Пантеон славянских богов велик и своеобразен. Практически все боги славян относились к одной из двух групп: либо к солнечным, либо к функциональным. У каждого из них было свое место в мире и своя сфера деятельности.
Пантеон языческих богов
Сварог считался верховным богом. Другое имя - Род. Помимо него, к солнечным богам относились еще Дажьбог, Ярило, Хорс. Пантеон функциональных богов состоял из следующих вершителей судеб:
- Перун,
- Велес,
- Семаргл,
- Стрибог.
Этим традициям много столетий, даже после принятия христианства языческие корни не исчезли из жизни русского человека. Почитание языческих богов сохранилось под видом почитания соответствующих святых.
Солнечные боги
Сварог - верховный бог, он стоял выше, чем все остальные боги славян. Являлся богом Огня, Неба и родоначальником жизни на земле. По легенде он способен менять пол, поэтому он считается родителем многих других богов. В частности, огненная природа Перуна, Семаргла, Дажьбога - это свидетельство их происхождения от Сварога. От Сварога происходит и владение огнем на земле, как и действия, с ним связанные, например, обработка металла, изготовление орудий труда. Древние славяне почитали его, считая все законы и знания, пришедшими от этого бога.
В более поздние времена стали почитаться наравне с ним и его сыновья, такие боги славянской мифологии, как: Дажьбог, Ярило и Хорс. Последний был богом Солнца. Его земными проявлениями и символами считались круг, красный цвет, огонь, пламя. Славяне праздновали его день рождения 22 декабря, в день зимнего солнцестояния. Его власть больше распространялась на лиц мужского пола. Он был покровителем мальчиков и мужчин, давал им силу, знания. Помогал преодолевать трудности.
Ярило - бог зачатия. Весеннее пробуждение природы, рождение потомства, любовь находились под его защитой. Ярило воспринимался в образе молодого парня. Он веселился с молодежью на гуляниях, прогонял холод, зиму, постоянно был в поисках жены.
Дажьбог - бог плодородия, олицетворяющий свет и тепло. Он дарит людям выздоровление, исполнение желаний и множество благ. Его символами считались золото и серебро - металлы, сияющие на солнце. Все осадки находились в его власти, осенним урожаем люди также были обязаны Дажьбогу.
Функциональные боги
Велес - повелитель дикой природы, зверей. Ему поклонялись путешественники, торговцы, скотоводы и земледельцы. Считалось, что он заботится о домашнем скоте и руководит всем непознанным. Также он мог приносить богатство торговцам. Остров Буян - именно там проживал Велес, по мнению древних славян. В его функции входила переправка душ умерших к Солнцу или сохранение их на Луне. Клялись славяне его именем. Потому что именно он следил за соблюдением клятв. Также Велес писал стихи. Его символы - вол и зерно. Считалось, что он в равной степени близок Свету и Тьме. Ему доступны тайные знания, поэтому он считался владыкой чародейства.
Семаргл - бог смерти, бог - вестник. Славяне представляли его в виде крылатого волка, который был неразлучен с псом Цербером, от него оставался огненный шлейф. Иногда он виделся людям как воин, окруженный пламенем, но образ волка считается более верным. Поскольку он считался хранителем первозданного огня, питающего мир, то этому богу часто приписывались функции хранителя домашнего очага. Ему приписывались функции исцелителя от болезней. Если у человека понималась температура, то считалось, что это в нем поселился бог Семаргл и борется с хворью.
Перун - бог грома и молнии, покровитель воинов. Перун возвращал на землю первые дожди после продолжительной зимы, а потом приводил на небо яркое солнце. Это был достаточно кровожадный бог. Ему в жертву приносили животных и пленных солдат. Иногда он требовал в жертву детей. Символом его считался дуб. Именно из этого дерева Перун добывал огонь. Представляли его в образе мужчины с серебряной бородой и золотыми усами. В качестве оружия этот воинственный бог применяя камни, стрелы и топоры. Щит является его подарком людям.
Стрибог - бог ветра и природных течений воздуха. Все наводнения, ураганы и засухи - дело его рук. Таким образом, его действия носят более разрушительный характер, хотя живительные дожди из облаков тоже приносит по небу он. В целом, его функции были неоднозначны, как и его местопребывание: между землей и небом, то есть между людьми и богами. Представляли его в образе старика с седыми волосами и бородой. Изначально он был воплощением дыхания Сварога. Затем это дыхание трансформировалось в ветер. Поскольку ветер был значим для земледельцев, как и дождь, этот бог был особо почитаем именно земледельцами.
Славянские праздники имели непосредственное отношение к жизни природы. В них отражалась смена времен года, солнечных фаз. За все календарные изменения отвечали свои боги Древней Руси. Каждого из них почитали особо трепетно в свой сезон. Ярило отвечал за лето, Хорс руководил весной, Дажьбог - осенью, в распоряжении Сварога была зима.
Входившие в пантеон у древних славян, делились на две условные группы: боги солнечные и боги прагматические. Верховным богом являлся Сварог, которого еще называли Родом. Солнечными считались боги Хорс, Ярило, Дажьбог и сам Сварог. Боги прагматические – это Перун - покровитель молнии и воинов, Семаргл – бог смерти, образ священного небесного огня, Велес - черный бог, владыка мертвых, покровитель торговли, книг, мудрости и магии, Стрибог - бог ветра.
У древних славян уже был свой календарь, в котором последовательно отмечались смены времен года, которых, как и нынче, было четыре – осень, зима, весна, лето. Над каждым сезоном был властен свой бог. Хорс был главным богом в период от зимнего солнцестояния до весеннего (по современному календарю от 22 декабря по 21 марта). Ярило был покровителем в период от весеннего равноденствия до летнего солнцестояния (22 марта – 22 июня). Дажьбог почитался славянами с летнего солнцестояния по осеннее равноденствие (23 июня-23 сентября). Сварог вступал в свои права между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием (24 сентября – 21 декабря).
Языческие верования, бытовавшие в Древней Руси, имели очень давние и глубокие корни, о чем свидетельствуют славянские боги. Многие из них живы до сих пор, несмотря на насаждение христианства и поголовного крещения. Просто многие языческие боги трансформировались и приняли вид православных святых, которых почитают по сей день.
Сварог считался Богом Огня и Неба, поэтому он считался главенствующим божеством у славян. Его имя произошло от санскритских Svarga, что в переводе означает небесный свод, небо и var - огонь, жар. В славянских язык вошли соответствующие однокоренные слова – варить, верх, сварганить. Также Сварога, как женщину, почитали как мать всего сущего. Подтверждение тому перевод с языка индоевропейцев Сва – мать-родительница. Гораздо позже Сварог стал мужского рода. Подобно многим богам-родоначальникам религии, он дал жизнь своим сыновьям-божествам, Свароживам, среди которых Перун, Даждьбог-Радегаст, Огонь-Рарог-Семаргл.
Все боги славянские, относящиеся к небу, произошли от огня. Сварог подарил людям огонь и научил им пользоваться. По матрице небесных, люди создали многие инструменты – плуг, клещи, колесо. Кроме этого, Сварог наделил людей знаниями и законами. После совершенной работы он ушел на отдых, передав бразды управления миром своим сыновьям. Юные на тот момент боги Хорс, Даждьбог, Ярило от своего отца имеют в основе своей огонь или солнце.
Хорс является богом солнца. От его имени в зык вошли такие слова как хворост, хрест, крест, кресало, искра, хоровод, хор, коло, колесо, коловорот, кол, колядки, круг, кровь, красный. В основе всех этих слов лежит огонь или жар. Каждое слово является частью образа солнца.
Год у древних славян начинался в момент зимнего солнцестояния – 22 декабря. По поверью, именно в этот день рождался маленький мальчик Хорс – олицетворение ярого солнца. Этим рождением старое солнце заканчивало свой ход, а молодое начинало свое движение. Пока солнце еще маленькое, оно не может обогревать всю землю. Она осветляется лишь остатками света, оставшимися от старого солнца. Поэтому на земле темно и холодно. Но с каждым днем маленький Хорс растет, превращается в Великого, солнце становится все ярче и теплее.
Наши предки встречали солнцестояние колядками, носили на шесте коловрат (восьмиконечную звезду) - солнце, надевали на себя личины тотемных зверей, которые связывались в сознании людей с образами древних богов: медведь - Велес, корова - Макошь, козел - веселая и одновременно злая ипостась Велеса, конь - солнце, лебедь - Лада, утка - Рожаница (прародительница мира), петух - символ времени, восхода и захода солнца, и так далее.
Рождение нового солнца славяне праздновали, распевая колядки. По селению носили коловрат – восьмиконечную звезду, символизирующую солнце. Каждый надевал на себя личину своего тотемного зверя, который был связан с определенным богом. Так, медведь ассоциировался с Велесом, корова – с Макошь, козел – с шутовской и одновременно злой ипостасью Велеса, конь – с солнцем, лебедь – с Ладой, утка – с Рожаницей (прародительница мира), петух является символом времени, восхода и захода солнца, и так далее.
Взойдя на гору, славяне сжигали колесо, обмотанное колесом, тем самым помогали солнцу взойти и осветить землю. Затем начинались веселые катания на санях, коньках, лыжах, бои стенка на стенку и на кулачки, песни, пляски, состязания и игры. Люди ходили в гости и принимали гостей. Щедрое угощение символизировало обилие следующего года, что обещали славянские боги.
Ярило – бог пробуждающейся природы, бог зачатия, весны и света. Ярило – божество плодотворящей любви. Некоторые ученые считают, что он сын Сварога, а другие – потомок Велеса. Может быть, что правы и те, и те. Ведь в начале миропостроение Сварог был богиней, а поскольку Велес всегда был мужского пола, то вполне может быть, что Ярило является детищем их обоих. Ярило представлялся славянам молодым и красивым женихом, это представление сохранилось у сельских жителей вплоть до XIX века. Он принимал личное участие во всех праздниках весны, где искал себе невесту-красавицу. Ярило боролся с морозами, изгонял зиму. Ярило дарил богатый урожай, наделял здоровым и ильным потомством. В язык вошло слово «ярый», то есть сильный, мощный. У западных славян этот бог носил имя Яровит.
Корень яр вошел во многие слова русского языка: яровая корова, ярка, ярмо, яровая пшеница, ярая пшеница. Это имя создало многие имена существительные женского рода - А вот в чисто женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра (весна).
Все подобные слова (Ярило, ярость, яровые, Яр (у северян в древности означало "село"), т.к. раньше жили в избах с очагом; яркость) все эти слова несут в себе понятие яркости, света, тепла. Ведь действительно, с приходом весны световой день увеличивается и становится тепло. Природа оживает, растения начинают свой рост и стремятся к солнцу. Природа, приходящая к людям в образе прекрасной Лады, начинает цвести и распускаться. Ярило топит снега и льды и напаивает матушку-землю водой. Ярило-солнце, подобно молодому, сильному жениху, скачет на баском коне к своей невесте, прекрасной Ладе. Он хочет создать семью, оплодотворить природу и родить детей, которые к людям приходят в виде богатого урожая, детенышей животных, птенцов и мальков рыб. В апреле, которому покровительствует Ярило, славяне начинали сельскохозяйственные работы.
К моменту летнего солнцестояния Ярило вступает в свою полную силу. Он наполняет любовью землю, от которого она рождает плоды и дает новую жизнь. 22 июня Ярило превращается в Белбога. Обласканная им природа, возвращает ему любовь и ласку.
Даждьбог – бог тепла и мироздания. Он олицетворение силы и яркости солнца. Он – покровитель плодородия, что отражено в его имени – дающий бог. Именно ему загадывали свои желания, просили у него благ и здоровья. Символами Даждьбога являлись золото и серебро – металлы светлые и вспыхивающие от света.
От имени Даждьбога – произошли такие слова как дать, дождь. В их основе лежит смысл дара, наделения. Даждьбог даровал людям не только дождь, но и солнечный свет, тепло которого согревало землю. Даждьбог жил в осеннем небе, полном облаков, дождей и гроз, а иногда и града. День Даждьбога – 22 сентября, на которое припадает осеннее равноденствие. В этот день почитаются Род и Рожаницы, это день Даждьбога и Макоши.
После уборки урожая, люди только убирают последние плоды с садов и огородов. После этого все жители селища выходят за околицу, зажигают костры, на гору выносится горящее колесо, символизирующее солнце. Молодежь водит хороводы, поет песни. Это период предсвадебных ритуалов. Сбор урожая празднуется всем селищем. На улицу выносят столы, на которые выставляются разнообразные угощения. Всем родом празднуется праздник урожая. Люди едят совместно пищу, хвалят друг друга и возносят хвалу Солнцу и Земле, что слышат и славянские боги .
Древние славяне называли себя внуками Даждьбога, внуками солнца. Солнечные розетки, солнцевороты, как символы солнца, использовались славянами повсеместно – в вышивке одежды, при росписи посуды, в украшении жилищ. Долгом мужчины было создание семьи, как Ярило, о которой он должен был заботиться – кормить и воспитать детей, подобно Даждьбогу. И тем он должен прославиться. Он мог гордиться своими предками и дать жизнь потомству.
Велес – бог Дикой природы, он, властелин путей, ведет по дорогам и покровительствует путешественникам. Он владеет непознанным, бог черный, он великий маг и волшебник, оборотень. Он посылает испытания при жизни и судит человека после смерти. Он покровительствует торгующим, его часто призывали быть посредником при заключении договоров, потому что Велес слыл знатоком законов. Он оказывает содействие ищущим знание, познающим искусство. Через Велеса приходят к человеку богатства, он бог удачи риска.
Велес оберегает домашний скот, охраняет богатства. Он покровительствует скотоводам, охотникам и землепашцам. Его символом является золото. Он охраняет перекрестки, владеет магией и неведомым. Он владычествовал над низшими духами. Славяне считали, что Велес обитает на острове Буяне. Велес интересовался земными делами, его почитали как хозяина лесов, животных, богом поэзии, искусства, но и богатства.
Бог смерти Семаргл олицетворял собой смрад и мерцание. Семаргл – божество потустороннее. Его символ – собака или огненный волк, несущий с собой смерть. Часто огненный волк был наделен крыльями сокола, иногда у волка была соколиная голова, реже – лапы.
Самым популярным богом был Перун – бог грома и молнии, бог войны и покровитель воинов. Весной Перун приносил с собой грозы с молниями, он посылал на землю дожди, а после выводил на небо солнце, рассеивая тучи. Пробуждая природу к жизни, он одухотворял ее творчеством. Перун каждую весну как бы создавал мир заново. Поэтому Перун почитается как творец, создатель. Но Перун – бог суровый и грозный, людям он внушал страх и трепет. Во времена князя Владимира Перун возглавлял пантеон, был богом воинственной элиты, покровительствовал самому князю и его дружине. Он, через князя, карал за несоблюдение законов.
Славяне приносили жертву Перуну животных, детей, пленных. Дуб, из которого добывали живой огонь, посвящался Перуну. Его именем клялись, его призывали при заключении договоров. При внедрении христианства поклонение Перуну было перенесено на Илью-пророка.
Стрибог – бог воздуха и ветров, владеющий воздушными течениями. Гораздо позже к нему обращались, правда, уже без упоминания имени, для того, чтобы привлечь тучи и отклонить засуху. Все ветра подчинялись Стрибогу, которые по поверью были его сыновьями. Стрибожичем была и Погода, которая была теплым западным ветром. Холодный северный ветер называли Позвизд или Посвист.
О происхождении имени Стрибог идут давние споры. По одной версии, Стрый – это старший, старый бог. По другой, стръга – это глагол, который обозначает передвижение в пространстве, протяженность и длительность. Понятия, ассоциирующиеся со Стрибогом – это поток, скорость, распространение. Слова, передающие его образ – стремление, стриж, быстрый, шустрый, струя. Подобные слова объединены образом движущегося воздуха и все, что он несет с собой. Считается, что Стрибог посылает в мир людей свои стрелы, которые становятся ветрами. Он помогает солнечным стрелам-лучам согревать и оплодотворять землю. Стрибог вошел в многие народные сказки в виде Ветра. В сказках он разносит в прах все козни и даже противостоит Смерти. Но суть Стрибога неоднозначна. Он повелевает стихиями, которые приносят в облаках и тучах живительную воду, но и разрушает все живое ураганами и засухами.
Стрибог, как и многие славянские боги , многолик. Весной он прилетает восточным ласковым ветерком. Ночью он станет холодным и пригонит сырость. Летом он принесет с юга жару и будет обжигать вместе с лучами солнца, но ночью будет согревать теплом. Осенью он задует с запада и будет днем теплым, а ночью – холодным и резким. Весной и осенью он борется с тучами, давая солнцу возможность согреть землю. Летом он приносит благодатный дождь, напаивая жаждущую землю. Зимой он работает на мельнице, крутит крылья и мелет зерно, превращая его в муку. Стрибог – это воздух, который напаивает людей ароматами, он переносит слова, он распространяет эмоции и свет.
До принятия христианства славяне были язычниками. Это значит, что в их представлении человек и природа были тесно связаны между собой. Мир ими воспринимался как живое и мудрое существо, имеющее свою душу и живущее по определенным законам. Такое ощущение окружающего мира и способствовало возникновению мифов о богах и духах, управляющих жизнью человека.
Боги-покровители древних славян
Все славянские так или иначе выступали покровителями или какого-либо рода деятельности, или определенной социальной группы. Так, Велес считается покровителем животных и торговли, Перун - князей и воинов, Сварог - плодородия, богиня Лада - покровительница покоя и согласия, Жива - юности и любви, Макошь - судьбы и женского рукоделия и т. д. Связано это с тем, что каждое божество отвечало за определенное природное явление и сферу деятельности человека, а следовательно могло способствовать успеху или неудаче в нем.
Чтобы усилить связь со своим покровителем славяне изготавливали обереги с символикой божества и вырезали кумиров. А также посылали молитвы славянским богам.
Боги солнца славян
Славянский имел четыре ипостаси сообразно с четырьмя временами года, а также циклами жизни человека:
- зимнее солнце - Коляда, новорожденный ребенок;
- весеннее солнце - Ярило, крепкий, полный жизни юноша;
- летнее солнце - Купайла, зрелый крепкий мужчина;
- осеннее солнце - Свентовит, мудрый увядающий старик.
В таком понимании устройства годичного цикла воплощается языческая идея о бесконечности цикла рождения и смерти. Так, умирает старик - Свентовит - перед а на следующее утро появляется новорожденный Коляда.
Ярило - бог солнца
Ярило - это славянский бог весеннего солнца, юношеской силы, страсти, необузданной жажды жизни. Отличается этот бог чистотой, искренностью и неистовостью. Ярило пускал на землю солнечные лучи, которые в некоторых случаях трактуются как любовные стрелы. Славяне представляли бога как живительную силу весеннего солнца, которое наполняет землю жизнью и радостью после долгой зимы, пробуждает от зимней спячки.
Славянский бог Ярило считается покровителем людей с добрыми, чистыми, светлыми и сердечными мыслями. К нему обращались за помощью в зачатии детей. Отвечал он также за плодородие и считался воплощением ярости в самом возвышенном понимании.
Ярило могли называть Ярила, Яровит и Руевит.
Как выглядит Ярило?
Ярило, бог солнца, представлялся молодым привлекательным юношей. Волосы его были светлые или рыжеватые, глаза - светло-голубые, ясные, за широкими могучими плечами развевался красный плащ. Восседал Ярило на огненном коне-солнце. Многих девушек влюбил в себя прекрасный юноша. И каждой готов бог ответить взаимностью. Являясь и деторождения, Ярило выступает и как божество телесной любви мужчины и женщины. Этим объясняется то, что куклу Ярилы часто мастерили с большим фаллосом, являющимся древнейшим символом плодородия.
Атрибуты бога
Ярило - бог солнца - был наделен такими атрибутами, как стрела, копье, золотой щит или круг, олицетворяющий солнце. Камнем бога считается янтарь, металлом - золото и железо, а днем - воскресенье. Также все солярные символы могут быть отождествлены с Ярилой.
Праздники Ярилы
Почитался Ярило, бог солнца, начиная с 21 марта, дня который также совпадал с Масленицей. С этого дня начиналось время весеннего бога солнца. И продолжалось оно до 21-22 июня, когда наступал момент самого длинного дня и самой короткой ночи в году.
Еще один день Ярилы - 15 апреля. Для бога на празднике выбирали невесту - самую прекрасную девушку в поселении. Называли ее Ярилихой или Ярилой. Избранницу Ярилы наряжали, сажали на коня белой масти, на голову надевали венок из весенних цветов, в левую руку девушка брала колосья, а в правую - изображение отрубленной человеческой головы - символ смерти. Коня с невестой водили по полям - считалось, что этот обряд способствует плодородию. У этого обряда есть еще один вариант, когда девушку, изображающую Ярилу, привязывают к дереву, а затем водят вокруг нее хороводы с ритуальными песнями.
Ближе к середине лета Ярилу вновь чествовали. В это время юноши и девушки собирались на «ярилиной плешке» - определенном месте за пределами селения. Весь день народ гулял, пел, угощался, танцевал. На этом празднике чествовали юношу (Ярилу) и девушку (Ярилиху), наряженных в белые одежды и украшенных лентами и бубенцами.
Как только наступала ночь, зажигались костры, именуемые «ярилиными огнями». Часто праздник заканчивался символическими похоронами жениха и невесты - чучела из соломы в глиняных масках бросали в воду или оставляли на полях. Таким образом люди словно говорили, что пора бы и заканчивать веселиться, настало время работать.
Мифы о Яриле
Ярило - это воплощение молодости и жизни, поэтому нередко в мифах он выступает в роли влюбленного. Более того, по некоторым признакам становится ясно, что бог влюблен одновременно во всех женщин на земле и даже саму Землю.
Основным мифом о Яриле является повествование о сотворении жизни. Существует такой его вариант. Долгое время Матушка-Земля спала беспробудным сном, но вот как-то появился Ярило и стал ее будить своими ласками и страстными поцелуями. Поцелуи были горячи как солнечный свет, и Земля, согретая ими, пробудилась. А на месте поцелуев появились поля, леса, луга. Солнечный бог продолжал целовать Землю. И на ней появились озера, реки, моря, океаны. Земля разгорячилась от ласк Ярилы и породила насекомых, рыб, птиц и животных. Последним появился на свет человек.
Так звучит один из вариантов языческого и появлении жизни.
