Recomenda-se sentar no chão, dobrando a perna esquerda e enfiando-a sob perna direita, que permanece na mesma posição de quando se curva ao chão (Fig.9). Essa maneira de sentar é chamada "tawarruk".
Porém, depois de “Tashahhud” é recomendado ler “as-Salat al-Ibrahimiya” na íntegra, então é aconselhável dizer dua. Você também pode ler este famoso dua:

اَللّهُمَّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيا وَالْمَماتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسيحِ الدَّجّالِ

“Allahumma inni a'u h você está andando de bicicleta h abi jahannama wa min'a h abil-kabri wa min fitnatil-makhya val-mamati wa min sharri fitnatil-masihi-ddajjali.”

(Ó Allah! Eu busco ajuda e salvação de Ti dos tormentos do Inferno, e dos tormentos da sepultura, das ilusões da vida e da morte e do mal da turbulência do falso messias Dajjal).

15. “Salaam” final.

Completando a oração, Necessariamente pronunciar "As-Salamu 'alaikum", mas é recomendado dizer:

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ

“As-Salamu ‘alaikum wa rahmatullah”, virando a cabeça primeiro para a direita e depois para a esquerda. A oração do meio-dia termina com a recitação destas palavras.

Procedimento para realizar orações da tarde e da noite

As orações da tarde e da noite são realizadas da mesma forma que as orações do meio-dia. A intenção deve indicar que é realizada a oração obrigatória da tarde (ou noite). Nas duas primeiras rak'ahs da oração noturna, os homens são recomendados a seguir a Surah Al-Fatihah surata curta Leia em voz alta. Isso também é permitido para mulheres se não houver estranhos por perto.

Procedimento para realizar namza noturno

As três rak'ahs da oração noturna são realizadas da mesma forma que as três primeiras rak'ahs da oração noturna, mas com a intenção de realizar a oração noturna obrigatória. Após a segunda sajda da terceira rak'ah, parágrafos 14 e 15.

Procedimento para realizar a oração matinal

Os dois rakats da oração matinal são realizados da mesma forma que os dois primeiros rakats da oração noturna, mas com a intenção de realizar a oração matinal obrigatória.

Após a segunda sajdah da segunda rak'ah, execute parágrafos 14 e 15. Também depois de dizer "Rabbana lakal-hamd", endireitando-se depois de se curvar na cintura (no i'tidal) na segunda rak'ah, recomenda-se a leitura do dua "Qunut".

"Foi narrado pelos Imams an-Nawawi e Ibn Hibban que um dia uma certa pessoa veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) e perguntou: “Ó Mensageiro de Allah! Na verdade, não consigo aprender a ler o Alcorão. Ensine me o que substituirá a leitura do Alcorão.” O Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) respondeu: “Diga: subhanallahi, wal-hamdulillahi, wala ilaha illallahu wallahu akbar, wala hawla wala quwwata illya billahil-'aliyil-'azim."
“Em outro ditado, o Profeta (que a paz e as bênçãos estejam com ele) disse: “Se você pode ler o Alcorão, então leia-o, se não, então leia: al-hamdu lillah, la ilaha illallah, Allahu akbar.”

“Ao ler “Salavat” em “Tashahhud” de orações obrigatórias, a palavra “sallim” não é pronunciada “Tashahhud” é lida sem esta palavra.”

"Tendo dito “Salam” e virando a cabeça para a direita, é aconselhável cumprimentar mentalmente todos os crentes (pessoas, anjos e gênios) que estão do seu lado direito. Depois, da mesma forma, vire a cabeça para a esquerda e diga “Salam”, enquanto faz mentalmente a intenção de cumprimentar todos os crentes à sua esquerda."